2,926 matches
-
o nobilă și divină forță de izbândă, o trăsătură-putere, o capacitate miraculoasă care ne poate aduce eliberarea, ea fiind darul testamentar sădit drept moștenire în inimile noastre de zeul ce ne-a rostuit dintr-un capriciu de iubire absolută sub constelații de melancolii demiurgice. Dar pentru a descoperi un asemenea înalt potențial lăuntric și a-l activa, trebuie mai întâi, să ne amintim, precum Tezeu, de chipul iconic al acestei divinități privindu-ne din Olimpuri sacerdotale și să optăm pentru forța
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
statelor. Însă adepții teoriei critice intenționează să schimbe această situație provocând realismul și subminându-l. Richard Ashley descrie expresiv intențiile lor: „Hai să facem deci ravagii printre conceptele și afirmațiile realiste. Hai nici să nu admirăm, nici să nu ignorăm constelația erorilor, ci să fisurăm în schimb sferele, să le deschidem, să le distrugem și să vedem ce posibilități închideau. și apoi, după ce am terminat, să nu aruncăm rămășițele. Să le punem într-un borcan pe-un raft, alături de alte specimene
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de soție muritorului Peleu, se mărginește la două acte de bunătate, față de doi zei. Dionysos, copil, e prigonit de regele trac Licurg, care, pe când Dionysos se afla pe muntele Nisa în grija doicilor sale (Hiadele, care au devenit apoi o constelație), vrea să le omoare pe acestea; copilul, înspăimântat de strigătele lui Licurg, se azvârle tremurând în apele mării, unde Tetis îl ia, ocrotitoare, în brațele ei. Iar Hefaistos, fiul lui Zeus și al Herei, încă un băiețandru, este azvârlit de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cerul norilor și al ceții. Într-un loc este vorba de un brad 46 uriaș care străbate prin văzduhul norilor până în tăria luminii. În unele pasaje, cerul, fără nici o distincție, e socotit solid, de aramă, mai arareori de fier. Dintre constelații sunt pomenite Pleiadele, Hiadele, Orion, Carul Mare și Boarul, iar dintre stele și planete, Câinele lui Orion sau Steaua Toamnei, care este Sirius, Luceafărul de seară și cel de dimineață. Într-un loc se vorbește de o stea căzătoare. Ce
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
anotimpurile nu se află legate de solstiții și de echinocții, ci de ritmul vieții vegetale ori animale (creșterea frunzelor sau a unor anumite flori, cântecul și plecarea păsărilor), de lungimea zilelor și de venirea ploilor, de apariția unor astre sau constelații - Sirius pentru arșițe, Hiadele pentru venirea ploilor. În epopee plouă, ușor sau greu, cade grindină, se așterne promoroacă sau rouă, îngheață. Peste pământuri și mări bat vânturi viforoase sau line. Atât de viu este prezentat vântul în poem, încât merită
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
să forțez lucrurile, mă voi mulțumi, încheind, să descriu Scutul lui Ahile, în care unii au văzut, nu fără temei, o reprezentare trifuncțională. Pe el sunt reprezentate următoarele lucruri: pământul și cerul și marea, soarele neostenit, luna plină, stelele și constelațiile: Orion, Hiadele și Pleiadele, Carul mare. Într-o cetate se văd nunți, ospețe, alaiuri, dansatori, femei privind din pragul caselor, o judecată; alta este împresurată și scapă printr-o luptă sângeroasă. Urmează o scenă de arat, un seceriș pe un
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
mântuitoare, în instrumentul de restituire a stărilor îndreptățite. Este un caz mai rar în echilibrul de forțe al lumii omenești, care mai totdeauna îi elimină pe visători și îi zdrobește. Prospero, care, spre pierzania sa, privise prea mult la tâlcul constelațiilor, devine, cu ajutorul lor, stăpân peste tot ce pierduse, restabilind buna cumpănă dintre ce i se cuvenea și ce i se luase. Dar nu asmuțind asupra uzurpatorilor oștiri de duhuri răzbunătoare, ci operând asupra conștiințelor lor. Și nici practicând le grand
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
acestui om bătrân, liber și el de tot ce va fi fost, gândindu-se la moarte. Irosit din lumea lui Prospero, Ariel rămâne, ca închipuire și ca text, în lumea noastră. Și în univers. Poate trece în unele nopți printre constelații, departe, strălucind nevăzut, când aici, când altunde și când nicăieri. * Considerat în structura dramatică a piesei, Ariel riscă să pară un simplu artificiu, un fel de deus ex machina perpetuu, un feeric maître de cérémonies care, sub ordinele lui Prospero
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
literaturii pedagogice adecvate, prin conținutul și orientarea lucrărilor pe care elevii le efectuează sub conducerea școlii. Aceasta este fondul principal al relației școală-familie, față de care familia „reacționeză” potrivit nivelului său cultural, gradului de instrucție și în cele din urmă potrivit constelației familiale, a rolurilor și statuturilor sociale ale membrilor de familie. Acțiunea educativă a școlii împiedică o cunoaștere reală a acestor situații pentru a putea dezvolta și antrena motivațiile învățării, interesele de cunoaștere și cultivare a tinerei generații școlar, social și
