5,888 matches
-
care. Unele tuburi străluceau de o lumină vie în fundul orificiilor practicate în cutia de plastic cu muchii rotunjite. Altele, el o știa, mult prea sensibile pentru a fi expuse unor factori atât de violenți, cum ar fi temperatura normală și iluminarea normală a unei camere, erau probabil ascunse în micile lor teci protectoare și numai o infinitezimală porțiune a corpului lor cu netezimi de sticlă era în legătură cu exteriorul. Ochii începură să-l doară, după ce le fixă o vreme. Clipea continuu și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85122_a_85909]
-
artă, pornind de la ritualuri spre spiritualitate, poate fi retrăit simbolic, fie în dansuri, fie în fetișuri, fie în limbajul mâinii. În cadrul multor religii, zeitatea creatoare depinde de gesturile mâinii (Buddha are mâinile împreunate pentru meditație, mâna dreaptă spre pământ sugerând iluminarea), fie stând sub o umbrelă/smochin, sub care a atins eliberarea, coarda intuitivă profundă. Corpul simbolic al relației Ying și Yang, masculin și feminin, ori Mandala reprezintă forța energică a celor două mâini, în ciclul nașterii, morții, renașterii și reînnoirii
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
interiorul și exteriorul lumii oamenilor și al zeilor. Religiile cunosc numeroase modalități prin care diferitele etape sunt reflectate ca mărci ale întâlnirii cu bucuria ori cu suferința; de pildă, budiștii sugerează simbolizarea supremă, atingând pământul cu mâna dreaptă ori căutând iluminarea, prin întâlnirea mâinilor înțelepte, stilizate, pe care figurinele lui Buddha le asociază cu ajutorul mudrelor ori a mâinilor în poziția de discuție, stând pe un lotus cu policele și degetul arătător de la mâna dreaptă în sus și cu mâna stângă în
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
să sesizeze cutare sau cutare for în legătură cu o chestiune oarecare. De pildă, nota la 21 aprilie: "După ora 20, parcurile noastre constituie o adevărată rușine. Apropo de indecența perechilor îmbrățișate pe bănci. Propun închiderea lor în timpul nopții ca și o iluminare puternică. De sesizat Consiliul Popular al Municipiului București". Mai avea sugestii privind ținuta tinerilor (fetele să umble cu părul strâns, sub fileu și în uniformă ca liceenele de prin anii '20, '30), se declara categoric împotriva învățămîntului mixt. Cristescu puse
Bună seara, Melania. Cianură pentru un surâs by Rodica Ojog-Brașoveanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295600_a_296929]
-
FERICIRE SUPERIOARĂ DISPĂRUSE. DAR PENTRU EL EXISTA DIN NOU SPERANȚĂ. AJUNSE ÎN SALA MAȘINILOR ȘI UITĂ DE TOATE ― ÎN AFARA LUCRULUI PE CARE-L AVEA DE FĂCUT. ÎI TREBUIRĂ MINUTE PREȚIOASE PÎNĂ SĂ DESCOPERE CARE DINTRE COMUTATOARELE ELECTRICE APRINDEAU SISTEMUL DE ILUMINARE AL NAVEI ȘI ALTE FUNCȚII ENERGETICE. ÎN MINUTUL ACELA ETAJELE SE CUTREMURARĂ CÎND O UȘĂ ÎNCUIATĂ DE EL SE PRĂBUȘI CU UN ZGOMOT ÎNDEPĂRTAT, ÎN FAȚA ZUMZETULUI ȘUIERĂTOR AL UNUI TUN MOBIL. ȘI IMEDIAT AUZI MAI APROAPE STRIGĂTELE UNOR OAMENI. Hedrock
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
amenajat foarte luxos. Existau două dormitoare, două băi cu duș și un compartiment cu opt locuri pentru servirea mesei. Dar dormitorul principal, care ocupa toată treimea din spate a avionului, cu un pat dublu mare, o cuvertură de blană și iluminare ambientală, era locul în care Barton își petrecea cea mai mare parte a zborului. Avea nevoie de o singură stewardesă, dar întotdeauna zbura cu trei. Îi plăcea să aibă companie. Îi plăceau râsetele și pălăvrăgelile lor. Îi plăcea pielea tânără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
poezie, alții sport, mulți alții dacă nu chiar majoritatea - sex, alții cine știe ce mai consideră că le-ar aduce fericire... dar dacă ai observat, nici unul nu ajunge la ceea ce caută în mod definitiv, fericirea li se înfățișează tuturor în sclipiri, momente, iluminări, pentru a fi mereu și iarăși căutată cu orice chip, cu orice preț... de ce? De ce nu durează fericirea pentru nimeni? Unii șiau dat cu părerea că ar fi pentru că omul trebuie să caute mereu ceva și nu ar mai evolua
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
are un anumit timp de acomodare, de adaptare, de cunoaștere și încălzire... dacă deja mi-a fost dor de ea două săptămîni, după aceea cînd ne-am văzut din nou am crezut că s-a aprins un întreg arsenal de iluminare interioară. Nu reușeam să-mi iau ochii de la ea, mi se părea indescriptibil de atractivă și cred că mi-a crescut tensiunea de cum s-a așezat lîngă mine... m-a hipnotizat instantaneu... e greu de descris în ce fel de
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
