2,133 matches
-
făcut frig, și gerul ăla de dimineață, că era totuși iarnă, m-a trimis într-o stare de somnolență. Aveam numai imagini de acasă. M. M.: Ațipeați un pic, închideați ochii, vă trezeați. S. B.: Exact. Știam că sunt în locașul de tragere, dar aveam în față imagini de acasă, imagini cu familia, cu prietenii, cu camarazii. M. M.: Se derulau. S. B.: Se derulau așa de frumos și lin, erau halucinații provocate de oboseală și frig. S-a făcut, în
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
S. B.: Se derulau așa de frumos și lin, erau halucinații provocate de oboseală și frig. S-a făcut, în sfârșit, zi. Dar cele două ore au fost cumplite. Mă întorceam de pe-o parte pe alta, mă mișcam în locașul de tragere să nu mă ia frigul și să mă dezmorțesc, cu grijă să nu dau peste cele două grenade. La ora opt am ajuns în dormitor. Am mers să ne spălăm și ni s-a dat timp de odihnă
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
prânz. Dar nu prea mai puteam adormi, că cei din dormitor erau cu televizorul deschis și comentau. Și noi eram curioși de ceea ce se mai întâmpla. Așa că am moțăit până la prânz, cu intermitență, dar în condiții de dormitor, nu de locaș de tragere. Ce călduros mi s-a părut atunci dormitorul și ce prietenos! Dispozitivul de apărare a mai fost utilizat și în seara următoare, dar eu n-am mai mers în locașul de tragere. Au venit alții la rând. În
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
intermitență, dar în condiții de dormitor, nu de locaș de tragere. Ce călduros mi s-a părut atunci dormitorul și ce prietenos! Dispozitivul de apărare a mai fost utilizat și în seara următoare, dar eu n-am mai mers în locașul de tragere. Au venit alții la rând. În seara următoare, eu am fost pe Divizion. Ne-am urcat pe la croitorie, în capătul Divizionului, pe scara de incendiu dinspre biută. Era o scară de incediu, de aia exterioară, din metal, prinsă
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
În fine. Deci, vă dați seama, milițienii au fost trimiși aproape de miezul nopții la gardul unde era poziția Bateriei I. M. M.: Unde voi apărați cazarma. S. B.: Și unde erau tunurile de calibrul 50 ale lui Preda, unde erau locașurile de tragere, cum aveam noi pe partea dinspre șosea. Din 22 decembrie erau peste tot astfel de locașuri și se stătea în ele. Noi n-am mai stat pe partea aceasta, dar la Bateria I s-a stat. Iată ce
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
Bateriei I. M. M.: Unde voi apărați cazarma. S. B.: Și unde erau tunurile de calibrul 50 ale lui Preda, unde erau locașurile de tragere, cum aveam noi pe partea dinspre șosea. Din 22 decembrie erau peste tot astfel de locașuri și se stătea în ele. Noi n-am mai stat pe partea aceasta, dar la Bateria I s-a stat. Iată ce declară colonelul Tonciu: "Am fost trimiși ca să fim sacrificați... Ulterior am aflat că în exteriorul comunei Pantelimon se
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
elemente greco-romane în îmbrăcămintea celor reprezentați pe ziduri, era un „templu spital” dacă se poate spune așa, unde veneau chiar și grecii să se vindece. Văzut de pe vas, în lumina răsăritului și la prima oră a dimineții, vizitat, și acest locaș sfânt demonstrează varietatea locurilor vizitate de noi. Înainte de-a porni de la Cairo, în relatările scrise, mai vreau să descriu apusul de soare la care am asistat ieri, după masă, spre seară. Văzut de la nivelul apei, unde mă aflam - la
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
vedere, dar foarte mare la valoare. Ea este protejată printr-o poartă de fier forjat și privești prin ea. Altfel lumea ar lua din ea bucățele de piatră. De-a lungul anilor s-au tot construit biserici care adăposteau micul locaș al Maicii Domnului. Unii au construit, alții au dărâmat și tot așa, locul a trecut prin multe vitregii ale vremurilor. Dar astăzi pe acel loc sfințit este înălțata o superbă biserică. Această strălucitoare biserică este împodobita cu icoane bizantine mari
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
limba greacă. La ora 240 După aceea am văzut moaștele (mâna) Sf. Ecaterina și le-am sărutat. Un preot călugăr ne-a binecuvântat și ne-a dat câte un inel de argint cu inițială Sf. Ecaterina. Apoi am vizitat întregul locaș și m-am odihnit puțin. Seară, la orele 20 au venit de pe Muntele Sf. Ecaterina părintele Irineu, părintele Ștefan și ceilalți. Am servit masă la mănăstire cu toții și ne-am culcat câteva ore. Patru sau cinci ore am dormit pentru că
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
