14,519 matches
-
unul dintre personajele secundare din narațiune) afirmă la un moment dat se poate aplica oricărei activități ludice și chiar oricărui act uman. Este o judecată axiologică atât de generală, încât semantica sa dobândește contururi spiritualizate, întocmai koan-urilor din tradiția zen, menite a bulversa și, prin aceasta, a purifica intelectul tânărului aspirant la tainele înțelepciunii: Dacă cineva alege să considere jocul de go ca fiind lipsit de valoare, atunci acesta este absolut lipsit de valoare; și dacă cineva alege să-l considere
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
probabil, în timpurile întunecate de atunci, numai pentru cineva drag te-ai fi îndurat să-ți rupi bucătura de la gură. Aceeași viziune eminamente economică asupra femeii ca prestator silit de diverse servicii prezidă și alcătuirea unui kanji în aparență nevinovat, menit să transpună pictural ideea de comerț 商. O pereche de coapse desfăcute, cu o deschizătură între ele desemnând, fără îndoială, vaginul, asupra căreia se ridică țanțoș acul simbolizând penetrarea: iată că transpare un consens universal în privința celei mai vechi meserii
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
reprezentată pe axa verticală: un traiect biunivoc între instanța transcendentă și arcanele sinelui în căutarea realizării spirituale. În replică, dezvoltarea individului din societatea de tip pragmatic s-ar înscrie pe axa orizontală: un traiect linear, țintind acumularea de bogăție materială, menită, la rându-i, să aducă o salvare provizorie, sub un cer devorat de vid. În perioada contemporană, statele islamice îmi par a incarna primul model, în vreme de Europa și America de Nord sunt emblematice pentru cel de-al doilea (în ceea ce privește Europa
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
mai onest să admitem că respectăm, în egală măsură, toate religiile, dar că salvarea sufletelor noastre este o problemă care rămâne să fie dezbătută strict între noi și Divinitate. Pentru aceasta însă, avem permanent grijă să nu declanșăm neocruciade absurde, menite a recolta prozeliți, și să nu vă obosim pe dumneavoastră, lectori nevinovați, cu baroce detalii inutile. Pe scurt, pentru noi cel puțin, semantica adverbului "acasă" nu trebuie căutată nici în ideea de topos, nici în cea de religie, după cum am
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
plan macrosocial, bărbat-singur ca și femeie singură se găsesc cazuri tot mai frecvente. Persoanele (bărbați ori femei) rămase singure înspre amurgul vieții, după decesul unuia dintre soți, însingurarea practic e inevitabilă. Din punctul meu de vedere este un fenomen social menit să alarmeze. Această categorie este din zi în zi tot mai semnificativă. De aceea ar trebui să dea de gândit sociologilor care să analizeze fiecare caz în parte ca apoi să intervină la cei în drept cu propuneri ce pot
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
Crima lui Aleksei Ivanovici este și ea una metafizică : a ucis dragostea. Între cele două obsesii ale jucătorului, Polina și ruleta, a Învins cea din urmă. Relatarea jocului cîștigător la ruletă posedă toate atributele unui discurs obsesiv : cifre, enumerări, reveniri, menite să anuleze trauma reală. Într‑adevăr, „poet“ fiind (să ne amintim scrisoarea la care am mai făcut apel), banii cîștigați sînt pentru el un fel de operă de artă : „Mormanul uriaș de bilete și de fișicuri de aur ocupa toată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2030_a_3355]
-
bucura. Faptul că unele dintre articolele sale erau publicate pe prima pagină a săptămânalului amintit vine să confirme cele mai sus menționate. În plus, situația în care lui Șerboianu i s-au publicat pe prima pagină a Culturii Poporului articole, menite a desluși semnificațiile sărbătorii Paștelui din 192870, întărește și mai mult convingerea că în aceea perioadă se bucura de o largă apreciere. În general, textele lui Calinic Popp Șerboianu, publicate în Cultura Poporului merg pe linia discursului social al Bisericii
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
rudiment. Cultura este așadar întotdeauna preeminentă. Până și formele cele mai fruste de activitate și organizare socială, cele pe care le putem atribui de pildă hoardelor primitive, sunt deja moduri de cultură, prezentând o organizare, legi implicite, tipuri de conduită menite să facă posibilă existența grupului și supraviețuirea sa. Chiar și atunci cînd aceste forme elementare par încremenite, iar transmiterea lor orbească ajunge să fie o simplă reconducție a unor structuri reluate la nesfârșit, există forțe profunde care lucrează și care
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
care se schimbă și se reînnoiesc în mod constant. Iluzia lui Galilei, ca și a tuturor celor care, succedându-i, au considerat știința ca fiind o cunoaștere absolută, rezidă tocmai în faptul de a fi luat lumea matematică și geometrică, menită să furnizeze o cunoaștere univocă a lumii reale, drept această lume reală însăși, această lume pe care nu putem decât s-o intuim și s-o încercăm în modurile concrete ale vieții noastre subiective. Or această viață subiectivă nu creează
