2,322 matches
-
Așa se va semna în continuare și în scrisorile sale“. 12. Lumea o consideră ceva josnic pentru demnitatea umană; dar este o chestiune de gelozie Până aici Joseph Holzner; de aici vom continua noi. În ziua în care am primit consacrarea preoțească și atunci când am depus profesiunea religioasă, ne-am abandonat fără nici o reținere în mâinile lui Dumnezeu și am spus în inima noastră: - Doamne, ce vrei să faci cu un simplu sărman ca mine? Ce vrei să faci dintr-un
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
trăiesc eu; ci Cristos este Acela care trăiește în mine» (Gal 2,20). Și atunci ce ne mai lipsește?! Și o să fii tu, preotule, alter Christus (un alt Cristos), cel care vei face caz de personalitate? Tu care, în momentul consacrării euharistice, acționezi in persona Christi (în persoana lui Cristos)? Tu care, în confesional, vorbești ca și cum ar vorbi Cristos în locul tău: „Ego, ego te absolvo“ (Eu, eu te dezleg)? Personalitatea ta? Dar cine-ți salvează personalitatea când lumea îți impune să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ține stăruitor ochii asupra noastră. Așadar, orice indiciu de lejeritate sau de mondenitate în viața noastră este un atentat demolator al personalității noastre sacre și delicate. Ni se repetă continuu: „Sacerdos alter Christus“ (Preotul, un alt Cristos); în realitate, „prin consacrarea sacerdotală - spune Bourgoing - noi suntem înveșmântați cu aceiași personalitate a lui Isus, noi vorbim, lucrăm, consacrăm ca și cum am fi El însuși; se întâmplă oarecum un fel de ascensiune minunată a persoanei noastre în persoana lui Isus pentru a produce, pe
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de grâu, struguri, tămâie, ulei pentru candele, pâine din grâu curat și vin, ofertă ce era însoțită de cântecul pe două voci al lui „Kyrie eleison“. Apostolul lua în mâini o parte din pâine și din vin, după care rostea consacrarea acelor elemente care, încă de la începutul omenirii, alcătuiau hrana cea mai simplă, cea mai cinstită și cea mai curată, pe care, într-o zi, Cristos a ținut-o în mâinile Sale. Cu o invocație inspirată se desfășura apoi și cântul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Conceptul că toți participă împreună la celebrarea Sf. Liturghii; că preotul celebrează și poporul concelebrează cu el; că el, preotul, oferă pâinea ridicându-și brațele și că în jurul lui tot atâtea alte mâini sunt ridicate în actul jertfei; că în consacrare, toți sunt uniți în contemplarea misterului Sângelui lui Isus; și că în Sf. Împărtășanie toți merg să bea din acea licoare divină izvorâtă din rănile iubitoare ale Pelicanului divin? Nu este lăsat singur preotul celebrant? Există dintre aceia care nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
imensă; dar, în final, nu este la fel de grea ca aceea pe care au înfruntat-o ucenicii Domnului. Avem nevoie de credința lor. Să credem cu fermitate în Iubirea infinită, care pulsează în Inima euharistică a lui Isus. 4) Să valorificăm consacrarea noastră în fața Inimii Neprihănite a Mariei, Care, în această oră definitivă, intervine pentru salvarea omenirii. 5) Să ne folosim de toate mijloacele omenești permise, și chiar să le potențăm; dar să ne concentrăm mai ales pe viața interioară, pe rugăciune
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
idealistă întemeiată de Kant; formele anterioare experienței (apriorice) conștiinței precedă experiența și constituie condițiile existenței sale 47. transsubstanțiere = în limbajul teologilor catolici, totala convertire a pâinii și a vinului în substanța Trupului și a Sângelui lui Cristos odată cu pronunțarea cuvintelor consacrării de către un preot (sfințit și aprobat de Biserica Catolică) în cadrul sf. Liturghii; doctrina catolică a transsubstanțierii a fost definită de Conciliul din Trento (1545-1563), în sesiunea a XIII-a; adevăratul Trup și adevăratul Sânge al lui Isus pe care creștinul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
am cedat linia frontului de la Mărășești, Mărăști, Cașin, Oituz. Câteva bătălii victorioase purtate în anul 1917, au salvat țara de o cotropire totală, de umilință și a renăscut patriotismul autentic în popor. Sfârșitul primului război mondial a adus cu sine consacrarea principiului autodeterminării naționale. Acest moment istoric a contribuit la construirea pe teritoriile imperiilor din centrul și sudestul Europei de noi state. Această mișcare națională a cuprins și provinciile românești anexate de Imperiul Habsburgic și Țarist. În acest context, Sfatul Țării
REFUGIUL ROMÂNILOR DIN BASARABIA, BUCOVINA DE NORD ŞI ŢINUTUL HERŢA (EVOCARE ISTORICĂ). In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1660]
-
