7,939 matches
-
trecut ca pe lângă o chestiune de la sine înțeleasă sau inutil de discutat, pe lângă o problemă deosebit de acută a scrisului lui Aurel Mihale: problema cenușiului care caracterizează multe din paginile sale”. Și alte romane apărute în acest an întrunesc exigențele educativ-ideologice impuse fenomenului literar. Menționăm în note37 câteva cronici pe marginea romanelor Nicoară Potcoavă de M. Sadoveanu, Dulăii de Zaharia Stancu, Noul oraș de Ștefan Andrei. EVOLUȚIA NUVELEI Am rezervat nuvelelor o tratare separată nu numai pentru că abundența acestora a determinat mai
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
compensație la eșecul publicației „Litere”; se încheie astfel scurta etapă „turbulentă” a lui A. în viața literară. Contribuțiile critice, semnate și cu pseudonimul Ion al Popii, indică o poziție antilovinesciană, cu evidente simpatii pentru „Gândirea”. După două decenii de tăcere impusă, încearcă să se integreze într-un peisaj literar radical schimbat. La sugestia lui Șerban Cioculescu și a lui Perpessicius, reia interviurile inaugurate în 1932, căutând să găsească punți de legătură, să reconstituie atmosfera vieții literare interbelice. Cele mai multe dintre aceste dialoguri
ALEXANDRESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285239_a_286568]
-
În mod universal, părul este asociat cu forța și vigoarea. A-l tăia, ca în mitul lui Samson, înseamnă a pierde energia. Dacă părul lung, des și lăsat liber exprimă forța sălbatică, părul coafat și strâns înseamnă controlul voluntar sau impus al energiei. Ritualurile de tundere și coafurile (coadă împletită, coc etc.) semnifică stăpânirea simțurilor, dominarea pulsiunilor, uneori renunțarea la sexualitate, sau sunt semnul ascultării absolute și al abandonării definitive în mâinile lui Dumnezeu (tundere religioasă) sau ale țării sale (tunsoarea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
al abandonării definitive în mâinile lui Dumnezeu (tundere religioasă) sau ale țării sale (tunsoarea strictă a militarilor). Coada de cal, codițele, elasticele, panglicile au aceeași semnificație, dar trimit și la stadiul infantil. Pot fi deci indiciul unei regresii (voluntare sau impuse) la o epocă anterioară a vieții subiectului. Modul de pieptănare a părului este semnificativ pentru psihologia individuală, precum și pentru valorile societății, iar coaforul este agentul transformării respective. Părul este așadar un mod aparte de exprimare simbolică. Este martorul epocii, al
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
perioada timpului de muncă Organizarea parcursului pedagogic Progresie lineară și predefinită. Progresie adaptabilă fiecăruia, în funcție de situație. Conexiune cu activitățile operaționale Fără o legătură imediată. Integrată activităților operaționale. Modalități Activitate punctuală, având loc precis cu date de început și de sfârșit impuse. Activitate continuă. Conținut Conținutul este același pentru toți și trebuie să satisfacă pe cât mai mulți. Este explicitat prin programe, într-o modalitate centralizată. Nu ține cont de schimbările intervenite pe parcurs decât destul de târziu. Conținutul ține cont de nevoile individuale
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
fiecare probă sunt prezentate în tabelul următor. Rouffier -sec.-Am considerat că în cazul depășirii performanței impuse pentru un anumit test probabilitatea de realizare a acelui eveniment preferențial este 1, în cazul în care performanța realizată este egală cu performanța impusă probabilitatea de realizare a evenimentului preferențial este 0,5 iar în cazul în care performanța realizată este inferioară performanței impuse atunci probabilitatea de realizare a evenimentului preferențial este 0. Pentru determinarea probabilității medii de realizare a evenimentului preferențial global, în
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
cuprinde in nuce legea talionului. Pedeapsa este plata simbolică a abaterii de la lege. Responsabilitatea obligă omul, dar Îl Însingurează. El nu este niciodată cu adevărat liber. Omul este, În perspectiva acestei mentalități, permanent responsabil, o responsabilitate care Închide În limitele impuse, de această dată, de legile umane. În felul acesta, catharsisului și mântuirii se mai adaugă și pedeapsa reparatorie. Toate acestea au semnificația simbolică a separării omului de impuritatea vinovăției sale, a anulării actelor negative, În vederea restaurării depline a umanului. Catharsisul
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
de excitație maniacală sunt forma de manifestare a unei stări de euforie psihotică, morbidă. c. Extazul În ordinea stărilor descrise, extazul este forma prin care se realizează, În totalitatea ei, starea de eliberare sufletească și moral-spirituală a persoanei, din limitele impuse acesteia de viața cotidiană. Extazul este definit ca reprezentând starea psihică complexă prin care individul se simte transportat dincolo de lumea realității sensibile și dincolo de propria sa persoană, unindu-se cu transcendentul (P. Foulquié și R. Saint-Jeană. Trăirea extatică este o
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
