1,635 matches
-
timp de 10 ani la mănăstire, urcând treptele ierahiei monastice ajungând în cele din urmă să fie egumen și membru al comitetului de conducere al asociației naționale a călugărilor budiști. Împreună cu un alt călugăr a înființat în 1957 un ziar budist, unde a publicat câteva poezii și eseuri. Între 1963 și 1966 a locuit pe insula Jeju, unde a lucrat ca dascăl mutându-se apoi la Seoul. A avut o tentativă de sinucidere în 1970. A fost încarcerat de patru ori
Ko Un () [Corola-website/Science/327488_a_328817]
-
predă la Universitatea Kyonggi din Seoul, iar din 2007 predă arta poetică și literatura la Universitatea Națională din Seoul. Ko a început să publice în 1958. A publicat cca 135 de volume, care includ poezie, ficțiune (în special pe teme budiste), autobiografii, piese de teatru, eseuri, traduceri din literatura chineză clasică etc. În 1958, la recomandarea poetului Cho Chi-hun o poezie a lui Ko Un a fost publicată în revista „Poezie modernă”, iar în 1960 a publicat primul volum de poezie
Ko Un () [Corola-website/Science/327488_a_328817]
-
Wanghusa, sau „templul Reginei”. Deoarece nu există nici un alt document doveditor al budismului care au fost adoptate în sec. al 5-lea în Gaya, savanți moderni au interpretat acest lucru ca pe un altar ancestral, mai degrabă decât un templu budist. Membrii ambilor descendenți Heo (inclusiv clanurile Gimhae, Gongam, Yangcheon, Taein, si Hayang) și descendenții Gimhae Kim se considera descendenți ai lui și Regele Suro. Doi dintre cei zece fii ai cuplului au ales numele mamei.Clanurile Heo le-au indicat
Heo Hwang-ok () [Corola-website/Science/323213_a_324542]
-
că acesta a fost modul lui de a-i răspunde lui Dave pentru gluma făcută anterior. Buddy acceptă ca, atunci când ajung înapoi la New York, să-i spună Lindei adevărul. Pe drumul de întoarcere, Buddy face un ocol la un templu budist, pentru ca Dave să se confrunte cu Arnie. Acesta din urmă este acum călugăr budist, fiind cuprins de remușcări pentru comportamentul său anterior, cu excepția faptului că i-a tras jos pantalonii atunci când erau încă copii. Buddy stârnește repede o confruntare, spunându
Al naibii tratament! () [Corola-website/Science/326748_a_328077]
-
făcută anterior. Buddy acceptă ca, atunci când ajung înapoi la New York, să-i spună Lindei adevărul. Pe drumul de întoarcere, Buddy face un ocol la un templu budist, pentru ca Dave să se confrunte cu Arnie. Acesta din urmă este acum călugăr budist, fiind cuprins de remușcări pentru comportamentul său anterior, cu excepția faptului că i-a tras jos pantalonii atunci când erau încă copii. Buddy stârnește repede o confruntare, spunându-i lui Arnie că Dave a făcut comentarii jignitoare despre Buddha și că a
Al naibii tratament! () [Corola-website/Science/326748_a_328077]
-
Song, lucrarea istorică Zizhi Tongjian (Oglinda completă pentru ilustrarea guvernării). Cultura și artele au înflorit, cu opere de artă grandioase, cum ar fi ,Priveliștea de pe cele două maluri de Qingming” și ,Optsprezece melodiile ale unui flaut nomad”, împreună cu mari pictori budiști, cum ar fi prolificul Lin Tinggui. Capitale : Xanadu și Dadu Jurchenii - fondatorii dinastiei Jin au fost învinși de către mongoli, care apoi au procedat la a cuceri dinastia Song de Sud, într-un război lung și sângeros, primul război în care
Istoria Chinei () [Corola-website/Science/326725_a_328054]
-
de prietenie erau strânse, spre exemplu, la curtea fiecărui împărat indian se găsea un ambasador grec.Împăratul Așoka, nepotul lui Chandragupta, trecând la budism după atrocitășile ce le-a văzut în timpul campaniei de cucerire a regatului Kalinga, a trimis emisari budiști în toată lumea elenistică, iar edictele sale religioase erau scrise în piatră și în limba greacă. Astfel mulți greci bactrieni au trecut la budism, dar și în timpul ocupației elene a nordului Indiei, a fost o perioadă culturală sincretică (greco-budismul).
