1,976 matches
-
se cere inhibarea, reducerea la tăcere a literaturii, în care pesimismul face legea. Globalizarea postmodernă și-a pus amprenta pe întreaga activitate socio-umană, este dominată de fragmentare și constantă relativizare. În acest ocean al dezolării, al lipsei de sens răsar, iluminează șansele stabilității și identității. Varianta postmodernă a globalizării conține spații și goluri, ne permite să menținem sau să construim identități și stabilități, să ne deplîngem înfrîngerile și să le contemplăm cu o tristă seninătate, să țesem continuități, să reînviem tradiții
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
practice, scopuri însemnate doar pentru practician. Rămîne de dezlegat atitudinea personală a omului de știință față de vocația sa. "El susține că știința trebuie practicata "de dragul ei", .: nu pentru a obține succese comerciale sau tehnice, pentru a ne putea hrăni, îmbrăca, ilumina sau guverna mai bine. Ce operă semnificativă crede el că poate realiza, pornind de la asemenea creații sortite de la bun început să îmbătrînească, încît să se înhame la o asemenea întreprindere divizată în specialități și orientată spre infinit?" Cu îndreptățire, sociologul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
reader este un dispozitiv electronic, proiectat special pentru citirea cărților electronice. Principala lui caracteristică este ecranul cu tehnologie E-Ink care asigură o experiență de citit confortabilă, neobositoare, foarte asemănătoare cu cititul de pe hârtie. Ecranul care folosește cerneala electronică nu este iluminat, citirea necesitând o sursa externă de lumină, naturală sau artificială, ca și la cărțile clasice. Orice PDA, laptop, notebook, netbook, smartphone, iPad, iPhone etc., poate fi folosit ca și cititor de e-book, dar fără avantajele oferite de un e-book reader
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Dana-Anișoara PUNEI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93152]
-
a lui Newton, comentatorul cornului lui David ; la fel poezia engleză răsfrânge din variația timpului uman doar acea limfatica permanentă, botezata pe nedrept "spiritualitate"82. Gândirea reflexiva (intuiția bergsoniana are această calitate 83), atentă la ea însăși, si epifania, care iluminează un moment de viață - "gândul cufundat și geometric", caracterizat, adică, prin profunzimea și percepția unei anumite ordini cosmice 84, sunt condițiile necesare și suficiente, pentru a genera poemul "perfect". Poezia "pură" oferă o viziune mai directă a realității, pentru că intuiția
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
s.n.]64. Poemul, care, în materialitatea lui, nu este decât o relație de elemente, celebrează tocmai misterul formei care se naște; el nu este expresia unei idei preconcepute, ci jocul abstract al formei cu ea însăși. Limbajul este chemat să ilumineze și să orienteze gândirea spre descoperirea unor relații semnificative. Pentru a spori precizia notației, poetul trebuie să elimine orice element de expresivitate a cuvintelor. Artă nu trebuie să se supună nici unei finalități, decât cea proprie. Artă nu este mimeis, ci
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
fost nevoiți să se supună pe deplin legilor naturii, spre deosebire de momentul actual, când datorită evoluției tehnologice, orașele ajung să dezvolte pe perioada nopții o viață aproape la fel de intensă ca cea diurnă. În trecut, orașul a folosit lumina artificială pentru a ilumina arterele principale și pentru a oferi siguranță indivizilor care se deplasau pe perioada nopții. De-a lungul timpului, omul șia multiplicat activitățile nocturne, iar acest lucru a produs În mod direct proporțional o dezvoltare a sistemelor de iluminat artificial urban
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
pe perioada nopții. De-a lungul timpului, omul șia multiplicat activitățile nocturne, iar acest lucru a produs În mod direct proporțional o dezvoltare a sistemelor de iluminat artificial urban. La Început, omul a putut contempla noaptea din interiorul unei peșteri iluminate de flacăra focului. Această flacără de foc se va transforma În flacăra lumânărilor atât de prezente În orașul Evului Mediu, ca mai apoi să ia forma lămpilor cu gaz, iar În cele din urmă, când se descoperă curentul electric, să
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
relație bine definită cu Întunericul, cunoaptea. Iluminatul public urban nu s-a dezvoltat Într-o manieră identică În toate orașele. Există Încă orașe ce se cufundă, În fiecare noapte, Într-un Întuneric aproape complet, În timp ce altele se luptă pentru a ilumina cu orice preț fiecare colț umbrit. Noaptea oferă o nouă posibilitate arhitecților și artiștilor de a recrea imaginea orașului, de a da o nouă viață și identitate străzilor, parcurilor și clădirilor. Peisajul nocturn poate fi considerat un teatru al iluziei
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
