2,104 matches
-
o lume tot mai atomizată, comunitățile de țigani își mențin intactă celula familială, de tip patriarhal, respectând, în principiu, monogamia. Sentimentul de solidaritate și voința de întrajutorare sunt remarcabile printre familiile țigănești. În pofida provocării seculare, ele și-au menținut intactă omogenitatea culturală. Problemele întâlnite de asistenții sociali în familiile de țigani sunt adesea foarte grave: violența conjugală, abuzarea copiilor, promiscuitate sexuală, avorturi și alcoolism. La acestea se adaugă inadaptarea endemică a comunităților țigănești la exigențele vieții urbane, lipsa de educație, sanitară
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mărturisitori laici ai credinței creștine, în condițiile tot mai severe impuse de noua vârstă a lumii? De unde începe și cum se termină educația teologică a celor mai activi membri ai Bisericii, proveniți astăzi din familii cel mai adesea lipsite de omogenitate și transparență religioasă? Cei mai mulți dintre tinerii care se înscriu la Facultățile de Teologie nu cunosc din familie nici măcar regulile simple ale practicii creștine. Cei mai sinceri dintre candidații la Teologie au avut prima experiență a credinței fie prin intermediul lecturilor, fie
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Crucii”). Într-un timp văduvit de făgăduințe, adâncul de așteptare al umanității ar putea fi umplut numai de Evanghelia fericirilor. Dumnezeu nu se bucură de pierderea nimănui. În curând, va fi prea târziu ca Biserica să se mai bucure de omogenitatea religioasă și firescul creștinesc al „vechii Europe”, cu accentele sale superbe de ruralitate idilică și religie cosmică. Creștinismul mileniului trei va fi urban sau nu va fi deloc, atracția către orașe fiind globală. Critica „neopășunismului” nu are ca rădăcină o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mistagogic) în planul bibliotecii exoterice. Se produce așadar, în termenii istoricului științei Ludwick Fleck (1896-1961), o ruptură atât la nivelul Denkstil, cât și în planul numit Denkkollectiv 3. Scolastica și patristica sunt categorii justificate de un consens stilistic și o omogenitate a gândirii de grup, care se risipește odată cu nașterea noțiunii de creativitate intelectuală, care presupune emanciparea sui generis față de tradiție. Scolastica nu poate fi demonizată, desigur, datorită strânselor legături cu intuițiile epocii patristice. De asemenea, revoluțiile științifice născute în ambientul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și analiză statistică au un număr de subiecți stabilit. * Selectarea eșantionului cele mai multe modele de cercetare compară două sau mai multe grupuri de subiecți pentru a determina dacă există diferențe legate de măsurare. Aceste grupuri trebuie selectate aleator și testate pentru omogenitate pentru a fi siguri că rezultatele nu se datorează tipului de eșantion folosit. * Caracteristicile urmărite sunt folosite pentru a descrie reacțiile subiecților la condițiile experimentale. M. T. Orne13 afirma că, în unele condiții, faptul că subiectul conștientizează scopul cercetării poate
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
b.Stratificată: populația este segmentată și stratificată în grupe omogene; în fiecare grupă este efectuată o eșantionare aleatorie simplă. 1.Toate straturile sunt asigurate pentru a fi reprezentate. 2.Este obținută o mai mare precizie a caracteristicilor populației rezultate din omogenitatea straturilor. 1.Trebuie cunoscute criteriile pertinente ale stratificării. 2.În general mai complexă și costisitoare decât o eșantionare aleatorie simplă. c. Sistematică: fiecare a n-a persoană este inclusă în eșantion 1.Simplitatea alegerii eșantionului. 1.O listă a populației
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
de variație (ν) care se exprimă în procente pentru a se putea compara cu gradul de variație al unei serii exprimate în unități de măsură diferite. Se poate calcula ca raport dintre abaterea standard și medie. Este utilizat pentru verificarea omogenității unei serii: dacă ν este mai mic decât 35-40%, atunci seria este omogenă iar media sa este reprezentativă, este stabilă.20 Figura nr. 6.9: Distribuția variabilei salariu Prin creșterea mediei se mărește dispersia. Cu cât raportul de variație este
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
Deviation 19,80713 Variance 392,322 Interpretare. Deviația standard este mai mare în rândul studenților decât în rândul studentelor, dar totuși diferența nu este foarte mare. Prin urmare putem spune ca cele două serii de date au același grad de omogenitate. * Indicatori ai formei distribuției Orice distribuție a unor valori poate fi descrisă în termenii a patru caracteristici relaționate cu momentele distribuției. Cele patru momente sunt: m1, m2, m3, m4. etc.21 (1) Primul moment media reprezintă punctul de echilibru într-
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
în populație este de 3 milioane lei, ipotezele alternative unilaterale ar fi acelea că venitul mediu este fie mai mare, fie mai mic decât 3 milioane, în timp ce ipoteza bilaterală afirmă doar că venitul este diferit de valoarea menționată. * Teste de omogenitate/ de concordanță ( homogeneity vs. goodness of fit) Testele de concordanță se referă la compararea unei valori din eșantion cu cea din populație (de exemplu. compararea distribuției unei variabile la nivel de eșantion cu cea din populație, pentru a vedea dacă
