5,376 matches
-
tras această concluzie și din expozeul tău despre trecutul nu prea îndepărtat al existenței tale ca profesoară de țară. - Mda, așa este. Unde ai vrea să mergem? - Nu știu. Dacă te rezumi doar la noaptea de înviere putem merge la Mânăstirea „Cernica” sau „Pasărea” din apropierea capitalei, sau dacă dorești pentru mai multe zile, putem merge mai departe, dar nu pe Valea Prahovei unde este prea aglomerat. - Eu știu ce să zic? Bine atunci, ne întâlnim mâine după ce ieșim de la ore în fața
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
o facă Adrianei. Numai așa vom avea timp să ne cunoaștem mai bine. Se gândea să meargă pe Valea Oltului. Ar fi mai departe dar mai frumos și nu atât de aglomerat ca pe Valea Prahovei. Ar putea merge la mânăstirea Cozia sau la Turnu, ori la Mănăstirea Dintr-un lemn din Frâncești, în apropiere de Râmnicu Vâlcea, sau la orice alt lăcaș de cult din zonă fiind peste 20 numai mănăstiri. După noaptea de înviere puteau face Sărbătorile Pascale la
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
n-aș dori să-mi fac obligații, Sebastian. - Nu-ți faci nicio obligație. Uite, putem merge de exemplu pe Valea Oltului. Plecăm sâmbătă după amiază și ne cazăm undeva la o pensiune din Căciulata. De acolo putem merge la orice mânăstire dorești pentru noaptea de înviere. - Sună tentant, dar ce să-ți spun? Ce să le zic băieților? - Că mergi la munte cu un coleg și gata, doar nu se va întâmpla nimic deosebit. Va fi o perioadă de acomodare. Ce
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
el pacea sufletească și simțea că trăiește cu adevărat, că este viu și poate să-și impună orice și-ar dori să obțină în viața viitoare. Prezentul și-l știa. Dacă vor ajunge pe Valea Oltului, în cazul că la mânăstirea Cozia va fi foarte mulți credincioși participanți la slujba de Înviere, se va urca în mașină și vor transversa Oltul pe la Piscul Turnului, turn construit de romani prin secolul al II - lea, urcând la mânăstirea monahală TURNU. A vizitat de
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
Oltului, în cazul că la mânăstirea Cozia va fi foarte mulți credincioși participanți la slujba de Înviere, se va urca în mașină și vor transversa Oltul pe la Piscul Turnului, turn construit de romani prin secolul al II - lea, urcând la mânăstirea monahală TURNU. A vizitat de fiecare dată această mânăstire de călugări când a fost trecător prin Valea Oltului. Îi plăcea istoria sa și mai ales peisajul din jurul locașului de cult, cu stânca amenajată de călugării pionieri, care au părăsit mânăstirea
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
foarte mulți credincioși participanți la slujba de Înviere, se va urca în mașină și vor transversa Oltul pe la Piscul Turnului, turn construit de romani prin secolul al II - lea, urcând la mânăstirea monahală TURNU. A vizitat de fiecare dată această mânăstire de călugări când a fost trecător prin Valea Oltului. Îi plăcea istoria sa și mai ales peisajul din jurul locașului de cult, cu stânca amenajată de călugării pionieri, care au părăsit mânăstirea Cozia și s-au stabilit aici în coastă de
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
mânăstirea monahală TURNU. A vizitat de fiecare dată această mânăstire de călugări când a fost trecător prin Valea Oltului. Îi plăcea istoria sa și mai ales peisajul din jurul locașului de cult, cu stânca amenajată de călugării pionieri, care au părăsit mânăstirea Cozia și s-au stabilit aici în coastă de munte, undeva prin secolul al XV - lea, săpând în stâncă hrube și trăind într-o sărăcie deplină, hrănindu-se cu ce le putea oferi natura ce-i înconjura. Până și-au
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342104_a_343433]
