3,239 matches
-
sfertul acestei sume și care capital real a trecut în lăzile celor îndemînatici. Capitalul fictiv este pentru bieții acționari acțiunea cumpărată, care de trei ani nu le mai dă dobîndă, care nu mai face astăzi decît 200 franci și care mîne, dacă acest sistem de administrare va continua, se va putea reduce chiar la suma rotundă ce se cheamă: 0". Știm, după alegerile din decembrie 2012 s-au ales membrii celor două Camere, s-a constituit guvernul, care în această lună
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
comunistă de astăzi, o ură, tot atît de veninoasă poate, împotriva intelectualului. Pentru fanatic, intelectualul este diavolul, fiindcă intelectualul se îndoiește. Entuziasmul pentru știință, afișat de socialismul contemporan, s-a dovedit a fi, în practică, o frază de paradă: în mase ura contra cărturarului este fundamentală, este ura către monstrul neînțeles. Și agitatorii, cei din împărăția romană ca și cei de astăzi, o hrănesc cu aceeași grije ca și ura împotriva bogatului. În revoluțiile recente, fenomenul s-a dat violent pe
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
hibernare și există pericolul ca unii indivizi să moar moară. Când am fost pe data de 20.12. 2003 am găsit un exemplar de Myotis blythii, mort, nu se știe exa exact ca cauza. Indivizii sunt grupați pe tavan formând mase c compacte. În mod profesionist determinarea a acestor indivizi, se face prin realizarea de fotografii digitale și numărarea liliecilor din pătrate mai mici (fotografia fiind împărțită în mai multe pătrate). Am observat indivizi grupați în mai multe grupări cu număr
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
poeziei (eul profund), printr-un proces de "exauție", trebuie, mai întâi, să se deschidă și să se "încarce" de experiență celorlalți. "Poetul", spune Charles Baudelaire în "Leș Foules" (1869), preluând, la rândul său, o idee dintr-un text poesc - "The Mân of the Crowd", se bucură de acest privilegiu incomparabil, că poate oricând vrea să fie el însuși sau altcineva. [...] Călătorul solitar și meditativ extrage o ciudată plăcere din această comuniune, [...] această inefabila orgie, aceasta sfântă prostituție a sufletului [s.n.], care
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Nebraska Press, Londra, 1982. Brémond, Henri, La poésie pure. Avec un débat sur la poésie par Robert de Souza, Bernard Grasset Editeur, Paris, 1926. Brémond, Henri, Prière et Poésie, ediția a XIII-a, Bernard Grasset, Paris, 1926. Buber, Martin, Between Mân and Mân, traducere de Ronald Gregor-Smith, cu o introducere de Maurice Friedman, Routledge, Londra și New York, 1998. Călinescu, George, "Ion Barbu", în Istoria literaturii române de la origini până în prezent (1941), Editura Minerva, București, 1985. Ciorănescu, Alexandru, Ion Barbu. Monografie, Editura
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Londra, 1982. Brémond, Henri, La poésie pure. Avec un débat sur la poésie par Robert de Souza, Bernard Grasset Editeur, Paris, 1926. Brémond, Henri, Prière et Poésie, ediția a XIII-a, Bernard Grasset, Paris, 1926. Buber, Martin, Between Mân and Mân, traducere de Ronald Gregor-Smith, cu o introducere de Maurice Friedman, Routledge, Londra și New York, 1998. Călinescu, George, "Ion Barbu", în Istoria literaturii române de la origini până în prezent (1941), Editura Minerva, București, 1985. Ciorănescu, Alexandru, Ion Barbu. Monografie, Editura Fundației Culturale
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
most sublime truth", because it signifies the beginning of a new cycle of creation, through a new impulse of the "Divine Heart". However, such a vision of the world, aș he notes în "The Mesmeric Revelation", remains inaccessible to ordinary mân, whose senses, adapted to the conditions of "rudimentary" organic life, and consequently subjected to the laws of physics, act like "cages", limiting his perception. Only the artist of genius possesses that particular sensibility that allows him to reach the perfect
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
theme that insistently recurs în many of Edgar Poe's texts. However, Barbu does not simply revive în these lines a well- known Poesque motif, because, while engaging în an imaginary dialogue with the American poet, he remains however, a mân of his own times and speaks indirectly to his own contemporaries. Rather, the suggestion and the characteristic elegiac note may have come from Bergson's The Creative Evolution (1907). The solution to the deadlock of cognition, originally envisioned by Plato
