2,913 matches
-
Biserica să fie cea care să folosească mijloacele de comunicare în masă, și nu ea să fie cea folosită în scopuri politice sau economice 44. Cred că o poziție echilibrată între avantajele și riscurile acestei utilizări a mass-media în scop misionar a avut-o Cuviosul Ieromonah Porfirie, despre care Arhimandritul Daniil Gouvalis, teolog, scriitor și realizator de emisiuni Radio, spunea de mult: "Impresionant era mai ales că Părintele Porfirie admira și se folosea de invențiile tehnicii. Era uimit de faptul că
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
fost făptura sufletească, opera de iubire a mamei. Femeia creștină s-a distins ca educatoare în toate stările și epocile, ridicându-se la înălțimea idealului creștin și a vremii pe care le trăia, care a putut să fie mai mult misionar sau martir. în istoria apostolatului, femeia a jucat un rol important, ca sol al evanghelizării. Prețioasele colaboratoare ale Sf. Ap. Pavel sau ale altor misionari au fost dintru început active și vrednice purtătoare ale ideilor creștine. De multe ori femeia
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
creștin și a vremii pe care le trăia, care a putut să fie mai mult misionar sau martir. în istoria apostolatului, femeia a jucat un rol important, ca sol al evanghelizării. Prețioasele colaboratoare ale Sf. Ap. Pavel sau ale altor misionari au fost dintru început active și vrednice purtătoare ale ideilor creștine. De multe ori femeia s-a convertit înainte de soțul ei, l-a convertit și pe el și pe copiii lor. Cercul misionar al femeii era familia, rudenia, societatea ei
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
ale Sf. Ap. Pavel sau ale altor misionari au fost dintru început active și vrednice purtătoare ale ideilor creștine. De multe ori femeia s-a convertit înainte de soțul ei, l-a convertit și pe el și pe copiii lor. Cercul misionar al femeii era familia, rudenia, societatea ei restrânsă. Sentimentul matern, atât de firesc și puternic, face din femeie o ființă devotată mai întâi copiilor ei. în epoca apostolică și, mai târziu, în multe familii, copiii s-au creștinat prin mama
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
și fast, vrea să o imite pe cea din Bizanț. Izbitoarele anacronisme sunt secondate însă de inspirate alegeri caracterologice și onomastice. În acest cadru supradimensionat este construit un personaj veridic, preotul "muntean" din Mănești care nu prezintă structural trăsăturile ale "misionarului", ci este "pământean" cu știință de carte pentru care desprinderea de obște reprezintă o dramă existențială. Unii cercetători consideră numele și toponimicul gepide 183, însă fără bază științifică. Ca de fiecare dată în denumirea eroilor săi pentru Slavici lucrurile sunt
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
pentru a lovi pe cel ce trădează sau pe cel care, neprăvăzător, repetă cu voce tare ceea ce spuneți, vreau ca aceste principii să le strigați în stradă, să le tipăriți la lumina zilei, să le răspîndiți în toată Europa prin misionarii pașnici sau prin baionetele celor o sută de mii de ostași ce se vor ridica la luptă pentru libertate, avînd aceste principii înscrise pe stindardul lor [...]. Ei bine, toate acestea nu se pot face decît după moartea nu a monarhului
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
își ruinează părinții, se apucă de băutură, este salvat de la delirium tremens în timpul unei furtuni cu fulgere și tunete doar de rugăciunile tânărului decan, obține cu multă greutate doar o clasare mediocră la absolvire și, în cele din urmă, devine misionar. Prietenia lor nu s-a stricat din cauza acestor evenimente, iar gândul lui Flowers se îndrepta spre Brown, cu milă afectuoasă, în timp ce-și sorbea paharul de Porto și mânca nuci pentru prima dată în Salonul Seniorilor. Flowers părea un
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
despre Africa Neagră fiind profund influențate de personalitatea, cultura și formația celor care le-au oferit. Dacă se consideră Europa secolului al XIX-lea drept un spațiu al Identității, Africa Neagră poate fi considerată un adevărat magnet al Alterității pentru misionari, fermieri, aventurieri, dar și oameni de știință sau medici care încercau să valideze concluziile pe care le obținuseră în laborator prin intermediul observațiilor de teren. Însă, pe măsură ce această alteritate este descoperită în profunzimea ei, încep să apară o multitudine de perspective
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Marea majoritate a preoților nu-și înțeleg menirea, drept pentru care mesajul bisericii nu este coerent. Oamenii vin într-adevăr la biserică, se închină, aprind lumânări și după c e i es fac tot felul de păcate. — Vorbiți ca un misionar. — Ca un creștin ortodox. Am scris cele de mai sus și Patriarhului, pe când era Mitropolit la Iași... — „Îngusta cărare către lumină” este titlul lucrării pe care v-ați propus o pentru editare, ce vreți să sp uneți? — Ceea ce a spus
