2,098 matches
-
că-i ajungea... Dar, la război, ca la război, ordinul superiorului contează. Plecă, anunțând că-și lăsase foaia de cort și sacul personal în groapa adăpost. Imediat ce dispăru spre fâșia de nisip din țara nimănui, se dezlănțui artileria inamică. Trăgea infernal, se zguduia pământul. Din groapa individuală, Ioan îl urmărea cu periscopul. În laboratorul de fizică al școlii normale descoperise acest aparat, care-l ajuta să- și îndeplinească acum mai ușor misiunea de susținere, cu două mitraliere, a patrulei care cerceta
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
Din groapa individuală, Ioan îl urmărea cu periscopul. În laboratorul de fizică al școlii normale descoperise acest aparat, care-l ajuta să- și îndeplinească acum mai ușor misiunea de susținere, cu două mitraliere, a patrulei care cerceta podul. O bubuitură infernală se auzi nu departe, în dreapta. Când suflul exploziei scăzu, privi în jur. Slavă Domnului, pare-se că oamenii lui erau teferi, numai că nefiresc, ceva plutea deasupra capului. Era o foaie de cort, legată sul în condiții normale, pentru
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
și naivitatea lor a fost diminuată de scrisoarea lui Gulliver către Sympson în care spunea că unii "Yahoo... îndrăznesc să creadă că jurnalul meu de călătorie este doar o născocire a minții mele" și de referința sa la "acel obicei infernal de a minți, a înșela și a vorbi în doi peri, atît de adînc înrădăcinat în sufletele tuturor oamenilor; în special la europeni" (Swift 1941:xxxvi). Pare evident că Swift a scris pentru cititorii care erau în stare să ia
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
publicisticii argheziane / 55 4. Spiritul polemic arghezian / 65 4.1. "Născut sub zodia polemicei" / 65 4.2. Discursul moralistului ofensiv / 76 4.2.1. Se rostește moralistul / 76 4.2.2. Bătaia ruptă din rai / 80 4.2.3. Viziunea infernală / 85 5. Discursul polemic între explicit și implicit / 89 5.1. Polemica explicită / 89 5.1.1. Scrisoarea deschisă / 89 5.1.2. Articolul tip manifest / 98 5.2. Poetica violenței / 109 6. Vocații polemice paralele / 123 6.1. Discursuri
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
în duhovnic: el invocă pilda hristică, dojenește aspru, rostește omiletic: "Bătut-ai tu, Doamne, poporul pentru todeauna cu urgia hingherilor și a omorâtorilor de vite?"143. Dar un duhovnic care, la rândul lui, se mărturisește mulțimii. 4.2.3. Viziunea infernală. În discursul moralistului, violența, așa cum se știe, nu e doar corectiv moral, ci și temă de meditație a poetului, martor al ororilor primei conflagrații mondiale. Din acest unghi, vocea sa reflectă criza morală acută a unei națiuni bulversate de spectrul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
O sută de instincte vechi care trezesc imaginea flămândă a bestiilor carnivore cresc deodată în sufletul mulțimii, și umbra ei în fugă, ia forme de mistreți furioși, de zimbri cu nările umflate, de hiene pleșuve"148. În sfârșit, imaginea torturii infernale este "derulată" cu o nedisimulată apetență pentru detaliile șocante. Povestind, "chipurile"149, pentru un cititor avid de senzațional, condamnarea la moarte a unui deținut de război, naratorul recurge, de data aceasta, când la tonul cinic-neutru al legistului preocupat să stabilească
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
fiind predispus la a-și situa întregul demers polemic, prin exagerare, "sub zodia hiperbolei negative"207. Mai mult, atunci când armele polemistului devin nepotrivite, poetul și pamfletarul recurge la infinita forță a imaginarului metamorfozant: "Intră insul pe "poarta neagră" a laboratorului infernal arghezian și iese "împielițat" în vierme politic, în gândac puturos, în ploșniță cu târtița ardeiată, în păduche cultural, în cornută care gândește cu picioarele și tot cu ele scrie la gazetă..."208. Aici, vehemența se ascunde în spatele actului magic și
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
imaginea ghetourilor americane transmisă de televiziune a indus un nou comportament bandelor din cartierele mărginașe franceze. Misterioasă și anodină eficacitate: iar un derbedeu prins făcând pe durul în suburbia Kremlin-Bicêtre, după ce strivise un pieton trecând pe roșu într-o cursă infernală, îl întreabă pe magistrat de ce polițiștii din California au dreptul să omoare și el nu. Lucrul acesta apare într-un ziar, la rubrica "fapte diverse". De unde nu se deduce că imaginea este periculoasă prin natură. Ci că alimentează, în fiecare
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
