9,802 matches
-
natură arhetipală, surprinsă în ceea ce are ea mai semnificativ ca manifestări, rezonanțe ontice și esențe exemplare. Întoarcerea „acasă” devine astfel un gest ritualic, o înscenare a unei inițieri, printr-o coborâre spre sursele mitice ale ființei, spre centrul unei lumi ideale, al cărei miraj însoțește obsesiv trăirile poetului. Recurgând la canoanele prozodiei tradiționale, dar și la o mitologie și la o estetică clasicizantă, Eugeniu Nistor se remarcă prin efortul, mereu reînnoit, de „rescriere”, de refuncționalizare a locului comun, căruia îi conferă
Melancolii în palimpsest by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4747_a_6072]
-
însoțea de iertare, de recunoaștere și acceptare a neajunsurilor și bucuriilor realității, față cu modelul. În modernismul riguros al lui Camil Petrescu, atare slăbiciune nu mai e cu putință. Omul lui moare sau, mai curând, se omoară visând la femeia ideală. Jocul între realitate și tablou apare și mai limpede în Suflete tari. Ioana Boiu-Dorcani este replica, peste timp, a unei femei din ilustra ei familie, Suzana, pe cât de inaccesibilă, pe atât de paradoxală în gesturi, adică pe atât de autentică
Venere și Madonă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4752_a_6077]
-
întotdeauna cealaltă, Elena. Așadar, precum frumusețea romanticilor, onoarea femeii este in the eye of the beholder. Ea rămâne aceeași, tabloul este cel care se schimbă. De asta, în avantaj pare că iese femeia căreia nu i se închină nici un portret ideal, actrița de duzină, mondena, frivola. Ea rămâne egală cu sine însăși, deci autentică. Perechea ei cerească, să zicem așa, ridicată (nu pentru multă vreme) în slăvi, își trădează, până la urmă, jindul după fericirea măruntă. Ca și la Eminescu, doar un
Venere și Madonă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4752_a_6077]
-
să se fi suprapus cumva. E, în paragraful acesta, un întreg caleidoscop: „Înalt și spătos, drept ca o lumânare, cu trăsături masculine accentuate, mereu atent la ținuta vestimentară - de regulă sobră, ocolind orice extravaganță -, Piru ar fi fost tipul bărbatului ideal, de n-ar fi avut un nas teșit, de boxer. Prin tot ce făcea, părea să fie emulul profesorului Călinescu, pe care întotdeauna l-a avut ca model. Cu timpul, devenise chiar omul său de casă, solicitat și pentru treburi
Scrisori în aparté by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4763_a_6088]
-
Îngrijirea sănătății, Philips Healthcare se ghidează după ideea confrom căreia pentru fiecare lucru pe care compania îl face există un pacient. Prin oferirea soluțiilor noi care îmbunătățesc și extind ideea de îngrijire în întreaga lume, Philips se dedică creării experienței ideale pentru toți pacienții, fie ei tineri sau bătrâni. Despre Royal Philips Olanda Royal Philips din Olanda este o companie de tehnologie diversificată, axată pe îmbunătățirea vieții oamenilor prin inovații relevante în domenii precum Îngrijirea sănătății, Stil de viață și Iluminat
Philips Healthcare pentru sud-estul Europei are un nou director general by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/50111_a_51436]
-
n-aș putea trăi, citesc frecvent la festivaluri, scriu săptămînal povestiri radiofonice și am cîștigat cîteva premii. Iar acum sînt poeta oficială a orașului Rotterdam. Am avut dintotdeauna o relație duală cu acest oraș, iar relațiile duale mi se par ideale. M-a onorat invitația municipalității, deși nu pot să spun că iubesc Rotterdamul; mi se pare un oraș ciudat, dar mă simt legată de el: acolo trăiesc, acolo s-a născut fiul meu. Ce înseamnă să fii poeta oficială a
Ester Naomi Perquin: „Munca de gardian la închisoare mi-a oferit o experiență bogată“ by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/5027_a_6352]
-