etcă. Fiecare tip de persoană-limită este echivalentul situațiilor Închise care au produs-o. Între condițiile nefirești, absurde, Închise ale vieții și formele pe care le adoptă natura persoanei există o strânsă legătură, inteligibilă din punct de vedere cauzal. Dispariția limitelor impuse persoanei Îi redau acesteia libertatea și posibilitatea de a se afirma, Într-o manieră plenară, liberă. Cu toate acestea, situațiile-limită vor marca persoana pentru tot restul vieții sale. Trecerea prin situații-limită va lăsa urme: frustrări, situații castratoare, complexe. Ieșirea dintr-
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Orice prezență fiind o Întâlnire, În sensul de „a-fi-Împreună-cu”, presupune, așa cum am spus câteva etape, și anume; aă Așteptarea unei Întâlniri cu un loc, un obiect, o persoană. Este o etapă de pregătire care poate fi planificată anterior, dorită sau impusă, sau poate dimpotrivă, să fie spontană, ca surpriză. bă Întâlnirea propriu-zisă reprezintă contactul direct cu celălalt, punerea față-n față, faptul de „a-fi-Împreună”. Aceasta reprezintă starea de coprezență propriu-zisă. că Încheierea, sau sfârșitul Întâlnirii a faptului de „a-fi-fost-Împreună”, și despărțirea
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
exemplu, În condiții de claustrare severă, absolută, Împotriva voinței sale, persoana va lupta Împotriva singurătății. Ea va apela la un dublu, la un alterego În care să se reflecte și cu care să comunice. În felul acesta, este refuzată Încremenirea impusă, pe care individul o resimte, prin izolare, ca o moarte lentă a spiritului. În aceste condiții, intervine memoria. Apelând la memorie, persoana readuce În prezent imaginile celor cu care a fost anterior. Este o dublă apropiere: ca prezență imaginativă, dar
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
responsabilității. Acest lucru este absolut necesar, Întrucât este știut faptul că voința acționează sub presiunea sentimentelor (R. Le Senneă. Constrângerea nu trebuie confundată cu abținerea. Prima este de ordin exterior, pe când a doua este de ordin personal, interior. Prima este impusă persoanei, a doua și-o impune persoana Însăși. Constrângerea schimbă persoana prin limitarea sau chiar suprimarea libertății. Această schimbare se observă atât În planul sufletesc, cât și În cel moral. Fie că este o constrângere externă, fie că este vorba
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
individului sunt de fiecare dată justificate În fața conștiinței lui. Mai mult chiar, sunt acceptate. Remarcăm astfel următoarele situații: aă acte psihomorale care au la baza lor sentimentul datoriei, chiar dacă acesta este orientat Într-o direcție contrară normelor morale, fiind adesea impus, dictat persoanei respective; bă acte psihomorale de factură utopică, ireale, neconforme cu scopurile impuse de necesitate, dar pe care persoana care le face le consideră bune; că acte psihomorale aparent negative, dar prin care cel care le execută urmărește un
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
fi sancționat În planul conștiinței mele. Actele permise mă „deschid”, mă „eliberează”, pe când actele interzise mă „Închid”, mă „Încarcă”. Orice acțiune psihomorală umană se desfășoară Între permisiune și interdicție. Atât acceptarea ca permisiune, cât și interdicția ca nepermis, sunt norme impuse eului meu de către supraeul moral. Ființa umană, prin eul ei personal, este Însă liberă. Ea are posibilitatea de opțiune. De a alege. Ea poate să aleagă Între ceea ce-i este permis sau să refuze ceea ce-i este permis și să
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
va absolvi în 1940, a debutat în presă cu versuri (1936). Numeroasele volume de poezie și proză tipărite între 1948 și 1982 (între care Drumul spre fericire, Cuvânt despre pace, Zile roșii) colportează și ilustrează un repertoriu de teme date, impuse, tot felul de clișee proletcultiste, într-un limbaj primitiv. Concomitent, B. a tradus din Goethe, Pușkin, Lermontov ș.a. SCRIERI: Drumul spre fericire, Chișinău, 1948; Poezii pentru școlari, Chișinău, 1951; Cuvânt despre pace, Chișinău, 1952; Sub cerul înstelat, Chișinău, 1956; Ileana
BARJANSCHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285645_a_286974]
-
întotdeauna pe cel puțin două planuri: în raporturile protagonistului cu lumea ca sistem de relații omologate, apoi în relație cu sine însuși ca analist al refuzului acestor relații și foarte adesea în raport cu un adversar direct și eficient, reprezentant al neadevărului impus social. Narațiunea este o confesiune, adresată sieși sau unui partener de încredere, supusă legilor confesiunii: memorie asociativă, afectivă și involuntară, având drept consecință imediată distorsionarea relatării faptelor în succesiunea istorică reală; introducerea punctului de vedere parțial și subiectiv asupra întâmplărilor
BUZURA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285979_a_287308]
-
atribuții de coordonare a tratamentului toxicodependenței, postcură, reabilitare, consiliere. Calitatea datelor provenite din structurile implicate în reducerea cererii și ofertei de droguri se va îmbunătăți prin dotarea corespunzătoare cu tehnică de calcul și un sistem informațional adecvat, conform standardelor internaționale impuse, precum și prin definitivarea interconectării principalelor instituții ce au atribuții în domeniu. o) Crearea bazei de date privind operațiunile cu precursori, producerea, comercializarea, depozitarea, importul și exportul de precursori p) Creșterea efectivelor formațiunii centrale și ale compartimentelor de luptă împotriva drogurilor
