1,668 matches
-
gokuraku, sau ceea ce numim noi Rai. Așa e obiceiul lor. Confrații lui Seihachi erau triști să-ți rupă inima. Cu lacrimi în ochi, stăpânul lor, Hasekura, i-a acoperit trupul mort cu un veșmânt numit „giulgiu” recitând întruna din sutrele budiste. Acest om, cel mai puțin semeț dintre toți solii, pare un stăpân blând față de supușii săi. Potrivit ordinelor căpitanului, cele două corpuri aveau să fie aruncate în apă. La fel ca în ziua cu pedeapsa, japonezii s-au adunat cu toții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
neliniște și îndoială. Pentru că japonezii nu îngăduie ca vreo palmă de pământ din insulițele lor să ajungă colonie stăpânită de cine știe ce popor străin. Mai mult, printre iezuiți sunt și unii care, cuprinși de prea mult zel, au dat foc statuilor budiste în care cred cei mai mulți dintre japonezi. E adevărat că în Nueva España au fost arse altarele indienilor și că acest fapt nu a împiedicat răspândirea Evangheliei. Dar dacă același lucru se întâmplă în Japonia, acesta nu face decât să trezească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
cu greutate pe care-i vizitau. Când au înțeles că aceștia îi socotesc pe japonezi la fel ca indienii din Nueva España, solii s-au simțit jigniți. Ne bucurăm să primim vizita unor japonezi care s-au lepădat de superstițiile budiste și de zeii păgâni și acum cred în Dumnezeul nostru. Când oamenii bisericii spuneau asemenea cuvinte cu un aer compătimitor, samuraiul avea impresia că era ca și cum un om bogat își arăta dărnicia față de un cerșetor. Nu prea îi plăcea când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
de sânge au acoperit trupul cu o țesătură de mătase neatinsă. După ce a urmărit totul până la capăt, Hasekura m-a rugat: — Mâine dimineață trebuie să ne cerem iertare de la preoții și călugării de aici. Ajutați-ne, vă rog! După ritualul budist, japonezii au privegheat mortul până la revărsatul zorilor. Am stat și eu toată noaptea împreună cu ei alături de trupul mort acoperit cu pânză albă. S-au ivit și zorii albi. Cu îngăduință de la mănăstire, l-am înmormântat lângă un cimitir indian aflat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
fi prins și omorât fără rost... Asta e nebunie curată! — Nu e deloc nebunie, am răspuns eu cu un surâs. Așa e firea mea și n-am ce-i face. Asta mi-a fost karma după cum ar spune un preot budist. Da, karma. Așa socotesc. Dar acum sunt încredințat că Dumnezeu s-a folosit de karma mea pentru binele Japoniei. — Ce vrei să spui? zise slujbașul și mai uimit. Cum s-a folosit pentru binele Japoniei? — Răspunsul se află chiar în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
vale... Samuraiul n-avea voie să părăsească valea, dar sărbători totuși prima zi a Anului Nou. În toate casele din vale se înfigeau bețișoare în găluște de orez, apoi găluștele se aranjau într-un coș și se așezau în fața altarului budist. Pe lângă aceasta, familia samuraiului mai obișnuia din bătrâni să aducă o ofrandă de mochi zeului anului și să împodobească intrarea cu un mănunchi de vreascuri în mijlocul căruia se înfigea o ramură de pin tânăr. Mai era obiceiul ca în casa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
transparent, astfel încât fibra lemnului să rămână vizibilă. Acest stil a apărut în secolul al XVI-lea în zona actualului oraș Takayama din prefectura Gifu. În Japonia credința tradițională animistă și politeistă shintō coexistă și astăzi cu budismul. Temple shintō. Călugări budiști. Vindecătorul sufletelor în panteonul budist, una din ipostazele în care este înfățișat Budha. Mai ieftin, vă rog! (în limba spaniolă în original). Nu vreau să cumpăr. (în limba spaniolă în original). Vezi Evanghelia după Marcu, cap. 5, versetele 25-34. Odihnească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
rămână vizibilă. Acest stil a apărut în secolul al XVI-lea în zona actualului oraș Takayama din prefectura Gifu. În Japonia credința tradițională animistă și politeistă shintō coexistă și astăzi cu budismul. Temple shintō. Călugări budiști. Vindecătorul sufletelor în panteonul budist, una din ipostazele în care este înfățișat Budha. Mai ieftin, vă rog! (în limba spaniolă în original). Nu vreau să cumpăr. (în limba spaniolă în original). Vezi Evanghelia după Marcu, cap. 5, versetele 25-34. Odihnească-se în pace / Doamne, împreună cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
răutate ca porumbeii.” Și versetul 22: „Și veți fi urâți de toți din pricina numelui Meu; iar cel ce va răbda până în sfârșit, acela se va mântui.” Evanghelia după Marcu, cap. 9, versetul 40. Buddha Amida este zeitatea centrală în cadrul sectei budiste a Pământului Pur (Jōdoshū). Din secolul al XII-lea și până în secolul al XIX-lea conducătorul de facto al Japoniei a fost shōgunul. În toată această perioadă, împăratul Japoniei, deși păstra funcția cea mai înaltă în stat, avea doar prerogative