acestea, amintind cumva de răsfățul oriental (potrivit cărții formatoare a lui Timi), mi-au evocat însă măiestria și eleganța prozei erotice din Elogiu mamei vitrege. Septimius Ilarie este și el, psihologic vorbind, un personaj aproape de poveste, un fel de fantasmă ideală a masculinității: blând, discret, altruist, ospitalier, îngăduitor, bun ascultător, exemplu de ordine și curățenie, bucătar ingenios, maestru al sexului etc. Un fel de Don Juan paradoxal, fiindcă nu caută să cucerească femeile, dar le satisface pe deplin, un epicureu al
Rafinament fără explozie by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4797_a_6122]
-
Istrati. Episodul se repeta. Loviturile cele mai dure le primește însă Petru Dumitriu, spre deosebire de Istrati, de la ai săi, de la vechiul exil românesc care nu doar că nu-l integrează dar îi este tot timpul ostil. Și nu doar în plan ideal, spre a vorbi astfel. Îi pune piedici când vrea să publice în editurile franceze, îl atacă, îl prezintă în lumina cea mai rea. Nu i se iertau cariera din țară, compromisurile, oficializarea, scrierile realist-socialiste, cu toată dezicerea de ele și
Cazul Petru Dumitriu by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/4806_a_6131]
-
culoare deschisă, filozofează binedispuși la masă, în umbra unui copac dintr-o grădină publică, sprijiniți în elegante bastoane cu măciulii de argint. E o lume de domni și doamne, toți grațioși, plini de spirit, trăind într-un fel de rezervație ideală. Nu-i aud vorbind, dar îi văd gesticulând - prin urmare, e o secvență intens vizuală, de ilustrată trimisă de la băile pe care această lume le frecventa de altfel asiduu: Baden-Baden, Karlsbad (Karlovy Vary), și chiar Odessa ori Balcic. Firește că
Domnii noștri și domnii lor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4688_a_6013]
-
trăit destinul în afara tiparelor obișnuite e un biet eufemism. Judecat după cursul insolit pe care i l-a luat viața, Ion Papuc pare un inadaptat cronic de esență fantastă: un intelectual fără aderență la pojghița lucrurilor concrete, absorbit de himere ideale și trăind sub fervoarea unor modele de noblețe clasică. Mai mult, privilegiul de a nu fi stat sub servituți comuniste l-a plătit printr-o carență îngrijorătoare a oricărei inserții sociale, aproape un deceniu ducînd literalmente o viață clandestină, fără
Vultus importunus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4692_a_6017]
-
instalat în timpul Comunei din Paris (1871), dușmanii comunarzilor îi atacă locuința, strigând: Moarte lui Jean Valjean! Ocnașul creat de el e confundat cu autorul însuși și amândoi devin încarnarea Binelui. De aici înainte este simbolul Justiției, întruchiparea Republicii generoase și ideale. În 1885, două milioane de persoane îi însoțesc sicriul la Pantheon, cu ocazia funeraliilor naționale”. În ce țară s-a mai pomenit ca un scriitor să se bucure de astfel de onoruri în timpul vieții și de o astfel de recunoaștere la
Rolul scriitorului în istorie by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4702_a_6027]
-
trebuiesc pregătite noile programe de învățământ și noile manuale. În același context, șeful statului a subliniat că forma legii Educației, pe care Guvrenul și-a asumat răspunderea, este "cea mai bună care se putea obține", chiar dacă "nu mai este cea ideală, de acum un an", reflectând niște "compromisuri", generate de luarea în considerare a amendamentelor introduse la Camera Deputaților și a unei părți a celor propuse de comisia de învățământ din Senat. El a spus că avantajul acestei legi este că
Traian Băsescu: Noua lege a Educaţiei Naţionale trebuie adoptată până cel târziu la 1 ianuarie () [Corola-journal/Journalistic/49573_a_50898]
-
din nou), care a vorbit despre trădarea „originară” personificată de frumoasa și perfida Malinche, „interpreta” lui Cortés în Mexic; de Michael Cunningham, celebrul autor al Orelor, care a descris cu înciudat umor creația originală ca traducere „nereușită” a unui proiect ideal; și de scriitoarea croată Dubravka Ugresić, care a compus o fabulă savuroasă despre felul deformat în care Vestul continuă să „traducă” Estul; apoi spectacol în sine, în mai multe atliere, între care, din păcate, trebuia ales: în cel dedicat lui
