2,656 matches
-
nu și-a făcut proces de reabilitare juridică. De altminteri, el opinează statornic că acei confrați ai săi de temniță, care au cerut și au obținut reabilitarea juridică, Îndeosebi sub regimul comunist, se autoexclud din rândul foștilor deținuți anticomuniști. El nutrește convingerea fermă că acest raționament este și logic, nu numai moral. Târziu, extrem de târziu s-a aprobat accesul liber la dosarele Întocmite de Securitatea comunistă. În virtutea unui obicei foarte urât, practicat și de Serviciul Român de Informații (S.R.I.), nu numai
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
pierdere de timp ! repede ! - trebuia neapărat să găsesc calea spre Shambhala, cu orice preț. Eu, fată de la oraș, cea mai bună la matematică din clasă, care intrasem a șaptea pe listă la cel mai bun liceu de mate-fizică din Galați, nutream un dispreț suveran față de babele care aveau dezgustătorul obicei de a merge duminică dimineața la biserică. Când treceam pe lângă ele În drum spre locul meu preferat din cimitirul de pe deal, pe când se Întorceau de la biserică, schimbam priviri pline de suspiciune
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
pierdere de timp ! repede ! - trebuia neapărat să găsesc calea spre Shambhala, cu orice preț. Eu, fată de la oraș, cea mai bună la matematică din clasă, care intrasem a șaptea pe listă la cel mai bun liceu de mate-fizică din Galați, nutream un dispreț suveran față de babele care aveau dezgustătorul obicei de a merge duminică dimineața la biserică. Când treceam pe lângă ele în drum spre locul meu preferat din cimitirul de pe deal, pe când se întorceau de la biserică, schimbam priviri pline de suspiciune
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
nici pe el și nici pe mama sa. Era atentă și pregătită să intervină în discuție oriunde ar fi simțit că este nevoie, dar nu se putea abține să nu își îndrepte privirea către acel bărbat pentru care simțea că nutrește, inexplicabil, simpatie și admirație. Îi privise și îi examinase îndelung profilul, mimica, gesturile, încercând să îi descopere unele trăsături temperamentale, deși se concentra destul de greu, atenția principală fiind orientată asupra dialogului. Îi plăcea calmul manifestat de el și aprecia respectul
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
destul de insistent și s-a comportat de așa manieră, încât gesturile lui dădeau impresia unui romantic ce știe să se facă plăcut, astfel că a sosit și ziua în care Iuliana a simțit că s-a îndrăgostit. Totuși, chiar dacă ea nutrea acele sentimente firești față de o persoană pentru care simțea ceva special, a hotărât să fie secretul ei, să nu spună nimănui și nici chiar lui. Poate că tocmai de aceea relația lor părea a fi fără prea multe perspective de
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
cât suntem mai fideli, în adevăratul sens al cuvântului, ferindu-ne de subtilele forme de ipocrizie și de comoditate. Pentru a ajunge la o astfel de stare trebuie să fim însuflețiți de o luciditate și o onestitate intelectuală ce se nutresc zilnic prin ascultarea cuvântului lui Dumnezeu și prin confruntarea deschisă cu frații. Viitorul vieții consacrate, nu atât din perspectiva supraviețuirii, ci din punctul de vedere al profeției, are nevoie de frați și surori care să-și trăiască cu pasiune responsabilitatea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
când în când pe Felix, scoase un scurt mormăit. Zarurile începură din nou să cadă. G. Călinescu Părăsit de toți, obosit, Felix examina mediul în care căzuse; Otilia îl surprinsese de la început și n-ar fi putut spune ce sentiment nutrea față de dânsa, dar simțea că are încredere în ea. Fata părea să aibă optsprezece-nouăsprezece ani. Fața măslinie, cu nasul mic și ochii foarte albaștri, arăta și mai copilăroasă între multele bucle și gulerul de dantelă, însă în trupul subțiratic, cu
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
optsprezece ani arăta atâta interes pentru un om în vârstă, asta i se părea ciudat. Mai curios era că ceilalți nu erau scandalizați. Dacă moș Costache părea de-a dreptul încîntat și specula cu umilință această situație, Aglae și Aurica nutreau în priviri invidia. - Vă plimbați mereu, zise la un moment dat Aurica, cuglas moale, pe noi nu ne onorați niciodată... - Vai! se disculpă patetic Pascalopol, dar fără să încurajeze vreo interpretare precisă. - Ei, ce vrei tu, Aurelio? interveni acră Aglae
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
bărbat căruia i se potrivea, fără îndoială, termenul de captivant. Se înfățișa drept un gentelman înalt, bine legat, cu o mustață și o podoabă capilară atât de șarmante și blonde, încît nu exista doamnă sau domnișoară să nu se trezească nutrind speranțe în legătură cu el. Mai târziu, soțul meu l-a provocat la duel și a fost nevoit să-l omoare. Înainte de a se lăsa complet omorât, domnul Floyd încă și-a luat libertatea de a-și șlefui obiceiul, de-a se
