2,912 matches
-
de vară. Trebuiau să stea pe rând într-un loc foarte circulat ținând în mână o pancartă ce indica destinația dorită. Uneori (adică într-una dintre condiții), un „smiley 1” era desenat lângă destinație. Cercetătorul a contabilizat de câte ori au fost complicii săi luați în mașină. Rezultatele au arătat că șoferii s-au oprit de mai multe ori pentru a-l lua pe complicele masculin atunci când avea un „smiley” pe pancartă decât atunci când nu avea. În schimb, atunci când era vorba de autostopistă
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
adică într-una dintre condiții), un „smiley 1” era desenat lângă destinație. Cercetătorul a contabilizat de câte ori au fost complicii săi luați în mașină. Rezultatele au arătat că șoferii s-au oprit de mai multe ori pentru a-l lua pe complicele masculin atunci când avea un „smiley” pe pancartă decât atunci când nu avea. În schimb, atunci când era vorba de autostopistă, cercetătorul a observat contrariul. Emoticonul părea să împiedice dorința de a-i veni în ajutor. Deși în general autostopista a avut un
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
din tradiția culturală a greco-romanilor. Separația Între o agoră (for)21 și intimitatea care Își rezolvă diferendele și conflictele În absența martorilor (deci a alterității) e o moștenire În egală măsură plină de avantaje și insuportabilă. „Dezbaterile” petrecute În liniștea complice a paginii de hârtie vor migra, ca sub un semn al predestinării, spre În afară, spre „forul extern” al confruntării nemiloase, al obiectivării și, poate, al (auto)negației. Textele jurnalelor intime relevă mai multe categorii ale intimității. Există, pe de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
fie printr-un exces al interpretării, fie prin limitarea acesteia. La fel de adevărat este că autorul de jurnale intime nu-și cunoaște (și, În foarte multe cazuri, Îl ignoră intenționat) cititorul. Chiar prefigurat, imaginat ca o instanță nu atât alternativă, cât complice, el nu e decât un obligatoriu punct de trecere prin care textul se Întoarce, ca un bumerang, la autor. Jurnalele intime absolute (accentul trebuie să cadă pe al doilea termen al binomului, pe intim), adică cele sortite să rămână pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
În ceea ce privește indicialitatea pragmatică a enunțării, două direcții par pertinente: pe de o parte semnalele de gen (de tipul "A fost odată un împărat"/vs/"A fost odată" "Un împărat" veți răspunde cu care se deschide Pinocchio al lui Collodi, privire complice, pact creativ instituit cu potențialii interlocutori, alții decît destinatarii uzuali ai poveștii), semnalele textuale de deschidere și închidere, iar pe de altă parte strategiile oralizării reprezentate de interpelări (consubstanțiale funcționării multor genuri televizuale interactive), clișee, recurențe, epitete "epice". Fiecare text
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
evidență în genere accesibilă unei comunități culturale dar inaccesibilă alteia, ceea ce explică particularismul național sau regional al comicului, precum și perimarea rapidă a umorului ad hominem). Considerăm că esența glumei constă în dedublarea sa dialogică: la nivelul enunțării există doi actori complici: A1, emițătorul, dotat cu "savoir" (lingvistic, retoric și enciclopedic) și "faire croire", și A2, receptorul, posesorul unui "savoir-faire" interpretativ care îi permite să acceadă la sensul ascuns (implicit) al glumei, iar la nivelul enunțului (textul glumei) un a1 complice și
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
prin care, cu ocazia carnavalului, "nebunul" încoronat rege, săracul înnobilat își lua o revanșă socială (la modul ludic) prin această intervertire de statut. Pentru o receptare adecvată a glumei este indispensabil ca locutorii să folosească un cod comun, să fie complici în opinii, mentalitate, experiență; dacă interlocutorul nu împărtășește universul social, național, cultural al locutorului ("shared knowledge" Searle), textul riscă să nu apară ca glumă sau să reprezinte o gafă (ceea ce reprezintă un tabu pentru anumite comunități poate foarte bine deveni
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
rând că legându-se de Yuichi poate duce la îndeplinire teribila răzbunare asupra femeilor pe care o caută și prin aceasta să-și potolească durerea pricinuită de căsătoriile sale pline de amărăciune și legăturile heterosexuale distruse. Dar Yuichi devine un complice refractar în complot. Hotărârea lui Yourcenar de a scrie despre Mishima apare ca o convergență de interese de durată: vechiul ei obicei de a scrie studii de evaluare a scriitorilor contemporani și de a trasa granițele dintre scrierile și comportamentul
