6,356 matches
-
Lumina Tavom vedea Lumină” (Psalm 35, 9). Jertfa a însemnat „ruperea ca-tapetesmei” trupului Său pentru a putea deschide ochii și a priviviața Sa ca „Sfânta Sfintelor” (Evrei 9, 12), arătată Maicii Sale ca„cele ale Tatălui” (Luca 2, 49). Era arătarea prin Înviere a vieții Saleca o „comoară ascunsă în țarină”, ca averea părintească de care omula fost jefuit când a fost dus la sminteala de a se rupe de Dumnezeu,cerându-și „partea de avere”, de ființă (Luca 15, 12
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
putere de a invoca Duhul Sfânt. Atunci când,prin erezia lui Arie, s-a slăbit Jertfa pentru a mai primi puterea de acere, Biserica a adus mărturia credinței. „Crezul” include toată lucrarea lui Dumnezeu în Hristos ca trimitere, venire prin naștere,arătare prin Botez și semănare prin Duhul Sfânt, culminând cu sfințirea prin Jertfă. La mărturisirea adevărului de credință: „Și a înviata treia zi din mormânt”, slujitorii opresc clătinarea Sfântului Aerdeasupra Cinstitelor Daruri, căci tocmai acest lucru a însemnat conferirea puterii de
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
sunt închise, ca semn că ucenicii au văzut cu ochiicredinței Duhul Sfânt în Hristos, „pe Care lumea nu poate să-L primească” (Ioan 14, 17). Dar ucenicii nu L-au cunoscut ca „Emanuel”până la Înviere.Prin venirea în trup și arătarea la Botez, Mântuitorul a lucrat cao „semănare” până când a putut zice: „Lucrul pe care Mi l-ai datsă-l fac l am săvârșit” (Ioan 17, 4), urmând să încununeze aceastălucrare cu Jertfa<footnote Sfântul Ioan Damaschin, Dogmatica, 4, 11, PG 94
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
G 13, col. 1500. footnote>. „Crezul” ar însemna în Biserică, deci, un „gard” al dogmelorpentru a nu se pierde libertatea duhovnicească dobândită numai prin„adevăr” (Ioan 8, 32), adică pentru a nu se pierde „învierea” dobândită prin Jertfa Mântuitorului și arătările Sale și calea către Du hul Sfânt, ca ieșire la pășunea darurilor Sale (Ioan 10, 9).În teologia patristică Învierea este, deci, mai de seamă decâtNașterea Mântuitorului: „Bobul de grâu de nu va muri, rămânesingur” (Ioan 12, 24). De aceea
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
este simbolizat prin clătinarea Sfântului Aer în timpul mărturisirii Crezului până la menționarea evenimentului Învierii, care vădea Întruparea drept „Cale”.Perdeaua Sfintelor Uși este deschisă în timpul recitării „Crezului”, ca semn că în urmarea Lui ucenicii văd viața lui Hristos înDuhul Sfânt iubind arătarea Lui. Sfintele Uși rămân închise, de oarece ucenicii încă nu erau conștienți de „semănarea” în ei a viețiilui Hristos, când a zis în preajma Jertfei: „Lucrul pe care Mi l-ai datsă-l fac l-am săvârșit” (Ioan 17, 4), și așa cum
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
prin„Ușă”, nu va fi o „neputință”, ci o „vinovăție” a lumii (Ioan 16, 7-9),din care cauză nu va putea vedea pe Dumnezeu. Aceeași Luminălină a sfintei slave care îi umplea de bucurie apofatică, negrăită pecei dintâi oameni la arătarea lui Dumnezeu, i-a făcut după păcatul strămoșesc să se ascundă de la Fața lui Dumnezeu ca să nu moară,deoarece prin călcarea Cuvântului pierduseră „învierea” ca prezență a Duhului Sfânt în inimile lor<footnote Sfântul Chiril al Alexandriei, Despre Sfânta Treime
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