Regatul Greco-Bactrian () [Corola-website/Science/326887_a_328216]
-
avându-i în rolurile principale pe Bridget Fonda și Keanu Reeves. Produs de partenerul obișnuit al lui Bertolucci, producătorul britanic Jeremy Thomas, el a marcat reîntoarcerea echipei către Orient după "Ultimul împărat". este o poveste despre un grup de călugări budiști, condus de Lama Norbu (Ruocheng Ying), care caută copilul în care s-a reîncarnat marele său învățător budist Lama Dorje (Geshe Tsultim Gyeltsen). Lama Norbu și colegii săi călugări cred că au găsit un candidat pentru reîncarnarea lui Dorje în
Micul Buddha () [Corola-website/Science/325596_a_326925]
-
producătorul britanic Jeremy Thomas, el a marcat reîntoarcerea echipei către Orient după "Ultimul împărat". este o poveste despre un grup de călugări budiști, condus de Lama Norbu (Ruocheng Ying), care caută copilul în care s-a reîncarnat marele său învățător budist Lama Dorje (Geshe Tsultim Gyeltsen). Lama Norbu și colegii săi călugări cred că au găsit un candidat pentru reîncarnarea lui Dorje în persoana unui băiat pe nume Jesse Conrad (Alex Wiesendanger) din Seattle. În timp ce Jesse este fascinat de călugări și
Micul Buddha () [Corola-website/Science/325596_a_326925]
-
Todd-AO de 65 mm de către operatorul Vittorio Storaro. Restul filmului a fost filmat pe o peliculă anamorfică Technovision de 35 mm. Jeremy Thomas a rememorat mai târziu cum a decurs producția filmului: Thomas și-a format o relație cu lama budist tibetan din Bhutan Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, care a fost consilier al filmului și a continuat să-l ajute să facă mai multe filme precum "The Cup" (1999) și "Travelers and Magicians" (2003). În afară de Kathmandu, o altă proeminentă locație din
Micul Buddha () [Corola-website/Science/325596_a_326925]
-
vizită la templul Zenkōji, prefectura Nagano, în 1917, se pare că l-a inspirat să se ocupe serios de acest studiu. A studiat la început cu Hoshino Hikoshiro, un istoric al religiei șinto, apoi cu Shimaji Daitō, călugăr al sectei budiste Jōdō și bun cunoscător al filosofiei diferitelor secte budiste. După moartea acestuia din urmă, în 1927, a studiat cu un discipol al lui Daitō, Hanayama Shinshō, pe care Daitō îl rugase pe patul de moarte „să aibă grijă de Petzold
Bruno Petzold () [Corola-website/Science/326159_a_327488]
-
pare că l-a inspirat să se ocupe serios de acest studiu. A studiat la început cu Hoshino Hikoshiro, un istoric al religiei șinto, apoi cu Shimaji Daitō, călugăr al sectei budiste Jōdō și bun cunoscător al filosofiei diferitelor secte budiste. După moartea acestuia din urmă, în 1927, a studiat cu un discipol al lui Daitō, Hanayama Shinshō, pe care Daitō îl rugase pe patul de moarte „să aibă grijă de Petzold.” Între 1927 și 1944 aceștia se întâlneau „cel puțin
Bruno Petzold () [Corola-website/Science/326159_a_327488]
-
de Petzold.” Între 1927 și 1944 aceștia se întâlneau „cel puțin de două ori pe săptămână, fie că ploua fie că era soare.” În afară de acești trei profesori de bază, Petzold a mai studiat și cu Sakata Chikai, profesor la universitatea budistă Taishō Daigaku. În 1923 lui Petzold i-a fost conferit titlul de "sōzu" de către secta Tendai, el fiind primul european care a fost onorat cu acest titlu. În 1928 a fost ridicat la gradul de "daisōzu", iar în 1948 a
Bruno Petzold () [Corola-website/Science/326159_a_327488]
-
