2,318 matches
-
stigmatul Turnului Babel și mulți dintre locuitorii săi vor deplânge moartea tradițiilor, pierderea identității naționale și disiparea culturii etnice într-un ocean cultural european pestriț și alienat. De aceea, nici măcar Europa Unită nu va fi exemplul cel mai potrivit pentru edificarea dureroasă a „satului global” în care ciocnirea orgoliilor religioase și culturale ar avea dimensiuni cataclismice. Este mai probabil ca educația globală să se centreze asupra individului, cum a sugerat Robert Muller (1989)214, pentru a-l transforma în kosmopolites și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
pentru care Descartes caută atât de tenace și sistematic un “pămînt ferm”. Cât de extremă trebuie să-i fi fost dezorientarea, încât nu a putut alege decât o orientare atât de radicală, întemeiată pe actul prealabil al demolării, urmat de edificarea metafizicii proprii! Căci numai o “radicală dezorientare”) poate genera și susține nevoia recreării unei lumi întemeiate exclusiv pe adevăruri personale, rezultate dintr-o meditație cu desăvârșire solitară. O asemenea întreprindere, declarată de la început și pînă la sfârșit personală, căci ) nu
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
și care să permită crearea unei lumi noi. E adevărat că nu a putut spune exact în ce constă respectiva știință dar joncțiunea matematicii cu fizica, pe care el a realizat-o, poate fi considerată un prim pas esențial în edificarea acestei științe universale. Ideea unirii matematicii cu fizica, deși doar schițată, a inițiat ulterior o serie de progrese remarcabile în direcția pe care Descartes o țintea: cunoașterea naturii și stăpînirea ei. ) Poate nu întâmplător, atât în Discurs, unde își exprima
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
coincidența propice, voit ironică, a motivelor reprezentative: "cum rochia de mireasă aștepta gata de mult și în casa lui Drăgănescu parchetul chiar fusese lustruit, nunta fusese fixată în prima joi." La temelia celor mai importante case, scene ale romanului, la edificarea romanescului "domiciliu", stau un sacrilegiu, o naștere vinovată. În universul Hortensiei Papadat-Bengescu, "casa de zid" asociază construcției propriu-zise o altă concepțiune. Zidarul / zugravul italian a lăsat, cu ultima frescă a conacului din Prundeni, o urmă indelebilă în familia Hallipilor: bastarda
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
cele două grupuri de trăsături distinctive, ale personajului și mediului, poate fi, desigur, unul de armonie, sau dimpotrivă, caz în care servește la demonstrarea (...) competenței metaforice sau a competenței ironice [a observatorului, naratorului sau a autorului, n. n]". (8) În edificarea motivației care leagă personajul de mediul descris, există de multe ori "un discurs interpretativ, de tip hermeneutic", în care relațiile de implicare reciprocă, de analogie, de corespondențe "între habitat și locuitor vor fi subliniate". (9) " Lucrurile participau azi cu tact
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
asistență socială din România în condițiile integrării europene (cu referire la protecția copilului) / 153 4.1. Rolul Bisericii în viața popoarelor europene în perioada Evului Mediu / 153 4.2. Uniunea Europeană și plasarea în umbră a rolului fundamental al Bisericii la edificarea culturii și civilizației europene / 165 4.3. Relația DGASPC-Biserică la nivelul României / 173 4.4.Parteneriat/parteneriate între sistemul public de asistență socială din România și Biserică, comparativ cu alte state ale Uniunii Europene / 222 Concluzii / 241 Bibliografie / 243 Abstract
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
nu ca o "reactivare" a unității date de imperiul carolingian, ci ca o simbioză promovată de către Biserică și realizată datorită principiilor neschimbabile, revelate și mărturisite de creștinism. 4.2. Uniunea Europeană și plasarea în umbră a rolului fundamental al Bisericii la edificarea culturii și civilizației europene În subcapitolul anterior am realizat un studiu mai mult istoric în care să arătăm implicarea Bisericii de-a lungul timpului în viața popoarelor europene în perioada Evului Mediu, perioadă care a însemnat în mare parte formarea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