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
și mai târziu. Fragilitatea graniței dintre ființă și neființă, invocată obsesiv în cele mai multe poeme, relația om-divinitate, permanență-efemeritate, dorința de a nu se desprinde de concret pentru a înțelege mai bine transcendentul sunt doar câteva din constantele poeziei. Cu următorul volum, Constelații (1935), purificarea prin moarte, chiar apologia morții, îndemnul la un nou „răsărit teluric” sunt dominante. Totuși, întoarcerea spre o existență simplă, arhaică, în universul rural, văzută prin contrast cu lumea citadină, generează un sentiment intens, ce răzbate din mai toate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
se află dincolo de acest teritoriu e văzut în contururi nedeslușite. Ca și în proza lui Sadoveanu, marile evenimente istorice sunt citite în linii candide, nu lipsite de farmec în simplitatea lor elementară. ION CRISTOIU SCRIERI: Echinox în odăjdii, Cernăuți, 1933; Constelații, București, 1935; Poeme de Nord, București, 1937; Primăvara în țara fagilor, București, 1938; [Poezii], în Poeți tineri bucovineni, îngr. și pref. Mircea Streinul, cu portrete de Rudolf Rybiczka, București, 1938, 140-155; Viața lui Mihai Viteazul, București, 1939; Izvoare, București, 1942
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
uzbece, pref. trad., București, 1980 (în colaborare cu Andrei Ivanovschi); M.A. Șolohov, Cazacii de la Don, București, f.a. Repere bibliografice: Pompiliu Constantinescu, „Echinox în odăjdii”, VRA, 1933, 310; G. Călinescu, Breviar de poezie bucovineană contemporană, ALA, 1934, 691; Dragoș Vrânceanu, „Constelații”, CRE, 1935, 2 783; Ovidiu Papadima, „Constelații”, G, 1935, 6; Constantinescu, Scrieri, VI, 108-109; Ernest Bernea, Poetul Iulian Vesper, „Rânduiala”, vol. II, caietul IV, [1935]; Papadima, Creatorii, 512-516; G. Călinescu, Poeți tineri bucovineni, VR, 1938, 5; Perpessicius, Opere, VIII, 7
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
cu Andrei Ivanovschi); M.A. Șolohov, Cazacii de la Don, București, f.a. Repere bibliografice: Pompiliu Constantinescu, „Echinox în odăjdii”, VRA, 1933, 310; G. Călinescu, Breviar de poezie bucovineană contemporană, ALA, 1934, 691; Dragoș Vrânceanu, „Constelații”, CRE, 1935, 2 783; Ovidiu Papadima, „Constelații”, G, 1935, 6; Constantinescu, Scrieri, VI, 108-109; Ernest Bernea, Poetul Iulian Vesper, „Rânduiala”, vol. II, caietul IV, [1935]; Papadima, Creatorii, 512-516; G. Călinescu, Poeți tineri bucovineni, VR, 1938, 5; Perpessicius, Opere, VIII, 7, 164-168; Constantin Fântâneru, „Primăvara în țara fagilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
franceză. A fost redactor la diverse publicații literare interbelice, a deținut cronica literară la reviste precum „Bis”, „Fapta” și a colaborat cu fragmente de roman, studii și recenzii la „Revista Fundațiilor Regale”, „Vremea”, „Viața românească”, „România literară”, „Curentul familiei” ș.a. Constelației spirituale a „proustienilor” literaturii române i se integrează și C. Spirit rafinat, meloman, stilist remarcabil și fin analist, lipsit însă de darul fabulației și de forța necesară construcțiilor ample, el este înclinat să sondeze psihologiile cele mai tulburi, preferința pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286376_a_287705]
-
a parcurge, de a înregistra neorganizatul, neformatul, discontinuul [...]. A reprezenta ceva, o stare, nu înseamnă, într-adevăr, numai a o dubla, a o repeta sau a o reproduce, ci a o reconstitui, a o retușa, a-i schimba textul [...]. Aceste constelații materiale, odată fixate, ne fac să uităm că sînt opera noastră". Ibid., pp. 56-57 Avem de-a face aici cu o gîndire de un tip special, generată de actorii sociali, impregnată parțial de ideologie și centrată pe acțiunea din viața
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de definiții despre lume și părțile sale", "cataloage de forme posibile care le permit subiecților să se orienteze și să acționeze asupra mediului" sau "moduri de utilizare colectivă a lumii" (Lahlou, op. cit., pp. 11-13). 2.1.2. Producții identitare Aceste constelații simbolice care regelementează relațiile dintre grupuri (ancorare, funcții normative și organizatoare ale nucleului central, principii organizatoare) sînt, înainte de toate, mijloace pe care aceste grupuri și le oferă pentru a-și asigura coeziunea și un consens minimal. A fi în grup
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
a părut puțin cam idilică. I-am recitit atunci opera poetică, i-am descoperit publicistica, în care îl înlâlnim ca om deplin al culturii române, interesat total de cel ce, în scurta lui viață, a fulgerat o lumină nepieritoare în constelația spiritualității noastre. Tot întrebân du-mă cum arăta Poetul, am ajuns, astfel, să imaginez eu însumi un Chip al lui. Iar cum rezultatul acelei strădanii nu m a mulțumit, am reluat gândul și travaliul, ajungînd să plămădesc, în timp, nu
