1,766 matches
-
piedică la interesuri”. Însă evreii tradiționaliști au manifestat În fața palatului domnesc din Iași Împotriva acestei măsuri și i-au bătut pe tinerii progresiști care au pus În aplicare decretul. Finkelstein Însuși - considerat „botezat” de către evreii ortodocși - abia a scăpat de „brutalitatea fanaticilor”. După câteva zile, vodă a „Îmblânzit” termenii decretului, acesta urmând să fie aplicat „fără sălnicie”. Adresat „Departamentului Trebilor din Lăuntru”, acest ofis domnesc, făcut după „pilda păzită În staturile Învecinate”, făcea trimitere directă la „mai mulți tineri din acest
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
credea că evreul, fiind „necredincios”, profanează cere moniile sau slujbele creștine (de Crăciun, Paște, Bobotează etc.) și, ca atare, acesta era „expus la bătăi și maltratări din cele mai sălbatice”. Dar interesant este faptul că cele mai mari excese de brutalitate la adresa evreilor se produceau În timpul ceremoniilor celor mai puțin creștine, și anume cele de oprire a secetei. Iată ce consemnează Wilhelm Schwarzfeld În 1889, cu privire la Iași și la târgurile moldovenești În general : „Barbariile cele mai mari contra evreilor se petreceau
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Daniel Craig) și partenera lui (Olga Kurylenko) sar din avion cu o singură parașută... Bond a mai făcut lucrurile astea. De acord, înainte le făcea într-un spirit de circ, pe cînd acum merge pe realism (mai precis, viteză plus brutalitate), dar la ce bun realismul ăsta dacă înainte le făcea mai bine ? și la ce bun, dacă înfruntarea finală e doar o reluare mai modestă (într-un decor mai puțin SF) a atîtor alte finaluri bondiene în care el se
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
țeapănă pe spate în prag... Pun mâinile la ochi și mă dau înapoi...” Un om al legii este amestecat în scandal, o femeie îl acuză și în același timp are un gest de familiaritate cel puțin straniu, gest amendat cu brutalitate de către comi- sarul de poliție. Unul dintre sergenți o pălmuiește peste gură, iar lovitura de o violență maximă provoacă un șoc atât femeii, cât și spectatorului nocturn. Deodată scena se îndepărtează filmic, camera nu mai permite plan deta- liul, ci
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
cântărește nurii cu o rezervă abia reținută. Mitică urmează să joace rolul soțului încornorat, venit să-și ia revanșa pe câmpul de luptă. Într-adevăr, scena pare decupată fidel din commedia dell’arte cu seria de încurcături, travestiuri, farse, ciomăgeli, brutalități etc. pe care o configurează canovaccio, scenariul. De altfel, rapor- tul ministerial stabilește calitatea de scandalagii a împri- cinaților, exonerându-i însă de consecințele tragice ale farsei pe care au organizat-o. Derizoriul se regăsește și în acest final care
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
unor glume, drăcuiala devine monotonă, însoțind aproape fiecare schimb de replici, și chiar dacă înjurătura nu ajunge încă mai grosieră, ceea ce o amplifică este vulgaritatea. Imprecația constituie res- pi rația fetidă a dialogului, însă îi conferă și o nouă vitalitate, o brutalitate pestiferă. Unul dintre convivii gălăgioși scrie cu creta pe spatele lui Crăcănel primele litere din cuvântul care desemnează organul reproducător masculin prea bine cunoscut, când un altul intervine la timp și șterge expresia măscăroasă. Lui Crăcănel îi este indicată poziția
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
de reculegere. Se crea astfel o emoție nouă, de o altă calitate. Deși nu am avut nicidecum intenția de a comunica mesaje politice, două scene din Trilogie au avut la București ecouri neașteptate În realitatea imediată a vieții. Martori la brutalitatea cu care era umilită Elena, spectatorii erau asaltați și Îmbrânciți de soldații greci În Întunericul fără contur al spațiului teatral. Afară, În Piața Universității, dezlănțuirea violentă a minerilor lăsase amintiri Încă vii. Piesa antică devenea oglinda vie a ce se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
aproape gol. Își despletise părul ce-i cădea în valuri pe spate cum îi plăcea lui... Dar pe chipul ei, în toată ființa ei, era o încremenire mută, de statuie... Brusc, umilința rănită, zăgăzuită se dezlănțuie ca o furtună. Cu brutalitate, își smulge părul, îl răsucește și-l străpunge cu ace într-un coc cum nu-i plăcea lui. Întoarce spatele iatacului prea luminat și se trântește în pat cu fața la perete, înăbușindu-și hohotul în perne. Nu-i auzi pașii și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