și rugămintea lui pentru că - mi-a spus cu lacrimi - grecii se ajută, catolicii se ajută, rușii se ajuta iar noi, românii, nu! De parca n-am avea urechi de auzit. Nu toți îl văd cu ochi buni că a făcut acest Locaș lui Dumnezeu, atât de necesar noua. Și așa este înlăturat de a sluji la Sfanțul Mormânt de către greci. Acum ce facem? Și noi îl părăsim? Are mare nevoie de sprijinul nostru al tuturor. Părintele a fost înlăturat pentru că a făcut
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
au existat unele așezăminte de Învățământ primar și mediu care funcționau sub Îndrumarea Comunității Evreești În regim de școală particulară. Începând cu anul 1940-1941 din cauza discriminărilor politice, fără nici un sprijin din partea statului la Iași au funcționat 8 școli primare În locașurile de rugăciune, trei licee unul pentru fete, unul pentru băieți și un liceu Comercial mixt, o școală de muzică. Comunicatorul referatului prezentat la simpozion, Av. Seleanu Iosub menționează cu obiectivitate și prețuire: „trebuie să amintim cu recunoștință, că deși dispozițiile
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
anticomunist aceasta, cu timpul, echivala cu antiromânismul ceea ce a contribuit la deteriorarea imaginii României. După părerea sa pentru a accede În Comunitatea Europeană este necesară apropierea Bisericii Ortodoxe Române de Sfântul Scaun de la Roma. La Viena se află un frumos locaș de Închinăciune vizitat și sprijinit de Patriarhia de la București. Italia numără În prezent cam tot 200.000 expatriați iar dacă se adaogă și exilații din Basarabia cifra este mult mai mare. Maria Vittoria Ionutas-Pușcașu, veterană a rezidenților români În Italia
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
românii”. Despre schitul românilor Prodrom a scris Pr. Scarlat Porcescu pe care lam Întâlnit În anul 1985 cercetând Mănăstirea Prodrom Împreună cu Protosinghel Elefterie Ciobanu de la Bucium și Pr. C. Barnea de la Iași. Lucrarea Întocmită de visu redă În amănunt istoricul locașului dar și planul, arhitectura, pictura, inventarul clădirilor din jur. Cu recunoștință păstrez memoria Pr. Paul Mihail, paroh la biserica Banu Iași, cercetător la Institutul de Studii Sud-Est Europene din București. Statornic propovăduitor al credinței și apărător al românilor, Sf. Sa
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
țară, moșia sau moșiile, după caz, era confiscată. Așa se face că, în anul 1546, s-a emis un uric pentru satul Hlipiceni, semnat, de domnitorul Petru Rareș. Boierul, deținătorul moșiei, putea s-o vândă, s-o facă danie unui locaș sfânt, să o lase moștenire, sau să facă ce dorea el. Odată cu întemeierea Moldovei libere, domnitorii au semnat acte de atestare a diferitelor locuri mai mari ori mai mici, a moșiilor și satelor dependente, așa cum au fost pentru Suceava în
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
se găsească un hlipicenar care să refacă sau chiar să înceapă să deschidă o Carte de Onoare a comunei Hlipiceni. Prin frecventarea bisericii cu două hramuri: „Adormirea Maicii Domnului și a Sfântului Nicolaie”din satul Hlipiceni, la intrare în acest locaș sfânt, pe peretele din dreapta se poate citi „SPRE AMINTIRE VECINICĂ La anul mântuirii 1920 în timpul domniei regelui Ferdinand al României, mitropolit al Moldovei fiind I.P.S. Dr. Pimen, s-a terminat de restaurat și s-a sfințit acest sfînt locaș ale
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
acest locaș sfânt, pe peretele din dreapta se poate citi „SPRE AMINTIRE VECINICĂ La anul mântuirii 1920 în timpul domniei regelui Ferdinand al României, mitropolit al Moldovei fiind I.P.S. Dr. Pimen, s-a terminat de restaurat și s-a sfințit acest sfînt locaș ale cărui lucrări au fost începute în anul 1913, preot al acestei parohii fiind P.C. Lazăr Vasiliu, ajutat de credincioșii acestei parohii. Pictura a fost executată de pictorii N.Gh. Popovici și Berenchi. După spusele bătrânilor, în acest sfînt locaș a
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
sfînt locaș ale cărui lucrări au fost începute în anul 1913, preot al acestei parohii fiind P.C. Lazăr Vasiliu, ajutat de credincioșii acestei parohii. Pictura a fost executată de pictorii N.Gh. Popovici și Berenchi. După spusele bătrânilor, în acest sfînt locaș a fost zidit de vornicul Alex. Săndulache Sturza și soția sa Ecaterina pe la anul 1800. Restaurarea și pictura interiorului bisericii s-a făcut în anii 1990-1991, în timpul arhipăstoririi I.P.S. arh. și mitropolit Daniel Ciobotea, protoiereu al botoșanilor fiind P.C. preot
