2,688 matches
-
sufletul lui cel învăluit în pene de înger și arzând de entuziasm și de iubire. George îl interesa extraordinar pe Zet. Îl mirosea, ori de câte ori se putea apropia de el (ceea ce nu i se întâmpla prea des), cu un soi de fascinație care-i încrețea nasul. Dacă l-ar fi găsit pe George îngropat, cu siguranță că l-ar fi dezgropat cu labele. Când Zet văzuse poarta casei, începuse să alerge spre ea, dar rămăsese uimit de gestul asemănător al lui George
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
lui, dar nu putuse înțelege o iotă și se grăbise să o restituie de teamă să nu vină Rozanov pe neașteptate și s-o găsească citind-o, ceea ce i-ar fi displăcut foarte mult. Pearl ținea să ascundă față de Hattie fascinația obsesivă pe care o exercita bătrânul asupră-i. Până acum reușise să nu-i trezească bănuielile. Bătrânul îi bântuia visele, înconjurat de acea aură de teamă și bucurie pe care le resimțise în aventura cumpărării pălăriei. Știa că trebuie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
din fundul căzii, menținută la un nivel constant, era acoperită de mici vârtejuri de abur pufos. Plăcile de ceramică străluceau și în încăpere plutea o ceață caldă, care se lăsase ca un văl subțire peste ochii lui George, ațintiți, cu fascinație, asupra tumultului fierbinte. Se reîntoarse la patul înțeleptului și își simți din nou inima zvârcolindu-i-se în piept ca un pește proaspăt agățat în undiță. Privind fața lui Rozanov, vedea acum nu numai trăsăturile familiare, ci acel și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Vrei să știi dacă eram fascinată? Da, înainte de a începe să... Să te temi de el. Să-l urăsc - sau ce-o mai fi ce simt pentru el. Și totuși, continui să fii fascinată. E ceva mult mai intim decât fascinația. Eu sunt George. Și presupunând că m-aș întoarce la el, crezi că aș fi în siguranță? E preocupat pe de-a-ntregul de John Robert Rozanov. Așa încât nici n-o să mă observe? Sper că-i o preocupare care nu-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
lor. Imaginația este făcută din elemente eterogene. Ceea ce Lévi-Strauss a arătat foarte bine vorbind despre "bricolaj". Acesta din urmă este la baza însăși a tuturor "fanteziilor" sociale. Iar acestea sunt, în multe privințe, imorale. Într-adevăr, există în exces o fascinație ciudată pentru tragic. Este de ajuns, în această privință, să observăm fascinația pentru teatrul sau, mai mult, filmele de groază. În egală măsură, atracția față de tot soiul de fapte sângeroase. Ce poate fi în joc dacă nu un fel de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
bine vorbind despre "bricolaj". Acesta din urmă este la baza însăși a tuturor "fanteziilor" sociale. Iar acestea sunt, în multe privințe, imorale. Într-adevăr, există în exces o fascinație ciudată pentru tragic. Este de ajuns, în această privință, să observăm fascinația pentru teatrul sau, mai mult, filmele de groază. În egală măsură, atracția față de tot soiul de fapte sângeroase. Ce poate fi în joc dacă nu un fel de bun-simț popular: ceea ce ți se întâmplă ție astăzi poate să mi se
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
pe ea o regăsim și în extazele postmoderne. Iată marca esențială a formelor excesului tribal. Comuniunile fuzionale sunt formele paroxistice ale sentimentului tragic al existenței cotidiene. Ele se structurează în jurul figurilor de groază (filme, spectacole de tot felul) sau în fascinația pentru monstruozitate. Și anumiți psihanaliști contemporani, de exemplu S. Tisseron sau J.-L. Maxence, arată că ceea ce se operează prin aceasta este o formă de învățare, de inițiere pentru moarte 32. Aș mai adăuga o homeopa-tizare a acesteia. În paradele
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
mai adăuga o homeopa-tizare a acesteia. În paradele festive (Love Parade, Gay Pride...), bestiarul monstruos, demonii și alte himere ocupă un loc privilegiat. Spectacolul catastrofelor naturale, ororile politice (terorism), punerea în scenă a pedofiliei și diversele crime cotidiene produc aceeași fascinație. În fiecare dintre aceste cazuri numinosul, a cărui importanță a arătat-o R. Otto, este pivotul central. Tocmai pentru că este ciudat și neliniștitor. Și întreaga demonologie contemporană se sprijină pe reapariția acestui soclu antropologic. Muzică "gotică" sau "metal", multiplicarea localurilor
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
ceea ce fondează noile legături sociale, formate nu prin simpla claritate a rațiunii contractuale, ci prin "obscura claritate" a emoțiilor și a pasiunilor. Nou și vechi ciment al unui sens încarnat. Comuniunea cu aceste figuri originare este cea care fondează diversele fascinații suscitate de monștri, atracția bestiarului, diferitele forme de fetișism, dezvoltarea actelor de posesie. Pe scurt, sălbăticirea vieții sociale. Dar recunoașterea în aceste "figuri incisive" (Nietzsche) este un mod de a reda culturii moderne istovite o vitalitate pierdută. Într-adevăr, socialitatea