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
orderly, the consistent, and the symmetrical are always true [s.n.]. Order was the principle; disorder was the condition în which the principle must be discovered and revealed. The principle was true under the aspect of eternity, but the 'truth' which mân acknowledged, the truth of the onditioned and the contingent, could not be expressed by fiction". 7 Edgar Allan Poe. Eureka, 1848, p. 9: "But even of treatises on the really limited, although always assumed aș the unlimited, Universe of stars
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
is affected chiefly by the extent and diversity of the scene. Only by a rapid whirling on his heel could he hope to comprehend the panoramă în the sublimity of its oneness. But aș, on the summit of Ætna, no mân hâș thought of whirling on his heel, șo no mân hâș ever taken into his brain the full uniqueness of the prospect; and șo, again, whatever considerations lie involved în this uniqueness, have aș yet no practical existence for mankind
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
the minutiæ vanish altogether, even the more conspicuous objects become blended into one. Among the vanishing minutiæ, în a survey of this kind, would be all exclusively terrestrial matters. The Earth would be considered în its planetary relations alone. A mân, în this view, becomes mankind; mankind a member of the cosmical family of Intelligences. 10 Idem, p. 8: "There is, în this world at least, no such thing aș demonstration". 11 Idem, p. 9: "But even of treatises on the
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
which is which. For secondary example: În polar climates, the human frame, to maintain its due caloric, requires, for combustion în the stomach, the most highly ammoniac food, such aș train oil. Again: În polar climates, the sole food afforded mân is the oil of abundant seals and whales. Now, whether is oil at hand because imperatively demanded? or whether is it the only thing demanded because the only thing to be obtained? It is impossible to say. There is an
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
because imperatively demanded? or whether is it the only thing demanded because the only thing to be obtained? It is impossible to say. There is an absolute reciprocity of adaptation, for which we seek în vain among the works of mân". (Edgar Allan Poe, Essays and Reviews, 1984, pp. 1315-1316). 64 În Edgar Allan Poe, Essays and Reviews, 1984, p. 1316: "The pleasure which we derive from any exertion of human ingenuity, is în the direct rațio of the approach to
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
the points, or incidents, that we cannot distinctly see, în respect to any one of them, whether that one depends from any one other, or upholds it. În this sense, of course, perfection of plot is unattainable în fact, because Mân is the constructor. The plots of God are perfect. The Universe is a Plot of God". 65 A. W. Schlegel. Course of Lectures on Dramatic Art and Literature, 1965, p. 340: "Organical form, again, is innate; it unfolds itself from
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
și ideea poescă despre geniu - pe care îl vede drept o ființă în care Intelectul, Gustul și Percepția sunt echilibrate. La numărul 23 din "Fifty Suggestions", publicate în Graham's Magazine, măi 1849, poetul american face următorul comentariu: "Let a mân succeed ever șo evidently - ever șo demonstrably - în many different displays of genius, the envy of criticism will agree with the popular voice în denying him more than talent în any. Thus a poet who hâș achieved a great (by
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Collected Letters of Samuel Taylor Coleridge, vol. 2, 1956, p. 790. 13 Percy Bysshe Shelley, A Defence of Poetry, 1904, pp. 77-78: "Poetry is not like reasoning, a power to be exerted according to the determination of the will. A mân cannot say, " I will compose poetry". The greatest poet even cannot say it; for the mind în creation is aș a fading coal, which some invisible influence, like an inconstant wind, awakens to transitory brightness; this power arises from within
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Drake Fitz-Greene Halleck", Essays and Reviews, 1984, pp. 510-512: "Very nearly akin to this feeling, and liable to the same analysis, is the Faculty of Ideality which is the sentiment of Poesy". [...] "We do not hesitate to say that a mân highly endowed with the powers of Causalitythat is to say, a mân of metaphysical acumenwill, even with a very deficient share of Ideality, compose a finer poem (if we test it, aș we should, by its measure of exciting the