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
cu cea din populație (de exemplu. compararea distribuției unei variabile la nivel de eșantion cu cea din populație, pentru a vedea dacă eșantionul este reprezentativ sau compararea mediei de eșantion cu cea din populație, atunci când aceasta se cunoaște). Testele de omogenitate presupun compararea a două valori sau distribuții la nivel de eșantion (nu necesită deci cunoașterea valorilor din populație) pentru a vedea dacă acestea diferă semnificativ între eșantioanele comparate. * Teste parametrice/neparametrice Testele parametrice pot fi aplicate doar în cazul în
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
din acei indicatori. Cu toate că este foarte util în cercetarea fenomenelor sociale, modelul unidimensional de măsurare are o serie de limite în cunoașterea fenomenelor a căror structură nu este unidimensională. În măsurarea unidimensională trebuie să se asigure un grad înalt de omogenitate a indicatorilor care alcătuiesc indicele empiric, iar această condiție poate fi verificată prin metode statistice. Modelul unidimensional se dovedește într-adevăr corespunzător în mare măsură nevoilor de cunoaștere a vieții sociale. De cele mai multe ori însă, cercetătorii construiesc un indice undimensional
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
pe sisteme de localități. Dinamica populației așezărilor umane din România se referă la răspândirea, densitatea, evoluția și creșterea populației. Răspândirea este deosebit de echilibrată pe întreg teritoriul țării. Marea majoritate a populației și așezărilor umane se află în zonele de câmpie. Omogenitatea etnică a populației este considerabilă, circa 90% din locuitori fiind români. De altfel, populația României are și o unitate lingvistică și etnografică remarcabilă. După religie, circa 87% din populație este ortodoxă. În afara granițelor României trăiesc circa 12 milioane de români
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
aduce la dezvoltarea economică. Pentru Brătianu existau astfel premisele necesare integrării națiunii românești în rândul "societăților europene"84. În acest context, nu era o surpriză susținerea aproape necondiționată de către liberali a domnitorului ales pe 24 ianuarie 85. Reflectând lipsa de omogenitate din cadrul grupărilor liberale, în primăvara și vara lui 1859, Românul publica mai multe articole în care autori anonimi, după practica epocii, își exprimau convingerea asupra unei strânse legături între transformarea României într-un stat independent și aducerea unui prinț străin
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
hipotext-hipertext implică, inevitabil, o configurație intertextuală nouă, diferită calitativ de simpla juxtapunere a două unități. Perspectiva verticală asupra intratextua lității oferă posibilitatea de a aprecia măsura în care filiația supraviețuiește remodelajului. A doua perspectivă, orizontală, reflectă posibile răspunsuri la problema omogenității montajului: statutul configurației textuale noi. Autorul studiului se întreabă dacă va fi vorba despre unificare, ruptură sau intertextualitate. Vor fi bifate toate variantele, de vreme ce intertextualitatea unește și desparte, într-o dialectică fascinantă și creatoare. Cele două perspective merită reluate în
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
a întregului, de microfizică și de cosmologie, nu aveau aceeași origine și nu puteau fi rezolvate împreună" (Merleau-Ponty: 1978, 113). Dacă Universul nu mai este static, un alt semn de întrebare se insinuează în cosmologia de factură einsteiniană și vizează omogenitatea din acest nou spațiu în expansiune. Cu lucrarea sa despre relativitate, gravitație și structura lumii (1935), E. A. Milne pune puțină ordine în concepte destabilizate de revoluția einsteiniană: omogenitatea există, dar trebuie considerată la modul ideal, accentul se mută de pe conținutul
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
semn de întrebare se insinuează în cosmologia de factură einsteiniană și vizează omogenitatea din acest nou spațiu în expansiune. Cu lucrarea sa despre relativitate, gravitație și structura lumii (1935), E. A. Milne pune puțină ordine în concepte destabilizate de revoluția einsteiniană: omogenitatea există, dar trebuie considerată la modul ideal, accentul se mută de pe conținutul Universului pe înfățișările sale fiecare observator trebuie să descrie Universul în propriul său sistem de măsură (lumea nu-i cumu-i, ci cum o vede lectorul). În ceea ce privește raportul parte
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
22, 51 Epitext editorial 25, 36 Eterogenitate 41 Hipertextualitate 19, 28 Interacțiune socială 33, 46 Ironie 29, 30, 105-107 Logici sociale 45 Macro-propoziție 39, 41 Metadiscurs 29, 30 Micro-propoziție 39, 41 Narațiune 124, 125, Numele autorului 51, 52, 54, 56 Omogenitate 41 Parodie 27, 28, 30 Pastișă 128, 129 Peritext auctorial 22, 51 Peritext editorial 22, 23, 25, 36 Polifonie/polifonic 71, 102, 115, 121 Prefață 72 Propoziție 37-39, 41, 42, 101 Publicitate 25, 36, 48, 140 Referință 37, 70, 148
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