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Aici rezidă vocația creatoare autoironică pe care o îmbracă ele "prin generozitatea cu care se alătură greșelii pentru a o ridiculiza; o ruinează nu atacând-o frontal, ci indirect, dându-i o mână de ajutor, prefăcându-se a-i fi complice"243. Duplicitatea discursului epic este un semn al modernității acestor opere, dar și al conștiinței valorice pe care parodia înțelege să o propună în locul eliberat o dată cu detronarea unor lumi ficționale rămase mult în urmă. 3.2.1. Parodia ca strategie
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
pe care Vladimir Jankélévitch i le atribuia ironiei. Textul parodic "prin generozitatea cu care se alătură greșelii pentru a o ridiculiza; o ruinează nu atacând-o frontal, ci indirect, dându-i o mână de ajutor, prefăcându-se a-i fi complice"318. Dualitatea discursului, care prezintă și evaluează deopotrivă faptele, face ca parodia să devină în postmodernism "o ironie la puterea a doua", adică tot o formă de manierism, căci apariția ei e firească în momentul, obiectiv necesar, în care un
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
este un italian de 55 de ani, care era proprietarul casei 110; 4. Rosarno (Reggio Calabria), 31 decembrie 2009: o tânără româncă este ucisă de partenerul său italian. Ea dorea să-l părăsească, el a împușcat-o. A avut doi complici, amândoi italieni 111; 5. Castiglion dello Stiviere (Mantova), 24 august 2009: bărbatul (italian) o ucide pe partenera sa (româncă) după care se sinucide 112. Acestor cazuri le-au fost rezervate puține rânduri, reportate de o agenție de știri în subsolul
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
sale literare. Considerată de Philippe Hamon una dintre cele mai importante "figuri de gândire" a activității literare, ironia implică un receptor cu aceleași determinări sau modalități de concordanță (lingvistică, culturală, literară), nu un simplu receptor, ci unul capabil să devină complice, să participe 262. La Soljenițîn, ironia ca "act de rescriere"263 se leagă de atitudinea "scriitoricească", semnalată de Emil Iordache 264 și vizibilă în faptul că, plasându-se în interior, autorul "traduce" pentru cititor realitatea concentraționară și ideologică. Ironia aprigă
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de veac în urmă, că teoria relativității este o erezie contrarevoluționară? Așa că fac actul, mi-l semnează secretarul de partid, biroul special și vârâm acolo, în sobă, genetica! estetica de stânga! etica! cibernetica! aritmetica!...379. Dacă Rusanov a fost un complice cât se poate de activ la crimele regimului, vinovăția lui Șulubin vine din complicitate prin tăcere la toate acestea. El a tăcut, dar tăcerea lui nu a ajutat la nimic, iar boala fatală îl aduce la concluzia că viața biologică
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
unei sume de bani. Samavolnicia soldaților a ajuns până într-atât încât, scrie episcopul torinez că, după ce au comis tâlhării grave, triumfători și veseli mergeau în biserică și îi mulțumeau lui Dumnezeu pentru jaful făcut, numindu-l de parcă pe Dumnezeu complicele delictelor lor. Acestor creștini le lipsea conștiința morală și asemenea lor, multor altora. Din acest motiv, considera util să clarifice cum, îndemnul lui Ioan Botezătorul: Să fiți mulțumiți cu solda voastră, nu-i privea numai pe soldații înarmați, ci pe
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
zis Butuc, Manolache Chirițoi din Berești, toți acuzați pentru crimă și tâlhărie, prin întrebuințare de violență, bătăi și crimă din care s-a pricinuit moartea lui Stroe Belloescu și a servitorului său Nicu Oprișan, iar Manolache Popa și Vasile Berescu, complici la crimă.” Același ziar nr.28 din 29 martie 1913 nota verdictul în procesul ucigașilor: „Pedeapsa muncii silnice pe viață la care au fost condamnați cei șase omorâtori ai lui Stroe Belloescu”... Drept o datorie de recunoștință și de pietate
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
miroase persuasiv a colivă. Cică la vârsta asta, degeaba încerci să tratezi o boală cu indiferență, fiindcă dacă încerci tu să uiți de ea, nu te uită ea pe tine, nici de al naibii și tot timpul parcă-ți face complice cu ochiul. Însă un cunoscut, care se laudă că el cunoaște și toaca-n cer, (ce-o mai fi și aia?) mi-a suflat că el cunoaște o metodă de tratament extraordinară, ieftină și eficace, (probabil dacă mai ține Dumnezeu
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
sacrificarea unei cantități deloc neglijabile de informație epică"237 prin urmare, doar cu prețul sacrificiului, implicând așadar o lectură "cu goluri", romanul criticului își dezvăluie structura sa coerentă, desenul din covor. Absolutizarea principiului cauzalității inverse reclamă, în consecință, o lectură complice, care ignoră voit imaginea textului ca întreg. De altfel, când sublinia rolul imitației ca element-cheie al modernizării culturii și civilizației noastre, delimitându-se de de teoria maioresciană a formelor fără fond, Lovinescu descria un proces cu dublă determinare: atât dinspre
