1,995 matches
-
o mână și matraca forestieră în cealaltă. Toleranți, dar ușor suspicioși, străbunii îmbinau simțul ospitalității cu cel al nervozității locale, în numele căruia își pilduiau generos vecinii de graniță sau de epocă. Uneori, învățăturile luau forma unor ample demonstrații istorice, în care bolovanii, cazanele cu zmoală și țepele înlocuiau rapid și eficient sarmalele și vorbele de duh. În general, oamenii mă iritau. Nu suportam să mă atingă (mă feream întotdeauna de înghesuiala din troleibuze sau de trotuarele prea aglomerate), erau ca o eczemă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
la 5-6 m unul de altul. N-aș fi apucat nici să clipesc. Urcai liniștit în avion și-ajungeai desupra norilor, tolănit într-un scaun pe care scria Mc Donell-Douglas sau Rolls-Royce; se-opreau motoarele și te trezeai în interiorul unui bolovan care pică din ceruri. Cilindrul de metal care zbura la 10 000 de metri se transforma instantaneu într-o folie de-aluminiu creponată. Între viața fericită a oricărui plăvan rămas acasă și viața mea s-ar fi interpus un fitting
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
toată plaja a alge și sărătură. Ne-am așezat la o masă în pescărie și-am comandat hamsii și borș de pește cu mămăligă. Masa nu era de fapt o masă, ci un butuc ceva mai mare, proptit pe niște bolovani. Stăteai pe niște tabureți din lemn cu placaj; sub fund, citeai rezultate de meciuri de pe vremea când Fidel Castro vizita România. Avea un oarecare farmec locul și, dacă nu puneai la socoteală farfuriile de tablă și vântul care sufla prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
On Plonge“, îmbrățișați de frig. După câteva minute, a început să plouă, urât, cenușiu, mizerabil. Cârciumioara nu se mișcase din loc, cu tot acvariul ei din podea. Călcai pe sticlă și urmăreai morunii și nisetrii fugărindu-se printre alge și bolovani. N-am intrat, doar ne-am lipit nasul de geam: vreo cinci sau șase marinari stăteau la un rom. Îi recunoșteai imediat, după cicatrici și tricourile alea cu dungi, ca la pușcărie: le purtau și vara, și iarna, și probabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
prețiosul ei conținut, și-a venit lângă noi. „Îmi permiteți?“ „Mai întrebi?“ I-am făcut loc în capul patului. Acum stăteam bine toți trei, lipiți de perete, sub carpeta cu Ali Baba. Cei patruzeci de hoți împingeau de zor la bolovanul din cavernă, galben pe fond bleumarin; unii erau încălțați cu niște cizme de cauciuc, muncitorești, croșetate cu lână mov. „Știți clădirea Primăriei, de pe Banu Manta?“, ne-a verificat Maria. „Sector 1?“ „Da.“ „Ce-i cu ea?“ „Are ceva pe acoperiș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
ca peste aceeași carte două frunți. Vom asculta cântecul buruienilor. O să întâlnim ciobani. Sprinteni și cu soare în trup, vom alerga prin pădure. Aerul ne va deschide pieptul, ca o secure. Și viața o să treacă simplu, ca un râu peste bolovani. (Gânduri pentru Soveja) Cu asemenea date, prima carte a lui Voronca arată mai degrabă cât este de îndatorat tânărul Voronca ambianței literare în care își exersează uneltele. Restriști-le sunt opera unui poet încă insuficient individualizat, cu frecvente stângăcii ale
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ființe. Fiecare poem din Act de prezență conține asemenea pasaje în care se concentrează, ca în tot atâtea embleme, obsesia structurantă a viziunii specifice poetului. Iată unul din Poemoterapie, dintre cele mai caracteristice: „Pasul pipăie ca un toiag până ce nimerește bolovanul din care un izvor de alte excursiuni izbucnește. Sunt bolovani aici și acolo, să nu-ți înfunzi capul în pernele lor, să treci iarăși de barierele orașului cu dulăul care se va speria vestindu-ți goana printre ultimele garduri căzute
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
în care se concentrează, ca în tot atâtea embleme, obsesia structurantă a viziunii specifice poetului. Iată unul din Poemoterapie, dintre cele mai caracteristice: „Pasul pipăie ca un toiag până ce nimerește bolovanul din care un izvor de alte excursiuni izbucnește. Sunt bolovani aici și acolo, să nu-ți înfunzi capul în pernele lor, să treci iarăși de barierele orașului cu dulăul care se va speria vestindu-ți goana printre ultimele garduri căzute. Peste noapte sau peste zi șovăirea ta ca o umbră
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
înfiorate” iar „un metal răspunde sub deget ca o coardă”. Tot așa, „din amnarul frunții scapără singurătatea clară”, „Fiecare pas încearcă rezonanța de marmoră a aerului”, „Mâna ca dintr-un pian, deșteaptă cântecul - surâsul / Și pasul se regăsește sprinten pe bolovanii zilei”, „o undă atinge antena spiritului în rugină” etc. etc. Iar, în prelungirea magiei erotice din Colomba, „incantațiile” oferă în mai multe rânduri ilustrări edificatoare ale „tiparului” amintit: „Tu faci un semn și focul în înțeles se-arată”, „Îți treci
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