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
Mulțumesc pentru date, poze, și furnizarea unor informații importante oferite de familia Brancovan Doru și Dana, Brancovan Ana-Maria, Cornel Ștefănescu, Daniel Tulcan, Nela Dumitran (Foșlea), familiei Banea (Rumelia), păstorul Miculiț Daniel, familiei Struț Carol și Haritina, păstorul Mircea Andreican, păstorul - misionar Opriș Marcel, și lui Teretean Mircea. Într-un mod deosebit pentru peripețiile îndurate pentru obținerea unei fotografii, și nu numai lui Florin Buzgău și Dabu Dan. Iar în mod special doresc să mulțumesc păstorului Bisericii Creștine Baptiste din Cuvin, Ioan
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
soția sa, Augusta, botezată în 1849 în Berlin, au ajuns la 30 aprilie 1856 în București. Această familie a venit să trăiască în România, Karl fiind de meserie dulgher, dar în același timp răspândea evanghelia conform principiului “Fiecare baptist un misionar”. Totuși influența lor asupra românilor a fost limitată deoarece s-au adresat doar etnicilor germani care veneau la ei pentru lucrări de tâmplărie. În Tulcea, credința baptistă s-a răspândit prin refugiați ruși în 1860. Tulcea era un teritoriu ce
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Tulcea, credința baptistă s-a răspândit prin refugiați ruși în 1860. Tulcea era un teritoriu ce aparținea stăpânirii turcești iar rușii baptiști au fugit de prigoana bisericii ortodoxe și a statului rus. În Ardeal, credința baptistă s-a răspândit prin misionarul german Anton Novak. Ardealul era sub stăpânirea imperiului austro-ungar până în anul 1918. Libertatea religioasă era diferită de restul României iar ortodoxismul nu era religie de stat. Anton Novak era angajatul Societății Biblice Britanice pentru răspândirea Bibliei în Ungaria și Transilvania
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
mai târziu, în 26 august 1875, în Salonta a avut loc primul botez cu următorii 8 candidați: Lajos Janos cu soția, Mihai Cornea cu soția lui, Lajos T., Lajos Susana, Kiss Sara și G. Bordas. Botezul a fost oficiat de misionarul german Heinrich Meyer. Pătrunderea credinței baptiste în satele din Podgoria Aradului, respectiv și în Cuvin, s-a răspândit prin cea de-a treia cale. PARTEA II SATUL CUVIN 2. SATUL CUVIN 2.1. DENUMIREA SATULUI CUVIN Învățătorul Drecin ( învățător al
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
început să slăbească iar în final și-a pierdut vederea. Fratele Bugariu își amintește că fratele Petru Cicireanu a suferit de „albeață.” Cu toate acestea Dumnezeu l-a ținut în mâna Sa până și-a încheiat alergarea pe acest pământ. Misionari Halga Dumitru 1903 - 1905 (Covăsânț) Traian Marian 1903 - 1909 (Covăsânț) Păstori Pavel Purdei 1910 - 1918 (Șiria) Diaconi Petru Cicireanu 1904 - 1918 (Cuvin) 3.3. EVENIMENTE 3.3.1. Botezul din 1904 În anul 1904, în ziua de Rusalii, a fost
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
mai bun din copilărie. Aceștia primesc botezul în anul 1992 la Craiova. După acest eveniment i se cere o dedicare numai pentru slujire între romii din Sadova. Astfel că, din anul 1994, din luna august, fratele slujește la Sadova ca misionar până în 11 mai 1997 când este ordinat ca păstor al bisericii de romi din Sadova. Primul botez din Sadova a avut loc în anul 1995 cu 25 de candidați iar acum este biserică de sine stătătoare. Fratele Fănică Bârniș este
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
un profund respect, se poate percepe personalitatea sa plină de voioșie, concretețe și discreție ce-și lasă amprenta asupra relatării respective (nr. 47 și 49). Parcurge întregul său itinerariu franciscan: tânăr întreprinzător și curios, la Assisi; încă diacon (nr. 18), misionar inventiv și cerșetor răbdător de-a lungul anevoioaselor cărări din Alpi și din temuta și necunoscuta Germanie (însă teama de germani, atât de bine evocată în scena finală a Capitulului Rogojinilor, pare să fie depășită în curând de urgentele nevoi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a fost foarte clară pentru toți frații care erau pe atunci în Anglia. Într-adevăr, după intrarea sa în Ordin, fratele Adam de Oxford a plecat să-l întâlnească pe papa Grigore al IX-lea, care l-a trimis ca misionar printre sarazini, așa cum își dorise; dar a murit la Barletta, după cum prezisese însoțitorilor săi. Se spune că ulterior a ajuns renumit pentru minunile sale. Adam Marsh a intrat în Ordin la Worcester, fiind însuflețit îndeosebi de zelul unei iubiri deosebite