Platforma Europeană pentru TRAducerea literară PETRA la Bruxelles by Marina Vazaca () [Corola-journal/Journalistic/4956_a_6281]
-
Ajunge la concluzia că Iulia Ragaiev (singurul personaj din roman care are un nume) fusese dezamăgită de viață și că nimic din ce-și propusese nu-i reușise. Protagonistul, el însuși dezamăgit de toate, va stabili cu moarta o relație ideală, îi va recunoaște frumusețea, inflexiunea asiată a ochilor transmisă băiatului, vizibilă și în fotografia ștearsă de care am pomenit, dar mai ales frumusețea sufletului acelei anonime în care va crede de-acum încolo ca într-un ideal. Acest insolit cuplu
Expiere și renaștere by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4957_a_6282]
-
necesară dintr-o dezamăgire celebră („dintr-o colecție de poezii frumoase a ieșit o critică de poezii rele”) căreia nu putem să nu-i vedem, astăzi, oarecarea cochetărie, cercetarea critică distinge între două condițiuni la fel de celebre: cea materială și cea ideală. Două lucruri frapează, în scrisul cuiva care nu avea, propriu-zis, o experiență de strateg al direcțiilor literare: organizarea (pe care educația cu care venise să propășească țara o poate explica) și erudiția la subiect, așa-zicând. Maiorescu nu arată ce
O viziune by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4969_a_6294]
-
de capetele luminate ale Parvei, care-i prevăd tânărului Bologa un viitor strălucit. Se spune că „Apostol e răsfățatul facultății și că are să ajungă negreșit profesor la Universitate”, ceea ce-l face pe avocatul Domșa să vadă în el un ginere ideal. Deși posedă calități cât se poate de promițătoare - „o fetiță de vreo șaptesprezece ani, drăgălașă și isteață cum nu s-a mai pomenit pe valea Someșului, și care, pe deasupra, avea o zestre boierească ” -, domnișoara Marta e un personaj căruia nu
Ora dezertorilor by Corina Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4967_a_6292]
-
acru, predică parcă cu propria urâțenie lehamitea față de o Românie analfabetă și murdară. Maria însă evadează în spațiul unei Românii mioritice, o Românie pe care dragostea ei dorește să o salveze și pe care tocmai sentimentele sale o păstrează pură, ideală. Deși conceput maniheist, copilăresc, filmul iese în evidență tocmai prin această prospețime și inocentare a viziunii. Poate că uneori lucrurile sunt în alb și negru după culoarea sufletului nostru. Tot cu mențiune a fost premiat și scurtmetrajul de animație, Planet RO2012
„Filmul de Piatra“, ediția 3.0 by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4990_a_6315]
-
emoțională asociată Crăciunului”. Termenul spirit are în română etimologie multiplă - lat. spirituș, dar și it. spirito, germ. Spirituș, fr. esprit - si sensuri numeroase, suficient de abstracte ca să acopere o nouă lărgire. În DEX, unde persistă ecouri ale definițiilor ideologice - „factor ideal al existenței (opus materiei)” -, spirit are sensuri largi și compatibile cu ideea de atmosfera și de dispoziție generală („mod, fel de a gândi, de a se manifestă; părere, concepție împărtășită de un grup de oameni, de o colectivitate”). În Dicționarul
Spiritul... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5003_a_6328]
-
a inspirat, începând din 1743, zeci de coregrafi, din aria de cultură europeană și din extensia ei nordamericană. Toți au dorit să dea viață, pe scenă, cavalerului rătăcitor, care a încercat să transpună în lumea noastră pedestră virtuțile lumii sale ideale. Un atare demers, sortit de la bun început eșecului, amestec de splendoare și deriziune, a fost evocat după puterea de înțelegere a fiecărei epoci și a fiecărui creator, de peste două sute șaizeci de ani. Amintim doar câteva nume, aflate în prima linie
