3,262 matches
-
Biserică ortodoxă română este și rămîne neatârnata de orice chiriarchie străină, păstrându-și însă unitatea cu Biserică ecumenica a Răsăritului în privința dogmelor. În tot regatul României Biserică creștină ortodoxă va avea o organizație unitară cu participarea tuturor elementelor ei constitutive, clerici și mireni. O lege specială va statornici principiile fundamentale ale acestei organizații unitare, precum și modalitatea după care Biserică își va regulamenta, conduce și administra, prin organele sale proprii și sub controlul Statului, chestiunile sale religioase, culturale, fundationale și epitropesti. Chestiunile
CONSTITUŢIA ROMÂNIEI. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121064_a_122393]
-
conotația cea mai semnificativă a metaforei - comparația Bisericii cu trupul mistic al lui Hristos trebuia să scoată cu putere În relief unitatea de nedesfăcut a instituției, Înțeleasă aici, În sensul universal obișnuit pentru acea perioadă, ca reunindu-i deopotrivă pe clerici și laici. Faptul că Înaltul emitent al acestui document a simțit, după toate aparențele, nevoia să revină de trei ori În cuprinsul textului asupra ideii de unitate a Bisericii - pe care nu a găsit alt mijloc, aparent, mai sugestiv de
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
doctrinale), sintagma corpus Reipublicae mysticum (evident un decalc al lui corpus Ecclesiae mysticum - „corpul mistic al Bisericii”) sugera, ca și expresia pe care o copia, nu numai unitatea organică a tuturor celor ce compuneau Statul, indiferent că erau laici sau clerici, ci și Înrădăcinarea dincolo de această lume a entității astfel constituite. Acest „corp mistic” al statului nu trebuie conceput ca fiind distinct și opunându-se Bisericii. O asemenea interpretare ar fi profund greșită. De fapt, ambele „corpuri” pretindeau că sunt unice
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
regimine principum al lui Aegidius Romanus (cel din categoria specula principis) această analogie este evocată pentru a sublinia ideea capitală a interdependenței și sprijinului reciproc dintre toți supușii regelui, precum și cerința - nu mai puțin fundamentală - a unității conducerii, care, pentru clericul roman, este cea mai potrivită, fiindcă imită Însuși principiul de organizare a lumii, În Rex pacificus metafora corpului este, de asemenea, menționată, dar pentru a scoate În evidență paralelismul jurisdicțional al celor doi factori de putere ai epocii - Papa și
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
curente 122. În Mexic (Alta sau California Superioară a aparținut Mexicului până în 1850)123 și în America de Sud, cuceritorii spanioli au fost curând urmați de misionari, în special franciscani și iezuiți, care cultivau vița de vie pentru a produce vinul liturgic. Clericii s-au servit de asemenea de cultura viței de vie pentru a implanta civilizația creștină, avatar al civilizației vinului, în aceste noi teritorii păgâne. Prima introducere a vinului în California pe care o cunoaștem datează din 1769, când sub conducerea
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
socială, dar și la una etică, înfățișarea ilustrând ordinea dintre trup și suflet, în timp ce lipsa acesteia era semnul păcatului (J.-C. Schmitt, 1999/2002, 778). Această tradiție a disciplinei corporale și gestuale era cunoscută deja de generații în urmă, când clericii erau preocupați să formeze o morală creștină, recomandând tinerilor un habitus fizic ordonat și cumpătat. Totuși, în limbajul medieval apare un nou cuvânt care va denomina ideea de nou, anunțând ivirea timpurilor Renașterii: modernus ca antonim a lui antiquus; modernus
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
de aur a culturii irlandeze medievale, datorită imensei influențe pe care a căpătat-o această într-o Europa Occidentală supusă unei acute instabilități economice și politice. Sub presiunea invadatorilor germanici, s-a produs un adevărat exod al învățaților, în general clerici, care s-au stabilit în zonele mai ferite (Irlanda, Țara Galilor). Cultură latină s-a dezvoltat prin intermediul Bisericii Celtice și al mănăstirilor. Toți călugării învățau latină pentru a putea citi Biblia. Literatura orală celtica și scrierile religioase s-au influențat reciproc
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Limita expresă a puterii imperiale era interdicția de a se amesteca în problemele interne ale bisericii, în speță cele doctrinare. Dintr-o perspectivă inversă, Biserica era cea care îl consacra pe împărat prin mirungere, astfel că suveranul făcea parte dintre clerici și avea numele de isapostolos, egal cu apostolii. Pe acest temei putem să observăm o foarte nuanțată și complexă înfățișare a modului în care se prezenta societatea bizantină, însă ceea ce contează este că ideologia exercitării puterii în stat a fost
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