Se construiesc clădiri de tipul b i l l b o a r d care nu se văd niciodată, au de cele mai multe ori rolul de suport pentru publicitate și anunțuri. De cele mai multe ori, În momentul În care o clădire este iluminată pe timp de noapte, aceasta capătă o materialitate diferită de cea din timpul zilei. Multe edificii cu fațade de sticlă sunt neutre sau aproape invizibile atâta timp cât soarele se află pe cer, dar pe timp de noapte, datorită luminii artificiale, interioare
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
incandescente. Cu ajutorul tehnologiei LED se face economie: de energie electrică, de costuri de Întreținere și montaj; În același timp, utilizând această tehnologie, avem emisiuni nule de dioxid de carbon, iar căldura degajată de aceste surse este În cantități minime. Fațade iluminate cu tehnologie LED Datorită evoluției spectaculoase din ultimele decenii a tehnologiei LED, tot mai multe edificii folosesc aceste sisteme de iluminat pentru a-și defini imaginea nocturnă. În acest moment putem vorbi de clădiri interactive, vii, care Își pot schimba
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
programul de luptă”, nu numai împotriva romanilor dar și împotriva Neamurilor iar evenimentele ce au urmat, s-au desfășurat pînă la un moment dat conform acestui plan criminal pus la cale de farisei împotriva neamului omenesc. De aici au apărut iluminați precum Theudas care împreună cu adepții lui se retrăgeau adesea în deșert pentru a se purifica. Molima s-a răspîndit cu repezi- ciune în rîndul iudeilor astfel că mulțimile mergeau în deșert pentru a se ,,purifica” și a aștepta venirea lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
o recunoaștere a devenirii sale sa-cre, i se punea pe cap o cunună ca simbol al cunoașterii tainelor divine și a puterii lor pentru îndreptarea celor stricăcioase din viața pămîntească. Deci Mitra și în religia strămoșilor noștri, însemna învățat, înțelept, iluminat în tainele dumnezeiești și purificat sufletește și trupește. În scrierea Oracolele calde- ene, Mama Pămîntească are părul parcă o cunună de raze ascuțite de lumină. Pe tăblița 53, care îl îndeamnă pe marele preot al geților Ili să se ducă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un agregat fragil, în care libertatea fiecărei componente și a întregului e diminuată de conflictul existent între ele, de presiunile pe care fiecare element le exercită asupra celorlalte. Cînd în lume sau în om domină orientarea spre universal, componentele superioare iluminează și ordonează componentele inferioare, le leagă în libertate și consimțire de principiul din care își trag realitatea și libertatea. Abia atunci ansamblul devine un organism. S-ar putea spune că prin cădere omul și lumea lui se condamnă la o
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
de la Coatesville este veșnică. Comparând-o cu marile opere ale literaturii (americane), Black evaluează adresa lui Jay Chapman drept extrem de valoroasă, iar dovada constă în discursul însuși. Dincolo de discurs, însă, rămâne permanența viabilității sale și a capacității sale de a "ilumina multe dintre aspectele experienței noastre [...] care ne preocupă în cea mai mare măsură"170. În ultimă instanță, remarcă Black, cea mai convingătoare confirmare a valorii inestimabile a piesei lui Chapman rezidă în "viziunea potențialului retoric complet"171 al discursului. Ne
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
care lansează câteva remarci cu atitudine și apoi își încheie ziua de lucru, cu garanția, în avans, că articolul său va fi receptat favorabil de către membrii plini de demnitate ai comunității"331, nu face decât să înrăutățească lucrurile: în loc să își "ilumineze" publicul, pur și simplu îl "gratifică"332. Iată, zice Kenneth Burke, testamentul unui om care a "mișcat un mare popor"333 prin intermediul acestui text. De un astfel de testament, continuă criticul, trebuie să ne apropiem cu grijă și atenție, nu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
aproape cinegetic ideea. Ideea!... Ideea dreptății, de exemplu! Intelectualul e contemplativ, e reflexiv, gândește. El știe. Are și marele dar că exprimă admirabil ceea ce știe, contrazice cu fervoare și persuasiv dacă e cazul, insistă, răstoarnă. Vrea să schimbe lumea. E iluminat. Intuiește mersul lumii, formulează ipoteze, dă sentințe, judecă. Mai și desființează dacă se impune. Totul în numele ideilor. Mai ales în numele ideii de dreptate. El e neliniștit, fremătător, într-o irepresibilă mișcare browniană. Cazul Kazantzakis pare emblematic în acest sens. Soljenițîn
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nemărginită, totul se așază "în slujba luminii" prin care se poate vedea nelimitat ("până în cele din urmă margini privim"), se reașază în perspectiva deschisă a originarului ("mă-ntorc de acum spre/ vatra-n lumină 23"). Lumea lărgită care se arată, iluminată de steaua albă a imaginii revelatoare, e a cântecului fără cuvinte, a rostirii fără rostit care își slăvește noul chip ce transpare prin corpul evanescent al materiei: Dacă lumina ar cânta/ vărsându-și puzderia,/ noi am vedea cum cântecul/ consumă
