2,806 matches
-
Afacerilor Interne, nu se va ține nici un discurs și nu se va permite nici un fel de manifestație politică" (DJANI, fond Primăria Iași, dos. 11/1941, f. 56); "conform ordinului Președinției Consiliului de Miniștri în ziua de 1 decembrie se vor oficia Te-Deumuri la biserici la orele 11 la care vor lua parte autoritățile civile și militare locale. Nu se vor scoate companii de onoare și nu se vor ține discursuri. Se vor arbora drapele românești. Școlile și autoritățile vor lucra" (DJANI
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
arbora drapele românești. Școlile și autoritățile vor lucra" (DJANI, fond Primăria Iași, dos. 11/1942, f. 233). Totuși, mai ales în Transilvania, devotamentul tradițional pentru această aniversare s-a manifestat în continuare. În 1942, la Brașov, de exemplu, în afara Te-Deum-ului oficiat în prezența autorităților, școlile urmau să prezinte publicului serbări proprii, iar seara era așteptat "un mare festival cu concursul tuturor școalelor din localitate" ("Ardealul", de luni 30 noiembrie 1942, p. 1). În anul următor, festivitățile s-au restrâns. În școli
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
nici măcar a celor care "se țin de către toate școalele" (vezi, de exemplu, "Calendarul românesc pe anul 1943", redactat de I. U. Soricu, Editura Atheneu, București, pp. 2-3). 241 Totuși, "cu prilejul sărbătoririi realipirii Ardealului la Patria-Mamă", în 1945 s-a oficiat un Te-Deum la care erau invitați reprezentanții autorităților statului (DJANI, fond primăria Iași, dos. 45/1945, f. 54). În anul următor, ceremonia principală, din București, a fost foarte sumară, căci în aceeași zi Regele urma să deschidă lucrările Parlamentului rezultat
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
un sens real în profunzime. Să luăm ca exemplu o sărbătoare religioasă. Aparent, este vorba despre un cumul de vorbe, de cântări, de gesturi, de mișcări la care asistă anumite persoane dispuse într-un anume fel, ca și cei ce oficiază, într-o clădire numită biserică, templu, sinagogă, moschee, pagodă. Această sărbătoare nu poate fi înțeleasă pe deplin decât de cel care pătrunde regula ascunsă, care cunoaște liturghia, sensul atitudinilor și comportamentelor, doctrina religioasă, concepția acestei confesiuni în ceea ce privește raportul între Dumnezeu
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Române la integritatea teritoriilor române”. Adunarea Națională, întrunită, trimitea salutul său Bucovinei, prilej cu care viitorul prim-ministru al Țării, Iuliu Maniu, declara : „Nu voim ca din asupriți să fim asupritori”. În ziua memorabilă de 1 Decembrie 1918, la Te-Deumul oficiat la Mitropolia Ungro-Vlahiei, întru preamărirea Evenimentului, la recepția care a urmat, regele Ferdinand primind de la Vasile Goldiș « Actul Unirii » avea să rostească: Cu circa trei ani înainte de Marea Unire la 1 918 în „Iașul” din 12 august 1915, N.N.T., desigur
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
sunt cufere pline cu obiecte și opere de artă, a căror valoare considerabilă este și de ordin cultural. Cât despre capitalul social, și mai dificil de perceput, acesta se lasă totuși observat în câteva situații particulare, în care înalta societate oficiază manifestații pregătite cu grijă: înmormântările solemne, concursurile hipice Grand Prix, ca Prix de Diane 4, sunt exemple în acest sens. Astfel, bogăția permite și acumularea altor bunuri decât bunurile materiale. Așa cum râurile sfârșesc prin a deveni fluvii, aceste diferite fațete
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
magic și derutant al iubirii, Allan este gata să se căsătorească, dar Maitreyi îl roagă disperată să nu le dezvăluie părinților tăinuita lor dragoste, convingândul că aceștia nu vor fi niciodată de acord cu o căsătorie ce încalcă legile castei. Oficiază apoi o logodnă mistică, adresânduse cerului, pădurii și, mai ales, pământuluimumă. Jurământul de dragoste și fidelitate al eroinei, rostit în marginea unor simbolice lacuri, sub lumina stelară, este o tulburătoare „nuntă în cer“. Allan e învăluit de magia ritualului, trăind
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