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
cu instrumentele de navigație și, după ce au calculat, ne-au indicat poziția noastră exactă pe hartă, În câmpia de apă pe care o traversam. În prima parte a călătoriei noastre, cum ne apropiam de emisfera sudică, am pierdut treptat vizibilitatea constelațiilor nordice, iar când am atins Ecuatorul nu mai puteam zări Steaua Polară. Dar am fost compensați pentru aceasta prin apariția altor constelații din Sud, care ne-au devenit treptat vizibile la orizont, dintre care Crucea este cea mai magnifică, celelalte fiind
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
care o traversam. În prima parte a călătoriei noastre, cum ne apropiam de emisfera sudică, am pierdut treptat vizibilitatea constelațiilor nordice, iar când am atins Ecuatorul nu mai puteam zări Steaua Polară. Dar am fost compensați pentru aceasta prin apariția altor constelații din Sud, care ne-au devenit treptat vizibile la orizont, dintre care Crucea este cea mai magnifică, celelalte fiind considerabil inferioare celor nordice. Aceste Întâmplări pot părea inutile celor care au făcut această călătorie, dar pentru numărul celor care nu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
și a cuprins-o într-o înălțare divină, el însuși devenind apoi o lebădă astrală. "Iar steaua legănându-se-n pahar/ A îndurat în veșnicii pustiuri...". De aceea i-am dedicat în prima mea carte poemul Daneb (steaua principală a constelației Lebăda). Această spațialitate pe care o întâlnesc în rare cazuri poetice, aici, în acest poem petrescian se desăvârșește mai sublim decât parfumurile decantate de Emil Brumaru sau ironia sumbră, ancombrată a lui Bacovia: "Prin căi lactee ananas adie/ Și crinii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe care o întâlnesc în rare cazuri poetice, aici, în acest poem petrescian se desăvârșește mai sublim decât parfumurile decantate de Emil Brumaru sau ironia sumbră, ancombrată a lui Bacovia: "Prin căi lactee ananas adie/ Și crinii au parfum de constelații". Puterea mitologică, un univers pierdut pe pământ la capătul civilizației renaște să domine acel unic, ființa cosmică aflată pretutindeni. Dragostea care se refuza universului lui Eminescu se desfășoară indiferent între care spirite imateriale ce sălășluiesc acolo, chiar și între ruinele
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cristos al apostolilor, la dragonul cu peștele cosmic și pasărea Hac414 și nu în cele din urmă privind calul înaripat. Drumul carului lui Mithra ca și al lui Attis are un rol demiurgic. Ursa Mare și Ursa Mică sunt două constelații fixe și determină prin mișcare cele patru anotimpuri. În tradiția creștină, la fel cu chivotul cu al cărui nume arca se confundă, carul este simbolul lăcașului apărat de Dumnezeu, deschis tuturor întru mântuirea lumii. Arca, căruța plină de Logos, de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe Crucea Sudului, Cristos. Marele Arhitect al Universului coboară în car pe podul curcubeu, asemenea mitologiei sudaneze. Carul tras de cei patru armăsari din mithraism se învârtesc perpetuu în cerc, primul purtând pe pielea sa strălucitoare semnele planetelor și ale constelațiilor, este foarte iute și puternic, al doilea are un veșmânt sobru luminat doar dintr-o parte de soare, mai puțin agil și viguros, al treilea și mai slab iar al patrulea este static, întunecat și parcă așteaptă ca primul să
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
inversată, o pâlnie care duce la acumularea învățăturilor înspre porul interior, uman, către subconștientul care receptează feed backul universal, e polul por din binomul divinitate om. De aici și concluzia că simbolismul transmis nouă prin Cuvânt își are rădăcina în constelații. La judecata de apoi roua căzută din acest copac va învia morții, după doctrina cabalistică, deci arborele reprezintă caracterul ciclic al evoluției cosmice. Această răsturnare își are obârșia în concepția despre rolul soarelui și al luminii în creșterea ființelor ele
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
orice întrebare (și parcă nu întrebam nimic, deși răspunsurile la întrebările mele multiple puteau umple o enciclopedie) mi se răspundea, știind dintr-o dată despre orice, despre oricine totul"455. E un amestec de simboluri în care focul însumează zodii cosmice, constelații, iar în cetatea eternă acestea se oglindesc în jocul vestalelor. Focul este elementul prin care apa, aerul și pământul amestecate în alambicul alchimistului se metamorfozează în destin, în subconștient magul atingând forța celestă, dar nu visul. Aqua mercurialis este chiar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]