1,904 matches
-
din rîndurile muncitorilor, țăranilor, intelectualilor și ale celorlalte categorii de oameni ai muncii se unesc în Partidul Comunist Român, cea mai înaltă formă de organizare a clasei muncitoare, detașamentul ei de avangardă. Partidul Comunist Român exprimă și slujește cu fidelitate năzuințele și interesele vitale ale poporului, îndeplinește rolul conducător în toate domeniile construcției socialiste, îndruma activitatea organizațiilor de masă și obștești, precum și a organelor de stat. Articolul 27 Cetățenii Republicii Socialiste România au dreptul de a se asocia în organizații sindicale
CONSTITUŢIA REPUBLICII SOCIALISTE ROMÂNIA *** Republicată. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120988_a_122317]
-
locatarele căminului, aș fi observat aceeași reacție. Concluzia mea a fost atunci: asta înseamnă să fii femeie - să devii irațională atunci când vezi ceva cu adevărat frumos, care promite să-și transfere ceva din frumusețea lui și asupra ta. Femeie înseamnă năzuința spre frumusețe. Nu cred că mi-am schimbat opinia de atunci. Primul contact cu problematica feministă l-am avut în anul trei de facultate, când m-am oferit să prezint un seminar dedicat condiției femeii, la filosofia socială. Deși am
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
am fost militar în termen. Am zis: "Stai, domnule, dar eu nu m-am dus ca erou acolo. Era obligația mea față de stat atunci, eu eram în timpul satisfacerii serviciului militar obligatoriu. Nu m-am dus acolo benevol, mânat de cine știe ce năzuințe sau de o acută conștiință a situației în care se afla țara. Cum să mă duc eu să spun că sunt mare revoluționar? Aaa, că au existat niște riscuri, asta e altceva. Erau riscurile specifice statutului de militar în perioadă
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
semnificație foarte precisă pentru bizantini, dar atingerea acestei fericite stări nu era apanajul prostiei, inculturii, ci al exersării celei mai subtile a minții. Într-un mod asemănător cu afirmațiile lui Pitagora din antichitate, a filosofa nu este altceva decât exprimarea năzuinței spre înțelepciunea pe care filosoful nu o deține. Cel ce reușește însă să atingă starea minții ce este desemnată prin conceptul de înțelepciune, atunci depășește cele ale filosofării ca act discursiv către filosofarea ca theorie, contemplația supraculturală, sau mai exact
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
importantă nu se va lega de numele acestor autori, uniți prin aspirația comună către același ideal de poezie, prin participarea la frământarea spirituală a vremii, „îmbulzindu-se să susțină pe umeri statuia poetului reprezentativ, poetul care să exprime pentru eternitate năzuințele epocii, dar 1 Șerban Cioculescu, Tudor Vianu, Vladimir Streinu - Istoria literaturii române moderne, București, E.D.P., 1971, p. 283 80 care întârzia să apară.”1 În cuprinsul a 16 pagini mari Vladimir Streinu efectuează o stringentă analiză estetică a creației autorilor
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
românească modernă, Asachi, în Moldova , Eliade Rădulescu în Muntenia, G. Barițiu, în Transilvania, o literatură, a nostră, se realizase cu adevărat. În tezaurul ei intrau traduceri, prelucrări și opere originale, primele forme de manifestare a spiritului românesc, alăturate simbolic, în năzuința, tot mai ferm manifestată, de integrare a culturii naționale în circuitul valorilor universale. Cum simțul contemporaneității nu le-a lipsit primilor noștri îndrumători și creatori de literatură originală modernă, aceștia au intuit, cu ușurință, finalitatea programului lor de activitate civică
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
compunerilor originale ale lui Negruzzi și Alecsandri.Obiect de interes și de studiu, poezia nu este singurul domeniu spre care se apleacă teoreticienii și criticii cercului “Daciei literare”.Teatrul este un permanent obiect de cercetare și de analiză critică.Cum năzuința pentru afirmarea individualității naționale își face loc precumpănitor, la noi,în toate domeniile vieții publice, a fost firesc ca, însușirea de instituție vie a teatrului să fie,în chip conștient și sistematic, valorificată.Pe urmele lui Asachi, Eliade Rădulescu, I.