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
libidinală este departe de a fi neglijabilă. Dar și jocuri de roluri și alte jocuri video pentru care se cheltuiesc timp și bani fără măsură. Ca ilustrare, putem trimite la succesul în SUA al jocului Grand Theft Auto și la fascinația pe care o exercită asupra tuturor generațiilor. Or acest joc video, violent, sexist, rasist, ce nu corespunde "corectitudinii morale" oficiale, a avut multiple versiuni, toate foarte difuzate, toate aclamate de un public numeros care cere mereu altele. În fiecare dintre
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
important sunt "situațiile", adică momentele intense care asigură legătura (liantul) socială. Să notăm în treacăt că succesul romanului lui Umberto Eco și al filmului pe care l-a inspirat, în care fraticelli joacă un rol important, poate fi considerat expresia fascinației exercitate de panteismul tribal, de hedonismul prezenteist al acestor grupuri anomice. Căci tocmai despre o societate a fraților este vorba în etica "deontologică" în gestație. Putem, și aici, ilustra asta cu un exemplu istoric. Unul dintre acele exemple paradigmatice și
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
deplasa, o stimulare a acestuia. A explora într-un mediu necunoscut sau parțial cunoscut, într-un mediu al obiectelor care furnizează elemente cheie, de descifrare! Explorarea ține de psihologia individului și a grupului în fața necunoscutului: uneori teama, alteori intrigarea sau fascinația. Interesul cunoașterii determină această atitudine exploratorie a ființei umane. Aceasta presupune un parcurs al publicului și capacitatea de a decide ce anume va analiza. Această atitudine trebuie îmbinată cu una relaxantă, ținuta foarte înaltă a unor muzee determinînd de multe
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
Reconcilierea ar putea fi comparată cu „un șantier mereu deschis în care lucrează teologi și moraliști, liturgiști și canoniști, psihologi și sociologi și unde poporul creștin își încarnează chemarea universală la sfințenie”. Acest lucru trezește în fiecare din noi interesul, fascinația și implicarea pentru ca procesul dialogic din sacramentul reconcilierii să fie cu adevărat un moment privilegiat de întâlnire și de experiență a milostivirii lui Dumnezeu în viața omului. CAPITOLUL I DUMNEZEU ȘI OMUL ÎN RELAȚIE DIALOGICĂ Între Dumnezeu și om există
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
față de cel de lângă el. El descoperă o nouă calitate a aproapelui, de „purtător de esență divină”, adică de Dumnezeu, față de care nutrește datoria de a-l iubi; c) experiența iubirii după modelul lui Cristos. Penitentul, primind iertarea sacramentală, va descoperi fascinația extraordinară pe care o prezintă divinitatea. Acest lucru îl determină să dorească să își conformeze viața după criteriile indicate de însuși Cristos și să practice mai decis iubirea după modelul lui Cristos. Toate aceste roade pot fi descoperite în viața
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Dezamăgirea și revolta sunt corolarul etapei pe care o traversează sau se pregătește să o traverseze poetul și care, la ora bilanțului, când stau deznădăjduit pe un nimb de poem nescris, îl fac să-și mărturisească aplecarea spre visare și fascinația viețuirii în preajma pericolului: stau singur într-un extaz continuu la lizier / dintre gâtul porumbelului și gheara uliului / închipuindu-mă cavalerul abia întors din cruciade. Volumul aduce, prin urmare, în primul rând, o amplă imagine a pregătirii omului pentru instalarea irevocabilă
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
și cuib de o zi. Flash-uri de trecut sau de vis străbat efemerul, în care eul liric își ia uneori drept interlocutor sinele de altădată (Cel dintâi) sau femeia, mereu prezentă în realitate și în gând, dar dominând, prin fascinația pe care o naște, inclusiv spațiul accesibil, doar cu privirea sau cu imaginația (Ploua la Sighișoara și jur: / când fulgera se încarna pe cer o coapsă / de femeie / zburând deasupra munților de cupru), fiindcă din poeme străbate adeseori o dezamăgire
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
efemerul care grevează, de obicei, asupra existențelor lor modeste: Hermes!... hei!... sar în sus și mă sperii: tata!... / (venea după două luni, din detașare, de pe șantier, la / CFR)... Din întrepătrunderea de imagini decupate din cotidian sau din trecut se remarcă fascinația exercitată asupra eului liric de către lumea fabuloasă a copilăriei, axis mundi pentru existența sa, cu care legătura ombilicală pare a fi pentru totdeauna, lucru demonstrat prin tendința permanentă de întoarcere spre aceasta, având drept explicație, de asemenea, și teama de