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
to this feeling, and liable to the same analysis, is the Faculty of Ideality which is the sentiment of Poesy". [...] "We do not hesitate to say that a mân highly endowed with the powers of Causalitythat is to say, a mân of metaphysical acumenwill, even with a very deficient share of Ideality, compose a finer poem (if we test it, aș we should, by its measure of exciting the Poetic Sentiment) than one who, without such metaphysical acumen, shall be gifted
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
test it, aș we should, by its measure of exciting the Poetic Sentiment) than one who, without such metaphysical acumen, shall be gifted, în the most extraordinary degree, with the faculty of Ideality". [...] "It is more than possible that the mân who, of all writers, living or dead, hâș been most successful în writing the purest of all poemsthat is to say, poems which excite most purely, most exclusively, and most powerfully the imaginative faculties în menowed his extraordinary and almost
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
surface of the Earth, having undergone that purification which alone could efface its rectangular obscenities, should clothe itself anew în the verdure and the mountain-slopes and the smiling waters of Paradise, and be rendered at length a fit dwelling-place for mân: - for mân the Death-purged - for mân to whose now exalted intellect there should be poison în knowledge no more - for the redeemed, regenerated [s.n.], blissful, and now immortal, but still for the material, mân". 48 Henri Bergson, "La pensée et
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
the Earth, having undergone that purification which alone could efface its rectangular obscenities, should clothe itself anew în the verdure and the mountain-slopes and the smiling waters of Paradise, and be rendered at length a fit dwelling-place for mân: - for mân the Death-purged - for mân to whose now exalted intellect there should be poison în knowledge no more - for the redeemed, regenerated [s.n.], blissful, and now immortal, but still for the material, mân". 48 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
that purification which alone could efface its rectangular obscenities, should clothe itself anew în the verdure and the mountain-slopes and the smiling waters of Paradise, and be rendered at length a fit dwelling-place for mân: - for mân the Death-purged - for mân to whose now exalted intellect there should be poison în knowledge no more - for the redeemed, regenerated [s.n.], blissful, and now immortal, but still for the material, mân". 48 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p.
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
at length a fit dwelling-place for mân: - for mân the Death-purged - for mân to whose now exalted intellect there should be poison în knowledge no more - for the redeemed, regenerated [s.n.], blissful, and now immortal, but still for the material, mân". 48 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p. 1382: "Ecoutons une mélodie en nous laissant bercer par elle: n'avons-nous pas la perception nette d'un mouvement qui n'est attaché à aucun mobile, d'un
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
în the chamber struck individual seconds accurately together, yet I hâd no difficulty în holding steadily în mind the tones, and the respective momentary errors of each. And this - this keen, perfect, self-existing sentiment of duration - this sentiment existing (aș mân could not possibly have conceived it to exist) independently of any succession of events - this idea - this sixth sense, upspringing from the ashes of the rest, was the first obvious and certain step of the intemporal soul upon the threshold
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
în Essays and Reviews, 1984, pp. 510-511: "Poesy is the sentiment of Intellectual Happiness here, and the Hope of a higher Intellectual Happiness hereafter. Imagination is its Soul". O notă de la pagina 511 conține următorul comentariu: "Imagination is, possibly, în mân, a lesser degree of the creative power în God. What the Deity imagines, is, but was not before. What mân imagines, is, but was also. The mind of mân cannot imagine what is not. This latter point may be demonstrated
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]