de a interpreta în interiorul acestei structuri massive, considerată drept legătura spirituală a budismului tibetan. Horn urma să se întoarcă în Tibet în 2003, pentru filmări pe muntele sfânt Kailash, unde Horn urma să împrăștie cenușa partenerului său de călătorie, călugăr budist Lama Tenzin. Fiind un practicant al muzicii jazz, multe din lucrările sale sfidează această clasificare. Precum seriile "Inside", el a mai înregistrat și alte albume de jazz cu muzicieni din o serie de culturi și medii, inclusiv China și Africa
Paul Horn () [Corola-website/Science/326270_a_327599]
-
grup etnic din lume. Chinezii sunt persoane care fac parte din populația de bază a Chinei sau sunt originari din acele locuri. În cursul istoriei lor milenare, chinezii au dezvoltat o strălucită civilizație și cultură. Chinezii sunt de religie confucianistă, budistă, taoistă, mahomedană și creștină (catolici). Chinezii mai trăiesc în Thailanda, Malaysia, Indonezia, Singapore, Vietnam, Uniunea Myanmar, Filipine, Cambodgia, S.U.A., Canada, etc. La baza limbii comune standard, națională și oficială stă varietatea din capitala Beijing, a dialectului pei de nord. Scrierea
Chinezi Han () [Corola-website/Science/326335_a_327664]
-
ofițerul britanic William Moorcroft, care i-a dat cartea "Alphabetum Tibetanum" de Agostino Antonio Giorgi, și care l-a îndemnat pe Csoma să învețe limba tibetană. Cu scrisori de recomandare din partea lui Moorcroft, Csoma a fost acceptat de o mănăstire budistă din Zanskar din Munții Hindukuș în 1823, unde a studiat limba tibetană și budismul. Csoma, care a folosit numele Skander Beg la începutul călătoriei sale, a fost primul european care a ajuns prin acele locuri. Între 1827-1834 a fost bursier
Sándor Kőrösi Csoma () [Corola-website/Science/322711_a_324040]
-
până aproape de orașul Wonsan de astăzi spre nord-est (936-943) și până la râul Amnok (993) și mai târziu pe aproape toată întinderea peninsulei (1374). Două din cele mai impresionante artefacte ale dinastiei Goryeo sunt ceramica de Goryeo și Tripitaka coreeană, scripturile budiste cioplite în 80.000 de tăblițe de lemn, aflate astăzi la templul Haeinsa. În 668, Shilla a cucerit Baekje și Goguryeo cu ajutorul dinastiei Tang, dar pe la sfârșitul secolului IX a început să se clatine, monarhii săi erau tot mai lipsiți
Dinastia Goryeo () [Corola-website/Science/322077_a_323406]
-
fost câștigate de regat dar valul dușmanilor era prea mare. În 1236 regele Kojong (al 23-lea rege, în timpul domniei sale au început invaziile mongole) a ordonat refacerea Tripitaka Koreana care fusese distrusă în timpul invaziei din 1232. Această colecție de scripturi budiste a fost realizată în 15 ani, 80,000 de sculpturi în lemn, care au rezistat atâția ani, existând și în prezent. Prin 1258, oficialii care au insistat asupra păcii cu mongolii câștigau tot mai multă putere și au trimis un
Dinastia Goryeo () [Corola-website/Science/322077_a_323406]
-
scrierea man'yōgana, în cele din urmă au dat naștere silabarelor hiragana și katakana. Caracterele "hiragana" s-au dezvoltat din caracterele man'yōgana scrise în foarte cursivul stil "sōsho"; Caracterele katakana sunt bazate pe man'yōgana, fiind dezvoltate de către călugării budiști că o prescurtare. În unele cazuri, un caracter man'yōgana pentru o anumită silaba a dat naștere echivalentului hiragana curent iar altul a dat naștere echivalentului katakana. De exemplu, caracterul hiragana る (ru) este derivat din caracterul man'yōgana , caracterul
Man'yōgana () [Corola-website/Science/329728_a_331057]
-