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
tot ce prinde a încolți ridică întreaga fire spre înaltul ce-i este hărăzit. Însămânțarea e transfigurarea, act de creație ce dă viață, pune în mișcare materia inertă, căci sămânța ce cade în suflet își reverberează încolțirea în unde concentrice, iluminând opacitatea corporeității. Nu rareori întâlnim, la Voiculescu, ipostaze ale imaginii trupului de lumină, străbătut de iradierea creșterii interioare. În lumea exteriorității trupul e o "cetate a timpului", "pătimașul trup" sau carnea-capcană (în poemul Vraja) supuse deșertăciunii, fragilă imagine a trecerii
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
al nostru 10. Aici, în acest punct central, obiectul poemului este și obiectul lecturii, facultatea "poetică" fiind o calitate obligatorie și actului de a înțelege: "Obiectul poemului - spune Alonso - nu poate fi expresia realității imediate și superficiale, ci a realității iluminate de claritatea plină de fervoare a Poeziei: realitate profundă, ascunsă îndeobște în viață, neintuibilă decât prin intermediul facultății poetice și inexprimabilă"11. Profunzimea se disimulează în chiar semnificațiile și imaginile prin care ea apare, dar pentru a putea vorbi de apariție
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
pe de altă parte, realul dintotdeauna prezent, imanent - subtextual - nu ca referent al exteriorității empirice, ci ca substrat al sensului transpus. Dar Dufrenne remarcă de fapt același lucru atunci când afirmă că "nu există adevăr decât în descoperirea unui sens care iluminează și transfigurează realul, și prin aptitudinea unei subiectivități de a sesiza acest sens"2. Realul nu e subzistent și existent prin sine, cu alte cuvinte nu are natura unei existențe fără a fi totodată adevărat, iluminat de un sens care
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
descoperirea unui sens care iluminează și transfigurează realul, și prin aptitudinea unei subiectivități de a sesiza acest sens"2. Realul nu e subzistent și existent prin sine, cu alte cuvinte nu are natura unei existențe fără a fi totodată adevărat, iluminat de un sens care îl impune ca valoare ontologică incontestabilă. Nu doar că realul conține acest sens iluminator, dar e luminat și transfigurat de el, iar ceea ce trebuie sesizat - intuit și înțeles - este tocmai semnificabilul care face realul posibil, un
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
descifrabile ale unei texturi organice. Eterogenitate a posibilului, apriorism al unui sens neactualizat în semnificații. Real nerealizat ca atare, donație virtuală care nu are nimic de dat, doar de luminat. "Lumina unui posibil? Da, și anume în înțelesul că posibilul iluminează întrucât anticipează (...). Realul e trăit ca un câmp de posibilități. Mai mult încă: el apare prin posibilitățile pure care sunt a priori-urile"5. Realul imaginii (prin extensie: al trupului poetal ca prefigurare a corpului poetic) formează o lume atipică
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
formează o lume atipică, lumea estetică a unui câmp de posibilități care nu sunt ireale în raport cu datele existenței concrete; "ele nu sunt rudele sărace ale realului, un aspect nesigur de care realul ar dispune în mod suveran, ci sensul care iluminează realul schițând în el o lume"6. În poem lumea in-actuală iluminează realul din interior, nu prin faptul că pune în ceea ce deja există o altă lumină venită din afară, ca un plus de vizibilitate care s-ar adăuga realului
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
nu sunt ireale în raport cu datele existenței concrete; "ele nu sunt rudele sărace ale realului, un aspect nesigur de care realul ar dispune în mod suveran, ci sensul care iluminează realul schițând în el o lume"6. În poem lumea in-actuală iluminează realul din interior, nu prin faptul că pune în ceea ce deja există o altă lumină venită din afară, ca un plus de vizibilitate care s-ar adăuga realului și i-ar conferi o coloratură estetică; ceea ce se vede ieșind la
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
crudă. Ar da ea însă de văzut ceva mai mult decât un peisaj ars de soare, pitorescul decorativ în care vederea se îneacă, prinsă în pânza deasă a vizibilului ce sare în ochi? Vedere sufocată de propria intenție, dar nu iluminată până la orbire, saturată de lumina covârșitoare - insuportabilă - a dispariției, arsă până în golul întunecat al nevederii. Limbul noptatic e pragul dincolo de care nu mai e nimic de văzut, imaginea ultimă, fără un dincolo în care și-ar putea deschide perspectiva. Imagine
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]