6,361 matches
-
proiectarea în trecut a ideii și aspirației de unitate națională și politică a tuturor etnicilor români din toate teritoriile populate de aceștia. Această reconfigurare a istoriei românilor în cadrul definit de ideile de naționalitate și unificare politică este unul dintre semnele distinctive ale istoriografiei romantice, prin care se disociază de paradigma iluministă a Școlii Ardelene în care revendicarea unificării politice a tuturor românilor nu figura printre obiectivele urmărite prin instrumentalizarea cunoașterii istorice. Precuvântarea la Idee repede constituie un adevărat manifest al naționalismului
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
pp. 647-648). Noțiunea de "patrie", anterior având o definiție etatistă, fiind echivalată cu statalitatea (fie cu Principatul Transilvaniei, fie cu cel al Țării Românești, fie cu cel al Moldovei), este astfel expandată pentru a cuprinde întreaga românime. O altă notă distinctivă a istoriografiei romantice promovate de Kogălniceanu este subiectivizarea istoriei. Această urmare este, în fapt, corolarul care derivă cu necesitate din injectarea naționalismului ca vector al istoriei românilor. Comparând importanța istoriei universale cu cea a istoriei naționale, istoricul moldav optează fără
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
a sufletelor, calda adorațiune a acelor cari au fost și nu mai sunt de cât țărână și oase. Aceasta este partea determinantă și hotărîtoare a Patriei (Delevrancea, 192-, pp. 8-9). Elevând religia ancestrală la rangul de stigmat identitar și marcă distinctivă a naționalității, Delavrancea asigură uvertura ortodoxismului al cărui concert ideologic avea să inunde sonor filarmonica culturală a interbelicului românesc, în special sub bagheta doctrinară a lui Nichifor Crainic. Patria nu e, așadar, doar pământul pe care un popor îl ocupă
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
p. 31). Este adăugată precizarea care lămurește egalitatea de statut civilizațional de pe care s-au realizat aceste schimburi și tranzacții mutual benefice: "contactul cu marile civilizații ale antichității a îmbogățit civilizația daco-getică fără a-i răpi originalitatea" (ibidem). Ambele elemente distinctive ale paradigmei rolleriane cu privire la chestiunea originii (slavizarea etnogeniei românești și antagonizarea clasială daco-romană) sunt revizuite. Schimbarea de paradigmă este observabilă încă din anii '60, sincronizându-se în deplină armonie cu distanțarea politică a statului român de sub tutelajul sovietic. Pe planul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
a peste 3.000 de participanți, majoritatea străini, pe stadionul 23 August sub egida Congresului Mondial de Istorie din 1980 organizat la București (Petre, 2010). Monumentalitatea festivismului comemorativ desfășurat în deceniul al șaptelea al secolului trecut evidențiază cele trei semne distinctive identificate de V. Georgescu (2008, pp. 118-120) drept caracterististice ale întregului discurs istoric propagat în național-comunism: i) caracterul său genetic, dat de amplificarea "fondului biologic primordial" și supraponderarea autohtonismului dacic în ființa etnică a românilor; ii) caracterul său euforic, conferit
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
se manifestă sufletul românesc. Formularea, destul de criptică, trebuie operaționalizată pentru a deveni inteligibilă: prin "cronotop" se înțelege relația dintre timp ("chronos") și spațiu ("topos"); iar în filosofia herderiană, sufletul popoarelor este exprimat plenar în limba poporului respectiv, care este marca distinctivă și garantul său identitar. Istoria românilor și Geografia României asigură cronotopia (fundalul spațio-temporal) în care evoluează spiritul național, exprimat în Limba și literatura română. Deși garantează posibilitatea minorităților naționale de a beneficia de învățământ în limba maternă (art. 8, al
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
asupra trecutului comunist (Foucault, 1980). Intenția simbolică urmărită de Raport este de a marca cezura dintre totalitarism și democrație prin denunțarea trecutului stalinist. Problema este că realizează acest lucru într-o manieră tipic stalinistă. Una dintre cele mai recognoscibile semne distinctive ale fostelor regimuri totalitare comuniste a fost meticulozitatea cu care au creat narative istorice oficiale despre trecut. Perfecționând o tendință existentă în toate istoriografiile sponsorizate statal, regimurile comuniste au excelat la ceea ce J.V. Wertsch (2004, p. 72) a numit "producerea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
este, de fapt, "instrumentul", cum spunea o importanță figură a literelor spaniole din secolul al XVIII-lea, de care arta cuvântului se servește "că pictură de pensule sau de culori și că sculptură de dalta"78. Două sunt, crede filosoful, distinctivele creației poetice: spiritul și gustul. Cuvântul spirit apare, în acest context tematic, într-un sens cumva metonimic: pentru a lămuri cauza, autorul prezintă aspecte ilustrative ale efectului. Că versificația nu e poezie "dacă e lipsită de spirit" era o idee