o parte, cu impacul noilor tehnologii de cunoaștere și comunicare, cu ritmul rapid al schimbărilor, și, pe de altă parte, cu efectul globalizării societății, al creșteri interdependenței dintre națiuni și culture. c)Școala trebuie să joace un rol fundamental în consacrarea societății diferite de cea în care am trăit în ultimii 40-50 de ani. d)Eficacitatea cu care școala își îndeplinește misiunea, evoluția cantitativă și calitativă a învățământului, sunt hotărâtoare pentru viitorul noii societăți: -o societate democratică și deschisă; -o societate
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
locul și titlul unui Suveran independinte și a cuceri inimile prin practicarea virtuții și respectarea legalității și libertății. Regatul român, Măria-Ta, este astfel continuarea Domniei române; nu are nici un alt program, nici alte aspirațiuni, nici alte tendințe. Este o consacrare, o întărire mai mult ce românii dau principiului monarhic pe care Măria-Ta ai știut a l planta atât de adânc pe pământul României. Forța morală și materială a noului Regat o vom căuta acolo unde ea există; în practicarea
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
acest proiect de lege în unanimitate și mi-a făcut onorul a mă numi raportor. D-lor senatori, prin această lege și prin voturile unanime ale reprezentațiunii naționale nu se creează o stare nouă de lucruri, ci se dă o consacrare mai mult unei situațiuni deja dobândite. Suntem convinși, d-lor senatori, că Europa va vedea în acest act o garanție de ordine și de tărie. Suntem mândri și fericiți d-a supune Senatului acest proiect de lege și a-i
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
LL. mitropolitul primat și mitropolitul Moldovei, asistați de PP.SS.LL episcopii și înaltul cler. Momentul benedicțiunii coroanelor a fost anunțat prin 101 lovituri de tunuri. Președintele Consiliului de miniștri a prezintat apoi Majestăților-Lor, spre subscriere, actul constatator al ceremoniei consacrării Coroanei Regatului României, care act a fost subscris și de A.S. principele hereditar de Hohenzollern, de II.PP.SS.LL. mitropoliții, de d-nii miniștri, de președinții Corpurilor Legiuitoare, de primul președinte al Curții de Casațiune și a fost investit cu
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
mai promițătoare, au rămas pe aceste meleaguri făcând glorie acestor locuri. Ce i-a atras pe acești oameni să rămână sau să revină aici? Ce impuls tainic i-a împins spre acest gest care oferea, oricum, mai puține șanse pentru consacrare, nume și faimă decât, să zicem, măcar metropolele provinciale. Deși spațiul la care se referea monografia amintită este tangent cu spațiul cultural, deși nu rareori interferențele sunt vizibile, extrapolând această atracție, aparent neverosimilă către personalitățile care au făcut și fac
Clipe de vrajă by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/640_a_1035]
-
neapărat lista guvernului, compusă din oameni necunoscuți, fără nici o popularitate. Samavolnicia administrației a fost dezlănțuită cu mare furie în tot județul. Cu greutate se putea ajunge la sate. Cu toată această prigoană, m-am ales deputat. Era pentru mine o consacrare politică, căci liberalii se alegeau cu greutate deputați, cînd partidul era în opoziție. Duca a ținut să mă felicite telegrafic chiar în seara alegerilor. În parlamentul Iorga era o lume pestriță. În majoritatea guvernamentală se vedeau oameni care nu avuseseră
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
Numeroase premii obținute pe plan național și peste hotare au hătărît prestigiul ansamblului. Soliști vocali: Artimizia Bejan, Laura Lavric, Sofia Vicoveanca, Margareta Clipa, Ștefania Rareș, Daniela Condurache, Alex. Dumbravă. Din 1972, Laura Lavric devine solistă a Ansamblului "Rapsozii Botoșanilor". Cunoaște consacrarea, fiind laureată la numeroase festivaluri naționale și internaționale de folclor. De mică i-a plăcut să cânte, deși părinții se împotriveau. Ei susțineau că dacă au pământ mult, situația materială le este asigurată și nu e nevoie ca fiica lor
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
12 000 de exemplare. Astăzi, dacă ți se scot două-trei sute de exemplare, poți fi mulțumit. În asemenea condiții, nu poate exista o veritabilă viață literară. Aș mai adăuga doar că Eminescu Dialectica stilului este cartea care mi-a adus consacrarea, bucurându-se de o generoasă primire din partea lui Al. Dobrescu, Edgar Papu, George Munteanu, Zoe Dumitrescu-Bușulenga, Eugen Todoran, Adrian Marino, Solomon Marcus, Dan C. Mihăilescu, Ioan Constantinescu, tot nume grele ale eminescologiei și criticii literare, în genere. Ba pun la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