evident era destinat să faciliteze accesul spre locul săpăturilor. O parte din peretele de rezistență, între doi stâlpi, fusese demolat, pe acolo se intra. Cipriano Algor se uită la ceas, era două și patruzeci și cinci de minute. Deși redusă, iluminarea permanentă a etajului subteran nu lăsa să se vadă dacă vreo lumină în interiorul excavației amortiza bezna care avea să-l înghită. Ar fi trebuit să aducă o lanternă, își zise. Atunci își aduse aminte că citise într-o zi că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
sigur. Rigoarea Înainte de toate.“ În seara aceea cu eram doar mândru că reconstituisem o poveste frumoasă. Eram un estet, care folosește carnea și sângele lumii ca să facă din ele Frumusețe. Belbo era acum un adept. Ca toți ceilalți, nu prin iluminare, ci faute de mieux. 105 Claudicat ingenium, delirat lingua, labat mens. (Lucrețiu, De rerum natura, III, 453) Pesemne că În zilele acelea a căutat Belbo să-și dea seama ce se petrece cu el. Dar fără ca severitatea cu care știuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
căutarea lui Belbo, nimerit În locul acela din motive și mai puțin rezonabile. Dar imediat ce pusesem piciorul afară, totul se schimbase. Pe când Înaintam, gândeam cu capul altcuiva. Devenisem Belbo. Și, ca și Belbo, acum ajuns la finele lungii lui călătorii spre iluminare, știam că orice obiect pământesc, chiar și cel mai neînsemnat, trebuie citit ca hieroglifă a altui lucru și că nu există nimic Altceva tot atât de real ca și Planul. Oh, eram ager, mi-era de-ajuns un fulger, o privire Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
organică? Panoul nu-i dă nici o atenție. Și ajunge curînd la următorul, care Îi mai pune o Întrebare: ȘI DUPĂ JUDECATĂ CE MAI URMEAZĂ? Asta ar vrea să știe și el, dar nu se așteaptă ca răspunsul să-i aducă iluminarea. Conduce mai departe prin lapoviță, sperînd ca roțile să nu i se-mpotmolească Într-un făgaș, pînă cînd vede răspunsul: ÎNVIEREA. Ei, așa e mai bine, dar tot nu crede că e corect să trebuiască să treci printr-o judecată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
care pe vremea lui Homer era un spectacol pentru zeii Olimpului, a devenit acum propriul ei spectacol. A devenit destul de înstrăinată de ea însăși pentru a-și trăi propria distrugere ca pe o plăcere estetică de prim ordin” (în vol. Iluminări, traducere de Catrinel Pleșu, notă biografică de Friedrich Podszus, Editura Univers, Colecția „Studii”, București, 2000, pp. 142-143). Nu altfel trebuie privit și elogiul spectacular al incendiului sondei din Moreni... O însemnare din nr. 74 al Contimporanului despre L’Italiano pune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
români ai secolului XX, Editura Eminescu, București, 1974 Balotă, Nicolae, Arte poetice ale secolului XX. „Ipostaze românești și străine”, Editura Minerva, Colecția „Confluențe”, București, 1976, ediția a II-a revizuită, Editura Minerva, Colecția „Biblioteca pentru Toți”, București, 1997 Benjamin, Walter, Iluminări, traducere de Catrinel Pleșu, notă biografică de Friedrich Podszus, Editura Univers, Colecția „Studii”, București, 2000 Bernard, Edina, Arta modernă. 1905-1945, traducere de Livia Szasz, Editura Meridiane/Larousse, Colecția „Să recunoaștem/Să înțelegem”, București, 2000 Biberi, Ion, Études sur la litérature
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
erau separate cu draperii din plastic și erau două de toate, deci lângă mine nu putea fi decât insul de adineaori. În momentul când fata a Început să-și plimbe pieptul dat cu săpun pe burta mea, am avut o iluminare: tipul din cabina de alături, pe cale să-și facă un body body, era taică-meu. Îmbătrânise, acum chiar arăta ca un pensionar, dar era el, nu aveam nici o Îndoială. În același moment l-am auzit cum ejaculează, cu un mic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
mă simțeam făcând parte din categoria amenințată, pentru că mă Îndrăgostisem de o femeie tânără și mă Însurasem cu ea. Așa Încât nu eram tocmai pregătit să mă integrez În contingentul gata de decolare. Treceam prin unul din acele curioase momente de iluminare În care simțeam că nu se poate să mă pierd. Rakhmiel era foarte Învățat, dar la ce bun? Fiecare colțișor din apartamentul lui era ticsit de cărți. În fiecare dimineață, Rakhmiel se așeza la birou și scria cu cerneală verde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
departe și lasă impresia că se și produce undeva, foarte departe; GRUBI face un gest de extaz, vrea să se ridice, să plece, dar renunță și rămâne să asculte; BRUNO ascultă iluminat; bucata muzicală trebuie astfel aleasă încât să provoace iluminare; pe sunetele muzicii din groapă se aprind luminile în sală; scena e pustie, personajele au fost înghițite de sală.) ACTUL II Începutul actului doi reface atmosfera inițială; BRUNO și GRUBI stau pe marginea gropii și lucrează ceva în groapă; sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