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
și acest autor, genitor însemna, într-adevăr, în latină, "tata", "producător", "creator". Iar genius se folosea cu semnificația legată de această idee de "a da viață" de principiu ce însuflețește fiecare trup, ca și, prin extindere, cu aceea de calitate distinctiva imateriala a locurilor, orașelor și clădirilor, sau chiar a grupurilor umane (colonii, provincii, legiuni)99. Literatura clasică a Imperiului a reflectat destul de frecvent un sens derivat din acest ultim înțeles al cuvântului: cel de nota specifică a fiecărui individ, de
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
prin subrepțiune, prin lingușire, prin gudurare, prin viclenie, slăbiciune. Puterea fizică și intelectuală covârșitoare e generoasă prin chiar natura ei. Precum cel tare nu pune în luptă piedici, asemenea cel cuminte nu se servește de tertipuri și de subterfugii. Caracterul distinctiv al adevărului e sinceritatea, ca și acel al tăriei fizice; deci se vede că amândouă au același izvor antropologic: tinereța rasei, vigoarea ei neatinsă de corupție, fecioria ei. D. A. V. Millo, într-o carte publicată de curând, descrie pe țăran
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
înșile și-au închinat steagul înaintea sultanilor și au încăput sub suzeranitatea otomană. Precum în evul mediu erau itailani aceia cari purtau bandiera română pe vasele lor, tot astfel astăzi negustori de naționalități foarte deosebite pun bandiera noastră ca semn distinctiv de concurență cu Societatea austriacă. Fiindcă interesele decid adeseori cetățenia de stat a oamenilor, mișcarea aceasta ar fi avut rezultatul că, din opoziție în contra puterei economice austriace, s-ar fi creat cu încetul o marină română. Se vede că nu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Într-un segment de populație În care, printre altele, delegarea responsabilității are conotații particulare. Apărută la Editura Eikon Cluj Napoca În 2008 cartea abordează de o manieră exhaustivă vasta problematică a eticii medicale În pediatrie, ramură a medicinii care are particularități distinctive În panoplia specialităților medicale: de la structura morfofuncțională a organismului și caracteristicile abordării psihosociale, până la componenta etică a relației copil - medicsistem medical - societate. Așa se face că În cele 20 capitole ale cărții sunt abordate, prin prisma principiilor actualizate ale eticii
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
va găsi aici prezentate cu acuratețea specialistului descrierea profilului psihopedagogic a fiecărui tip de deficiență, element deosebit de important pentru stabilirea conduitei educaționale specifice și individualizate. În fapt această parte a cărții se constituie Într-un adevărat ghid, În care elementele distinctive sunt subliniate iar pe baza lor se pot emite opțiuni educaționale și recomandări specifice. Școala este chemată aici să caute, să descopere și să dezvolte zona creativității ca singurul mijloc prin care dizabilul se poate adapta, se poate integra și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
o componentă a unui brand de țară. Brand-ul are un sens, o valoare considerabilă în cultura media (vezi Arvidson și Springer în bibliografie), care promovează în mod selectiv consumul, și în mod aproape neselectiv, consumismul. El are o trăsătură distinctivă (nume, simbol, design) asociată cu un produs, o gamă de produse sau servicii, altfel numit trademark, al cărui nume era, pe filieră franceză, marcă înregistrată, marque déposée. El poate defini un produs, o gamă de produse, toate produsele unei entități
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
în Halliwell: 51). Cei ce vor fi numiți poeți confesionali nu numai că nu vor uita, dar vor exacerba, conflictul "intracordial" pe care venerabilul Faulkner îl evoca. Leslie Ullman rezumă descrierile și definițiile date poeților confesionali americani, relevând printre trăsăturile distinctive ale creației lor o relaxare, sau chiar o neglijare, a aspectelor tradiționale de prozodie și formă, sinceritate agresivă, confruntări directe cu eșecul personal, chinul emoțional, instabilitatea psihică pendulând periculos în pragul nebuniei (Ullman: 193). Middlebrook se referă la Lowell și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ai tuturor timpurilor, incontestabil primul superstar al muzicii country. Hank Williams este azi o dinastie și un brand, în care fiul, Hank Williams, Jr. (născut în 1949) și nepotul, Hank Williams III (născut în 1972) continuă tradiția, dar aduc note distinctive. Chiar numele adevărat al întemeietorului acestei dinastii muzicale pare să anunțe regalitatea în muzică: Hiram King va deveni Hank, dar va rămâne Williams. Hiram King Williams s-a născut în Mount Olive, Alabama, unde a învățat de mic să cânte
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