21, 6). Așa voraduce și oamenii jertfă de laudă pentru milă de pace, de împăcare.Este singura cale de aducere a Sfintei Jertfe în Numele Sfintei Treimi.Astfel, Dumnezeu îi va face pe oameni părtași lucrării întregii Sfintei Treimi, a cărei arătare este semnificată prin deschiderea SfintelorUși și ieșirea liturghisitorului cu crucea rostind: „Harul Domnuluinostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți!” (2 Corinteni 3, 13), căci:„Jertfa de laudă Mă va
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
veșnică: „Aceasta este viațaveșnică să Te cunoască pe Tine singurul Dumnezeu adevărat și peIisus Hristos pe Care L-ai trimis” (Ioan 17, 3). Ca Cincizecime per-sonală, Duhul Sfânt a venit peste Mântuitorul la Botez în urma rugăciunii Sale de „înfiere” și arătare a lui Dumnezeu ca „Tată” (Luca 3,21-22). Mântuitorul spunea iudeilor: „Nu Moise v-a dat pâinea dincer, ci Tatăl Meu vă dă din cer adevărata pâine” (Ioan 6, 32). Iarucenicilor Săi le spunea despre Duhul Sfânt al Tatălui: „Acela
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
260. footnote>. Semnificația religioasă pe care Sfântul Grigorie o dă este următoarea: omul trebuie să înceapă prin îndepărtarea de la părerile mincinoase și rătăcite despre Dumnezeu, strămutându-se de la întuneric la lumină (Φως). Deci, sfântul episcop nyssean vorbește la început de arătarea lui Dumnezeu în lumină. Și precum atunci profetul a trebuit să-și scoată încălțămintea, tot astfel cei ce vor să ajungă sub razele adevărului trebuie să-și descalțe picioarele sufletului de veșmântul pieilor moarte cu care au fost îmbrăcați în urma
Învăţătura Sfântului Grigorie de Nyssa despre întunericul luminos al prezenţei ascunse a lui Dumnezeu. Referire specială la cartea De vita Moysis. In: Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]
-
exclusiv al lucrării harului, după încetarea oricărui efort omenesc. Ea presupune deci intrarea în modul supranatural de viață, care caracterizează faza ultimă a urcușului duhovnicesc<footnote Magistrand N.V. Stănescu, op. cit., p. 33. footnote>. În acest urcuș, Moise se bucură de arătări (teofanii) ale lui Dumnezeu diferite una de alta, potrivit nivelului de ascensiune pe care se afla el pe munte. Iluminarea are drept corespondent biblic rugul ce ardea fără să se mistuie, și marchează începutul vieții duhovnicești, atât prin cunoașterea propriei
Învăţătura Sfântului Grigorie de Nyssa despre întunericul luminos al prezenţei ascunse a lui Dumnezeu. Referire specială la cartea De vita Moysis. In: Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]
-
elevii Laboratorului și numai în localul Laboratorului, cu răspundere pentru întrebuințarea rea a cărților. Aparatele și materialul necesar unui Laborator de psihologie experimentală > Ochiul anatomic cu tablouri intuitive; > Stereoscopul lui Wheatstone; A > Aparatul lui Wundt arătând mecanismul ochilor; > Aparatul pentru arătarea contrastului; > Trei aparate deosebite ale lui Hering relativ la culori; > 4 aparate de rotațiune (Farbenkreisel); > 2 Episkotistere deosebite, al lui Aubert și a lui Krischmann; > Spectroscopul lui Bunsen și Kirchoff; > Aparatul lui Helmholtz pentru amestecul culorilor; > Felurite prisme (de cromglas și
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
domestică și publică. Mai ales în prima parte a secolului, medicina se dezvoltă la noi în strânsă legătură cu științele naturii. Până să se formeze mai mulți anatomiști în Occident dr. Alexandru Theodoriu publică în Calendarul lui Zaharia Carcalechi Scurtă arătare despre om și întocmirile sale cu o terminologie la zi, în scopul popularizării ei. Prima măsură de diminuare a epidemiilor este izolarea bolnavilor și asigurarea unei asistențe medicale după posibilități. Astfel, în 1830 ia ființă Comitetul Carantinelor și o serie