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
de față (Poemele Deltei. Rodion, Editura OPERA MAGNA, Iași, 2011), le-a stârnit, cel puțin, interesul, oferindu-le o lectură delicată, cu accente epopeice, într-o prezentare grafică pe măsură, elegantă, rafinată, un volum bibliofil. Se simte în cuvintele autorului fascinația pe care o exercită asupra lui Delta - cu eresurile ei, cu peisajul ei, cu locuitorii ei, acvatici sau de pe uscatul relativ, care tind să se uniformizeze, schimbând între ei statutul de stăpâni ai locurilor - pe care, la rându i, o
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
s-ar traduce că credința în Dumnezeu te mântuie de primejdie. Adică nu vei muri? Ba, da, dar te apără după ce mori. De aici înainte e fabulație, e utopie, e spaimă pentru cei răi pe lumea aceasta vie! Creștinismul animă fascinația Raiului dincolo de terestru, de carnal. La urma-urmei, de milioane de ani de când a apărut omul s-au experimentat fel de fel de credințe. Creștinismul este încă tânăr. Dar ca orice pe lumea aceasta, veni timpul îmbătrânirii lui. Dialectic! Lumea merge
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
toată puzderia reperelor sale culturale? - iată întrebarea care-mi harponează fiecare săptămână petrecută acolo, de câteva ori pe an, din 1996 în coace, nesmintit în vila Mureșul, pe Furnica 73, la dom’ profesor Mircea Ivan. Un oraș monarhic, dezvoltat împrejurul fascinației exercitate de Carol I, cu tot ce ține de epicureismul highlife-ului, unde era lege nescrisă ca toate VIP urile politice, financiare, judiciare, artistice, religioase, militare, gazetărești etc. ale Valahiei să-și construiască, ori să închirieze, vile cât mai arătoase, pentru
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
care, cu onoare & voluptate mă prenumăr - sună frumos, captivant și substanțial motivat. În definitiv, de când e lumea lume, heracliteismul a avut nevoie de contraponderea eleatismului, mitul isteric al progresului a presupus în chip vital cenzura înțelep ciunii conservatoare, hipnoza schimbării, fascinația fracturilor și ruperii cu orice preț, au trebuit vindecate și modulate de cumințenia stabilității și confortul statu-quoului. Lupta rădăcinilor cu aripile, a sedentarismului cu no ma dismul, a iconoduliei cu iconoclastia, a naționalismului izolaționist cu ecumenismul și cosmopolitismul, a xenofiliei
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
ani, adică din 1957 în 1968, am crescut între stația de tramvai „G. Bacovia“ de pe Giurgiului, Pieptănari, Ferentari, Șoseaua Viilor-Chirigiu, dealul Filaret, Lânăriei și „cociocul“ dintre Mărțișor și Crematoriu. Știu că am povestit nu o dată, verbal și în scris, despre fascinația sutelor de Sâmbete ale morților, când dolofanul de mine recepta pantagruelic divine hălci de colivă înecată-n cacao și bomboane cu miere sau alune, despre inocentele iubiri pubere, firoscos plimbate printre morminte, inocenta familiaritate cu moartea, hipnoza monumentelor funerare, tainica
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
toți ochii se scăldau în lacrimi la evocarea bătrânului pointer. Urmașul lui, aceeași rasă, a fost Billy. Cu el și cu „căpăuca“ (termen sadovenian) Dolly, o setteriță zglobie cât zece, aveam să trăiesc fiorii primelor vânători. Mai presus de toate, fascinația „aretului“, acele lungi secunde de tăcere încordată, fără suflare, când se presimte prada, iar nările ogarului freamătă superb. Capul tremurător al câinelui, oprit brusc și lipit de coapsa vînătorului, volbura cenzurată a sângelui pe care i-o întrevezi sub piele
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
mai precis: de bună dispunere a accentelor în partitura educativă. Apropo de Ioan Alexandru, uite-așa ajung la Costion Nicolescu, cel care mi-a stârnit introducerea. Ne cunoaștem de prin 1973-74, de la cursurile „Eminescu“ ale lui Ioan Alexandru, unde împărtășeam fascinația față de extra ordinara energie spirituală a celui care ne-a condus în mie zul eminescianității via Pindar, Heidegger, Bach, Rem brandt, Hans Urs von Balthasar. Am fost colegi de redacție din 1991 în 1996 la Cotidianul lui Ion Rațiu, unde
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
că vine să concureze tsunamiurile naturii, cele care, cu ma ter nă severitate, ne taxează periodic megalomania suicidară. Oriunde și oricând te uiți la „știri“, dai peste alergia la bogăție, peste anticapitalism, antiamericanism, antioccidentalism și cultul „justei redistribuiri“, paralel cu fascinația Chinei și-a Rusiei putiniene. Totul în numele unei bizare - de fapt demente - reverii a sărăciei universale. Ură față de multinaționale și de salariile patronilor „vinovați“ de performanță și, deci, de acumulare. Furie asasină pe Wall Street, moarte celor doi sau doișpe
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]