-
am învățat cum să-mi gospodăresc viața. În afaceri, nu mi-am propus niciodată să agonisesc nu știu câte averi, mă mulțumesc cu un trai decent, iar cu ce câștig în plus, prefer să-i ajut pe alții ori să dau la mânăstiri și biserici”. Sălbăticia Vâlcanului Pădurea asta uriașă era locul lui de joacă. Îi știa ca în palmăfiecare cotlon, îi cerceta cu nesaț fiecare taină, sperând că poate într-o zi o va întâlni aici pe Constantina, frumoasa fată din povestea
OMUL SI PRIETENUL MEU EMIL PARAU de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341876_a_343205]
-
Crucii, muriseră în primul război mondial sute de soldați români. Iar că în toți munții ăștia ai Vâlcanului au pierit atunci cam 5400 de militari. Biserica ridicată de Emil Părău la Straja "L-am întrebat pe călugărul Varlaam, stareț la mânăstirea Sadova, ce-ar putea să însemne toate poveștiile astea cu vedeniile de la Pârâul Crucii. Mi-a zis că asemenea apariții pot fi în locuri unde au murit oameni, fără a fi îngropați creștinește. Poveștile astea se legau prea tare între
OMUL SI PRIETENUL MEU EMIL PARAU de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341876_a_343205]
-
Toate analizele erau perfecte, nici un medic nu reușea să afle vreo cauză. A început un tratament pentru reglarea tensiunii, dar fără prea mari rezultate. Atunci s-a hotărât să încerce și altă cale. A mers din nou la Varlaam, starețul mânăstirii Sadova, sperând să-și găsească la el alinarea. "Păi, ce-ai crezut?”, i-a zis călugărul. Că lupta asta cu diavolul e așa de ușoară? Crezi că lui îi place ce-ai făcut, că ai ridicat crucea aia? Nu crezi
OMUL SI PRIETENUL MEU EMIL PARAU de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341876_a_343205]
-
cunosc sensul cuvântului imediat în variant Săndica. - Cine vorbește... Având cu ei când pornesc la plimbare nelipsitul aparat de fotografiat, tinerii noștri și-au îndreptat pașii părăsind hotelul, direct spre centru, apoi au urcat la Mănăstirea Sinaia. Intrând pe poarta mânăstirii, la achitarea taxei de vizitare, au primit un pliant din care au aflat că Mănăstirea Sinaia este supranumită și catedrala Bucegilor, fiind prima construcție din aria actualei stațiuni, construcție ctitorită la sfârșitul secolului al XVII-lea de către Spătarul Mihail Cantacuzino
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. XIII LECTIA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341933_a_343262]
-
de munte numit Podul Negru. Mănăstirea a fost construita între 1690 si 1695, având ca rol de protejarea drumului comercial de pe Valea Prahovei. Cu timpul, în secolul al XIX-lea, din cauza numărului mare de călugări, s-a mai construit o mânăstire, numita Curtea Noua, biserica nouă și măreață din mijlocul curții monahale, prin eforturile stareților Ioasafat si Paisie. Aceasta a fost primul lăcaș de cult iluminat electric din România. Tinerii nu au ocolit nici mormântul aflat în cavoul din curtea veche
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. XIII LECTIA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341933_a_343262]
-
Curtea Noua, biserica nouă și măreață din mijlocul curții monahale, prin eforturile stareților Ioasafat si Paisie. Aceasta a fost primul lăcaș de cult iluminat electric din România. Tinerii nu au ocolit nici mormântul aflat în cavoul din curtea veche a mânăstiri, al lui Tache Ionescu, prim-ministru al României în perioada Primului Război Mondial și care a avut un rol important în realizarea Unirii de la 1918. Acesta a cerut prin testament să fie îngropat la Sinaia. Ocolind zidurile înalte din piatră ale mănăstirii
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. XIII LECTIA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341933_a_343262]