a hipnotizat mult timp televiziunea. Ba chiar a devenit arma absolută a programatorilor de la canalele generaliste 102. În Italia, televiziunea a ucis cinematografia vie; în Franța, o ajută să trăiască sau să-și supraviețuiască. Ici și colo, formează un cuplu, infernal sau burghez. Rosselini a trecut de la una la alta, cu speranțe; Averty îl readuce la viață pe Méliès*, fără speranță. Dar, indiferent de metisaje și tandemuri, ele nu au aceeași genealogie. Pe când cinematografia se trage din teatru (dar și din
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
mult pe cereale). Aproape toate secolele trecute au cunoscut valuri de foamete care au diminuat, chiar decimat populația. Numărul mare al morților reducea și posibilitățile de a lucra pământul, de a obține recolte mai bune, perpetuîndu-se astfel un ciclu vicios infernal pentru societate... În societățile industriale, bolile infecțioase se răresc, iar apoi sunt ținute sub control (mai ales după ce apar antibioticele). Se înmulțesc în schimb bolile cronice degenerative netransmisibile (bolile cardiovasculare, diabetul etc.). Spre deosebire de epidemii (când domnea spaima contagiunii), aceste boli
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
diversele măsuri de protecție împotriva contagiunii 339, care au devenit din ce în ce mai eficiente; • îmbunătățirea tehnicii de a lucra pământul, de a practica agricultura, dezvoltarea transportului, a comerțului etc. care au facilitat victoriile în lupta cu foametea; în lumea europeană civilizată, cercul infernal al foamei, epidemiilor și dezechilibrul demografic se rupe în secolul al XVIII-lea; dacă nu mai bântuie foametea și bolile, dacă scade mortalitatea infantilă, populația crește; cum fecunditatea scade mai încet decât mortalitatea, rezultă o creștere semnificativă a populației europene
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
mai spus nimic. L-a lăsat pe tatăl lui să vorbească. Dar în interiorul lui era foarte bulversat. Simțea că se rup niște legături între părinții lui și el. De ce îl enervau? De ce nu mai puteau comunica? Viața i se părea infernală, greu de suportat să trăiești așa. A doua zi, la școală, îi spuse unei colege de clasă conflictul cu părinții. Ha, ha, și eu am altercații de-astea cu ai mei. De ce nu te duci și tu ca occidentalii la
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
dar m-a adus într-un hal că nu am mai putut să o stăpânesc, nici pe ea, nici pe mine. Am o colegă de bancă pe care am pocnit-o, dar mie mi se pare că este o persoană infernală. I-am spus că relația noastră s-a terminat, practic, din gură, ea a spus OK, dar continuă să îmi facă scene de gelozie, se răzbună, țipă continuu la mine, este extrem de posesivă... după care se opri, urmând o pauză
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
râsul voios, orientat spre bufon domină"13, în schimb, Gherea, G. Ibrăileanu, E. Lovinescu, Pompiliu Constantinescu au văzut în autorul Momentelor un cinic decis să anihileze cu aciditatea vervei satirice societatea în care a trăit, moravurile și viciile unei lumi infernale cu instituții caricaturale și hibride care îi stimulau malițiozitatea râsului "vitriolant". Explicații caracterologice pentru prevalența satirei în opera lui Caragiale găsim, de pildă, la Garabet Ibrăileanu: ,,Bineînțeles Caragiale nu este un satiric din cauza obiectului zugrăvit, ci din cauza firii sale. Dacă
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dacă aș avea putere... și aș muri asasinat.95 Deși capabil de disimulare, manipulând din umbră destinul familiei, Spirache își calculează greșit manevra electorală, populația interpretând contrar previziunilor sale gestul său onest. Politica se conturează astfel caragialesc, drept o mașinărie infernală profitând de orice neglijență și conferind oricărei intenții o finalitate malefică. Structural compatibil cu vocația de politicianist, spre deosebire de tatăl său, Decebal Necșulescu recurge, în comedia satirică Escu, la toate manevrele consacrate pentru a ajunge deputat: șantajul, discursul demagogic cuprinzând lozinci
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
reiese și dintr-o confesiune mai puțin citată dintr-un subcapitol din Notițe risipite, în care reiterează ideea șantajului prin exploatarea acestei pasiuni: "Dar infamul mă știa că sunt o bestie lacomă de lucruri delicate, mi-a arătat, cu rafinerie infernală, o strălucitoare perspectivă stridii, icre moi, un mușchiu de căprioară împănat, un Cotnar original, mai știu eu ce... Era peste putință să rezist până la sfârșit și am cedat numaidecăt. Am plătit scump slăbiciunea mea..." (Caragiale. I. L. Momente, schițe, amintiri, Editura
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
