1,794 matches
-
în mediul universitar 122, Asociația s-a remarcat prin câteva inițiative notabile: s-au tipărit 300 de cărți poștale cu fotografia ctitorului liceului, dar și trei broșuri conținând testamentul hatmanului Bașotă, statutele Asociației și un memoriu referitor la starea materială. Deplângând lipsa de adeziune a foștilor elevi la acest organism, membrii activi își propuneau totuși, la 1923, să creeze o bibliotecă școlară și să susțină financiar elevii săraci ce doreau să urmeze universitatea 123. Ecoul mult mai slab al activității acestei
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
acest prilej că aniversarea jubiliară pentru "noi", românii, va fi abia în 1935, când se vor fi împlinit 25 de ani de la crearea secției româno-germane. În același spirit naționalist, directorul trasează principalele aspecte ale învățământului din Bucovina în timpul stăpânirii austriece, deplângând procesul de desnaționalizare a românilor 150. Iată deci, că la 15 august 1871, se aprobă prin decret imperial înființarea unui gimnaziu de stat la Rădăuți, cu predare în limba germană. Acesta va fi transformat în liceu cu clase de curs
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
provinciei, contribuind la reconstituirea profilului acestei categorii sociale. În Intelectualii în Europa secolului al XIX-lea (2002), istoricul francez specialist în istoria elitelor intelectuale, Christophe Charle, subliniază necesitatea unei istorii comparate a intelectualității pentru crearea unei imagini europene de ansamblu, deplângând în același timp precaritatea studiilor (chiar lipsa, în unele țări) pentru Europa de Est. Istoricul propune, de asemenea, patru direcții de cercetare, una dintre ele constituind analiza comparată a funcțiilor sociale ale unor instituții culturale ce includ și școlile 215. În reliefarea
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
scris Vasile Stati Istoria Moldovei în limba română și nu în cea moldovenească sau, altfel numită, moldovană, conform dicționarului pe care probabil îl avea în pregătire pentru a fi publicat un an mai târziu? La începutul lucrării sale istoricul chișnăuean deplânge faptul că moldovenii sunt „singurul popor de pe glob” care studiază istoria altui popor. Istorie scrisă, din 1812, de cuceritorii ruși, apoi de cei români, încât o reevaluare a istoriei teritoriului dintre Prut și Nistru, sau, într-o abordare mai potrivită
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
De aici inexistența unui "orgoliul de marcă istorică" și a unei viziuni pe care nu se sfiește să o numească mesianică. Ca într-un preludiu al Schimbării la față a României, pe care o va publica în ianuarie 1937, Cioran deplînge acum un popor care "nu vrea să devină o mare națiune, care nu iubește forța și elanurile de viață, ci trăiește în umbra odihnitoare a unor iluzii vulgare, îndoindu-se de toate pentru a nu risca nimic"146. În antropologia
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
simplu să li se interzică fiilor burgheziei să mai scrie etc. Când în capul unui biet semidoct intră legitatea dictaturii proletariatului și ideea represiunii, prin organe de stat, se produc astfel de ravagii grotești. Și azi poetul P.S.M. plânge și deplânge: Clasa muncitoare a pierdut puterea. Decepție, mare decepție, într-adevăr... O idee simplistă a rămas totuși ireversibil înfiptă într-o conștiință primară, de unde nu mai poate fi scoasă nici cu buldozerul. Un caz destul de general, de altfel. 4. Mult mai
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
pe noi de altfel) rolul intelectualului. De ce este izolat, iremediabil individualist și deci pulverizat, de ce n-a existat la noi o adevărată dizidență intelectuală? Deci Cine are nevoie de intelectuali? Se pare, nimeni și nu numai în clasa politică. Este deplânsă lipsa opoziției organizate în jurul intelectualului. Bine descrisă este și ambianța sub revoluție: izolarea, timorarea, înghețarea, deruta, concentrarea în proiecte individuale în perioada ceaușistă. Autorul este un mare nostalgic al acțiunii ideologice colective după model ceh, maghiar sau polonez. Dar materialul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de vedere strict românesc actualitatea, semnificația și valoarea lor rămân indiscutabile. Pe scurt, programul lui Varujan Vosganian se reduce, în esență, la două puncte esențiale (pledoaria pentru democrație, drepturile omului, integrarea europeană, se înțelege, este inclusă). în plan social, se deplânge Lipsa clasei de mijloc, problemă-cheie a societății românești în curs de restructurare. Comunismul a simțit pericolul pe care-l reprezenta, în calea restaurării sale, clasa de mijloc. Anti comunistul radical nu este, cum se crede în general, marele burghez capitalist
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