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
năpraznice, încă de la Sf. Nicolae, zăpada căzuse aproape făra întrerupere...până aproape de Blagoslovenie. Odată cu Boboteaza începuse și viscolul. Crivățul gemea, șuiera, răscolind și învolburând zăpada în troiene până în streșini. Copacii trosneau cu vaiete lungi, plângătoare. De câteva nopți, mai ales, arătări sure începuseră să picteze adâncul alb al zăpezii. Erau lupii, care, înfometați, veneau de peste Prutul înghețat, de dincolo de Nistru, din pădurile fără sfârșit rusești, aciuindu-se în Codrii Fălciului. Foamea le dădea îndrăzneală, trecând prin ogrăzi, peste gardurile înecate de
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
început să-i lunece tremurat și mintea i s-a închis... Doar câteva pâlpâiri de lumină, licărite, prin genele dese și lungi, ... și atât. Parcă s-ar fi trezit dintr-un coșmar și luneca într-altul plin de vise și arătări prăpăstioase... ca într-o lume cu închipuiri. Într-o clipă de răgaz, când moașa a mai slabit-o cu muncile, femeia a văzut totul, cu iuțeala gândului. ... Ziua aceea însorita și frumoasă, când pășise cu Anton pragul casei pentru prima
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
Păsările susurau zgobii în întinderea neclintită a văzduhului, iarba foșnea alene, printre copitele cailor, iar pădurea chema viețuitoarele să-și primească tainul zilnic. Dintre râpele Podului de Lut, o închipuire de suflet omenesc se apropia de cei doi băieți: Ce arătare o fi și asta? întrebă Vasilică, care era cel mai tânăr dintre frați. O fi duhul pădurii, așa cum ne povestea mămuța, răspunse Ionică. Cei doi băieți se apropiară și o arătare stranie se înfățișă în fața ochilor. Era un bătrân, cam
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
suflet omenesc se apropia de cei doi băieți: Ce arătare o fi și asta? întrebă Vasilică, care era cel mai tânăr dintre frați. O fi duhul pădurii, așa cum ne povestea mămuța, răspunse Ionică. Cei doi băieți se apropiară și o arătare stranie se înfățișă în fața ochilor. Era un bătrân, cam de optzeci de ani, îmbrăcat cu o rasă de călugăr, roasă de trecerea timpului, dar curată, încins cu un curmei de tei, peste mijlocul subțire al trupului, cu picioarele goale, care
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
de nord a codrului. Un stejar se rostogoli spre văgăuna Căldărușei, proptindu-se în firava unduiere a izvorului de apă tulbure, ce ajungea la vitele, care pășteau pe pământurile de lângă Podu de Lut. Bătrânul, încremenit, vedea cum se apropie o arătare nemaivăzută: jumătate om, jumătate șarpe, avea mâinile acoperite cu brățări de aur, iar, pe cap, purta o coroană bătute cu smaralde și diamante. Cine tulbură liniștea regatului meu? Aah... îngăimă, speriat, moșneagul Nu mai ai grai, străinule? se răsti strania
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
plutea vag În aerul lichid și se bălăcea În praf cu vrăbiile prostuțe sau intra În fântână, odată cu ciutura goală ce se izbește de ghizduri cu sunet dogit ce-ți sparge timpanul; dar tu nu Îl auzi, ești preocupat de arătarea aceea, ce dracu’ o fi fost, că doar nu... Te străduiești să refaci toate fazele; cum s-a ivit mototolul acela, cum s-a metamorfozat, cum ți-a vorbit; o ființă sau un glas din alte tărâmuri ce ți s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