-
să mai am despre ea. Între timp, mă întorsesem la București, începusem un nou an universitar și n-am mai stat la cămin. Mi-am găsit o cameră pe care am închiriat-o cu anul, în cartierul Domenii, în apropierea Mânăstirii Cașin. Trecuseră cam trei săptămâni de când o dădusem pe Linda. Surprizele, lecțiile, dezamăgirile și regretele, n-aveau să se termine ... Linda, Linda mea dragă, mi-a mai dăruit o săptămână din viața ei, apoi, s-a ridicat la cer, unde
LINDA (SERENADĂ TÂRZIE PENTRU SUFLETE PIERDUTE ÎN NEANT) de FLORIN MARINESCU în ediţia nr. 757 din 26 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342300_a_343629]
-
pătruns de adevăr ” Unde să te caut Doamne, dacă eu mă aflu chiar în pântecul Tău?” sub imperiul amintirii slujbelor de liturghie și a cântărilor slăvitoare ascultate în copilărie în bisericuța din curtea casei părintești, ori a corului călugărilor de la Mânăstirea Neamț, pătruns de dorința de apropiere față de Dumnezeu, scrie o invocare devenită nemuritoare, recitată ori cântată acum de multe corale : Răsai asupra mea, lumină lină, Ca-n visul meu ceresc de-odinioară; O, Maică Sfântă, pururea fecioară, În noaptea gândurilor
EMINESCU ÎN ETERNITATE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342345_a_343674]
-
de oricare dintre supraviețuitorii închisorilor comuniste. Eminescu se roagă scriind, ori scrie rugându-se: “Privirea ta de milă caldă, plină, Îndurătoare - asupra mea coboară”, culminând cu acceptarea (sub influiența lui Creangă) a tratamentului său din perioada ultimă a bolii, la Mânăstirea Neamț, unde se spovedește și primește și sfânta împărtășanie. Această atitudine vine să confirme întoarcerea sa definitivă la credința mântuitoare.Amintindu-ne că Eminescu făcea, cu privire la iubirea de patrie precizarea : “Oare n-am uitat cumva că iubirea de patrie nu
EMINESCU ÎN ETERNITATE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342345_a_343674]
-
Articolele Autorului Într-un sat de munte un copil umbla - Unde este raiul? Pe toți întreba Căci simțea în suflet că-i musai să știe. - La-nțelept întreabă, colo în pustie! Înțeleptul însă l-a condus de mână La o mânăstire și-a-nceput să-i spună: - De aici începe drumul către rai Harnic fii, ascultă și aici să stai! Toată mânăstirea el a măturat. Starețul îi vede sufletu-întristat: - Cum îți e? - E bine! - Spune ce te-apasă? - Păi mai e
SUFLET CURAT de VIOREL CROITORU în ediţia nr. 1246 din 30 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/342395_a_343724]
-
-i musai să știe. - La-nțelept întreabă, colo în pustie! Înțeleptul însă l-a condus de mână La o mânăstire și-a-nceput să-i spună: - De aici începe drumul către rai Harnic fii, ascultă și aici să stai! Toată mânăstirea el a măturat. Starețul îi vede sufletu-întristat: - Cum îți e? - E bine! - Spune ce te-apasă? - Păi mai e un frate ce nu-l chemi la masă! Stă legat pe cruce, să miște nu poate. Oare pentru ce? A făcut
SUFLET CURAT de VIOREL CROITORU în ediţia nr. 1246 din 30 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/342395_a_343724]
-
stil renascentist și sprijinirea primelor tipărituri. Astfel cronicarii scriu și amintesc în cronicile lor despre icoanele pictate în bisericile ctitorite de domnitori. Astfe în “Predoslovie “ , Grigore Ureche amintește de folosul icoanei purtătoare de noroace. Biserica ortodoxă română a constuit prin mânăstirile sale în secolele XIV-XVI, ca Vodița, Tismana, Prislop, Cozia, Călimănești, Bistrița, Dealul, Govora, Voroneț, Sucevița, și altele, centre de cultură unde călugării depuneau o harnică muncă de copiere a textelor slavonești și mai târziu cele românești, fie religioase, fie pravile