întâlnire a unor civilizații convergente, ca și al celui de transmițătoare a unor elemente culturale tradiționale spre lumea modernă. După cum bine demonstrează autorul lucrării, de axa Mediteranei se leagă și unele din marile proiecte strategico-economice ale lumii moderne, proiecte pentru edificarea și pentru apărarea cărora s-au dus lupte aspre, chiard acă uneori fără finalitatea dorită. Așa a fost calea ferată a Bagdadului, prin care germanii sperau să domine Asia Mică și Mesopotamia, ca un început de drum spre India sau
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3056]
-
rămâne netipărite versiunile românești ale Învățăturilor lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie și Vieții patriarhului Nifon, realizate de cercul de traducători din preajma lui. Totodată, cărțile ce urmau să fie imprimate în limba poporului, codicele de legi și lucrările de edificare apar tot cu sprijinul și prin eforturile sale. Înțeleptul umanist selectează textele potrivite (Pravila mică, 1640), supraveghează munca de tălmăcire (Evanghelie învățătoare, 1642), scrie predoslovii și împodobește aceste tipărituri cu stihuri. Intelectual de ținută, slujitor devotat al cărții, în care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288357_a_289686]
-
reprezentativă pentru programul intransigent. Acest președinte al Republicii Ecuador între 1861-1865 și 1869-1875, asasinat în 1875, care susținuse o politică confesională în țara lui, a fost considerat restauratorul societății creștine împotriva impietății liberale. Acest program era considerat o dovadă că edificarea societății creștine era un program realist și nu o utopie îndreptată spre trecut 12. Doctrina privind condamnarea, fondată pe timpul papei Pius al IX-lea, avea să se dezvolte datorită învățămîntului pozitivist al lui Leon al XIII-lea și avea drept
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cerut șefului Postului de jandarmi Ciobanu de la Codăiești „...să’i aresteze pe toți legionarii ce s’ar găsi pe raza Postului de Jandarmi”, dacă nu, va fi denunțat „...ca reacționar”. Aceste exemple credem că vor fi fost de ajuns pentru edificarea oricui mai crede și acum că uteciștii erau curați ca lacrima și puri ca miresele virgine. Formularea lapidară din raport cum că „...Frontul Unic Muncitoresc nu există deoarece T.S. (tineretul socialist n.n.) nu există”, credem că poate încheia subiectul numai
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
prin forțele proprii”. e. „Din experiență (...) am ajuns la concluzia că U.T.C. nu poate lua ființă la sate” Amarnică și grea constatare care demonstrează că tinerii țărani nu erau (încă) dispuși să înghită gogoșile și balivernele papagalilor comuniști! Pentru edificare, vom cita tot textul: „...din experiența pe care tinerii noștri activiști o au din activitate am ajuns la concluzia că U.T.C. nu poate lua ființă la sate decât dacă tinerii țărani sunt încadrați în T.F.P. (Tineretul Frontului Plugarilor, subl
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
că cvasimajoritatea funcționarilor instituțiilor statului era înscrisă la Partidul Social Democrat sau chiar la Partidul Național Popular, ce era tot o anexă a PCR, ca să nu mai vorbim de sindicatul de ramură pe atunci slab controlat de către comuniști. Dar, pentru edificare deplină, să-l cităm pe Bighiu: „...s’a încercat organizarea tineretului din instituții dar nu a dat rezultatul dorit”. Totuși, ceva, ceva, realizase: „...s’au organizat tinerii din fabricile <<Textila>> și <<Olărie>> unde avem deocamdată (subl.ns.) 70 de tineri
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
23 octombrie-23 noiembrie 1946 și 25 octombrie-25 noiembrie, același an. Ca oricare alt document întocmit în acele timpuri și aceste rapoarte începeau cu o scurtă introducere de natură economico-socială după care pe mai multe pagini se dezbăteau probleme politice. Pentru edificare, am numărat rândurile scrise frumos la mașină din primul raport de activitate și am găsit un total de 18 și jumătate - privind latura economică - și 276 privind latura politică, de unde tragem concluzia că pe „progresiști” nu-i interesa foamea altora
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
secretar. Pe acest controversat act își mai puseseră semnătura și patru dintre membrii Baroului: I.A. Mitache, I.V. Constantinescu, V. Băltenoiu și I. Eugen Linda. Decizia în chestiune avea numărul 12 și fusese emisă la data de 13 septembrie. Pentru edificare, vom cita câteva fraze din acest document: „În virtutea articolelor: 3, 4, 5, 7, 8, 16, 18 și 19 din Decretul cu putere de Lege nr.2630/9 august 1940 și articolul 300 din Legea avocaților publicată în Monitorul Oficial nr.