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
credincioșii înainte de Patimile Domnului, iar în cadrul acesteia, în cap. 17, versetul 4: „Eu Te-am preaslăvit pe Tine pe pământ; lucrul pe care Mi l-ai dat să-l fac, l-am săvârșit.” Noțiunea de Pământ Pur din unele doctrine budiste poate fi socotită echivalentul Paradisului. Doamne Iisuse, dragostea mea, / În inimă îmi ești întipărit / Te slăvește focul, Te slăvește dragostea. (în limba latină în original). Potrivit credințelor shintō, fiecare om are în viața sa anumiți ani pasibili de greutăți și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
care se unește cu corpul și care-i simte toate afecțiunile. Fiecare ființă însuflețită poartă-n sine principiul nașterii sale, a vieții și a sortei sale. Sufletele, după meritul lor, trec în corpul unei ființe superioare sau inferioare. Încolo, credințele budiștilor sunt adeseori contradictorii. Astfel ei adoptă dogma ateismului și dogma transmiterii transmigrării sufletelor. CEREMONII LA MOARTE. Obiceiul este de a duce mortul afară din oraș spre a-l arde pe o clădărie (un rug) împrejurul căreia stau numai BONZII (preoții
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
lui Pavel, Protoevanghelia lui Iacob sau Evanghelia lui Nicodim, texte asupra cărora doresc să mă opresc în continuare. II Bineînțeles, nimeni nu ne obligă să citim scrierile apocrife ori măcar să le cunoaștem fragmentar. Nimeni nu ne obligă să citim teologie budistă ori medievală occidentală. Dar merită să ne întrebăm cu toată sinceritatea: nu pierdem oare ceva important ignorând asemenea texte? Un bun prieten, cercetător la Institutul Sources chrétiennes, îmi mărturisea la un moment dat că el nu citește absolut nimic în afara
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de geografia intuiției și te vor duce către tine, cel pur, cel spălat și înălțat. Așa m-am trezit din nou căutător de energii netraduse. Eterna reîntoarcere în India. India mea. Cu detașare, iubire necondiționată și fără posesivitate, așa cum numai budiștii știu să perceapă o lume de dincolo de etape. De data asta însă, după Nepal, pentru ca cercurile să fie închise și promisiunile ținute. Acesta a fost filmul nostru nepalezo-indian, debutat în octombrie cu mantre budiste și încheiat în decembrie cu colinde
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
necondiționată și fără posesivitate, așa cum numai budiștii știu să perceapă o lume de dincolo de etape. De data asta însă, după Nepal, pentru ca cercurile să fie închise și promisiunile ținute. Acesta a fost filmul nostru nepalezo-indian, debutat în octombrie cu mantre budiste și încheiat în decembrie cu colinde. În timp real, povestea începe cu Circuitul Annapurna, cu două săptămâni de penetrat peisaje halucinante prin Himalaya, cu pași de 5.400 de metri și lecții inițiatice. În timpul de acasă însă, încep cu ce
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
și urmele de răni spălate, linse, uscate? Căderi pe săturate, spanac și uleiuri miraculoase. Aici venim cu toții. Aici te vei întoarce. Așa merg lucrurile*. Toarce, arce, ace, pace. Pentru descifrat (din dicționarul personal) *Varanasi: sau Benares, este considerat de către hinduși, budiști și jaini, cel mai sfânt loc al Indiei. Geografic situat pe malurile Gangelui în statul indian Uttar Pradesh, orașul este unul dintre cele mai vechi din lume și unul dintre cele mai puternice centre culturale ale Indiei. Asta pentru cultura
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
se deschid prin practicarea tehnicilor de yoga. Varanasi este și unul dintre cele mai intense centre de yoga din Asia. Pentru unii, o floare într-o inimă cu pătrate. *Mudra: gest ritualic și simbolic de salut folosit de hinduși și budiști pentru a da bună ziua. Se spune că gestul de împreunare a mâinilor în formă de rugăciune atunci când saluți pe cineva este un act energetic. Împreună cu Namaste, care înseamnă „mă închin sufletului din tine“, această formă de salut este atât de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
carte, Zile și gânduri (Pandora-M, Târgoviște, 2002), Florin-Gheorghe Mageriu pledează cu morga unui specialist pentru poezia ZEN, citându-l în sprijinul preferinței sale pe Bodhidharma, fondatorul cultului CHAN. Această situare a unui poet român amator în descendența unui preot budist de acum o mie cinci sute de ani este de un comic irezistibil. (Este ca și cum în China de azi, la un cămin cultural dintr-un sat de pe malul fluviului Iantzî, ar apărea discipoli ai lui Zamolxis). Așa-zisa poezie ZEN
