7,893 matches
-
să deosebească adevărul de falsitate”. În cea de-a doua categorie de izvoare, N. Bălcescu a introdus Legile, adică hrisoavele, uricile ș.a. pe care le-a considerat, și pe buna dreptate, „izvorul cel mai însemnat al istoriei românilor” pentru perioada Evului Mediu. În a treia categorie de izvoare figurează Cronicile, pe care N. Bălcescu le prezintă într-o veritabilă prelegere, ce suferă însă sub raportul exegezei critice, ceea ce era și firesc pentru acea epocă. În sfârșit, Inscripțiile și monumentele și Scrierile
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
A. V. Fadeev - el era partizanul menținerii „sistemului vienez”, pe care însă nu-l privea dogmatic, asemenea ideologilor aristocrației feudale aflată pe poziția legitimismului. Canning era unul din puținii conservatori care au înțeles condamnarea istorică a unor state constituite în Evul Mediu, cum erau Spania, Austria și Turcia. Pentru el era clar că pe ruinele vechilor imperii vor apare noi state, care vor avea nevoie de bani, mărfuri și corăbii de care Anglia nu ducea lipsă. El a înțeles mai bine
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de profil (exemplu: Barefoot Runners Society din SUA), alții doar simpatizanți sau membri activi de la distanță. În istoria sa, societatea umană a trecut de la stadiu de deplasare în tălpile goale (comuna primitivă, antichitate) la o etapă superioară de evoluție (antichitate, evul mediu), ajungând astăzi ca, datorită tehnologiei, încălțămintea să fie din ce în ce mai performantă din diferite puncte de vedere (termic, rezistență, facilitare, protecție, elasticitate, greutate etc.). Cu toate acestea, deși tehnologiile și materialele folosite la fabricarea încălțămintei sunt dintre cele mai performante, în
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
început o întrebare crucială: logica lui Abellio este o logică? Logica se ocupă, încă din Antichitate, cu studiul propozițiilor și operațiilor deductive, independent de conținutul lor. Este adevărat că orientarea ontologică a coexistat mereu cu orientarea lingvistică, mai ales în Evul Mediu, dar ea a fost gradual eliminată în perioada modernă. Aceasta explică enorma rezistență împotriva logicii lui Abellio și a logicii lui Lupasco, care au încercat să unifice cele două orientări. Strict vorbind, logica lui Abellio nu este o logică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
recta care vorbește prin vocea naturii, arătându-ne legile eterne și neschimbătoare, aceleași pentru toți oamenii. O legislație divină, pe care reprezentanții oamenilor nu puteau să o modifice 52. Modul în care teoria dreptului natural a fost formulată în perioada Evului Mediu se apropie foarte mult de concepția ciceroniană, în ciuda dezacordurilor evidente în ceea ce privește conținutul dreptului natural. Teoria elaborată de Toma d'Aquino (1228-1274) explică dreptul natural prin intermediul rațiunii, fără a face apel la doctrine metafizice și religioase. Toma d'Aquino definea
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
juridică kantiană oscilează între iusnaturalism și pozitivism, principalele idei ale pozitivismului juridic găsindu-și fundamentarea în scrierile lui Kant. 1.2.2. Pozitivismul juridic Pe parcursul istoriei sale, dreptul natural a avut mulți contestatari: în antichitate pe sofiști și epicureici, în Evul Mediu pe William Occam, pe Machiavelli în perioada Renașterii. Pe poziții antinaturaliste s-a aflat și juristul englez Jeremy Bentham, dar începând cu secolul al XIX-lea atacurile îndreptate împotriva dreptului natural de reprezentanții pozitivismului juridic au vizat desființarea totală
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
regulă bănești, (amenzi, confiscarea averii), în timp ce săracii suportau pedepse grele, cum ar fi privarea de libertate, mutilarea, uciderea, chiar și în cazul comiterii aceluiași gen de fapte ca și cei înstăriți. Sistemul general al pedepselor, care s-a păstrat din evul mediu până în feudalism, cuprindea pedepse capitale, aflictive și inflamante, simplu inflamante și neinflamante. Pedepsele capitale erau: moartea, galera pe viață și exilarea pe viață. Ele atrăgeau moartea civilă și confiscarea tuturor bunurilor infractorului. Pedeapsa cu moartea se executa în mod
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
nu-n creier sau în inimă. De se unesc Zei împotriva Omului, punîndu-și stăpînirea peste Divinul chip de Om, din ale lor lăcașuri nalte Răsturnați, Din Veșnicele ceruri ale-Închipuirii Omenești, si îngropați într-a Uitării Beznă dedesubt, cu suferințe ne-ncetate, evi peste evi, 370 Întîi în vrăjmășie și război slăbiți, atunci în aspră pocăința Ei trebuie să-și re-nnoiască strălucirea, și iar să-și rînduiască Lucrările căzute pradă haosului 323, pînă ce capătă din nou înfățișarea făpturii omenești, Împreuna lucrători
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