643 de locuitori ai Dobrogei, majoritatea s-au declarat etnici români (883 620, adică 90.94 %). Cele mai importante minorități etnice au fost cele ale turcilor - 2.8%, tătarilor - 2.4% și rușilor lipoveni - 2.2% (Popa, 2006). În pofida acestei omogenități etnice, unele localități au avut un procent al minorităților superior mediei naționale și regionale (Dobrogea). Astfel de localități există în ambele județe ale Dobrogei. În măsura în care diferențele etnice din cadrul unei țări impun disjuncții în ceea ce privește comportamentul electoral (clivajul centru periferie), obiectivul nostru
Competenţa politică în România by Aurelian Giugăl () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1576]
-
faza dispersată are dimensiunile de maximum 1 m*, dimensiuni ce sunt prezente la moleculele obișnuite sau la ioni. Faza dispersată (fazele) se numește substanța (substanțele) dizolvată, mediul de dispersie se numește dizolvant sau solvent. Soluțiile se caracterizează prin așa numită omogenitate, adica proprietățile sunt uniforme în toate direcțiile. Componenții își păstrează proprietățile individuale, și se pot separa ușor din sistem prin metode fizice obișnuite: distilare, cristalizare. Concentrația este o noțiune ce exprimă cantitatea de substanță dizolvată în raport cu cantitatea de dizolvant. Concentrațiile
Chimie biologică by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/701_a_1306]
-
îndeplinirea obiectivelor propuse. 6.1. Tipologia, conținutul, structura lecției de educație fizică * Tipologie Lecția de educație fizică este considerată unitate organizatorică principală fundamentală a procesului didactic sau formă de bază în practicarea exercițiului fizic. Atributul derivă din constanța și relativa omogenitate a claselor de elevi, din conținutul stabilit prin programa de învățămînt, din dotările materiale și durata precis determinată a lecției (40-50 minute la clasele I-IV) Temele și obiectivele determină tipologia, predarea conținutului, organizarea, dirijarea fiind asigurată de cadrul didactic
by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
ordin subiectiv (condiții climaterice, comportamentul colegilor, starea de sănătate, etc.) pentru a motiva nereușita. 7.2. Principiul accesibilității Presupune organizarea și desfășurarea procesului de instruire luînd în considerare posibilităților reale ale elevilor (determinate de vîrstă, sex, nivel de pregătire fizică, omogenitate a grupului, informații capătate anterior). În lecția de educație fizică este greu să realizăm individualizarea, deoarece timpul afectat lecției este limitat, numărul copiilor este mare, condițiile oferite de baza sportivă (sală sau teren), de multe ori, sînt improprii, materialele (mingi
by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
nu lipsesc cu totul rezervele și accentele critice), văzut pe fundalul de „timp patetic” de la 1848, „om profund interiorizat” și caracterizat de „oroarea de compromis”, nu este nici el rupt de axa întregii creații a lui Camil Petrescu. Preocuparea pentru „omogenitatea structurală” a operei este esențială în demersul lui S. În a doua carte, distingând proza lui Tudor Arghezi, prin mai amplul ei „coeficient de imaginar”, de publicistica gazetarului, criticul avansează câteva definiții: bunăoară, imaginea mediului monahal (Icoane de lemn) îi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289704_a_291033]
-
simbolizantul se referă la forma semnului, analog semnificantului lingvistic și simbolizatul se referă la conținutul simbolizat, analog semnificatului. Simbolul se deosebește de semn, deoarece semnul este doar o convenție în cadrul căreia semnificantul și semnificatul sunt diferiți, în timp ce simbolul presupune o omogenitate a semnificantului și a semnificatului. De exemplu, simbolurile algebrice, matematice sunt doar semne; nu există nicio știință exactă care se poate exprima doar prin simboluri. Acestea exprimă realități concrete, iar semnele sunt utilizate ca simboluri în artă. Astfel, simbolul presupune
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
fenomenelor spirituale se desprinde din caracterizarea autorului american cu forța unui postulat de neînlocuit, marcând teritoriul unor evidențe de concepție care au făcut carieră în filosofia secolului XX. Astfel, pornind de la o concepție universalistă a proceselor mentale se poate descoperi omogenitatea structurală a corpului comunitar, se poate determina coeziunea macrosistemelor spirituale. Iar interacțiunea membrilor unui grup social poate fi citită în cheie suprastructurală, putându-se degaja paradigme de comportament colectiv pornind de la concluzii superioare destinale. Sinteza pe care fiecare o face
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
să coboare în cotidianul reflectărilor individuale și să capete statutul unei comune îndeletniciri. Aerul unei prea depărtate determinări se risipește îndată ce tărâmul aplicativ concret cere aproape o dată cu fiecare angajament major pliere aptitudinală pe sarcina pe care o conține. Iar imaginea omogenității adaptative sociale care definește stadiul de civilizație actual confirmă universalitatea implicării aptitudinale ca definiție psihologică a demnității statutului omului contemporan. Conceptul limitativ personal poate fi invocat de ambele părți ale "contractului" micro-social (și de partea configurantă și donatoare de oportunități
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]