și ciudată de sfincși și măscărici;" (Ca un extaz). Împotriva "pornirii dezmembrate" biruie poezia lui Victor Teleucă. În poemul dramatic Decebal, disciplinat de paradigma clasică, deja poetul a încercat să depășească drama sfâșierii, sugerând găsirea unui punct de sprijin pentru bolovanul lui Sisif în vârful muntelui. Ca și stânca lui Sisif, omul modern nu-și găsește punctul gravitațional în înalt, prăvălindu-se, de fiecare dată, spre hău. Interesant că tronul lui Decebal e destinat, pentru poporul său, să refacă legătura lui
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Cazul lui Mihai Eminescu (6). In Scrisoarea a III-a, el critică lipsa de valoare și nulitatea contemporanilor săi: Reacția mediocrității, contemporane lui, a fost pe măsura nulității ei: l-au omorât pe Mihai Eminescu, spărgându-i capul cu un bolovan, să vadă ce creier avea, care a produs opera ieșită din comun. Industria muzeelor se aseamănă cu afacerea cimitirelor, răsar ca ciupercile după ploaie. Se conservă casele pe unde au trecut oameni, care au lăsat în urma lor, creații de valoare
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
voi urma calea studiului de caz, oprindu-mă la situația zonei regimentului de graniță de la Năsăud, din vara anului 1848. Fac acest lucru și pentru a profita de apariția recentă a unei excelente culegeri de documente, editată de colegii Ioan Bolovan și Adrian Onofreiu, care oferă cercetătorului o masă compactă de surse referitoare la granița năsăudeană În anii 1848-1849. Evident, În aceste condiții, Îmi voi concentra atenția asupra implicării populației românești În revoluție, Înscriindu-mă, astfel, și eu pe linia unilaterală
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Cluj-Napoca, 2000. Bodea, Cornelia, 1848 la români. O istorie În date și mărturii, vol. I-II, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1982. Bojincă, Damaschin, Scrieri. De la idealul luminării la idealul național, ediție Îngrijită de Nicolae Bocșan, Editura Facla, Timișoara, 1978. Bolovan, Ioan; Onofreiu, Adrian (coord.), Revoluția de la 1848-1849 În zona regimentului grăniceresc năsăudean. Contribuții istorice și demografice, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2003. Bölöni Farkas, Sándor, Utazás Észak-Amerikában șCălătorie În America de Nordț, Tipografia Tilsch János, Kolozsvár, 1834. Budai, Ésaiás, Magyarország históriája șIstoria
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
exploration imaginaire de l’espace, La Découverte, Paris, 1987. Boia, Lucian, Pentru o istorie a imaginarului, Editura Humanitas, București, 2000. Boia, Lucian; Oroveanu, Anca; Corlan-Ioan, Simona (coord.), Insula. Despre izolare și limite În spațiul imaginar, Colegiul Noua Europă, BucUrești, 1999. Bolovan, Sorina Paula, Familia În satul românesc din Transilvania. A doua jumătate a secolului al XIX-lea și Începutul secolului XX, Fundația Culturală Română, Cluj-Napoca, 1999. Braudel, Fernand, Écrits sur l’histoire, Flammarion, Paris, 1969. Braudel, Fernand, Timpul lumii, vol. I-
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
o prelegere de mecanică cuantică! În cultura istorică românească există și alte exemple de utilizare controversată a acestui termen: el a fost aplicat, cu temeiuri discutabile, evenimentelor istorice din 1784, 1821, 1848 (În Moldova!), februarie 1866 sau decembrie 1989. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), Revoluția de la 1848-1849 În zona regimentului grăniceresc năsăudean. Contribuții istorice și demografice, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2003. Cred că este corect să dezvălui și faptul că motivul principal care m-a determinat să aleg acest subiect are o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
169-186. Doru Radosav, Arătarea Împăratului. Intrările imperiale În Transilvania și Banat (sec. XVIII-XIX). Discurs și reprezentare, Presa Universitară Clujeană - Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2002; Liviu Maior XE "Maior" , Românii În armata habsburgică. Soldați și ofițeri uitați, Editura Enciclopedică, București, 2004. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 43. În citatele folosite am recurs la o transcriere mai interpretativă, acolo unde am crezut că pot reda mai fidel sensul textelor și pronunția din epocă. Cititorul interesat de acuratețea filologică va
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
volumul Nicolae Bocșan, Nicolae Edroiu, Liviu Maior XE "Maior" , Aurel Răduțiu, Pompiliu Teodor (coord.), D. Prodan XE "Prodan" . Puterea modelului, Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 1995, pp. 173-189. Vezi François Furet, Reflecții asupra Revoluției Franceze, Editura Humanitas, București, 1992. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (vezi nota 277), p. 47. Vezi, de exemplu, textul jurământului rostit la Blaj, În 15 mai 1848, În volumul Ștefan Pascu (sub red.), Documente privind revoluția de la 1848 În Țările Române. C. Transilvania, vol. IV, Editura