N-ai fi nici prima, nici ultima ibovnică din viața lui. Voichița se îndreaptă cu mândrie, strigând: Nu! Nu-i adevărat! Nu-i sunt ibovnică! Ce nu?! Ce nu?! Ești! Ești țiitoarea Domnului! Toată Curtea șușotește! Voichița își șterge cu brutalitate lacrimile ce stăteau gata-gata să se spargă și o înfruntă cu mândrie: Măria sa nu s-a atins de mine! Nu s-a atins! Cine?! Ștefan?! Fugi de-aici! râde homeric ca de o glumă bună. Voichița glăsuiește cu mândrie, răspicat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
balurile de la Curte..." Ștefan pipăie pânza, o netezește cu palma, în admirație: E aur! Aur curat! Fantastic! Ce încântare! La "balurile de la Curte", în hlamida regală, "il pazzo valacho" va sfârteca inimile domnițelor, ale jupânițelor... spune el, dar brusc, cu brutalitate și scârbă, aruncă pânza cât colo și-și șterge palmele, murdărite parcă. Cârpa aiasta, tăiată bucăți-bucăți, să fie dată celor mai viteji oșteni ai mei, drept obiele pentru opinci! poruncește cu un zâmbet batjocoritor. Cam puțin pentru cât am dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
că ajunsesem batjocura Moldovei! Noroc de turci! Și... crezi că dacă pun turcii laba pe noi, o să fie mai bine? se întreabă Alexa ros de o îndoială. Cu cât mai rău, cu atât mai bine!îi spulberă Isaia îndoiala, cu brutalitate. Vorba e să ne recâștigăm drepturile, averile, puterea furată! Mai rău ca acum nici că se poate! Ne luăm puterea înapoi! îi ține isonul Cupcici. Destul ne-a prigonit Satana! răbufnește Negrilă. Destul ne-a despuiat Nelegiuitu'! se vaicăre Cupcici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
întoarce către Sora ce plânge în brațele Mariei. Mă doare durerea ta, Sora... Te rog să mă ierți... Spune! Pot să fac altfel? Sora hohotește, dar din gura ei cuvânt de îndurare nu iese... Isaia se răstește la ea cu brutalitate: Spuneai că mă iubești!... Că sunt "Soarele tău"!... Îi ești doar soră! Aruncă-te la picioarele lui! Imploră-l! Blesteamă-l! Fă ceva! Vrei să rămâi vădană?! Vorbește-i! În numele tău! Al pruncilor! Al lui Dumnezeu! Al Satanei! Amintește-i că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Iar patima aceasta l-a făcut să fie, la rândul lui, agresiv și nedrept. E adevărat că nu e normal să fii privit de sus fiindcă ai alte păreri politice, dar dacă părerile lui Valeriu Cristea au fost respinse cu brutalitate, nu s-ar putea spune că el a fost blând cu adversarii săi. A fost și el nedrept. Întâmplarea face să cunosc bine împrejurările în care s-a produs despărțirea de cea pe care scriitorul o numește în carte Xenia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
o nuanță de stimă culturală, dar prin gura unui personaj ; în Oceanografie nu-l menționează decât de 2-3 ori, tot în treacăt și nu fără conotațiile negative al căror țap ispășitor era autorul Crinului roșu. Pe France, eu îl admiram ; brutalitatea cu care-l negau tinerii îmi părea un semn de barbarie. Dar lui Eliade îi respectam părerea, exprimată de altfel sporadic și moderat. Omul care scrisese Oceanografie (titlu preluat probabil de la Eugenio d’Ors), carte debordantă de inteligență, sinceritate, cultură
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
cugetul meu, predispus la orice sacrificiu pentru a sluji proporului în aceste timpuri atât de potrivnice. În aceste condiții m-am recăsătorit. Recăsătorirea mea a fost un bun prilej pentru părintele inspector bisericesc Teodor Bodnar pentru a fi scos cu brutalitate din parohia Coșna. Pentru a fi sigur că voi fi alungat din eparhie, părintele inspector a sezizat Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române că Mitropolitul Sebastian sprijină imoralitatea pereoților în eparhia sa. Am fost trimis în Ardeal, dar n-am
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
îndepărtând de mine intensitatea clipei. Încă un vis în care eram iubită de cineva fără chip. Până la urmă ajung să cred că este chiar iubirea însăși care mă iubește, ea sau Sfântul Duh. Războiul continuă în Iugoslavia, carnaj peste tot, brutalitatea vecinilor, a prietenilor, a celor care înainte erau prieteni, transformați peste noapte în criminali. Sunt îngrozită de puterea răului care se ascunde în noi, oamenii. Mă privesc în oglindă uneori, întrebându-mă cum m-aș fi comportat în împrejurări paroxistice
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
-ți par foarte vulgar și brutal în ce scriu, și recunosc deschis că mi-e greu, mai degrabă imposibil să mă exprim ca tine. Asta ține fără îndoială de faptul că mi-am făcut educația pe străzile din Bruxelles, unde brutalitatea, viclenia și sarcasmul erau calități dominante. Am multe lucruri, prea multe, să-ți spun și îmi rezerv dreptul de a le spune la viitoarea noastră întâlnire. Ca să vorbesc ca Snoopy când scria „scrisori-roman”: mă întreb unde mă vor duce toate