creier sau în inimă. De se unesc Zei împotriva Omului, punîndu-și stăpînirea peste Divinul chip de Om, din ale lor lăcașuri nalte Răsturnați, Din Veșnicele ceruri ale-Închipuirii Omenești, si îngropați într-a Uitării Beznă dedesubt, cu suferințe ne-ncetate, evi peste evi, 370 Întîi în vrăjmășie și război slăbiți, atunci în aspră pocăința Ei trebuie să-și re-nnoiască strălucirea, și iar să-și rînduiască Lucrările căzute pradă haosului 323, pînă ce capătă din nou înfățișarea făpturii omenești, Împreuna lucrători intru fericirea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de stajar; corăbiile de război erau construite din lemn de stajar; în multe pajiști ale satelor se află de multe ori cîte un stejar, etc. (Vezi și Foster Damon, A Blake Dictionary, p. 305). 38 (I, 460) Stîncă Veacurilor (Vremurilor / Evurilor) (Rock of Ages): Sinonima cu "Stîncă Albionului" (Rock of Albion). Este locul în care Iisus Hristos l-a așezat pe Albion cel adormit (Omul arhetipal, primordial, căzut din Eden); se află la marginea lui Beula (zona psihismului), fiind umbrită de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lui Los și Enitharmon. Asociat nervului optic, este un zeu al viziunii fizice și spirituale care blochează sau facilitează viziunea fizico-spirituală: în Milton 29, 32-33 Blake afirmă că "în vegetativi Nervii cei Optici, Somnul în Moarte fost-a/ Preschimbat în evi demult apuși de Satan însuși, tata al Păcatului și Morții"; dar și (28, 29-39): "Fiii lui Ozoth în Nervul cel Optic [...] desfătări dau omului necunoscut; și calpe bogații/ Disprețului le dau, și-i zvîrlă în necaz [...] pe cei care le
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de aur" (secțio aurea). Aceasta este și cea mai misterioasă și are în dreptul ei simbolul stelar: sugerează atingerea cunoașterii cosmice integrale ca urmare a parcurgerii fazelor alchimice esențiale (albedo-rubedo). Altfel spus, "floarea albastră", asociată cu "floarea roșie" și noțiunea de "ev de aur", semnifică reîntoarcerea omului la rangul de Om Cosmic. 326 (IX, 564) cu glas dogit răcnesc chipurile omenești (hoarse roll the human forms): Sau "se rostogolesc haotic" (hoarse înseamnă și "discordant"). 327 (IX, 580) secera de-aramă și-o
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
citată mai sus, potrivit căreia omul "nu a existat" până la sfârșitul sec. al XVIII-lea (momentul "Kant), se prezintă și ca recuperare, prin conștiința istorică a filosofiei, a unui fapt teoretic deosebit de semnificativ antropologic. În expresia sa științifică existentă în evul modern (ceea ce ar corespunde "epistemei clasice", în termenii lui Foucault), antropologia își fixase un program indiferent față de anumite exigențe filosofice. Kant însă, prin actul său de re-fundare a metafizicii și, în general, a cunoașterii, trebuia să pună sub "critică" și
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
care lucrează C. Rădulescu-Motru poate cuprinde filosofii diferite din toate epocile istorice. De altminteri, aceasta este intenția autorului. El susține că și filosofii antici au lucrat cu un anume înțeles al persoanei, deși abia la stoici și îndeosebi la "scolasticii evului mediu" poate fi întâlnită o înțelegere a personalității apropiată de modelul ei modern. Leibniz este filosoful care a influențat viitorul personalismului prin monadologia sa. Dar abia Kant îi oferă deschiderea unui model filosofic veritabil, căci el își întemeiază întregul discurs
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
a fost un conducător slab și nehotărât care s-a retras din scaunul dogal la 1370. În cadrul acțiunii operei se pomenește de luptă dintre două fracțiuni rivale. Aceste fracțiuni Ghibelinii și Guelfii - au fost permanent prezente în Germania și Italia Evului Mediu. Numele lor erau destinate să marcheze partidul papal (Guelfii) și partidul imperial (Ghibelinii) pe durata luptei între Papi și Împărații Germani și totodată au fost utilizate în conexiune cu rivalitatea a două case princiare din Germania: Welfii sau Guelfii
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
este normal, iar dacă el este normal, noi nu suntem normali. Spre cinstea noastră, noi suntem cei normali! (Aplauze în sală.) Onorată Instanță, vă rog, vă rog cu toată convingerea mea de cetățean cinstit să nu ne întoarcem în plin ev mediu și să nu întinați glorioasa lozincă "Libertate, Egalitate, Fraternitate!" prin soluția pe care o veți da! 4. Sentința: Totuși, ținând cont că numitul Josip V. Posdram, din localitatea Brandul Mare, a ucis cu patru lovituri de șiș pe victima
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
nu este normal, iar dacă el este normal, noi nu suntem normali. Spre cinstea noastră, noi suntem cei normali! (Aplauze puternice.) Onorată Instanță, vă rog, vă rog cu toată convingerea mea de cetățean cinstit să nu ne întoarcem în plin ev mediu și să nu întinați glorioasa lozincă "Libertate, Egalitate, Fraternitate!" prin soluția pe care o veți da! 4. Sentința: Totuși, ținând cont că acuzatul Rognavaldur Grigore Bobarnack, din localitatea Brandul Mare, a violat cu nerușinare două fetițe de opt, respectiv