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
pentru al doilea tată care îl dăduse la școală și-l ajutase să fie învățător. Alt învățător era Cosmescu Valentin din comuna Ianca, județul Brăila. E ra slab ca un sfânt, purta barbă și căzuse în bigotism. Era adeptul religiei budiste, citea din lucrările lui CriznaMurti-Alcion care spunea că omul se reîncarnează în alt om după moartea sa, sufletul așezându-se într-un nou născut. Era vegetarian și în timpul iernii mânca numai porumb copt și măcinat cu râșnița de cafea. Mânca
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
fericiți, bogați și liberi, sunt acei oameni care au înțeles ce reprezintă Dumnezeu cu adevărat. Nu au confundat trăirea în Dumnezeu, cu credința în Dumnezeu. Pe acești oameni nu pot decât să-i felicit sincer. Om fi noi creștini, musulmani, budiști, atei, etc., dar un singur lucru este sigur și nici nu trebuie să mai cheltuim energie și bani ca să încercăm să aflăm cine este Dumnezeu sau Spirit Infinit, Matrice, Buda, Energia Superioară, Inteligența Universală, etc. Curiozitatea oamenilor este bună și
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
potrivim și cred că trebuie să avem o altfel de relație. Că a fost scris să ne întâlnim ca să ne ajutăm, să fim un fel de popasuri, nu destinația în sine. Mă întreb de unde vine tot acest misticism de factură budistă. Niciodată până acum nu l-am auzit pe Jake debitând asemenea tâmpenii: s-a arătat chiar un susținător al ideii de autodeterminare și de control asupra propriei vieți. De asta ai adus subiectul Patrick în discuție? Pare dezorientat, chiar supărat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1970_a_3295]
-
deoparte. Să vă aud. — Ce ziceți de gena inteligentă? spuse cineva. — Bun, dar inexact. — Gena simplității. — O direcție bună ... — Gena socială. — Exagerat. — Gena socializării. — Terapeutic. — Gena înțelepciunii. Gena înțeleaptă. — Gena înțeleaptă. Bine, foarte bine. — Gena gândirii corecte. — Prea maoist. Sau budist. Haide, trezirea! — Gena petrecerii. — Gena distracției. — Gena pantalonilor prespălați. Gena pantalonilor mulați. — Gena fericirii. Gena vieții la maxim. Gode se încruntă și ridică din nou mâna. — Redirecționați, spuse el. Dați înapoi. Regândiți. Care este problema noastră? Această genă este, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
pe piciorușele cornoase, le strângi în jurul tău, ele te recunosc, le hrănești cu mormoloci de broaște spion, gurițele lor mestecă fericite puii de baltă, cresc, ușor-ușor, sub ochii tăi blânzi, prind forțe prețioase și își antrenează spiritul ca niște călugări budiști. șase în al doilea loc: sacra-mamă a broaștelor țestoase te binecuvântează, ea te-a sprijinit serios să construiești mica ta lume, te-a lăsat să transformi carapacea ei de deasupra în cer, trupul ei în pământ și carapacea ei de
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
literaturi muribunde, se îndreptau către mine și bunul Maro cu hotărârea evidentă de a ne face cât mai mult rău. Cu toate acestea, nu găseam nimic altceva mai îngrozitor decât monosilaba aceea tainică, acel mmmm... interminabil și gros, pe care budiștii l-ar fi găsit încântător probabil, închinându-i-se preocupați, sărutându-i voluminoasa și întunecata manta sonoră. - Omorâți-i pe necredincioooși! se auzi dintr-odată vocea lui Euripide răcnind atât de puternic, încât aproape că îmi sparse timpanele. L-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
și mai puțin creștinilor (vezi parabola cu cămila!) îi menționez pe creștini deoarece această carte se adresează în primul rând lor, iar în plus la Marea Judecată creștinii vor fi judecați după alte legi decât evreii sau decât musulmanii sau budiștii sau alte religii. Nu este bine pentru oameni să aibă astfel de atașamente materiale (a se vedea exemplul din filmul “Ostrov” pe care l-am menționat în această carte) și atunci când avem unul e mai bine să ne descotorosim de
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
își dorește cu înfocare schimbarea. Durerea nu-și dorește întotdeauna să stea pe capul tău, durând tot timpul. După o oră sau cam așa ceva, am trecut într-o stare de imparțialitate autohipnotică, de imponderabilitate: îmi amintea vag de fazele furiei budiste prin care mi se întâmplă și mie să trec atunci când descopăr (sau când, contra unui preț piperat, mi se aduce la cunoștință) un alt defect capital al Fiasco-ului. Pot să suport o farsă, mi-am spus eu, chiar dacă farsa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]