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
gospodarii creștini din satul Hlipiceni au ridicat în cimitirul din vârful dealului o troiță în memoria celor 46 de eroi căzuți în apărarea și întregirea țării, iar biserica au renovat-o. Actuala biserică a fost ridicată pe temeliile unei vechi locaș și prin anii 1800 s-a făcut prima renovare. Dacă la început comuna SloboziaHlipiceni avea în subordine satul Cobiceni, din anul 1918 s-a ajuns la denumirea de comuna Hlipiceni formată din: Hlipiceni, satul de centru și satele Cobiceni, Victoria
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
continuare spre est, lotul bisericii cu o frumoasă biserică din cărămidă, ridicată prin anii pierduți în desfășurarea timpului. Se spune că la început a fost o biserică din lemn și abia după 1800 s a ridicat, cam pe același loc, locașul de închinare, zidit din cărămidă, iar după război a fost din nou renovată. Am încercat să intru în posesia dovezii vechimii bisericii, prin Mitropolia Moldovei dar n-am primit nici un răspuns. </gap> Pentru a ajunge în Victoria este nevoie a
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
țară, moșia sau moșiile, după caz, era confiscată. Așa se face că, în anul 1546, s-a emis un uric pentru satul Hlipiceni, semnat, de domnitorul Petru Rareș. Boierul, deținătorul moșiei, putea s-o vândă, s-o facă danie unui locaș sfânt, să o lase moștenire, sau să facă ce dorea el. Odată cu întemeierea Moldovei libere, domnitorii au semnat acte de atestare a diferitelor locuri mai mari ori mai mici, a moșiilor și satelor dependente, așa cum au fost pentru Suceava în
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
se găsească un hlipicenar care să refacă sau chiar să înceapă să deschidă o Carte de Onoare a comunei Hlipiceni. Prin frecventarea bisericii cu două hramuri: „Adormirea Maicii Domnului și a Sfântului Nicolaie”din satul Hlipiceni, la intrare în acest locaș sfânt, pe peretele din dreapta se poate citi „SPRE AMINTIRE VECINICĂ La anul mântuirii 1920 în timpul domniei regelui Ferdinand al României, mitropolit al Moldovei fiind I.P.S. Dr. Pimen, s-a terminat de restaurat și s-a sfințit acest sfînt locaș ale
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
acest locaș sfânt, pe peretele din dreapta se poate citi „SPRE AMINTIRE VECINICĂ La anul mântuirii 1920 în timpul domniei regelui Ferdinand al României, mitropolit al Moldovei fiind I.P.S. Dr. Pimen, s-a terminat de restaurat și s-a sfințit acest sfînt locaș ale cărui lucrări au fost începute în anul 1913, preot al acestei parohii fiind P.C. Lazăr Vasiliu, ajutat de credincioșii acestei parohii. Pictura a fost executată de pictorii N.Gh. Popovici și Berenchi. După spusele bătrânilor, în acest sfînt locaș a
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
sfînt locaș ale cărui lucrări au fost începute în anul 1913, preot al acestei parohii fiind P.C. Lazăr Vasiliu, ajutat de credincioșii acestei parohii. Pictura a fost executată de pictorii N.Gh. Popovici și Berenchi. După spusele bătrânilor, în acest sfînt locaș a fost zidit de vornicul Alex. Săndulache Sturza și soția sa Ecaterina pe la anul 1800. Restaurarea și pictura interiorului bisericii s-a făcut în anii 1990-1991, în timpul arhipăstoririi I.P.S. arh. și mitropolit Daniel Ciobotea, protoiereu al botoșanilor fiind P.C. preot
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
gospodarii creștini din satul Hlipiceni au ridicat în cimitirul din vârful dealului o troiță în memoria celor 46 de eroi căzuți în apărarea și întregirea țării, iar biserica au renovat-o. Actuala biserică a fost ridicată pe temeliile unei vechi locaș și prin anii 1800 s-a făcut prima renovare. Dacă la început comuna SloboziaHlipiceni avea în subordine satul Cobiceni, din anul 1918 s-a ajuns la denumirea de comuna Hlipiceni formată din: Hlipiceni, satul de centru și satele Cobiceni, Victoria
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
continuare spre est, lotul bisericii cu o frumoasă biserică din cărămidă, ridicată prin anii pierduți în desfășurarea timpului. Se spune că la început a fost o biserică din lemn și abia după 1800 s a ridicat, cam pe același loc, locașul de închinare, zidit din cărămidă, iar după război a fost din nou renovată. Am încercat să intru în posesia dovezii vechimii bisericii, prin Mitropolia Moldovei dar n-am primit nici un răspuns. </gap> Pentru a ajunge în Victoria este nevoie a
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]