oferă modele adaptabile la toate combinațiile ideologice. Viitorul se construiește prin invocarea unui trecut mitificat. Fiecare mit este multifuncțional, metamorfozându-se după cerințele cauzei." Ibid, p. 91. 327 Ibid., p. 93. 328 Idem, Jocul cu trecutul, pp. 152. De fapt, infernala deflagrație a generat o sumedenie de mituri subiacente, pe toate planurile, istorice, culturale, sociale, și chiar artistice. De exemplu, mitul Rezistenței franceze a oferit și fundamentul imaginar pentru republicile gaulliste a 4-a și a 5-a, mit care "satisfăcea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în inimă, ca două pumnale... Contemplație și groază Soarele aluneca încet spre asfințit... Marea sărbătoare a Sfintei Măria Mare, era pe sfârșite... Când Anuca cu Sultan la pas și Pârvu, ținând aproape, se îndepărta de sat, de horă... de zgomotul infernal făcut de oameni, de alămuri și tobe, pășea în altă lume... într-o lume unde se simțea în largul ei. Soarele se lăsa spre asfințit învăluind cu razele sale roșcate pădurea, aurind copacii și petecele de iarbă uscată. În tainica
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
murdar și pe care scria: „Discursul de diseară poate fi ascultat aici“. Am Înjurat, căci asta Însemna că Joey cel Șchiop ținea În seara aia un discurs la un miting al Partidului, ceea ce avea să se soldeze cu obișnuitul trafic infernal. Am coborât scările și am deschis ușa. Interiorul localului ar fi avut și mai puține șanse de a convinge un consumator ocazional să zăbovească un pic acolo. Pereții erau acoperiți cu sculpturi Întunecate din lemn - machete micuțe de tunuri, capete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
strălucitori și albi ai mexicanilor nu sunt probabil străini de obiceiul lor de a mânca de mici tortilla, căreia laptele de var îi dă și gust și o culoare deschisă. ) încerc un sos de ardei iuți. Un fel de fiertură infernală. Dar abia am gustat și îmi simt gura în flăcări. Se bea pulque, băutură făcută din sevă de agavă lăsată să fermenteze și îndulcită cu miere și, datorită ei, după câteva minute de tăcere, limbile se dezleagă din nou. legendă
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
dărâmau, muncitorii nu erau destul de satisfăcuți, intelectualii erau triști, copiii nu erau copii, ci cu totul altceva, agitație mare și când veneau în inspecție degeaba le explicai că ți se usucă peretele și n-ai timp de lozincile lor, era infernal și totuși problema era alta, cupola! Nu era o chestie ușoară, nici unul dintre noi nu mai pictase cupole, asta o făceau doar pictorii de biserici, să fie astupată cupola până trece vizita nu mai era timp și așa printr-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
ca o perdea de nori întunecați, din difuzoarele camuflate în firidele pereților răzbat cu greu spre noi acorduri de jazz, Radu a comandat o sticlă de șampanie cu ocazia vernisajului de astăzi, ciocnim cu toții în cinstea lui, și cum vacarmul infernal rupe apoi orice discuție generală ce s-ar putea înfiripa deasupra mesei, fiecare se întoarce spre vecinul din dreapta sau din stânga lui pentru a se face înțeles, eu stau lângă Radu și dincolo de el Tatiana, cu care continuă același joc al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
său cel mai dur gagiu pe care-l cunoscusem vreodată. L-am auzit pornind motocicleta și peste câteva secunde a demarat și a virat la dreapta în scrâșnet de roți. Fără îndoială, se îndrepta spre Mulholland, pornit într-o cursă infernală. Kay se întoarse când zgomotul motocicletei se stinse în depărtare. I-am luat mâinile într-ale mele și i-am spus: — O să-i treacă. Îl cunoștea pe unul dintre ei, de-asta-i atât de dărâmat. Dar o să-i treacă. Kay se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
locul în care mă aflam, întinzându-și din ce în ce mai mult marginile care înghițeau spațiul. În partea cealaltă, dincolo de filtru, am zărit deodată imaginea fantomatică a Libertății, ca o apariție iluzorie, însă mi-a vorbit destul de clar, vocea ei acoperind oarecum zornăitul infernal al filtrului și distingându-se limpede prin frigul înghețat: Ar fi mai bine să zbori dincolo de filtru. Ar fi bine, i-am răspuns bucurându-mă de prezența ei, chiar fiind așa cum era, aproape ireală. Dar cum să ajung în partea
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
Isis de la Pompei, singurul templu în care pământul nu este mânjit de sângele animalelor sacrificate. Arhitectul Imhotep spuse: — În interiorul khem-ului voi pune mozaicuri. Îi voi da culorile sacre ale lui Isis Panthea: albul lunar al spiritului, verdele vieții, roșul împărăției infernale. Nici un templu nu va avea decorațiuni ca acelea pe care le veți vedea pe lacul ăsta, vă făgăduiesc, interveni entuziast Thryphiodoros, artistul decorator din Alexandria. Obiectele din bronz, tapiseriile, stofele vor fi la fel cu acelea pe care tatăl tatălui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]