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
bandei "Broscoilor" nu mai trebuia de mult demonstrată. Colecția tipic umană a lui Z.E. este demonstrată cu prisosință de pasiunea inginerului Z.E., a arătat maestrul Ludovic L. și a citat despre colecțiile descrise din antichitate (de Seneca), din evul mediu (de Sfântul Augustin) și din lumea modernă (prin uluitoarele anticipații ale lui Borak cel Bătrân). A făcut acest excurs pentru a demonstra cum, din cele mai vechi timpuri, oamenii au strâns anumite obiecte, anumite pasiuni, anumite preocupări, canalizându-și
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
de suficientă energie pentru a ioniza atomul Țintă X. În acest caz, randamentul de ionizare depinde de intensitatea I a laserului și este proporțional cu qI . Pentru majoritatea atomilor și a moleculelor, potențialele de ionizare sunt mai mari decât 10 eV, deci, având în vedere că majoritatea laserilor de intensitate ridicată lucrează la lungimi de undă de ~ eV.m 2411 , q este în mod normal ~10, randamentul MPI crește rapid, proporțional cu intensitatea, fiind necesare valori ale intensității de peste 108 - 1010
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
Imagine SEI (de electroni secundari) Analiza EDX pentru redarea distribuției elementelor din straturile expuse la radiația laser Fig. 5.10 conține analiza EDX (realizată cu un spectrometru de raze X dispersiv în energie (EDX), cu rezoluția la MnK de 130 eV), cu punerea în evidență a distribuției elementelor din straturile expuse la radiația laser. Analiza a fost efectuată în zona expusă fasciculului. Picurile corespund intensităților radiațiilor X caracteristice elementelor componente aflate în limita de detecție a aparatului, cu evidențierea oxizilor formați
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
nouă. În absența forței de muncă toate celelalte elemente materiale, mijloacele de muncă și obiectele muncii, rămân neînsuflețite. Istoria gândirii economice ne prezintă diverse modalități de abordare a conceptelor de forță de muncă și muncă productivă. Astfel, la granița dintre evul mediu și epoca modernă (secolele XV și XVII), mercantiliștii considerau abundența populației ca fiind o condiție de bază pentru dezvoltarea economică a unui stat, cu sublinierea faptului că o populație numeroasă, în sine, nu conduce obligatoriu la creștere economică și
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
nu se confunda cu primăria Londrei). Guildhall ființează ca principalul centru administrativ al City-lui londonez de mai bine de 1ooo de ani, reprezentând un simbol al puterii economice și financiar-bancare a Angliei de altădată, continuând o tradiție ce datează din Evul Mediu. City-ul sau cum i se mai spune în jargon ,,Mila Pătrată" este condus de un lord primar și de șerifi aleși de reprezentanții breslelor. Și astăzi, City-ul își mai păstrează independența de odinioară, continuând să dispună de poliție și
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
și oda, elegia și istorisirea galantă, nutrindu-se din fabulosul poveștilor (Legenda rândunicăi, Legenda ciocârliei), cultivând narațiunea vitejească (Dumbrava Roșie, Dan, căpitan de plai) și pe aceea plină de grozăvii, cu crime și monștri (Grui-Sânger). Subiectele sunt desprinse dintr-un Ev Mediu de poveste, cu eroi supradimensionați, așa cum apar ei în închipuirea rapsodului popular. Punerea în scenă e măreață, dicțiunea - grandilocventă. Un retorism solemn, dar monocord trădează lecturi hugoliene. Dar A. nu are, totuși, vocația sublimului. Exotisme de Orient colorează legende
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
tradiții, în care se va înscrie apoi un G. Topîrceanu. Familiarizarea lui St. O. Iosif cu literatura germană a făcut să i se atribuie lui ideea poemului dramatic în trei acte Legenda funigeilor. Însă modelarea intrigii, plasată într-un nebulos Ev Mediu gotic, lumea poemului, care e plină de semne fatidice, „de-nștiințări secrete” prea lesne descifrabile totuși, în care viața e condusă de o ursită, în care iubirea e o forță imposibil de oprit, iar puterea de seducție a eroului
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
ar fi putut intitula, într-un înțeles mai perceptibil receptării critice, povestea păcatului și a ispășirii lui, ceea ce face din această narațiune o retranscriere în esență a preocupărilor fundamentale din literatura de înțelepciune și din cărțile populare de prevestire ale Evului de Mijloc. Sensul inițiatic pe care-l descifra Andrei Scrima în Poveste cu țigani se pierde totuși la A. sau se rezumă la o nuanță contemplativ-constatativă. Lipsește drumul, s-a anulat călătoria, după cum absentează și „Rugul aprins”, dar au trecut
ARCADE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285420_a_286749]