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și puricând, de manuscrise mototolite, buzunarele celor ce se întorceau, în zbor, de la Cenaclu. Veneai pe jos, nu interesai. Combatantul cu șipca (acest Boerescu avea inteligența de a târâi după el o șipcă mizerabilă, cu două cuie ruginite la vîrf) nutrea speranța de a trăi, la bătrânețe, din publicarea unor variante sinistre ale poemelor oamenilor-fluturi. Când nu izbutea să schilodească pe careva, neghicindu-le, la vreme, terenurile de aterizare, devenea dintr-o dată cumințit, dar și așa 320 DANIEL BĂNULESCU mai mare
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
ființării? De ce ne doare orice apropiere și de ce se-nsuflețește respirația pentru tot ce-i depărtat? Unde-s brațe crude de muiere să-ți strângă oasele, tremurând de gând, și tu să-ți pleci urechea pe bătăile inimii ei îmbătate, nutrindu-ți groaza scumpă și voluptuos neconsolată?! Când ochii mi se-nchid și marginile mele le-ntind spre marginile lumii, ce auz misterios îmi descifrează în zare un cor de copii nebuni? ... În incerta veșnicie a unei după-amieze de vară, vocea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
pată de neșters pe conștiința modernă iluzia înșelătoare a progresului. Ce experiență superficială de viață va fi făcut omul modern, de a răpit devenirii caracterul ei de dramă permanentă și fluidă, compromițînd-o în ideea progresului? Și ce convingeri pedagogice a nutrit, de a turnat atâtea pretenții etice în instinctele vieții și în rătăcirile lor? Ideea progresului, etica și tot ce este în această lume, direct sau indirect, pedagogie, au îndulcit până la emasculare vibrațiile acelui simț tragic, căruia în alte vremuri se
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Zweig, admiratorul lui de la acea vreme, esența gîndului său: În ciuda insatisfacției mele față de sistemele economice actuale, nu am nici o speranță că drumul ales de sovietici va conduce la o ameliorare. De fapt, orice speranță pe care aș fi putut-o nutri a dispărut în cursul acestor zece ani de regim sovietic. Am fost și rămîn un liberal de modă veche". Adevărul despre poziția sa față de situația istorică a epocii l-a rostit el însuși. Și ținînd seama de această situație anume
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Or, dincolo de orice așteptare, am descoperit că puterea carismatică acoperă exact această realitate. Tot ceea ce am spus despre prestigiu, despre caracterul simbolic și personal al acestuia, despre magnetismul exercitat asupra maselor, de credința spontană, de supunerea fără constrîngeri, despre admirația nutrită de ele pentru conducător, totul se aplică la fel de bine carismei. Între cele două noțiuni nu există diferențe esențiale în afară de faptul că în carismă apare un aspect mai profetic, iar în prestigiu unul mai afectiv care-l așază la originea oricărei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
poate reînvia într-o clipă sau alta. Se spune de obicei că popoarele au ținere de minte scurtă, că eroii și faptele extraordinare sînt repede date uitării. În realitate, este tocmai invers. Popoarele au memoria cultului. Le Bon și Tarde nutreau fără rezerve această convingere. La fel și Freud, deși nu reușea să și-o explice decît cu mare greutate. Una dublă, în fapt, privind supraviețuirea amintirilor și tradițiilor, dar și mecanismul lor de transmitere. Un lucru este clar: tot ce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
personaje puternice și protectoare: regi, artiști renumiți, genii, savanți cunoscuți. În afară de rolul de evadare și de protecție, acești părinți de împrumut, înlocuind în spiritul său părinții autentici, îi servesc însă cu apărare împotriva dilemelor pe care i le pun dorințele nutrite față de indivizi de sex opus și care îi sînt interzise: "Toți nevrozații, îi scria Freud lui Fliess în 1898, își făuresc ceea ce numim un roman de familie (care devine conștient în paranoia). Pe de o parte, acest roman flatează megalomania
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
tău profit. Lenin se află pe catafalc, învăluit în giulgiul legendei sale, iar succesiunea lui este deschisă. Erau în joc mai mulți tovarăși de drum, dintre care Troțki era cel mai prestigios, iar Buharin părea cel mai evident. Unul singur nutrea însă dorința de a cîștiga cu orice preț, Stalin. Drept urmare, îi elimină unul cîte unul și devine eroul unei lupte necruțătoare împotriva dușmanilor pe care i-a creat în ochii unui popor cucerit. Astfel, își găsea adevărata sa destinație mausoleul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