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
de afirmare.Pe terenul pregătit de acești „campioni ai civilizației „ și cu concursul altor mulți factori, s-a ivit „Dacia literară” , revistă literară care a militat pentru propășirea literaturii românești, pentru că, prin literatură se întărește naționalitatea unui popor. Fundamentând programatic năzuințele spiritualității românești, „Dacia literară” a așezat cultura și aspirațiile ei pe temeliile solide ale naționalității și democrației, urmărind să integreze poporul român în geografia spirituală a Europei, să-i evidențieze un specific național, care să-i dea dreptul de înscriere
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
de știință și pune bazele psihologiei teoretice a creației În țara noastră, Înaintea prof. Florin Ștefănescu-Goangă, este Lucian Blaga. Înca din anul 1924 ("Problemele esteticii"), el concepe creația ca un produs al valorilor conștiente și inconștiente, ca un sistem de "năzuințe plăsmuitoare" sau "atitudini constructive", care "dacă ar fi studiate mai sistematic și mai consecvent" s-ar dovedi superioare intelectului. Procesul creativ a fost definit În diverse feluri, dar, printr-o definiție mai larg acceptată, se consideră creativ procesul din care
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
creator, indiferent de nivel, domeniu si tip se caracterizează prin următoarele trăsături de personalitate: forța eu-lui, preferința spre complexitate, sensibilitate estetică și flexibilitatea gândirii (J.A. Chambers). Pentru modul superior al creației sunt caracteristice inițiativa, dominarea, introversiunea, independența, perseverența și năzuința spre perfecțiune. Prin cercetări s-a scos În evidență faptul că persoanele creative dovedesc un nivel ridicat de inteligență (verbală sau nonverbală), au discernământ și spirit de observație, capacitate de a se concentra sau comuta atenția, sunt empatice față de persoane
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
al doilea Congres al PMR ținut în decembrie 1955, "eveniment de mare însemnătate pentru cauza păcii și socialismului" (Dej: 1960, 8). De această țară și de poporul iugoslav ne leagă nu numai o prietenie istorică, dar și asemănarea condițiilor social-economice, năzuința comună de a construi societatea socialistă, devotamentul comun pentru cauza păcii și conviețuirii pașnice între popoare. Suntem pentru dezvoltarea și întărirea mai departe a acestor relații prietenești, pe baza egalității în drepturi, a neamestecului în treburile interne, a înțelegerii și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
instituții era acela de a oferi "o consacrare politico-organizatorică noilor realități economice, sociale și politice din țara noastră, atestând cu forța faptelor istorice că unitatea indestructibilă a poporului este temeinic clădită pe aceste realități, pe coeziunea de interese și de năzuințe care definește întreaga noastră societate". Procesul inclusivist se desfășura însă exclusiv sub dirijarea PCR. Din acest punct de vedere, leninismul nu era cu nimic alterat (Buzatu: 1975, 19-21, subl. în orig.). Va apărea însă o discontinuitate ideologică datorită faptului că
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să transmită "deschis prietenilor arabi că nu înțelegem și nu împărtășim poziția acelor cercuri care se pronunță pentru lichidarea statului Israel. Noi nu vrem să dăm nimănui sfaturi, dar învățăturile istoriei arată că un popor nu poate să-și înfăptuiască năzuințele naționale și sociale când se plasează împotriva dreptului la existență a altui popor" (Ceaușescu apud. Kunze: 2001, 222). Ca urmare a aprecierii disidenței românești în raport cu centrul moscovit, vizibilă, așa cum am observat, în cazul relațiilor cu RFG și Israel, ONU va
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o puternică înrâurire conștiința și ideologia politică", scrie I. Bonis. Pe cale de consecință, "morala comunistă se formează sub înrâurirea conștiinței politice a proletariatului, cântărirea și prețuirea actelor morale, în orice societate, făcându-se, de fapt, din punctul de vedere al năzuințelor și intereselor politice" (Bonis: 1972, 15). Nemaiavând grile de evaluare proprii, ci doar eficiența politică, morala și etica sunt deturnate semantic și devin o parte a arsenalului leninist în lupta cu realitatea "burgheză". "Comunismul a dat omului nu numai cel
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Sovietului Suprem al U,R.S.S. 14 ianuarie 1960", în Cu privire la politica externă a Uniunii Sovietice. Cuvântări alese 1960, București, Editura Politică, pp. 3-61. Ilie, Gheorghe (1980), "Seminficația morală a patriotismului și solidarității internaționale. Patriotismul maselor populare. Clasa muncitoare purtătoare a năzuințelor fundamentale ale poporului. Sarcinile comuniștilor în educarea patriotică și internaționalistă a maselor", în Probleme fundamentale ale statutului P.C.R., ale normelor muncii și vieții comuniștilor, București, Secția de propagandă a C.C. al P.C.R., pp. 374-385. Istrățescu, Elena (2001), "Premise ale elaborării
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lor personal, chiar dacă o lectură sensibilă le poate recunoaște un „aer de familie”. Efortul de a stăpâni emoția, chiar un umor amar, sunt trăsăturile comune pe care le observăm. Cine vrea să descopere - și care cititor nu va simți această năzuință? - reacții omenoase din partea populației românești față de prigonirea evreilor le află cu o tresărire de ușurare: soldatul anonim bucovinean care iese din rând ca să-l Îmbrățișeze pe deportatul Feier, fiindcă erau amândoi din același sat, domnul Costăchel de la Herța, care trece