părăsi fii și nu-i hrănește, nici nu-i crește în cuviincioasă cinstire de Dumnezeu ci motivează nepurtarea lor de grijă, să fie anatema.” Un alt canon, și anume canonul 42 al Sinodului de la Cartagina (an 419) spunea: „Episcopii și clericii să nu-și lase fiii lor în libertate și acțiune, până nu se vor convinge de moravurile și vârsta lor, deoarece din această cauză se întind patimile la dânșii.” Dacă animalele, fără rațiune fiind, poartă de grijă de puii lor
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
locul în care se stabilise cartierul general al lui Tudor Vladimirescu și spațiul din care noul domnitor se adresase piteștenilor. Prezența în sala Parlamentului, în momentul depunerii jurământului, la 10 mai, a Mitropolitului Primat, însoțit de un număr important de clerici, scotea în evidență și mai mult importanța acordată de oficialii români actului săvârșit. După ce noul șef al statului se angajase să respecte legile, religia și integritatea teritorială a țării, discursul președintelui Adunării, M. Costache Epureanu, îmbrăca, sub forma unui angajament
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
l-a numit Rosa Cruce, în alte cuvinte Sfera Infinitului". Majoritatea oamenilor de cultură, stâlpi ai societății acelei vremi, intrând în loji au determinat biserica să ia atitudine împotriva societăților oculte și francmasoneriei, fără o eficacitate reală (peste două mii de clerici frecventau atunci cele peste 650 de loji din Franța). Și totuși revoluția realizată de francmasonerie în 1789 a determinat inactivarea acestor loji. Arhitectura sufletului exprimată în artă a continuat însă lucrarea marilor gânditori ai iluminismului. În 1792, o gigantică piramidă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nostru moral. Oricare dintre noi am putea pătrunde realitatea în spațiul spiritual pentru ca esența conștienței să ne permită apropierea de izvoarele cunoașterii. Orice pictor, scriitor, muzician, sculptor sau actor știe că nu are nevoie de un șaman, un preot sau cleric drept intermediar ca să pătrundă în canalul spiritual al comunicării cu Dumnezeul inimii lui. Aceasta e una dintre cele mai importante particularități ale misticismului. Doctrina noastră, a creatorilor, constă în eliberarea cugetului de microcosmosul înrobitor, devenind una cu Izvorul. Pentru mulți
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Indonezia și Malaezia. Acestea din urmă, totuși, tind să reprezinte națiuni musulmane mai secularizate. Într-o lume În care singurul avantaj major al unei culturi este abilitatea de a cultiva adaptabilitatea și adoptabilitatea, lumea musulmană de astăzi este dominată de clerici islamici care interzic literalmente ijtihad-ul, reinterpretarea principiilor Islamului În lumina realităților contemporane. Gândiți-vă la doctrina Îmbrățișată de adepții lui bin Laden. Scopul său este de a „epura“ Arabia Saudită de toți străinii și de toate influențele străine. Această atitudine este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
a scris un eseu În cotidianul londonez de limbă arabă Al-Sharq-Al-Awsat, cu ocazia celei de a treia comemorări a atacurilor de la 11 septembrie, intitulat „Suntem cu toții Bin Laden“, În care surprinde corect această problematică. Articolul se Întreabă de ce Învățații și clericii musulmani au sprijinit cu entuziasm proclamațiile islamice fatwa care Îl condamnau la moarte pe Salman Rushdie pentru că a scris Versetele Satanice, un roman presupus blasfemiator, În care se Întrețes teme referitoare la Profetul Mahomed, dar, până În ziua de azi, nici un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
musulmani au sprijinit cu entuziasm proclamațiile islamice fatwa care Îl condamnau la moarte pe Salman Rushdie pentru că a scris Versetele Satanice, un roman presupus blasfemiator, În care se Întrețes teme referitoare la Profetul Mahomed, dar, până În ziua de azi, nici un cleric musulman nu a emis nici o fatwa prin care să-l condamne pe Osama bin Laden pentru uciderea a 3.000 de civili nevinovați. După ce s-a decretat fatwa Împotriva lui Salman Rushdie, musulmanii au inițiat proteste de stradă În fața ambasadelor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
de niște explozii sinucigașe rătăcite. M-am nimerit și eu la Istanbul la câteva luni după aceea, când au fost redeschise. M-a frapat o serie de lucruri. Mai Întâi, prim-rabinul a apărut la ceremonie de mână cu liderul cleric musulman al Istanbulului și cu primarul, În vreme ce mulțimile din stradă aruncau peste ei cu garoafe roșii. În al doilea rând, primul ministru al Turciei, Recep Tayyip Erdogan, provenit dintr-un partid islamic, l-a vizitat pe prim-rabin În biroul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
să-i lase În pace pe ceilalți musulmani indieni. Cum a scăpat basma curată după aceea? Foarte ușor. Ca femeie musulmană, trăia Într-un context care Îi dădea putere și o proteja să spună ce gândește, chiar și unui Înalt cleric. Alt context, alte povești, altă imaginație. Nu e chiar așa de complicată toată povestea. Dă-le tinerilor un context În care pot transforma o imaginație pozitivă În realitate, dă-le un context În care cineva cu o problemă poate să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