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ta (Sir 7,33Vg). La puține zile după aceea, a fost ales papă Alexandru al IV-lea, care fusese cardinal protector, guvernator și corector al fraților minori; el a distrus imediat acele scrisori (p. 608-609). D) Câteva mari personalități Marele misionar 40. Când am ajuns la primul convent al fraților după cel din Lyon, în aceeași zi (anul 1247), a ajuns și fratele Ioan de Pian del Carpine, care se întorcea de la tătari, acolo unde fusese trimis de papa Inocențiu al
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fost folosite imaginile lui Abraham și ale lui Iob (BF I, p. 43, nr. 3: FF 2723), prin intermediul unor referiri atente la textele pauline, menționările referitoare la vocația lui Francisc îl lăsau să apară, în lumina Apostolului Neamurilor,drept un misionar și predicator de la Orient la Occident. Un om, așadar, orientat în totalitate spre mântuirea fraților, angajat pe deplin în activitatea pastorală prin intermediul «unei predicări făcută cu simplitate, fără podoabele convingătoarei înțelepciuni omenești (cf. 1Cor 2,4), ci, mai degrabă, prin
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
primi în viața viitoare îndumnezeirea mai presus de fire, ce se va lucra fără încetare”<footnote Răspunsuri către Talasie, în: Filocalia...; a se vedea pe larg la Dumitru Stăniloae, „Sfânta Treime, plinătatea existenței și deci a iubirii”, în: Îndrumător bisericesc, misionar și patriotic. footnote>. Într-o analiză detaliată a cadrului neoplatonic și a dimensionalității filosofice a repausului mișcător la Sfântul Maxim, Paul Plass a demonstrat modul în care Mărturisitorul prelucrează categoriile de timp, extensie și existență eonică în efortul de a
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
cu politica și de echivalarea celei dintâi cu moralitatea. Spre deosebire de Europa, America n-a fost niciodată scena unui război religios de proporții și nu a fost condusă de biserică. Pentru majoritatea americanilor, conotațiile religiei sunt în mod evident pozitive. Impulsul misionar, deși moștenit din Europa, este mai puternic în prezent în lumea nouă decât în cea veche. Atunci când am ocazia să călătoresc prin Europa, sunt pusă adeseori în situația de a oferi explicații referitoare la America si invers. Am impresia că
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
renunțe la alcool și la armele de foc, să se bizuie pe arc și pe săgeată și să păstreze credințele spirituale ale strămoșilor lor. Printre tradiționaliști se număra și Red Jacket, o căpetenie a tribului Seneca, care se plângea unui misionar creștin venit să facă prozelitism printre indieni: "Frate, afirmi că nu există decât un singur mod de a-l venera și de a-l sluji pe Dumnezeu. Dacă nu există decât o singură religie, de ce voi, oamenii albi, vă certați
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a oferit următoarea explicație: "Nu cred că putem vorbi de "imperialism", dar sunt ferm convins de existența unui fenomen al "expansiunii" și de faptul că Statele Unite ar trebui să stăpânească unele colonii îndepărtate"22. Oricum ar fi fost numit, impulsul misionar era combinat cu considerente mult mai lumești. La începutul secolului XX, un tânăr senator din Indiana, Albert Jeremiah Beveridge, a devenit celebru pentru discursul "Marșul steagului", pe care l-a ținut în mod repetat atât în cadrul unor apariții publice, cât
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
puternică, poate și datorită faptului că aceasta nu însemna numai canoniere și vase comerciale. Din ce în ce mai mulți americani evlavioși doreau să-și facă cunoscută credința semenilor lor din ținuturi îndepărtate. La începutul primului deceniu al secolului XX, zeci de mii de misionari americani se stabiliseră în străinătate. Ei proveneau din fiecare sectă creștină, dar cei mai mulți aparțineau unei mișcări apărute pentru prima oară în Statele Unite, și anume Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, cunoscută în general sub numele de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
se stabiliseră în străinătate. Ei proveneau din fiecare sectă creștină, dar cei mai mulți aparțineau unei mișcări apărute pentru prima oară în Statele Unite, și anume Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, cunoscută în general sub numele de mormonă. Misionarii aduceau cu ei atât vestea cea bună a Evangheliei, cât și influența democratizantă a valorilor și culturii americane. Ei se numărau printre cei mai mari experți din țară în ceea ce privește obiceiurile altor popoare și erau primii care învățau limbi străine. Scrisorile
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]