s-a dus la Ambasada Americană din București și a cerut ajutor pentru a emigra din România. El încercase în zadar să plece încă din 1951. În urma cercetărilor, Departamentul de Stat a aflat că rabinul era singurul din București care oficia ritualuri de sacrificare a vitelor și că rabinul șef din România, Rosen, nu-i permitea să plece. Guvernul român era de partea rabinului Rosen. Israelul era dispus să aprobe emigrarea rabinului Silver, fără a intra, însă, în conflict cu rabinul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
mai-iunie 1989. Lista victimelor este lungă, de la condamnații perioadei 1948-1951, la cei închiși din 1981, ca și cea a martirilor, cum ar fi canonicul Zigmunt Kaczynski, care nu a supraviețuit unui interogatoriu dur în 1953, sau Jerzy Popieluszko, care a oficiat faimoasele "Slujbe pentru patrie", asasinat în 1984 după ce fusese ridicat și torturat de membrii serviciului de securitate a Statului. Biserica întruchipa rezistența față de sistemul totalitar. Acțiunea cardinalului Stefan Wyszinski, surghiunit într-o mănăstire, între 1953-1956, rămîne de neuitat. Regimul a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
moartea eminentului medic. Ziarele, câte apăreau în acele zile când toată țara era prinsă de încleștarea disperată a războiului, i-au publicat necrologuri mult prea sărăcăcioase față de însemnătatea personalității defunctului. Cu toate acestea, ceremonia înmormântării a fost impresionantă, slujba fiind oficiată în biserica Sfântul Spiridon de vicarul Mitropoliei din Iași, episcopul Antim Botezăneanul. C. I. Parhon a avut în Alexandru Brăescu un antecesor de bază. Se bucura de o cultură vastă atât medicală, cât și beletristică. Biblioteca lui, din care o
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
sânge roman nu au curs aproape deloc prin venele strămoșilor noștri. În Evul Mediu, urmând o filieră bisericească, s-a depus adstratul lingvistic medio bulgar. Asumarea credinței ortodoxe a adus după sine răspândirea, pe plaiurile noastre, a slavonei liturgice. Slujbele oficiate în slavonă nu aveau cum să nu prindă rădăcini la un popor credincios. Chiar dacă, la început, s-a înfiripat doar printre elitele clericale, scripturile citite în biserici aveau să împingă încet, dar sigur, slavona până în inimile și sufletele oamenilor. Este
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
fost de fapt adevă rata zestre a Ralucăi Eminovici. Despre netemei nicia unui pretins izvod de zestre, de 3576 galbeni, care a apărut după vreo zece ani, din partea soților Eminovici, se va arăta, pe larg, mai departe. După nunta Ralucăi, oficiată la 26 iunie 1840, Vasile Iurașcu le-a dus la mănăstirea Agafton pe Safta, care și-a luat numele de Sofia Iurașcu, și pe Olimpiada. Safta avea 19 ani, iar Olimpiada 16 ani. Oare fetele lui Iurașcu erau atît de
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
fără biserici din iarna anului 1948, o parte dintre enoriașii greco-catolici au început să frecventeze lăcașurile de cult romano-catolice, iar unii clerici clandestini au decis, pentru a fi cât mai aproape de comunitățile greco-catolice, să adopte ritul latin și, implicit, să oficieze în bisericile catolice. Până în 1989, cu intensități diferite, ierarhi și preoți romano-catolici au oferit sprijin moral și material BRU clandestine. Alteori, reprezentanții romano-catolici refuzau un astfel de sprijin pentru a evita previzibile complicații în relațiile cu autoritățile politice comuniste. Persecuțiile
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
pentru a vedea stadiul în care se găsește, ce conținut are și de ce materiale se folosește (sau a folosit).” Notă Informativă, sursa „Cristian Dan”, 17.06.1968: „Sursa vă informează că în ziua de [ilizibil] iunie 1968 preotul S.T. a oficiat slujba înmormântării unei cetățence în compania Pr. A.N. de la parohia R., com. F., jud. Botoșani și Pr. P.L. de la parohia M., comuna D., jud. Iași. El a refuzat să cheme la acest serviciu pe vecinul său, Pr. M., de la
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
D., jud. Iași. El a refuzat să cheme la acest serviciu pe vecinul său, Pr. M., de la parohia D., exprimându-se că nu-l poate suferi încât «să nu-l vadă în ochi». De asemenea, la aceeași dată, ca să nu oficieze o înmormântare împreună cu Pr. M. a înmormântat decedatul cu 3 ore înainte de ora fixată. Tot împreună cu Pr. A.N. și Pr. P. a oficiat o rugăciune pentru ploaie în ziua de 14 iunie 1968, evitând să-l solicite pe Pr.