satana ca să nu se salveze, să nu se mântuiască, încât „văzând nu văd, auzind nu aud și nu pricep cu mintea”. Toți legionarii însă se găsesc fie în Biserica luptătoare, fie în cea triumfătoare. Ei sunt mărturisitori activi, laici sau clerici, declarați și nedeclarați, și sunt jertfe mijlocitoare înaintea Scaunului de Judecată al lui Dumnezeu, pentru iertarea păcatelor acestui neam. În poporul evreu dus în robia babilonică împreună cu conducătorii lui, pedepsit așa cum Dumnezeu îi prezisese dacă nu respectă legea: „te voi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de stat în timpul guvernului Gheorghe Tătărăscu, la Ministerul Agriculturii și Domeniilor (17 noiembrie 28 decembrie 1937), și Ministerul Sănătății și Ocrotirii Sociale (11 mai 28 iunie 1940). Condamnat la 10 ani temniță grea în septembrie 1951 în procesul diplomaților și clericilor catolici de la Legația Italiei la București. A încetat din viață în penitenciarul de la Jilava la 17 iunie 1957. HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org" http://ro.wikipedia.org; HYPERLINK "http://www.jurnalul.ro/articole/97516/securitatea-pe-urmele-muribunzilor" http://www.jurnalul.ro/articole
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Esarcu, se plânge din cauza rechemării sale de la Atena. Seara scris. Camerele lucrează încet. Miercuri, 6 decembrie/24 noiembrie Vreme frumoasă, moină, cald. Înainte de amiază Chițu la mine. După-amiaza mitropolitul Moldovei, care e îngrijorat din cauza ziarului ieșean Deșteptarea și a Congresului clericilor, unde a fost răspândit. După-amiaza lucrat, analiza critică a manevrelor. Seara la fel. Joi, 7 decembrie/25 noiembrie Vreme minunată. Înainte de amiază Brătianu la mine. Austria respinge soluția noastră în problema Dunării. După-amiaza în grădină, audiențe. Jooris insistă ca Guillaume
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Napoleon-Joseph era șeful casei Bonaparte. Evitarea de către prințul Napoleon a unei vizite la Sinaia, pe care Carol I o vede ca o sfidare, este legată de atitudinea filogermană a acestuia din urmă în timpul războiului franco-german din 1870-1871. Ignatius Paoli (1818-1885), cleric romano-catolic de origine italiană, episcop catolic (1870-1883) în București. În 1883 va deveni arhiepiscop în aceeași eparhie. În vremea pastoratului său a fost construită catedrala catolică Sf. Iosif din capitală. (Raymund Netzhammer, Reședința episcopală din București. O contribuție la istoria
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Livia Maiorescu, fiica lui Titu Maiorescu. Livia era domnișoară de onoare a reginei Elisabeta. Însemnările din jurnalul regelui Carol I ulterioare acestui moment confirmă faptul că ar fi existat o legătură amoroasă între ea și muzicianul Lubicz. Iosif Gheorghian (1929-1909), cleric născut în Botoșani, cu studii la Iași și la Paris. A devenit episcop de Huși în 1865, apoi episcop al Dunării de Jos în 1879. În 1886 a fost ales mitropolit primat al României. S-a remarcat și printr-o
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
convenții civile de prestări de servicii. ... (3) În îndeplinirea atribuțiilor sale șeful Secției de asistență religioasă colaborează, pe linie militară, cu un consilier, ofițer în activitate. ... Articolul 12 (1) Pentru acoperirea unor nevoi de asistență religioasă vor putea fi angajați clerici din unitățile de cult, pe bază de convenții civile de prestări de servicii, în condițiile art. 3 lit. a) și ale celorlalte prevederi ale Legii nr. 130/1999 privind unele măsuri de protecție socială a persoanelor încadrate în munca. ... (2
ORDONANTA nr. 106 din 31 august 2000 privind constituirea şi organizarea clerului militar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130189_a_131518]
-
din unitățile de cult, pe bază de convenții civile de prestări de servicii, în condițiile art. 3 lit. a) și ale celorlalte prevederi ale Legii nr. 130/1999 privind unele măsuri de protecție socială a persoanelor încadrate în munca. ... (2) Clericii angajați potrivit alin. (1) sunt recomandați de ierarhul sau de șeful local al cultului respectiv, selecționați și abilități de secțiile de asistență religioasă, si trebuie să îndeplinească cerințele art. 9 alin. (3). ... (3) Pe durata activității lor clericii angajați pe
ORDONANTA nr. 106 din 31 august 2000 privind constituirea şi organizarea clerului militar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130189_a_131518]
-
munca. ... (2) Clericii angajați potrivit alin. (1) sunt recomandați de ierarhul sau de șeful local al cultului respectiv, selecționați și abilități de secțiile de asistență religioasă, si trebuie să îndeplinească cerințele art. 9 alin. (3). ... (3) Pe durata activității lor clericii angajați pe bază de convenții civile de prestări de servicii vor respecta îndatoririle ce le revin clericilor militari permanenți. Pe perioada respectivă aceștia nu dobândesc calitatea de salariați și nu beneficiază de drepturile prevăzute în legislația privind protecția șomerilor, în
ORDONANTA nr. 106 din 31 august 2000 privind constituirea şi organizarea clerului militar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130189_a_131518]