să încerce sunetele. Intonează slab motivul pe care îl va cânta pe tot parcursul piesei. Apoi cântă. Se oprește și iar cântă. Această bucată muzicală este personajul principal al piesei. Ea va trebui astfel aleasă încât să producă frică și iluminare, crispare și speranță, înghițituri în sec și cutremurarea pielii. În timp ce PARASCHIV cântă, MACABEUS se trezește. Rânjește. Se întinde. Cască. Se scarpină. Se încheie la pantaloni. Își suge o unghie. Își trosnește degetele. Îi cârâie burta de foame. MACABEUS: Cânți ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
are nici un rost să te omor pe tine. Tu și așa nu pricepi nimic... MACABEUS: Da, da... Încercând să-l abată de la firul logic al gândului.) N-are nici un rost... PARASCHIV: Dar, dacă mă omor pe mine, se schimbă treaba... (Iluminare pe ultimul cuvânt.) MACABEUS: Nu se schimbă nimic... PARASCHIV: Se schimbă... Nu mai aduc apă, nu mai curăț cartofi, nu mă mai trântești în ceafă... (Scâncește, își înfundă capul în pieptul lui MACABEUS.) MACABEUS (Macabru, excitat.): Stai așa, stai așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
Acest peron e mai subțire decât o foaie de hârtie! E atât de subțire, încât mă tem uneori să nu-l înfășoare vântul... ca pe un cearceaf... CĂLĂTORUL PRIN PLOAIE (Ascultă tot mai amuzat; din când în când are scurte iluminări în ochi.): Ce frumos! (Înveselit.) Hi, hi... E atât de frumos... ȘEFUL GĂRII (Radiind de fericire.): E amuzant, nu? Ha, ha... Nu? CĂLĂTORUL PRIN PLOAIE: Și atunci... dacă e moartă... Dumneavoastră ce faceți într-o gară moartă? ȘEFUL GĂRII (Buimac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
casă și să mai aranjeze una-alta. Înăuntru era liniște și o atmosferă mohorâtă. Perdelele din sufragerie erau trase; mare greșeală, s-a gândit Hugo impacientat. Ceea ce-i împingea pe cumpărători să ia decizia corectă era o atmosferă frumoasă. O iluminare isteață, ghivece cu plante cu frunze lucioase și abundente, mirosul delicios de pâine proaspătă sau florile puteau face minuni. Aici, însă, dat fiind că timpul și circumstanțele scoteau din joc aceste artificii, Hugo trebuia să se descurce folosindu-se de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
un idol. Potrivit viziunii lui Scheler, sfera Absolutului se poate înțelege doar prin revelația care reprezintă „dimensiunea obiectivă concretă a sferei Absolutului”. Dumnezeu poate fi cunoscut pentru că este o ființă personală și vrea să se manifeste prin har sau prin iluminare, care se bazează pe iubirea sa nu fără anumite condiții din partea omului. Cum rezolvă Scheler problema lui Dumnezeu? Pentru el, știința este o „participare a unei ființe care este așa la o alta” și conceptul de „participare” este cel care
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
întoarce împotriva celor care abuzează de ea...!” îi mai șopti gândul. Bătrânul Iorgu a citit undeva că... A. Ainștein, -cel care a descoperit legile relativității și energiei-, înainte de a se stinge din viață... a avut o revelație, o clipă de iluminare... ”... ” Dincolo” este ceva minunat ce mintea omului nu poate concepe. Suntem invitați pe acest pământ pentru o scurtă ședere. Există ceva foarte sigur și foarte frumos ”dincolo”... Acestea au fost ultimile cuvinte așternute pe hârtie de marele savant... Era trecut
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
noastre sfioase Nu ne lăsa pe noi în bezmetică ceață Te iubesc, O, Doamne al Lumii mai presus de toate Iartă-mă, O, Doamne, că nu știu să mă rog! Iubirea mea, O, Doame s-a adunat în Tine... Căutarea Iluminării... Era în noaptea de vineri spre sâmbătă, Sf. Dumitru, o noapte senină plină de stele. Iorgu, în pat cu privirea în tavan, din gând în gând, alunecă într-un somn adânc cu vise... Se făcea că Vasilica l-a trimis
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
să găsești valiza cu orice preț. In plan psihologic conștientizezi că trebuie dusă la îndeplinire sarcina de a căuta. In plan ezoteric este o modalitate de dezvoltare spirituală. A căuta un obiect pierdut, înseamnă din punct de vedere spiritual căutarea iluminării, adică a te inspira direct de la Dumnezeu și Sfântul Duh, adică de la Divinitate. Bastonul pierdut înseamnă, a pierde calea pe care trebuie să o urmezi pentru a evolua în plan spiritual..!” -Nu, nu mai vreau explicații și interpretări, nu!.. interveni
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]