sunt menționate șapte astfel de locuri, sub numele de "Nghe-Beyul Khimpalung". Khembalung este unul dintre "beyuli" („tărâmuri ascunse”) despre care se crede că au fost create de către Padmasambhava în secolul al VIII-lea ca locuri sacre, idilice, care au servit budiștilor ca refugiu în vremurile de război (Reinhard 1978). Expresia "Shangri-La" vine probabil din cuvântul tibetan "ཞང་","Shang" - district al Ü-Tsang, la nord de Tashilhunpo" + "རི", pronunțat "ri", "Munte" = "Shang Munte" + "ལ", pronunțat "la", Trecătoare, ceea ce sugerează ca această zonă
Shangri-La () [Corola-website/Science/329919_a_331248]
-
a susține acestă afirmație. Într-un interviu din 1936 pentru ziarul "New York Times", Hilton a afirmat că pentru a descrie Shangri-La a folosit materiale legate de Tibet de la British Museum, din care s-a documentat despre cultura tibetană și religia budistă . În 2 Decembrie 2010, televiziunea americană Oregon Public Broadcasting, OPB, a televizat un episod al emisiunii "Martin Yan's Hidden China" intitulat " Viața în Shangri-La" (Life in Shangri-La) în care Yan a spus că "Shangri-La" este de fapt numele regiunii
Shangri-La () [Corola-website/Science/329919_a_331248]
-
Printre religiile din urmă, unele privesc masturbarea drept permisibilă ca mijloc de autocontrol sexual sau drept parte a auto-explorării sănătoase, dar o interzic atunci când ea este făcută din motive greșite sau ca o dependență. Cele mai uzuale formulări ale eticii budiste sunt "Cele Cinci Precepte" și "Nobila Cale Înoptită", care afirmă că oamenii trebuiesc să aibă viziunea corectă despre plăcere. Aceste precepte iau forma unor isprăvi personale și voluntare, nu a unor porunci sau mesaje divine. Al treilea precept din "Cele
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
prin care oamenii pot să iasă din suferință, să scape din ciclul reincarnărilor și să atingă iluminarea prin a-și învinge ignoranța, poftele și prin realizarea biunivocei vacuități a sinelui și fenomenelor. În mod normal asta presupune a practica meditația budistă și a urma Cele Patru Adevăruri Nobile și Calea Înoptită pentru a supune pasiunile minții care, împreună cele cinci complexe, cauzează suferința și renașterile dintr-un ciclu karmic. Masturbarea (Pali: "sukkavissațțhi"), fiind o dorință carnală și adesea o poftă pentru
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
online Guide to Buddhism A to Z, afirmând următoarele: Sublinierea castității în budism este cu atât mai aplicabilă pentru bhikkus și bhikkunis (călugări și călugărițe), de la care el se așteaptă să urmeze Vinaya (codul etic tradițional pentru călugării și călugăritele budiști). Ei nu doar că trăiesc în celibat, dar trebuie să lupte să-și înfrângă dorințele mult mai mult ca laicii. În Theravada, masturbarea este menționată ca fiind mai dăunătoare pentru Upăsaka și Upăsikă (laicii care aprofundează budismul urmând mai multe
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
de a fi teribilă chiar și față de cei care se apropie și încearcă să o venereze. Cultul ei individual este rezervat adorării eroice, tantrice, de către "tantrika", sau asceți care renunță la lume. Chinamasta este recunoscută și de către hinduși și de către budiști. Este în strânsă legatură cu Chinnamunda - forma decapitată a zeiței budismului tibetan . Chinamasta este populară în Tantra și în budismul tibetan, unde este numită Chinnamunda(“cea cu capul retezat”) - forma decapitată a zeiței sau Vajravarahi - o formă teribilă a celei
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]