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cum nu mai văzuse Simiuc decât la bunicii lui, lăsa colțurile odăii într-o semiobscuritate odihnitoare, descoperind parcă la întâmplare obiecte care cine știe la ce-or fi folosit sau numai puse așa de decor, obiecte care luceau stins, discret, complice. Trecuse pe lângă fată fără să o privească, simțind pentru o clipă mireasma părului ei ca o adiere a ierburilor de vară și undeva în ființa lui clipi ceva mărunțel ca o zbatere involuntară pe care șio înăbuși repede. Se lăsă
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
auzi pocnetul sec al unei sticle de șampanie, aha e ziua lui de naștere, dar oare de ce râcâie câinele la ușă. E ziuă, spune cineva căruia i se văd numai cizmele. Și iar apăru stopul acela roșu care-i clipi complice apoi se îndepărtează făcându-se tot mai mic. Doamne, ce cald e de când a plecat stopul acela blestemat! Nici genunchiul nu-l mai doare! Deodată ca și cum o cortină uriașă s-ar fi tras la o parte lin și fără nici un
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
vreodată dar aceste două versuri îmi sună ca un refren în amintire de fiecare dată când se apropie Paștele și atunci îmi iau drumul spre sat pentru a face rost de un miel. Și anul acesta, după ce i-am făcut complice cu ochiul lui Conu’ Mișa, care mai sălășluiește într- un colț al amintirii chiar dacă, acum este plecat spre câmpiile veșnic înverzite și am plecat spre satul meu de dincolo de șapte dealuri și șapte văi, tocmai la margine de județ în
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
-i dați și lui o mână de ajutor, fiindcă și el are un cadavru proaspăt și deocamdată nu știe unde să-l parcheze. Și de aici începe toată acțiunea. Pentru a-i scăpa pe următorii candidați la serviciile mătușilor și complicilor ei, se întoarce acasă, se echipează cu armament cum am spus mai sus și începe lupta. Cu cine se luptă? Parcă mai contează? Priviți la filmele americane din zilele noastre și dacă înțelegeți idealul pentru care se luptă eroii lor
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
de o însemnătate capitală pentru supraviețuirea culturii, dintre responsabilii zeloși și alții care nu se străduiesc să ascută și mai tare spada ce va cădea asupra cărților neplecate"281. Așadar, factorul decisiv în rezistența culturii este cenzorul, executant zelos sau complice al valorii. Monica Lovinescu face portretul unui dintre executanți, Mihai Dulea, " Într-atât de zelos încât [...] te poți întreba pe drept cuvânt dacă nu adaugă poruncilor primite propria-i pornire răufăcătoare", într-atât de zelos încât cenzurează și scriitorii oficiali
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
represiv și nevoii de individualizare a disidenților de mai târziu. V.3.1. Cuplul fericit Autoarea jonglează cu pronumele "eu", "noi" și "mine", fiecare având semnificație diferită: "eu" e marca personajului narator, "mine" e un alter-ego transformat într-un geamăn complice, iar "noi" e, paradoxal, alteritatea pe cale de dispariție. Personajul-narator alcătuiește un cuplu împreună cu sine însuși sau cu un "tu". Genul naratorului se schimbă de la un capitol la altul și este dat de flexiunea adjectivelor, foarte rare de altfel. Se constituie
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
pot vedea altceva, își concentrează atenția asupra detaliilor din jurul privirii: culoarea ochilor, mușchiul temporal, frontal, occiputul, orbicularul pleoapelor, mușchiul sprâncenelor. În capitolul 5, privirea se deplasează dincolo de amănuntele fizice pentru a pătrunde spiritul și pasiunea vieții în cuplu: "o privire complice. Tocită de repetare, salvată de maliție. Mă rog, o privire de înțelegere tacită. Și care știe că va avea tot timpul din lume. [...] Doar privirea lor îi face să existe" (p. 47). De data aceasta, ea este privată de prezența
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
interesele pe care le avea Marea Britanie în Grecia, iar el crezuse că și Washingtonul avea să adopte aceeași atitudine față de interesele pe care le aveau sovieticii în România și Bulgaria. Molotov ignora faptul că America nu numai că nu fusese complice la "procentele" stabilite la Moscova, ci era de-a dreptul îngrozită de acel aranjament. Prin urmare, atitudinea lui Byrnes îl prinsese pe Molotov descoperit și îl determinase să facă tot posibilul pentru a menține controlul sovietic asupra Balcanilor. Byrnes arătă
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]