replica unui membru al Comitetului Central care-i punea întrebări privind autenticitatea documentului: "Știi, pentru mine, acest Raport nu există și în curînd nici că va fi existat"542. IV Ajuns în acest punct, cititorul înclină poate să creadă că nutresc iluzii ciudate în ceea ce privește putințele psihologiei maselor privind lămurirea acestor fapte stranii și generale. Va vedea în curînd că temerile-i sînt îndreptățite. Tot ceea ce spune depășește cu mult datele istorice și sociologice disponibile. Ceea ce nu trebuie să-l descurajeze în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pe frații săi aflați acum pe banca acuzaților, ca fiind scîrnăvii și jigodii, transformați de propaganda sa, precum personajele lui Kafka aflate la bunul plac al autorului, într-o multitudine de insecte și de jivine răufăcătoare. Ai crede că Stalin nutrea dorința de a ne arăta cît sînt de eficace structurile mentale arhaice. Și că se repetă. În orice caz, atît în propriile lui discursuri, cît și în cele rostite sub supravegherea lui, revin figurile mitologiei religioase și ale mitului pur
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pentru noi; pe acela Îl vreau, Care a înviat pentru noi. Nașterea mi-e aproape”1. Mărturisirea Crezului este o adeverire a iubirii și nădejdii noastre în Hristos. Logica mărturisirii confirmă sinonimia între virtuțile credinței, nădejdii și iubirii, care se nutresc reciproc. Martiriul este rezultatul unei învestituri, iar nu prețul plătit pentru promovarea unei filozofii private 1. Hristos însuși nu dă singur mărturie despre Sine înainte de a-L mărturisi, și de a fi mărturisit de către Tatăl (Mt. 3,17; Mc. 1
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
apărate de hermeneutica ontologică a lui H.-G. Gadamer: imposibilitatea comprehensiunii obiective și articularea inevitabilă a cunoașterii în perimetrul cercului hermeneutic (ilustrat remarcabil în proiectul unei ontologii a nonseparabilității, sub semnătura lui David Bohm). Aceste evenimente din istoria științei au nutrit într-un mod copios discursul epistemologic relativist al sfârșitului de secol XX. Dacă N.R. Hanson a pledat în favoarea recunoașterii imposibilității faptului brut în științele empirice 2, teoria paradigmelor propusă de Thomas Samuel Kuhn (1922-1996)3, va pune accentul pe regimul
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Pentru a fi un veritabil scandal, teologia are nevoie nu de proba dialecticii burgheze, ci de retorica ascetică a Crucii. Contrar aparențelor, răstignirea patimilor nu conduce la mortificarea inteligenței, care prin recursul la alegorie recâștigă unitatea pierdută a contemplației originare. Nutrită din Scripturi, teologia descoperă în istoria lumii articulațiile mistice ale unei imense parabole. Prin urmare, practica teologiei nu presupune recursul la măsurători, ci darul adulmecărilor. Teologul nu este, la rigoare, un om de știință, ci un vizionar, profet și vânător
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
punct de vedere politic și cultural, creștinii se găsesc astăzi în centrul unei intersecții istorice foarte complexe. Pe de o parte, modernitatea este răspunsul dat falimentului ideologiei sociale medievale patronate de Biserică vreme de secole, dar și al aspirațiilor teocratice nutrite de primii reformatori europeni. Pe de altă parte, etosul tolerant și filantropic al Europei seculare - care a demonstrat un fabulos succes în ultimii șaizeci de ani - este îndatorat viziunii creștine despre om. Teologiei îi revine sarcina de a regândi proiectul
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
științe politice la Universitatea din Oxford, nu ignoră temeiurile scripturistice pentru reflecția teologică asupra socialului. El își demarează totuși proiectul analizând momentele de cumpănă din istoria Bisericii, mai cu seamă cele care definesc relația acesteia cu puterea seculară. Fără să nutrească vreo simpatie pentru viziunea lui Eusebiu al Cezareei despre „epoca de aur” constantiniană, O’Donovan contestă totuși separația adoptată de moderni între Biserică și Stat, garantul puterii politice. Evanghelia le cere creștinilor să nu înceteze a spune dregătorilor lumii că
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
adânci inegalități sociale, pe care economia politică, începând cu Malthus, le tratează ca pe o inexorabilă consecință a „diviziunii muncii”. Spre deosebire de tonul optimist al lui Adam Smith (care vedea în educația maselor cauza, nu efectul bunăstării economice), teodiceea lui Malthus nutrește un pesimism direct proporțional cu nevoia activismului social prin care virtuțile pragmatice ale calvinismului ajung să genereze o contrareacție la filozofia hedonistă a secolului al XVIII-lea. Dar ambele direcții (machiavelică sau malthusiană) se reconciliază tacit în vocația fatalismului, la
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]