libertatea și independența de spirit și, deci, în esență, libertatea și democrația politică. Din care cauză, micul burghez respinge ordinea totalitară pe toate planurile. Textul lui Varujan Vosganian, de o mare densitate și claritate, este echivalentul unui adevărat manifest. Se deplânge, foarte în trecere, și faptul că unele partide, care reprezintă, prin tradiție, clasa mijlocașă, nu reușesc să se impună. Este unul din aspectele cruciale și am adăuga: profund negative ale situației socio-politice actuale, care ar cere, în mod necesar, o
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
deci de această viziune simplificatoare (ca să nu spun catastrofică) despre cultura română care are, incontestabil, marile sale insuficiențe , sunt însă integral de acord cu Ioan Petru Culianu atunci când el cere o cultură română solidă, de tradiție, de mare efort organizat, deplângând că așa ceva nu există încă la noi. Cultura e școală, sudoare, efort, rigoare a limbajului și a ideii. Perfect adevărat. De câte ori n-am suferit, eu însumi, din cauza superficialității noastre congenitale, de lipsa de continuitate, precizie, ordine, efort și studiu sistematic
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
eu, eterna șmechereală românească. O nouă societate le va îndepărta treptat este de dorit, de sperat, măcar total sau în parte. în cele din urmă se va produce și o nouă tradiție, a cărei lipsă este și pe bună dreptate deplânsă de I.P.C. Dar nu este totul. Cultura română și acesta este pragul cel mai greu de trecut va trebui să facă saltul în ordinea spiritului, de la imagine, simbol, mit, la idee, teorie, sistem. De la concretul poetic, la abstracția gândirii. Suntem
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în valoare decât prin operă, prin acțiune și solidaritate culturală. Exilul a constituit în toate aceste trei cazuri o soluție personală, dar profund constructivă, de integrare într-o normalitate refuzată de un regim aberant și terorist. Nu numai că nu deplâng plecarea lor, dar regret că n-au existat și mai mulți scriitori români care să-i fi imitat. în spiritul cel mai pur al cetății literelor, același Virgil Nemoianu (care se simte peste tot acasă și peste tot exilat) își
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
sa textuală, în ipoteza (mult mai rară) a unei lecturi directe, sau pur și simplu, nu l-a reținut exact fiindcă nu l-a înțeles bine (sau invers). Definim, de fapt, întreaga condiție a culturii după ureche. Dar până la a deplânge, precum Constantin Noica, această uriașă acumulare de cunoștințe, ce ar ține de o demonie a intelectului (nu și a rațiunii), spre deosebire de filozofia cea mare (de ce această preocupare sau obsesie ar trebui să constituie o preocupare universală, n.n.?), care poate duce
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
la drepturi în filosofia morală este doar un tertip pentru a impune un punct de vedere fără a construi un argument întemeiat. Singer regretă că a folosit ideea de drepturi în argumentul său privind eliberarea animalelor. Și R. M. Hare deplânge utilizarea excesivă a retoricii drepturilor în scopul obținerii unei distribuiri favorabile a bunurilor. Această retorică duce la conflict și chiar la război sau la așa-numita luptă de clasă, așadar la vătămarea celor implicați. Regan susține că, față de utilitariștii menționați
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
urmă, omul ca ființă înzestrată cu noblețe spirituală este obligat să păstreze natura așa cum i-a fost ea dăruită, mai cu seamă, trebuie să salveze de la antropizare formele de viață sălbatică. Este binecunoscută atitudinea lui Alfred North Whitehead, cel care deplângea felul în care frumusețea magnifică a estuarului Tamisei a fost afectată prin construirea podului feroviar Charing Cross, lipsit de valoare estetică. Se pierdea astfel frumusețea naturii din cauza unei gândiri limitată la profitul și avantajele economice 257. Marea problemă ce poate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
e aceasta imaginea invizibilă a zămislirii noului cuvânt, preludiul inaparent al unui chip de neprivit care își țese trupul în lumina poemului?22. În Ivoriu bunăoară, nu de o imaginară recluziune e vorba, de insularitatea unei conștiințe abandonate care își deplânge condiția. Dimpotrivă, ceea ce pare la prima vedere exil voluntar definitoriu pentru natura poetică este de fapt retragere a lumii, eliberarea locului în care poemul poate crește: Într-un sfârșit în marginea orelor moarte/ nalt și aspru Turnul a crescut/ zi
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