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
poate suferi încât «să nu-l vadă în ochi». De asemenea, la aceeași dată, ca să nu oficieze o înmormântare împreună cu Pr. M. a înmormântat decedatul cu 3 ore înainte de ora fixată. Tot împreună cu Pr. A.N. și Pr. P. a oficiat o rugăciune pentru ploaie în ziua de 14 iunie 1968, evitând să-l solicite pe Pr. M., vecinul său.” Notă Informativă, sursa „Rareș”, 03.06.1968: „A.I. a răspuns că el a făcut 12 ani de pușcărie degeaba și nu
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de credința sa politică.” * Telegramă: Raportăm următoarele în legătură cu preotul F.T.: [...] a fost reținut la acest serviciu de securitate pe ziua de 26.10.1948, pentru propagandă contra unificării; susnumitul a fost trimis în mod special de către episcopul greco-catolic [...] pentru a oficia slujbe religioase de proveniență greco-catolică, precum și pentru a răspândi material de proveniență greco-catolică în comunele din județul Alba. În anul 1941, s-a înscris în frățiile de cruce din orașul Turda, fapt pentru care a fost condamnat la șase luni
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din aceste memorii, dacă nu cumva este chiar G.T., care se iscălește sub acest pseudonim.[...] Șef direcție Lt. Col. Budișteanu N. Șef serviciu Lt. Col. D.C. Sican” Notă Informativă, sursa „Horia”, 24.11.1952: La schitul C. - București de către preotul M.C. se oficiază cununii și botezuri fără nici o formă legală. Printre acestea s-a observat mai mult tineret între 22-28 ani. Preotul M.C., la orice cununie religioasă oficiată, pomenește pe fostul rege Mihai, socotind că prin aceasta îl aduce iar ca rege pe
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din B. a Cultului Creștin Adventist de Ziua a 7-a din RSR a luat în repetate rânduri diferite sume de bani și obiecte de la membri ce au decedat din comunitatea ce o conduce. Cu ocazia înmormântărilor ce le-a oficiat - deși la cultul adventist nu se plătește pentru slujba religioasă de înmormântare -, pretinzând că se ocupă de înmormântare, a luat sumele de bani economisite de cei decedați pentru înmormântare și pentru a fi împărțite la săraci după moartea sa. Aceste
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din C. Susnumitul imam este o persoană de încredere și apreciat ca un imam foarte bun al domnului muftiu. Nu-l cunosc atât de bine, dar, prin sondajele pe care le-am făcut cu ocazia slujbelor la Moschee, unde susnumitul oficia după o carte în limba arabă și, parțial, tradusă în turcă, predica de rugăciune. De fiecare dată le efectua scurt, probabil așa a fost instruit de muftiu. Are rude în Turcia plecate din țara noastră și urmând să plece o
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
se deschid, un huruit de Roată Cosmică - ne dezvăluie un adevăr al începuturilor lumii. Edificiul are, chiar în centru, o încăpere interzisă accesului zilnic; doar preotul coboară aici o dată pe an, la miezul nopții, pentru a aduce jertfe și a oficia ritualuri legate de sex și de sânge. Ce forțe, ce umbre sunt dirijate, reorientate, puse în mișcare în timpul ritualurilor și datorită lor? Moartea și fecunditatea par să se împletească în chip straniu în această celebrare a unei nașteri misterioase, a
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
reflectată în oglindă și manechinul. Uneori, acestora li se asociază cadavrul - aranjat după datină și expus ca efigie. În tabloul al cincisprezecelea din Paravanele, de pildă, trupul neînsuflețit al Wardei devine, conform didascaliilor, obiectul unui veritabil ritual de toaletă mortuară, oficiat în spatele unui paravan transparent. Corpul îmbrăcat și gătit așa cum se cuvine este apoi ridicat în picioare, iar Genet ne descrie în amănunt somptuozitatea podoabelor acestei efigii, rochia ei aurie, obrazul fardat cu alb, bijuteriile, florile care o înconjoară... O autentică
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
ei vizează monopolul sectar asupra filosofiei și văd cu ochi foarte răi numărul important de noi elevi ai lui Epicur și al școlilor sale, unde oamenii se îmbulzesc pentru a se angaja într-o secesiune în raport cu lumea politică în care oficiază partizanii Academiei și ai Porticului. Cu atât mai mult cu cât succesul de care filosoful s-a bucurat în timpul vieții va dura multă vreme și după moartea lui: există încă practici epicuriene în secolul al II-lea după Iisus Hristos
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Al. Ionescu și I. Florea: „Credința noastră este viața noastră. Atunci când ni se va lua viața, atunci vom fi dezlegați de credința noastră”36. Practicile greco-catolice s-au perpetuat Însă și În bisericile devenite ortodoxe, unde, În mai multe cazuri, oficiau foști preoți uniți trecuți la BOR. Mai ales de la jumătatea deceniului șase, fie prelații ortodocși, fie autoritățile statale au exercitat presiuni asupra acestora pentru Înlăturarea „latențelor” greco-catolice și au trecut chiar la transferarea lor În alte parohii. Din acest motiv
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
fără biserici, din iarna anului 1948, o parte din enoriașii uniți au Început să frecventeze lăcașurile de cult romano-catolice, iar unii clerici clandestini au decis, pentru a fi cât mai aproape de comunitățile greco-catolice, să adopte ritul latin și, implicit, să oficieze În bisericile catolice 39. Până În 1989, cu intensități diferite, ierarhi și preoți romano-catolici au oferit sprijin moral și material BRU clandestine; unul din promotorii acestui sprijin a fost, până În 1980, episcopul latin maghiar Áron Márton, titularul diecezei de Alba Iulia
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]