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
lungă serie de povestiri propagandistice (Făina chiaburului și bordeiul săracului, 1947; Secerișul, 1951; Pe drumul belșugului, 1951; Dreptul la viață, 1953 ș.a.m.d.), tipărite în broșuri sau în culegeri de proză scurtă, sunt produse facile ale unei politici literare impuse. Când imperativele comenzii politice mai slăbesc, C. preferă să se afunde în istorie, de unde talentul său evocator scoate tablouri vivante având în centru câteva dintre marile figuri ale trecutului românesc, narațiuni apărute în volume speciale - Poarta furtunilor (1955), Povestiri eroice
CAMILAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286051_a_287380]
-
a românilor în cultura universală, precum și cu intervenții în controversele româno-maghiare referitoare la Transilvania: Transylvania in the History of the Roumanians (în colaborare cu Cornelia Bodea, New York, 1982) sau cu restituirea operei lui N. Iorga, după mulți ani de tăcere impusă istoriografiei românești: Nicolae Iorga - historien de Byzance (1972); Nicolae Iorga - historien de l’Europe de sud-est (în Nicolae Iorga l’homme et l’oeuvre, 1972). C. valorifică critic opera lui Dimitrie Cantemir prin editarea unor scrieri și, concomitent, prin ediția
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
de efectuare corectă a exercițiilor, ceea ce va conduce la evitarea eșecurilor. În desfășurarea procesului de însușire a tehnicilor trebuie să se țină seama de: gradarea comenzilor, care trebuie executate cu ușurință, eleganță, rapiditate, exactitate, în ritmuri diferite (ritm progresiv, ritm impus), ce vor fi repetate până la automatizare; alternarea judicioasă a exercițiilor, fiind repetate, dar cu pauze corespunzătoare, cu scopul ca engrama să se fixeze temeinic. Organizarea procesului de formare a gestului manual se va efectua în funcție de caracteristicile gestului ce decurg din
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
cea care, în orice situație, îi stabilește intensitatea. Există unele criterii ce au tangență cu acest scop: 1) criteriile comportamentale, ce reflectă modul în care pacientul reacționează la durere prin iritabilitate sau resemnare, prin poziții rigide sau mișcări dezordonate, repaus impus, lacrimi sau strigăte de durere (Swanson, 2002); 2) criteriile fiziologice exprimă modul în care organismul se manifestă atunci când este pus în situația de a suporta impactul cu stimulii dureroși; 3) criteriile fiziopatologice înmănunchează tulburările de sensibilitate, de la simpla hipostezie până la
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
mecanisme de control, fie anticipatoare (reglare în buclă deschisă sau feed-forward), fie corectoare (reglare prin retroacțiune negativă sau feedback negativ), sau adaptarea sistemului de control însuși. De fapt, este un proces prin care o perturbare și, în special, o schimbare impusă stării unei societăți declanșează conduite compensatorii, urmărind contrabalansarea efectelor acesteia. Proces prin care, în condițiile existenței unor perturbații sau anomalii, un parametru fizic, chimic sau fiziologic este apreciat în raport cu o anumită valoare de referință (normă), pentru a menține parametrii respectivi
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
terapie. TIMIDITATE (< fr. timidité, cf. lat. timiditas, -atis) - Comportament defensiv și anxios, ezitant și astenic, exprimând dificultăți de adaptare socială. Timiditatea se poate datora unor factori cum sunt: temperamentul hipotonic, nesiguranța de sine, complexele de inferioritate, consecința unui autoritarism educativ impus, dificultățile de comunicare, reticențele dictate de atitudini hiperexigente din partea familiei sau anturajului educativ. Timidul are nevoie să capete încredere prin reușite, are nevoie ca energia lui, blocată de un sentiment de inferioritate, să fie protejată de un anturaj înțelegător, care
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
parte a planului meu. Eram ușurat, căci, după mine, în curând totul trebuia să se sfârșească. Noi trebuia să intrăm în școală, profesorii și Inspectorul, luați pe nepregătite, urmau să fie mijlocul prin care noi sileam Guvernul să accepte termenii impuși de noi și cu asta, toată povestea se termină. Instrucțiunile lui George erau ca purtate de vânt și în curând toți cei care aveau armele luate de la Gardieni erau în jurul nostru, iar oamenii de legătură ai lui Govar erau prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
din câte 3 delegați aleși de consiliile comunelor urbane și câte 2 delegați aleși de comunele rurale"2863. Totodată, din colegiul electoral ce urma a desemna viitorii membrii ai consiliului județean Constanța făceau parte și "câte doi din cei mai impuși contribuabili pentru comunele urbane și câte unul pentru cele rurale"2864. După desemnarea membrilor săi, colegiul electoral al plășii Constanța "se va întruni în ziua de 30 septembrie 1907, orele 10, în comuna Caramurat, reședința plășii, în localul primăriei, și
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]