bucurați‑vă, Întrucât sunteți părtași la suferințele lui Hristos, ca să vă bucurați și să vă Învese‑ liți și la arătarea slavei Lui” (I Petru 4, 12‑14). Suferința nu este un semn al Îndepărtării de fiii Împărăției, ci o pecete distinctivă a apartenenței la ea. Astfel că a fi unit cu Hristos Înseamnă și a Împărtăși suferințele Sale și a nădăjdui să Împărtășești și slava Sa. „Suferința din prezent va face loc slavei viitoare, la fel desi‑ gur cum Vinerea cea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
a căror masă o descriu, fenomenele demografice poartă denumiri specifice: − natalitate - masa născuților vii; − mortalitate - masa deceselor; − mortinatalitate - masa născuților morți; − divorțialitate - masa divorțurilor; − nupțialitate - masa căsătoriilor; − migrație - masa evenimentelor de schimbare a domiciliului stabil. Fenomenele demografice au ca trăsătură distinctivă caracterul de masă, fiind supuse unor legități statistice; ca urmare a caracterului lor aleatoriu, ele se supun conceptelor teoriei probabilităților. În vederea prelucrării și analizei statistico-demografice, fenomenele demografice se exprimă într-o primă etapă cantitativ, în mărimi absolute (numărul născuților vii
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_491]
-
schimbările de strategie care urmează modificării acestor variabile. Dunning (1993) formulează o serie de propoziții care relaționează gradul și forma de acțiune a statului de configurația OLI și de propriile sale obiective, după cum urmează: • cu cât sunt mai puține avantajele distinctive ale unei CTN, cu atât este mai puțin probabil ca acțiunile statului să fie îndreptate spre acea corporație transnațională; • cu cât este mai mare competiția între țări pentru atragerea de investiții, cu atât mai mult orice stat-gazdă va încerca să
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
care să nu fie nici germanitate, nici francitate, nici polonitate etc., ci un homo europeus transnațional. De fapt, un homo europeus există de câteva mii de ani, iată ce ignoră un Jürgen Habermas, iar acest homo europeus are ca trăsături distinctive, între altele, de a fi creștin și de a se individualiza prin germanitate, românitate, grecitate, polonitate etc. De aceea, Habermas ar fi trebuit să știe că tentativele de a crea noi identități au eșuat catastrofal, cum s-a întâmplat cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
nimic altceva decât instrumentul grupului dominant din societate, c] este doar o iluzie sau c] nu are nici un sens în absență religiei. Articolele din aceast] secțiune dezbat unele dintre aceste provoc]ri. Ideea unei etici feministe JEAN GRIMSHAW Exist] ceva distinctiv masculin în etic] sau în felul în care înțelegem în mod curent etică? Sugestia c] ar putea fi a fost avansat] recent de c]tre scriitoarele feministe; dar ce ar însemna o etic] feminin]? Poate etică lua forme care variaz
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
adepții teoriilor lui Mo Tzi, respectiv Yangzhu se afl] în acceași situație, deoarece încearc] s] forțeze procesul de maturizare prin utilizarea cuvintelor și a limbajului, argumentându-și disocierile pe baza unor considerente de ordin natural. Cei doi folosesc un criteriu distinctiv de bâz] pentru a modifica tendința natural] spre o conduit] moral]: binele - r]ul și sinele - cel]lalt. Ei susțin ideea adopt]rii unor practici lingvistice în vederea modific]rii schemei obișnuite, care se aplic] în evalu]rile de tip shi-fei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c]tre societ]țile în care tr]iau abia în 1789, în Europa, și mult mai târziu în lumea islamic]. Cand acest lucru se întâmplă, atitudinea evreilor era foarte entuziast]. Aceast] deschidere și implicare în cultura larg] reprezint] un element distinctiv, caracteristic iudaismului modern. Un al doilea element distinctiv al iudaismului modern const] în fragmentarea acestuia în diferite mișc]ri, curente și chiar denominațiuni. Astfel, iudaismul din ziua de ast]zi se distinge de cel medieval prin deschiderea fâț] de întreaga
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
abia în 1789, în Europa, și mult mai târziu în lumea islamic]. Cand acest lucru se întâmplă, atitudinea evreilor era foarte entuziast]. Aceast] deschidere și implicare în cultura larg] reprezint] un element distinctiv, caracteristic iudaismului modern. Un al doilea element distinctiv al iudaismului modern const] în fragmentarea acestuia în diferite mișc]ri, curente și chiar denominațiuni. Astfel, iudaismul din ziua de ast]zi se distinge de cel medieval prin deschiderea fâț] de întreaga problematic] modern] și prin l]rgirea spectrului de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c]îi alese pentru adaptarea Bibliei la cerințele lumii moderne. De obicei, exemplele asociate acestor cinci tipuri nu au fost pe deplin adecvate, întrucât acestea reprezint] ceea ce sociologul Max Weber a numit „tipuri ideale”, încercându-se o evidențiere a elementelor distinctive și a diverselor tendințe din cadrul fiec]ruia. Faptul c] ele s-au manifestat în mod constant de-a lungul istoriei creștine înseamn] c] fiecare are un caracter conving]tor. De pild], tipul „Hristos împotriva culturii” se manifest] foarte puternic atunci cand
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]