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342425_a_343754]
-
largă răspândire, au impus graiul popular vorbit în Țara Românească și în sudul Ardealului ca mijloc de exprimare cărturărească. Acestea au făcut vorbire de icoane și le-a impus ca simbol al creștinismului în lăcașurile de cult.Mai întâi în mânăstiri și apoi în parohii. În 1643 vede lumina tiparului în Moldova “Carte românească de învățătură “ a mitropolitului Varlaam. În prefața Cazaniei se afirmă idea originii comune a Românilor, în care ne-a transmis în imagini artistice- aspecte din viața societăți
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342425_a_343754]
-
n nour “. Grigore Ureche în cronica sa “Domnii țării Moldovei și viața lor “dă o mare extindere în cronica sa domnitorului Ștefan cel Mare.Figura san e este prezentată ca un symbol al luptei pentru eliberare, dar și despre ctitoriile mânăstirilor pictate cu icoane comandate de domnitor și soața sa. În secolul XVIII cultura română a luat o amploare mai mare prin lucrările lui Dimitrie Cantemir și Ion Neculce. Dar nu trebuie uitat nici Ilia care a ilustrat cu icoane Cazania
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342425_a_343754]
-
al Moldovei și Bucovinei, în data de 7 decembrie anul 1990 a fost hirotesit Protosinghel de către Preasfințitul Părinte Gherasim Putneanul, Episcopul-vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților din acea vreme, în ziua de 7 decembrie anul 1992, în urma alegerii de către soborul mânăstirii, a fost numit Stareț al Mănăstirii Putna de către Înaltpreasfințitul Părinte Pimen, Arhiepiscop al Sucevei și Rădăuților, în data 7 martie anul 1993 a fost hirotesit Arhimandrit tot de către IPS Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, iar din ziua de 1
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
de istorie „Colocviile Putnei”, înființarea, în anul 2006, a Fundației „Credință și Creație” și organizarea de ediții ale Simpozionului anual pe teme umanistice, înființarea de ateliere de pictură, sculptură, de aurit și argintat obiecte de cult, în care lucrează viețuitorii mânăstirii, organizarea de tabere de iconografi, invitarea și găzduirea preoților, monahilor, elevilor din Basarabia și Nordul Bucovinei în pelerinaj la Mănăstirea Putna, găzduirea și organizarea de tabere creștine de vară pentru tineret (consfătuiri naționale ASCOR), recuperarea obiectelor de patrimoniu luate de la
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
lumi, ca și,, HOTAR DE TAINĂ,, lasă ambele căi deschise permanent. Scriu poezie de dragoste și poezie de gând încă din anul 1985, iar poezie spiritual- religioasă din anul 2005 când l-am căutat pe Dumnezeu întâi în lume prin Mânăstirile Ortodoxe și prin textele sfinte începând cu Biblia Ortodoxă și alte izvoare. Apoi am găsit o cale minunată de a-L găsi pe Dumnezeu, căutând în inima mea frecvența iubirii și astfel imima mea și-a ridicat privirea spre El
ROMEO NICOLAE ŞTEFĂNESCU de ROMEO NICOLAE ŞTEFĂNESCU în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341499_a_342828]
-
și trupul meu... Binecuvântează... altarul Tău care este... inima mea... Și lasă-Ți Lumina Duhului Tău Sfânt peste mintea și inima mea... acum... de Dragostea Ta... mângâiate. +++ Amin +++ 25.11.2009 Romeo - Nicolae + ASiIiVRo 20.02.2010 14:20-14:25 Mânăstirea Brâncoveanu - Sâmbăta de sus LUMINA IUBIRII DOAMNE, te rog... revarsă LUMINA IUBIRII TALE... peste ființa mea... și DUHUL TĂU CEL SFÂNT, ACUM... să-mi umple inima. 25.08.2012 / 01. 01.2013 Romeo - Nicolae + AsiIiVro Cununa Vieții Inspir Iubirea Ta
ROMEO NICOLAE ŞTEFĂNESCU de ROMEO NICOLAE ŞTEFĂNESCU în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341499_a_342828]