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Blaj, În 15 mai 1848, În volumul Ștefan Pascu (sub red.), Documente privind revoluția de la 1848 În Țările Române. C. Transilvania, vol. IV, Editura Academiei, București, 1988, pp. 40-41. Liviu Maior XE "Maior" , op. cit. (v. nota 286), p. 88. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 68. Ibidem, p. 48. Ibidem. Jean-Paul Bled, Franz Joseph XE "Joseph" , Editura Trei, București, 2002, p. 94. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), pp. 49-51. Vezi Virgil Șotropa, „Pățaniile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pp. 40-41. Liviu Maior XE "Maior" , op. cit. (v. nota 286), p. 88. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 68. Ibidem, p. 48. Ibidem. Jean-Paul Bled, Franz Joseph XE "Joseph" , Editura Trei, București, 2002, p. 94. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), pp. 49-51. Vezi Virgil Șotropa, „Pățaniile Batalionului I năsăudean În 1848-1849”, Arhiva Someșană, 1930-1931, nr. 14, pp. 379-413; Nicolae Bocșan, Valeriu Leu, op. cit. (v. nota 276), pp. 491-502 (jurnalul caporalului Mihai Candale). Pentru
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Brașov, 1994, p. 259. Köpeczi Béla (coord.), Erdély története három kötetben, vol. III, Budapesta, 1988, p. 1392 (cf. Köpeczi Béla, Histoire de la Transylvanie, Akadémiai Kiadó, Budapesta, 1992, p. 480). Liviu Maior XE "Maior" , op. cit. (v. nota 286), p. 105. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 63. Köpeczi Béla (coord.), op. cit. (v. nota 306), p. 1408 (cf. Histoire..., ed. cit., p. 489). Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (nota 2), p. 84. Ibidem, pp. 69-71, 76-78. George Bariț
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
1992, p. 480). Liviu Maior XE "Maior" , op. cit. (v. nota 286), p. 105. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 63. Köpeczi Béla (coord.), op. cit. (v. nota 306), p. 1408 (cf. Histoire..., ed. cit., p. 489). Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (nota 2), p. 84. Ibidem, pp. 69-71, 76-78. George Bariț XE "Bariț" , op. cit. (v. nota 305), pp. 267, 403. Köpeczi Béla (coord.), op. cit. (v nota 306), p. 1392 (Histoire..., ed. cit. 480). Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
489). Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (nota 2), p. 84. Ibidem, pp. 69-71, 76-78. George Bariț XE "Bariț" , op. cit. (v. nota 305), pp. 267, 403. Köpeczi Béla (coord.), op. cit. (v nota 306), p. 1392 (Histoire..., ed. cit. 480). Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu (coord.), op. cit. (v. nota 277), p. 67. Miskolczy Ambrus, „Erdély a forradalomban és a szabadságharcban (1848-1849)”, În volumul Köpeczi Béla (coord.), Erdély rövid története, Akadémiai Kiadó, Budapesta, 1989, p. 442 (cf. Histoire..., ed. cit., p. 478). După cum scria
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
1997, pp. 339-396. Vezi Georgeta Răduică, Nicolin Răduică, Calendare și almanahuri românești. 1731-1918, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1981. Pentru condiția feminină În secolul al XVIII-lea, vezi Toader Nicoară XE "Nicoară" , op. cit., pp. 137-188; pentru secolul următor, Sorina Paula Bolovan, Familia În satul românesc din Transilvania. A doua jumătate a secolului al XIX-lea și Începutul secolului XX, Fundația Culturală Română, Cluj-Napoca, 1999. Datele recensământului sunt publicate În sinteza Ștefan Pascu (coord.), Istoria Învățământului din România, vol. I, Editura Didactică
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
București, 1986, pp. 242-243. Pentru problematica interdicțiilor matrimoniale În mediul țărănesc, dintr-o perspectivă istorică, vezi Toader Nicoară XE "Nicoară" , Transilvania la Începuturile timpurilor moderne (1680-1800). Societate rurală și mentalități colective, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1997, pp. 137-188; Sorina Paula Bolovan, Familia În satul românesc din Transilvania. A doua jumătate a secolului al XIX-lea și Începutul secolului XX, Fundația Culturală Română, Cluj-Napoca, 1999; Philippe Ariès, Georges Duby XE "Duby" (coord.), Istoria vieții private, vol. VII-VIII: De la Revoluția Franceză la Primul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
269-275; Florin Constantiniu, „Aspecte ale mentalului colectiv sătesc”, Studii și materiale de istorie medie, VII, 1974, pp. 69-100; Toader Nicoară XE "Nicoară" , Transilvania la Începuturile timpurilor moderne (1680-1800). Societate rurală și mentalități colective, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1997; Sorina Paula Bolovan, Familia În satul românesc din Transilvania. A doua jumătate a secolului al XIX-lea și Începutul secolului XX, Fundația Culturală Română, Cluj-Napoca, 1999. De fapt, mai corect ar fi să se vorbească nu despre „lumea care tace” a satului scufundat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]