jur, nici urmă de case sau se ascund În inima verzișului; aleea se-nfundă brusc la o cotitură, mă Întorc, nu se vede capătul străzii; eram parcă pe plantelor; se deschide o poartă În zidul verde, Îmi iese Înainte o arătare diformă: sâni enormi, burdufuri umflate albe, de un alb rozaliu, cu bumbii bombați vineții; câte un fir de păr negru și creț crescut În vârful lor, văd bine tot, sunt chiar sub ei, aproape Îmi intră În ochi; femeia mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
am avut timp. Mă plictisește această Eleonora cu suferințele ei amoroase. De câte ori ies din conventul nostru de călugări din Matei Basarab, pe partea de vizavi, de la o fereastră de la primul cat, mă Întâmpină (sau mai precis „ne Întâmpină“) o ciudată arătare: are un cap smochinit, aninat prin sfoara roasă a gâtului de un corp dăulat, ce nu se vede niciodată În Întregime de după pervazul geamului; e un fel de Pena Corcodușa, depusă literalmente În raza noastră vizuală de veacul fanariot. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
despre care le vorbise paznicul, folosindu-și în același timp stația pentru a chema întăriri. Brusc, zări o siluetă nemișcată în capătul coridorului și se opri. Dintr-o singură mișcare, ținti cu arma și lumină cu lanterna locul unde zărise arătarea. - Sfântă Fecioară! îngăimă bătrânul îngrijitor, scăpând mătura din mână. Franciscovich mulțumi lui Dumnezeu în gând că își menținuse calmul și nu apăsase pe trăgaci. - Ai văzut pe cineva ieșind pe ușa aia? - Ce se-ntâmplă? - Ai văzut ceva suspect?! își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
spre aceste case pustii - familiile civililor japonezi se mutau deja În fostele locuințe ale aliaților de pe Amherst Avenue. Jim aproape că nu-și recunoștea părul lung și obrajii cenușii, un chip straniu Într-o oglindă stranie. Se uita țintă la arătarea În zdrențe care apărea În fața lui În toate oglinzile de pe Columbia Road, un puști care avea jumătate din statura lui de dinainte și care era de două ori mai vîrstnic. În cea mai mare parte a timpului, Jim Își dădea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
poate alta e disperarea poetului, nu știi, bâjbâi și tu, și-ți flendurești bocancii prin terciul noroios de pe aleile parcului de lângă Stadionul 23 August. Taie o ploaie rece care cade necontenit de câteva zile și din ploaia asta răsar trei arătări și-ți zice unul: „Dă, bă, ceasul” și tu Încerci să scapi, dar te ajung din urmă, o palmă ca un trăznet te pune la pământ și ei te calcă În picioare și te tăvălesc prin noroi și nu mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
vânzător excepțional, de-abia acum începea să simtă asta și de aceea ar fi dorit să-și îndrepte greșeala. — Îți ofer un contract care te va asigura financiar definitiv. Vei fi lipsit de orice grijă. Și Hackler dispăru ca o arătare, nelăsându-și la noi decât această ofertă apăsătoare, ceea ce nu fusese rostit și frica, devenind - cu cât stăteam mai mult aici fără să găsim un răspuns - un fel de gol în după-amiaza sticloasă; grădina, tufișul de tuia, chioșcul dinspre stradă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
jos. Am luat câteva pastile. Nu știam ce erau și nici nu-mi păsa. M-am ridicat cu greu din pat, iar când m-am privit în oglindă m-am speriat. Mă transformasem în fantoma lui Jacob Marley 1, o arătare sinistră de o paloare morbidă. M-am hotărât să fac un duș scurt înainte să cobor să-i caut pe ceilalți. Aflată în caz de forță majoră, a trebuit să iau niște haine de-ale lui Ed și pentru o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]