Don Quijote din nou pe scena Operei din București by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/4409_a_5734]
-
George Balanchine (1965), John Neumeier (1980), Birgit Cullberg (1988) sau Victor Ullate (1998) - chiar dacă publicul românesc a putut vedea alte creații ale unora dintre ei. În varianta Petipa - Gorski, nu lupta acestui nobil personaj pentru onoare, dreptate și o dragoste ideală iese în relief, ci numai ridicolul luptei sale cu morile de vânt, personajul fiind, de fapt, doar un pretext pentru puneri în scenă, cu costume și decoruri fastuoase, a unor dansuri spaniole și a unor spectaculoase variații clasice. Spectacolul astfel
Don Quijote din nou pe scena Operei din București by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/4409_a_5734]
-
determinismul biologic de sorginte darwiniană), își dorește cu ardoare un copil a cărui minte să atingă pragul genialității creatoare, drept care se hotărăște să procedeze după toate regulile pe care le recomandă știința: își alege o femeie în care intuiește mama ideală sub unghiul conformației biologice (Marina), pe care, după fecundare o hrănește cu diete științifice, al căror dozaj nutritiv reprezintă combinația cea mai potrivită pentru pregătirea in utero a viitorului geniu. După naștere, băiatul (se subînțelege că genialitatea e un atribut
Homo insipiens by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4433_a_5758]
-
de comunicare în epoca globalizării. Sunt expuse zece principii de bază, însoțite de studii de caz, nuanțări, contraargumente și de un mecanism prin care vizitatorii site-ului pot vota dacă sunt sau nu de acord cu principiul respectiv - în mod ideal, după ce-au parcurs documentația, constând în articole, interviuri și comentarii aproape fără excepție pasionant de urmărit. Vizitatorii pot în plus să contribuie ei înșiși la dezbateri, propunând texte într- una dintre cele 13 limbi în care funcționează site-ul
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4617_a_5942]
-
și asemănarea recipientului. Într-o zi, probabil, se va face un concurs de statui pentru a-l înfățișa pe Mircea Eliade. Înainte de a prinde tăria marmorei sau a bronzului, statuile sunt și ele fantasme în imaginația sculptorului. Într-un concurs ideal, care ar fi cea mai bună reprezentare, cea mai conformă cu esența reprezentatului? În esența sa, Mircea Eliade este un Maestru: un Mare Maestru al unui zen românesc, al unei forme de iluminare care îngăduie salvarea de istoricitatea existenței. Descifrând
Mircea Eliade la 70 de ani by Ioan Petru Culianu () [Corola-journal/Journalistic/4626_a_5951]
-
relației maestru-discipol. Prin inițiere, în virtutea unui „ritual al destinului” (formulă preluată de la psihanalistul jungian Erich Neumann), discipolul trăiește o „revelație fulgurantă”, al cărei conținut poate să întruchipeze însăși statuia Maestrului. Culianu se grăbește să precizeze că e vorba de discipolul ideal, deși se ferește să-l scrie cu majusculă. Într-un viitor concurs de statui pentru a-l reprezenta pe Eliade - se întreabă el -, care ar putea fi modelul său ideal? Statuia discipolului există deja: „Țestoasa zburătoare”. Ea o fost creată
Inima înțeleptului și statuia lui – Contribuții la exegeza lui Eliade – by Liviu Bordaș () [Corola-journal/Journalistic/4625_a_5950]
-
Culianu se grăbește să precizeze că e vorba de discipolul ideal, deși se ferește să-l scrie cu majusculă. Într-un viitor concurs de statui pentru a-l reprezenta pe Eliade - se întreabă el -, care ar putea fi modelul său ideal? Statuia discipolului există deja: „Țestoasa zburătoare”. Ea o fost creată în 1943 de către celălalt mare maestru al zen-ului românesc, Constantin Brâncuși. După aproape patru decenii, discipolul - candidat și el la toiagul de maestru al zen-ului românesc - dezvăluie modelul-tip al
Inima înțeleptului și statuia lui – Contribuții la exegeza lui Eliade – by Liviu Bordaș () [Corola-journal/Journalistic/4625_a_5950]