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de o atare „dimensiune” a prezenței personajului/ personajelor în Baltagul trece, mai vizibil marcat, ori, dimpotrivă, mai estompat, prin „narator”: însă, oare, mereu cu aceleași implicații și sugestii (de perspectivă, de tonalitate, de „coloratură” a unor răsfrângeri stilistice în configurarea/ edificarea personajelor și a raporturilor lor, într-o procesualitate a devenirii, „lentă” - mai curând nebruscată, „fluidă” -, dar sigură), în eclerajul naratorial (arhitectură voit nereliefată, aproape evanescentă, a montajului-joc de ordinul „punctului de vedere” și al unei sadoveniene glisări a „vocilor” din
Prelegeri academice by NICOLAE CREŢU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92372]
-
lovesc de una dintre dificultățile de a lua în posesie o parte din sacralitatea locului. Lumânările și icoanele care-i dau caracterul de capelă în aer liber conferă un nou înțeles vechiului zid, „acel nou care vine tocmai prin actul edificării” (Goilav, 2001). Zidul limitează domeniul pe care-l închide, dar în același timp are avantajul de a-i asigura apărarea. Se ajunge astfel la faimosul „Zid al Plângerii” de la Ierusalim și la semnificația sa fundamentală : separația între frații exilați și
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
dar și alte soiuri mai exotice, după cum mărturisesc cutiile albe de carton așezate de-a lungul zidului Mitropoliei : Thailanda și Olanda, țări mari producătoare de miresme și arome din epoca transportului par-avion. Mai multe persoane lucrează cu multă sârguință la edificarea unor aranjamente florale complicate, ce vor trebui să reziste, la propriu, presiunii mulțimii și factorilor atmosferici mai mult decât schimbători în această perioadă a anului. Bănuiesc că multe dintre florile de aici provin din donații private ale firmelor active în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
conflict de supremație în Asia cu China Populară, a permis vârfurilor comuniste din România să-și atribuie o oarecare independență față de Moscova, ba, mai mult, să-și dezvolte unele teorii cu privire la egalitatea partidelor și specificul național de dezvoltare economică în vederea edificării societății socialiste, libertăți nesancționate de Moscova, mult prea preocupată de conflictul din Extremul Orient și de propriile sale eșecuri în dezvoltarea agriculturii. Cu acest aer de libertate fată de Moscova, conducătorii comuniști din România au reușit să-și câștige un
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
și valoarea obiectivelor distruse în perioada martie-decembrie 1984 însumează peste 55 de miliarde de lei, și aceasta numai la o evaluare preliminară; câte miliarde vor costa demolările anului viitor, 1985, și câte alte zeci de miliarde vor fi cheltuite pentru edificarea viitorului centru civic? Bugetul de investiții pentru 1985 nu spune nimic despre aceste cifre. Să fie suma atât de exorbitantă încât până și funcționarii regimului să se fi jenat să o publice? Cât vor costa Casa Republicii și Bulevardul Victoriei
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
de zilele lor! Dușmani... Ce dușmani? Că te vedeai prin ei de slabi ce erau; îi bătea vântul. Totuși, curiozitatea lor nu era pe deplin satisfăcută; mai doreau niște amănunte; mai voiau niște date suplimentare pentru o completă și definitivă edificare. Așa că "interogatoriul" era de fapt o dezbatere publică, exact ca la fierăria lui Iocan, un fel de ședință la care participau toți, însă rezoneurul era Moromete, cel care dispunea de surse de informație suplimentare și se descurca cel mai bine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
târgului. Debutul ca interpret de muzică ușoară l-a făcut cu o piesă muzicală foarte cunoscută la vremea aceea și care primise sufragiile tuturor iubitorilor acestui gen. Cu siguranță se va păstra în fonoteca de aur a creațiilor muzicale. Pentru edificare, vă voi prezenta doar textul primei strofe evident, fără partitura muzicală pentru a vă convinge de adevărul spuselor mele. Iat-o: "Cârciumare dă-mi o bere vreau să beau (bis) Ce știu ele ce este viața Ce-i iubirea de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
ieșene de după 1989, a reușit să imprime echilibru și responsabilitate, în condițiile unor schimbări socio-politice profunde și convulsive. De-a lungul unei prodigioase cariere universitare a instruit și format numeroși tineri matematicieni și informaticieni în spiritul dragostei pentru profesie, al edificării competenței și al dăruirii față de cunoașterea așezată în slujba valorilor și demnității umane. După o lungă suferință, prof. univ. dr. Călin Petru Ignat a trecut în neființă la 16 martie 2011 și a fost înmormântat în Cimitirul „Eternitatea“ din Iași
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
22 octombrie 1979 și 8 noiembrie 1989 a condus cu demnitate, seriozitate și conștiinciozitate Primăria municipiului Iași. Dăruit urbei, om harnic, corect, cu o prestanță deosebită, mereu tânăr la suflet, agreabil, captivant, a fost mai presus de toate interesat de edificarea unui Iași curat, civilizat și primitor pentru toți oaspeții care i-au călcat pragul. Întreaga activitate și-a dedicat-o cu pasiune și dăruire dezvoltării urbane, industriale și culturale a fostei capitale a Moldovei, continuând cu fidelitate, tact și abnegație
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
dreptul de a avea școli în limba maternă. (4) La conducerea Principatului Moldovei se afla în acea perioadă, caimacanul Nicolae Konaki - Vogoride, care era nepotul iluministului bulgar Sofronie Vrancearski, fiul lui ștefan Vogoride, care și-a donat toate bunurile pentru edificarea bisericii catedrale din Țarigrad (Constantinopole - azi Istambul). (5) Dorința coloniștilor și a diasporei intelectuale bulgare din Principatele Române, Bulgaria fiind cotropită și Rusia de a se organiza o școală Centrală bulgară în noul oraș Bolgrad, ca centru administrativ și cultural
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]