valorile, dar și artiștii mai modești care se bucură de protecție. Mai pe scurt, cred că debutantul, scriitorul în genere, trebuie să se dezbare de mentalitatea de ființă asistată și să-și facă loc în viața publică prin propriile eforturi. Consacrarea vine ea singură. A.B.V-ați contrazis vreodată? O, sigur că da. Știi ce spunea Iorga? Că numai boul e consecvent! Trebuie să precizez însă că nu m-am contrazis în privința diagnosticului unei cărți sau a unui autor. În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Am fost repartizați cu toții, scriitorii din Trenul Literaturii, la diverse corturi, unde ar fi trebuit să evoluăm, dar până la urmă scenariul se schimbă și ne adunăm în jurul unui podium aglomerat cu microfoane și stații de amplificare, așteptându-ne rândul la consacrare. Schema e simplă: fiecare autor citește în limba maternă, fiind dublat de un actor care interpretează același text în franceză. Traducerile au fost distribuite din timp. Majoritatea se ilustrează cu versuri, alții, mai puțini, cu proză, ca mine. Nu regret
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
sau „falii”, „segmente de existență sau de operă”, face un act de denigrare, voit sau ne-voit. Am vorbit mai sus despre unele din caracteristicile firii sale, în comportamentele sale „de început”, înainte, în timpul debutului și în primii ani ai consacrării, perioadă în care nu numai că eram nedespărțiți, dar viziunea noastră estetică, aceeași și în contrast violent cu cea publică, de atunci - dar și cu cea mai generală, națională, ceea ce am numit „naturalismul” poeziei și prozei românești! -, era comună, identică
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
acest poem, „apărându-l” cu alte câteva ce trebuiau să „certifice” apartenența sa, a poetului, la „pământul și oamenii acestor locuri”, ca și la reflexele lor culturale. Apoi, în volumul următor, încurajat de succesul poeziei sale și de o anume consacrare a persoanei, Nichita propune în 11 Elegii, scris sub influența stilistică a lui Rilke, mai ales din volumele Stundenbuch și Duineser Elegien, din care am făcut, ambii, lecturi intense în original, o întreagă „ideologie” a „suprasensibilului”, a „mitului”, a „unei
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
scena mitică un inițiat. Celelalte specii investigate permit pătrunderea în ritualul propriu-zis de inițiere a feciorului ori a fetei și, de aceea, analiza noastră va identifica și interpreta în continuitate formele literare de expresie. Astfel, „«mărcile mistice» ca probă a consacrării și apartenenței la zeul celebrat” se vor dovedi comune pentru specii folclorice distincte, ceea ce demonstrează coerența și unitatea desăvârșită a mentalului arhaic românesc. Teatralizarea sacrului, ca dominantă a ritualului inițiatic tribal, s-a refugiat în puterea evocatoare a cuvântului transmis
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
la răsărit” (Fărcașele - Olt). Coarnele bovine, deși sunt „simbolul direct al «coarnelor» semilunii” servesc aici gestului de stăpân al universului. Întoarcerea soarelui din drum pentru ca eroul săși îndeplinească probele eroice dezvăluie accesul la timpul absolut pe parcursul inițierii, în riturile de consacrare, coarnele fiind o reprezentare a „suportului material al cerului”. În afară de Galben bou care își revelează natura pornind de la nivelul onomastic, gestul mitic este înfăptuit pentru flăcău și de Cerban: „După ce învie Ion, ăsta, Cerban, a luat Soarele de la Apus și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
care se înalță pe bolta cerului, după cum caracterizează G. Durand păsările solare: „Râ, marele zeu solar, are cap de uliu, în timp ce pentru hinduși soarele este o acvilă”. Specie apropiată de cele citate de antropolog, șoimul participă la vânătoarea cu fUncție de consacrare pentru flăcău: „Nicu, tinerel,/ Arcul ce-și gătește,/ Arcul și săgeata/ Ș-un șoimel galben” (Coconi - Ilfov). Hrana ajutorului avimorf este și ea impregnată cu simboluri solare, păsări a căror încărcătură simbolică șoimul o cumulează: „Șoim ce-mi aracnește,/ Cu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
o definește: podoaba capilară, pasărea ei devin factori declanșatori ai căutării inițiatice. Simpla găsire a cosiței de aur sau a unei pene în pădurea labirintică creează, la nivel primar, suspiciunea unei legături amoroase, însă întâmplarea are valoare premonitorie și de consacrare. În basmul Șperlă Voinicul, viitoarea soție a eroului vine în chip de „pasăre frumoasă, cu penele de aur, cântă fără curmare în grădina castelului împărătesc”. Un dar solar greu de obținut aduc colindătorii fetei de măritat pentru a invoca ritualul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
ramificațiile coarnelor care emană luminozitate. Mai mult decât atât, „cerbul va fi conceput ca un mediator între cer și pământ, ca simbol al soarelui ce răsare și urcă spre zenit”. Devenit una cu transportorul astral, neofitul urmează calea sigură spre consacrare, drumul soarelui pe boltă constituind modelul arhetipal pentru călătoria către alt stadiu existențial. Vânătoarea ca metaforă a alaiului nupțial descrie aceeași traiectorie paralelă cu mersul soarelui pe cer. Plecată odată cu răsăritul de acasă, oastea descoperă urma miresei transfigurate totemic, după ce
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]