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
să-și caute cuplul de entitate psihică hărăzit de Ființă pentru călătoria, scurtă de altfel, în interiorul vieții, ca două monade ale lui Leibniz, atomi spirituali, inaccesibili influențelor externe, momente ireductibile și de o absolută discontinuitate. Iar după cum amintește Blaga în Năzuința formativă, cuvintele lui Goethe: "Cea mai mare fericire a muritorilor e personalitatea", eroul nostru încearcă să se constituie în acel argonaut unic în căutarea unei idei, a rezultantei din suma dragostei și suferinței. Deci ne naștem pentru o luptă continuă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
De aici poate nevoia de a îmbrăca făpturile în acea lumină nefirească, venită de nicăieri și căzută pe lucruri, ca nimb și pecete a unei supraexistențe". Numai acest pasaj ar merita multă aplecare, dar nici acesta, nici stilul stihial ca năzuință formativă formulat de Blaga, nu constituie obiectul prezentării noastre. Credeam că studiind psihanaliza freudiană voi întâlni elemente care să-mi declanșeze acea stare necesară concepției spirituale 371. Interpretarea sa asupra statuii lui Moise de Michelangelo, personaj căruia-i împrumută ceva
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din minți//...Viața -mi pare-o nebunie/ Sfârșită făr-a fi-nceput// În toată neagra vecinicie/ O clipă-n brațe te-am ținut".(Te duci). Clipa de inițiere căreia-i este tributar poetul este capabilă să constituie măsura procesului de cunoaștere, năzuință a pătrunderii în univers. Discursul rostirii se întrerupe în momentul despărțirii, rostirea fiind ca la Noica o posibilă modificare a lumii. Noica scrie "Omului poate să nu-i fie dat să rămână la înălțimea aspirației sale dar dacă mijloacele au
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și stil definind "personanță", "o însușire, grație căreia inconștientul răzbate cu structurile, cu undele și cu conținuturile ssale până sub bolțile conștiinței". Demonstrația pe care am făcut-o arată că pe lângă orizontul spațial și temporal al inconștientului determinat poate de năzuința formativă proprie, genetic și educațional fiecăruia, există un sentiment anabasic sau catabasic destinic cu accente axiologice pozitive și negative prin raport noetic. În relație cu Heidegger și Alais Riegl, Blaga înțelege să nu se limiteze la personanță eludând capacitatea transcendenței
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ies din minți//... Viața-mi pare-o nebunie/ Sfârșită făr-a fi-nceput// În toată neagra vecinicie/ O clipă-n brațe te-am ținut"718. Clipa de inițiere căreia-i este tributar poetul este capabilă să constituie măsura procesului de cunoaștere, năzuință a pătrunderii în univers. Discursul rostirii se întrerupe în momentul despărțirii, rostirea fiind ca la Noica o posibilă modificare a lumii. Noica scrie Omului poate să nu-i fie dat să rămână la înălțimea aspirației sale dar dacă mijloacele au
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sunt rostite/ Va fi pierit atunci și doar un singur/ Crâmpei de manuscript într-un muzeu/ Va chinui pe erudiții vremii,/ Și îngropat în el pe veșnicie/ Dormi-va fără nume gândul meu.// Mă-ndeamnă totuși către tine/ O neclintită năzuință/ Și scriu acest poem zadarnic/ Mânat de strania credință/ Că gândurile noastre înrudite/ Se vor pricepe peste vremi și oameni/ În limba fără țară a visului rostite 783. Reîncarnarea trădează acțiunea vidului în sine, e doar un vid ce se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de spațiu și timp, halucinații în culori, sunete, micropsii sau schimbări înfricoșătoare de forme, toate apar prin acțiunea substanțelor asupra sinapselor cerebrale. Demonstrația pe care am făcut-o arată că pe lângă orizontul spațial și temporal al inconștientului determinat poate de năzuința formativă proprie, genetic și educațional fiecăruia, există un sentiment anabasic sau catabasic destinic cu accente axiologice pozitive și negative prin raport noetic. În relație cu Heidegger și Alais Riegl, Blaga înțelege să nu se limiteze la personanță eludând capacitatea transcendenței
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să-și caute cuplul de entitate psihică hărăzit de Ființă pentru călătoria, scurtă de altfel, în interiorul vieții, ca două monade ale lui Leibniz, atomi spirituali, inaccesibili influențelor externe, momente ireductibile și de o absolută discontinuitate. Iar după cum amintește Blaga în Năzuința formativă, cuvintele lui Goethe: "Cea mai mare fericire a muritorilor e personalitatea", eroul nostru încearcă să se constituie în acel argonaut unic în căutarea unei idei, a rezultantei din suma dragostei și suferinței. Deci ne naștem pentru o luptă continuă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aici poate nevoia de a îmbrăca făpturile în acea lumină nefirească, venită de nicăieri și căzută pe lucruri, ca nimb și pecete a unei supraexistențe". E un ecou, e umbra atașată luminii, uitarea care încorporează amintirea, un stil stihial ca năzuință formativă formulat de Blaga și pe care nici psihanaliza freudiană nu poate dezvălui hermeneutica elementelor care să declanșeze acea stare necesară concepției spirituale 941 atât de subtil realizată de poet. Interpretarea lui Freud asupra statuii lui Moise de Michelangelo, personaj
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]