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
cultura vieții și se bazează pe cunoașterea proprie a acesteia, ea este în mod esențial practică. Ea consistă în autodezvoltarea potențialităților subiective care alcătuiesc această viață. Dacă ne referim la viziune, care a fost inclusă în analiza noastră ca exemplu menit să ne facă să înțelegem natura acestei cunoașteri originare a vieții, oricine va distinge cu ușurință ochiul grosolan de care vorbește Marx în Manuscrisele din 1844, incapabil de o percepție distinctă a ceea ce contemplă sau de vreo apreciere artistică cu privire la
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a fi "științifică"? La jumătatea distanței dintre Atena și Eleusis, pe anticul drum sacru, se înalță mănăstirea Daphni. Pe locul unui vechi sanctuar al lui Apollo, a fost construită în secolul al V-lea o biserică de tipul unei bazilici, menită să-i atragă spre creștinism pe pelerinii care veneau la ultimele celebrări ale cultelor orfice. Abandonată și distrusă în "perioada neagră" a Aticii, a fost reconstruită în anul 1100 de un creștin ilustru, după cum ni se spune, care a împodobit
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a Absolutului, subiectivitatea vieții se istorializează și se esențializează de fiecare dată în Ipseitatea unui individ și sub forma acestuia. Faptul că suntem astfel, iar nu indivizi empirici, câteva fragmente ale universului obiectiv legate de acesta potrivit unor conexiuni multiple, meniți aceluiași destin orb, la fel de ininteligibili ca și el, ci, dimpotrivă, ființe vii ce încearcă sentimentul de sine și, astfel, fiecare pentru sine, lenta mutație a dorinței suferinde în înfăptuirea deplină în care Ființa începe a se simți pe sine în
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a acestei munci obiective, valoarea drept reprezentant al acestei munci abstracte și, astfel, drept reprezentare a reprezentării muncii reale) nu au sens decât în interiorul unei referiri principiale la viață. Pe de o parte, ei prezintă referitor la aceasta duplicarea teoretică menită să facă posibilă, sub aparența unei cunoștințe obiective, o măsură de altminteri iluzorie a acesteia. Pe de altă parte, ei purced în mod ontologic din ea, dacă este adevărat că valoarea unui obiect reprezintă în el procesul producerii sale reale
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
surprins pe viu, fără nici o elaborare sau pregătire, deoarece adevărul, la urma urmelor, se reduce la brutalitatea faptului, la instantaneu, și, astfel, la dispariție și la moarte. Când aceasta din urmă se propune în calitate de ideal artei înseși, când opera este menită a fi aruncată asemenea unui ziar, când ceea ce este demn de a fi acolo este ceea ce nu va mai avea mâine nici o altă semnificație și nu are astfel nici una în sine, este momentul în care fondul acestei lumi, autodistrugerea, autonegarea
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
tip de cunoaștere. În învățământul superior, reculul disciplinelor tradiționale ale culturii se traduce în mai multe feluri, dintre care cea mai semnificativă este introducerea disciplinelor științifice în cadrul fostelor facultăți de litere, unde se oferă de pildă o predare a matematicii menită să inițieze studenții în noile metode statistice și de alt tip care invadează științele umane, în vreme ce până și ideea unor măsuri de reciprocitate tot atât de fezabile sau chiar necesare ca de pildă o formație filozofică, etică sau istorică pentru juriști, medici
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
care am numit-o maternitatea haiducească 19. Alături de acest concept, remarc drept semnificative, în cadrul analizei făcute, concepte specifice pentru demersul de față, cum sunt familia monoparentală, drepturile părinților naturali, dependența de statul bunăstării, protecția socială a maternității 20, iar altele menite să circumscrie ansamblul social din perspectiva teoretică asumată: gen, patriarhat, discriminare de gen, relații de putere 21. Familia formată din copil și singurul său părinte trebuie recunoscută ca un tip aparte de familie și luată în seamă corespunzător la nivelul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
România le-a prezentat la Comisia Europeană și în negocierile cu Fondul Monetar Internațional, referitoare la măsurile de asistență socială pentru anul 2003-2004. Analiza ar putea continua din perspectiva soluțiilor oferite de decidenții politici. Pe scurt, sunt propuse ajutoare financiare, menite să mai amelioreze starea de sărăcie în care este recunoscut că trăiesc familiile monoparentale, în marea lor majoritate. Deci sprijinul public nu este unul specific, ci unul datorat stării de sărăcie: o familie monoparentală primește alocația lunară de susținere 16