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
moartea mamei, la înmormântarea căreia n-am putut să vin - mi se refuzase viza, așa cum i se refuzase și mamei, tot timpul, înainte de a muri. Pe aeroportul Otopeni - prima senzație: mă dureau ochii de lumina orbitoare care mă întâmpina cu brutalitate cosmică. Am recunoscut-o imediat, era chiar lumina de la naștere, cea care umple pe nou-născut cu toate particulele secrete, pentru a-l face apt pentru aerul, pământul și focul care-l vor locui. Totul era ca într-o baie de
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
celor din jur, pentru a prinde curaj. Am avut intenția de a da aripi celor cu har. Dacă am reușit sau nu, se va vedea doar în timp! Aprecierile unei reușite devin stimulative. În aceeași măsură, un eșec comentat cu brutalitate poate duce la o inhibare a interpretului, care, uneori, nu-și mai revine. Din noua generație de soliști, fac pare mulți tineri. Datorită lipsei de soliști, s-a simțit nevoia să fie introduși tineri în distribuții, pe roluri mari, fără
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
drama lui: are o iubită, sau cum se spune acum "o prietenă", care s-a depărtat de el, l-o fi uitat, s-o fi plictisit, cine știe, femeile au un simț de orientare special, oscilând între reacții de o brutalitate trivială până la altele, de atașamente de martiraj. Firul roșu al temei afective al autorului este, oricum, această relație. Tema este așteptarea, nostalgia, visul, patima iubirii. Cealaltă temă, cu adevărat inexplicabilă, constă în menținerea unei insule intacte, într-un tot psihologic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
murit la naștere, că nu a rămas nimic în urma ei, decât amintirea aceasta în inima lui Teodosie și fotografia primită de la domnișoara G. "Pe verso", aș fi vrut să văd ce scrie pe verso. Dar Teodosie îmi interzice, cu o brutalitate pe care nu i-aș fi bănuit-o. A iubit-o, o iubește și acum. Când am bani, sun la acest număr." Și-mi arată un număr cu multe cifre pe care l-a însemnat într-o agendă. A murit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
lume, alte obiceiuri, am lăsat tripleta de domni să se încălzească cu amintirile lor anacronice. Noi suntem "altfel": tari, duri, mai simpli; promovăm Filozofia Eficienței. Sentimentele excesive ne încurcă. Preferăm un comportament direct, "face to face", și nu ne displace brutalitatea. Ne impunem, decis, personalitatea; la volan avem un stil special, apreciind deliciul de a-l marca sonor pe posesorul unui automobil de o cilindree inferioară bolidului nostru; dacă nu ni se face loc, intervenim, îl scoatem din circulație pe sărăntoc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
și alte mărturii care au constituit testimonialele principale ale existenței lor reale. Violențele, tortura, bețiile, bolile, crimele, moartea subită au însoțit viața piraților de totdeauna, ca a tuturor celor care au căutat să supraviețuiască speculând slăbiciunile statelor și indivizilor legali. Brutalitatea lor corespundea unei ere a brutalității generalizate de războaie permanente pentru supremație, bunuri și teritorii (1650-1750 e perioada aproximativă a poveștilor majore despre pirații lumii vestice), așadar pirații trebuie recontextualizați moral, iar nu judecați după standardele moderne ale brutalității. Să
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
testimonialele principale ale existenței lor reale. Violențele, tortura, bețiile, bolile, crimele, moartea subită au însoțit viața piraților de totdeauna, ca a tuturor celor care au căutat să supraviețuiască speculând slăbiciunile statelor și indivizilor legali. Brutalitatea lor corespundea unei ere a brutalității generalizate de războaie permanente pentru supremație, bunuri și teritorii (1650-1750 e perioada aproximativă a poveștilor majore despre pirații lumii vestice), așadar pirații trebuie recontextualizați moral, iar nu judecați după standardele moderne ale brutalității. Să nu uităm, ne avertizează Pringle, că
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
legali. Brutalitatea lor corespundea unei ere a brutalității generalizate de războaie permanente pentru supremație, bunuri și teritorii (1650-1750 e perioada aproximativă a poveștilor majore despre pirații lumii vestice), așadar pirații trebuie recontextualizați moral, iar nu judecați după standardele moderne ale brutalității. Să nu uităm, ne avertizează Pringle, că epoca pirateriei a fost epoca marilor rute ale comerțului cu sclavi, peste Atlantic și Pacific, comerț soldat cu mii de acte barbare și cu o crasă desconsiderare a umanității, în general, justificată etic
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]