alta. Funia s-a transformat acum în pantă, pe care se alunecă de la sine înspre o formă de curaj sacrilegiu, de hubris nebunesc, în aplauze din ce în ce mai puternice. Înțeleg reacția Strasbourgului, dar în același timp nu mă pot împiedica să nu deplâng lipsa lor de perseverență. Un act caritabil singular, neîncadrat de o campanie susținută, e sortit eșecului. Dacă oamenii ar fi în stare să primească așa cum se cuvine ajutorul oferit de la chiar prima încercare, atunci n-ar mai avea nevoie de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de specialiștii de pe toate continentele, mă refer la teoria reprezentărilor sociale, nu a dat niciodată o definiție definitivă a fenomenului. În urmă cu câțiva ani, la un congres În Scoția, un domn din Viena, tânăr riguros, s-a găsit să deplângă faptul că nu avem Încă o definiție unanim Împărtășită a reprezentărilor sociale. N-a terminat discursul bine, că s-a ridicat Moscovici, până atunci parcă absent, și a spus, ușor iritat: „N-am dat și nici nu voi da o
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
și nouă, cum de gropile cele mai mari se găsesc În fața vilelor celor mai falnice? (11.05.2009) Grobianul hieratic Student la Marburg, un tânăr teolog german, Friedrich Dedekind (1524-1598), a compus un poem, În 1549, intitulat Grobianus, În care deplânge decăderea moravurilor epocii. Opera sa a cunoscut un succes rapid, iar numele „Grobianus” a devenit un simbol. Preluat din tradiția folclorică germană, „Grob” Înseamnă grosier, necizelat, neșlefuit. Renașterea a lansat voga grobianismului prin operele unor Sebastian Brant, Erasmus sau Rabelais
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Polirom, găsim o observație pertinentă: la prima demonstrație după cucerirea puterii, muncitorii defilau În salopete, În timp ce În tribune grupul dominant primea omagii Îmbrăcat În smochinguri elegante. Când i-am dus la Paris o carte a lui Brucan, În care acesta deplângea generația lor irosită, Moscovici mi-a spus: „Grupul acesta restrâns a Început asaltul prin a lua locul fostei clase privilegiate”. O carte recent reeditată a lui Stelian tănase exploatează cu succes complexul „subteranei”, reflexul „străinului” venit În societatea românească din
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
trei luni se prăbușește. Trebuie reziliate contractele încheiate etc. (Mare pleașcă pentru presă. Peste 100.000 coroane pe apa Sâmbetei.) Gård de negăsit, a trebuit să mă duc direct la subsecretarul de stat, care a luat chestiunea foarte ușor. Am deplâns munca inutilă cu planul de transport frigorific. N-are timp de reflecție, revine cu un memorandum. (De ce-i atât de calm? Știa dinainte?) Aseară trecut pe la Blenheim-Ahlskog, care vrea să plece. Se consideră stigmatizat. Primise doar aprobarea conducerii pentru măsurile
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
contribuția efectivă a românilor la apărarea civilizației europene, nu sunt înregistrate și apreciate cum s-ar cuveni. Trebuie adăugat că Românii și Hoarda de Aur, deși este o carte de serioasă erudiție, se citește cu mult interes chiar de către nespecialiști. Deplângând pierderea timpurie a unui istoric, care a adus atâtea contribuții valoroase la istoria poporului român, îndeosebi cu privire la domnia lui Ștefan cel Mare și a Bisericii Moldovei, ne exprimăm speranța că alte manuscrise, rămase de pe urma acestui harnic truditor pe ogorul lui
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
să îl știe nimeni, ieși la suprafață și în câteva minute termină de studiat armonia și contrapunctul și absolvi cursul de pianoț”. Vicepreședintă a unui petecuț politic care se sufocă sub adorațiunea fierbinte a 0,5% dintre români, dna Petre deplânge faptul că, în afară de AP, mai toate celelalte formațiuni politice au jucat „la două capete”. Cum de uită tocmai un învățat de talia dnei Petre că, de cele mai multe ori, politica se face, cum spune franțuzul, donnant-donnant? Și-apoi, dacă tot vrei
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
articol care se ocupă de corupția din Filipine. Autorul este o somitate - Ranhilio Callangan Aquino, cancelar asistent pentru Afaceri Academice din cadrul Academiei de Studii Juridice a Curții Supreme din Filipine. De la „grotesca formă de paradox” care îl face atât să deplângă actele de corupție, cât să și contribuie la ele, filipinezul mediu nu pare a fi prea diferit de românul mediu. Și în Filipine se admite că mai periculoasă chiar decât actul de corupție la nivel guvernamental rămâne cultura care tolerează
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
vot într-o zi liberă, dar a întins-o de la muncă spre a protesta în lungi zile de lucru. Împotriva a ce? Parțial - împotriva ideologiei Frontului Național. Stupid - împotriva rezultatelor unor alegeri libere și echitabile. Salman Rushdie, răsfățatul stângii occidentale, deplânge și el absenteismul electoratului francez. O face însă nu doar în stilul „incorectitudinii politice” care a atras asupra sa fatwa ayatolahului Khomeini și a costat Occidentul sume echivalente bugetului unor țări mici spre a-l apăra, dar și cu o
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]