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
complementare pieței, iar rolul redistribuirii bunăstării este secundar. Principiile și practicile universaliste sunt considerate drept pârghii prin care se creează dependența. Important este ca oamenii să fie stimulați să facă eforturi directe pentru bunăstarea lor. Ajutoarele oferite sunt modeste, punctuale, menite să amelioreze o situație de criză. Pentru acordarea lor, se apelează la filtrarea beneficiarilor prin testarea mijloacelor. Contextele de investigare a nevoilor, acordarea efectivă a suportului public sunt stigmatizante. Serviciile publice sunt preponderent private. De asemenea, statul încurajează asigurările de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
de existență privată diverse drept comportamente care se desfășoară în parametrii sociali obișnuiți, normali, astfel încât părintele singur (în cele mai multe cazuri, femeile în calitate de părinți singuri) să nu mai fie tratat ca victimă pentru care să fie gândite politici de suport, măsuri menite să ofere, cel mult, premise pentru supraviețuire. În timp ce femeile care nu au copii pot fi candidate la cariere de succes, cele ce au copii și sunt căsătorite pot încă spera să împace afirmarea profesională cu familia, iar femeile care cresc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
arăta cum între procesul de democratizare a grupului și emanciparea celor implicați în acesta nu există raporturi de opoziție. O constatare larg acceptată este că familia trece printr-un proces de restructurare, iar acest fapt are loc ca un demers menit să creeze o anumită coerență comportamentelor indivizilor la condițiile lor specifice de viață: Ca o modalitate de adaptare la epoca industrială, familiile extinse s-au transformat în familii nucleare. Aceasta pare să fie însă doar o etapă în procesul evolutiv
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
ce decid să acționeze împreună într-un alt mod decît pe piață. Ca și aceasta, Statul este văzut ca un mecanism prin care indivizii, considerați drept cei mai buni judecători ai propriului interes, încearcă să-și realizeze obiectivele, un instrument menit să răspundă printr-o politică definită, printr-o procedură de decizie colectivă, în domenii în care piața nu reușește, în anumite circumstanțe în care soluția cooperării este preferabilă celei a acțiunilor izolate și concurente. Abordarea neoclasică are tendința de a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
alocare a resurselor. Dacă în realitate, piața ar realiza această alocare, nu ar mai fi nevoie de intervenția guvernului. Dar cum nu este cazul, putem evalua acțiunile guvernului prin prisma promovării eficienței și competitivității în realitatea economică și a legilor menite să faciliteze aceste scopuri, ca și altele, cum ar fi: dreptatea, echitatea, justiția, libertatea, realizabile prin intermediul instituțiilor poli-tice și culturale ale societății. Măsurile de promovare a eficienței și competitivității se întemeiază pe protejarea intereselor economice prin intermediul legilor anti-monopol, al legilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
cel al unui sistem economic național. O adevărată politică regională, coerentă, credibilă și adaptată la specificul zonei nu poate fi promovată mai bine nici de Guvern, nici de fiecare autoritate locală în parte. Prin urmare, este vorba de o asociere menită să producă efectul de sinergie scontat (3+3=7), să fie mai aproape de realități decât un guvern, dar cu un potențial superior în ce privește resursele posibile de mobilizat decât un județ. Problema națională nu se mai pune în termenii de început
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
polilor de creștere specifici, acordarea de stimulente financiare pentru inițiativele locale, în cadrul unei politici regionale sistematice, credibile și eficiente. CAPITOLUL 3 FINANȚAREA SECTORULUI PUBLIC 3.1. Conceptul de finanțe publice Fluxurile monetare direcționate de la contribuabili către Stat constituie finanțele publice, menite să susțină cheltuielile proprii de funcționare a organizațiilor statale. Cu timpul, prin extinderea atribuțiilor Statului, fluxurile financiare au fost direcționate spre finanțarea unor cheltuieli tot mai variate. Etimologic, cuvîntul finanțe vine de la verbul francez finer, care înseamnă a plăti, a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
ori locul stelelor pe cer - sau care cântă, învârtind jocuri moarte de păpuși -, tot socotitul timpului stă-n rostul lor! Or, cel născocit de mine are drept scop evenimentul! Orele și minutele sunt doar convenții; fac parte dintr-un joc menit să mistifice adevărata față a lumii. Timpul - dacă totuși există și nu e doar o închipuire a noastră -, timpul nu se măsoară decât în evenimente! Restul e moarte! Ce înseamnă pentru un om o viață în care nu i s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]