22,633 matches
-
gospodăriile cetățenilor. La acestea se adaugă două intervenții ale echipajului de descarcerare, pentru a scoate victimele unor accidente din caroseriile mașinilor avariate, dar și patru alte intervenții. Cauzele incendiilor sunt de sezon, pe primele locuri fiind mijloacele de încălzire (de pildă, sobe) și coșurile de fum necurățate de funingine. Incendiile au provocat, în luna ce s-a încheiat, pagube materiale de peste un miliard de lei.
Agenda2005-06-05-generala 9 () [Corola-journal/Journalistic/283364_a_284693]
-
persoane care beneficiază de pensie în sistemul public de pensii (indiferent dacă provine sau nu din fostul sistem de pensii pentru agricultori sau nu) nu i se poate deschide dreptul și la pensie de urmaș (o persoană care primește, de pildă, pensie pentru limită de vârstă nu poate beneficia și de pensie de urmaș după ce îi moare soțul sau, după caz, soția). Pe de altă parte, legislația care a fost în vigoare până la 1 aprilie 2001 a permis persoanelor care beneficiau
Agenda2005-06-05-dialog () [Corola-journal/Journalistic/283357_a_284686]
-
călăuzesc spre Patria de Sus, spre casa nezidită de mână omenească. Patriarhi, prooroci, apostoli, mucenici, cuvioși monahi și monahii, preoți și ierarhi, bărbați și femei, toți sunt lăudați și parcă îi auzim îndemnându-ne: „Fiți următorii noștri și imitați-ne pilda, precum și noi am urmat lui Hristos!“ Preot HORIA ȚÂRU Hramul Catedralei Catedrala Mitropolitană din Timișoara are două hramuri, primul fiind cel stabilit la ctitorire, și anume, al Sfinților Trei Mari Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de
Agenda2005-05-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283345_a_284674]
-
parte din refrenele locului, pentru oameni de toate vârstele, de toate felurile și gusturile. Pe harta visului său din urmă, Banatul era un loc cu totul special, nu ca o politețe spusă, ci ca un adevăr trăit. Puțin știu, spre pildă, că marele artist s-a cununat religios la Mănăstirea de la Șag, după 30 de ani de căsnicie cu „unica și infinita răbdătoarea mea iubire“. „Habar n-am avut, vă jur, a fost o mică conspirație între soția mea și prietenii
Agenda2004-37-04-d () [Corola-journal/Journalistic/282861_a_284190]
-
iarnă, după o concepție proprie. În timp, însă, a reapărut nevoia membrilor grupului de a se regăsi pe ateliere, de a surprinde diferențele de percepție, de sensibilitate, chiar dacă încă destulă vreme expozițiile îi reuneau pe membrii grupului pe simeze. De pildă, la expoziția organizată de Dan Hăulică, la București, în 1974, „Artă și energie“, grupul a expus colectiv, dar lucrări individualizate. Și nu doar lucrări de artă plastică, ci și film. Sensibilitatea pentru posibilitățile oferite de „cea de a șaptea artă
Agenda2004-37-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282858_a_284187]
-
moderat de Mircea Ghițulescu, va aborda chiar dramaturgia românească în festival, iar în cadrul Atelierului European se va lansa colecția de texte traduse Label Europe. Opinii l Cu Pretext Dacă aveți ceva de spus despre stereotipuri, democrația modernă sau despre manipulare, spre pildă, aveți și spațiul și Pretext-ul necesar: revista editată de Asociația de Cercetări Social-Politice „Dynamis“ din Timișoara. Apelul lansat, în numele echipei Dynamis, de Sergiu Florean, precizează cele trei tematici de interes: stereotip, discriminare, conflict (Minoritatea majoritară sau despre statutul femeii
Agenda2004-37-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282860_a_284189]
-
frontieră de la Beba Veche. Intrat legal în țara noastră în cursul lunii martie 2004, a încercat să-și găsească un loc de muncă, însă n-a avut succes. Așa că a hotărât să-și încerce norocul într-o altă țară, de pildă, în Austria. N-a reușit, însă să ajungă nici măcar în Ungaria. În 4 septembrie a poposit în orașul nostru, iar de aici a luat trenul, în 5 septembrie, spre Periam. A ajuns apoi la marginea localității Beba Veche, de unde, orientându
Agenda2004-37-04-politia () [Corola-journal/Journalistic/282871_a_284200]
-
pagina de față, există perioade asimilate stagiului de cotizare care nu sunt luate în calcul la deschiderea dreptului la pensie anticipată sau pensie anticipată parțială, dar sunt avute în vedere la deschiderea dreptului la pensie pentru limită de vârstă (de pildă, stagiul militar); bănuim că este vorba de o asemenea perioadă (ori de asemenea perioade). Cum s-a anunțat, trecerea de la pensie anticipată parțială la pensie pentru limită de vârstă se face din oficiu, fără să fie nevoie ca titularul să
Agenda2004-38-04-dialog cu cititorii () [Corola-journal/Journalistic/282887_a_284216]
-
calculator. O acțiune întreprinsă la două firme, de import și comercializare a acestor produse, a avut rezultate spectaculoase. Administratorii societăților sunt cercetați pentru evaziune fiscală, contrabandă, fals. Există indicii că valoarea declarată în vamă a mărfurilor era serios subevaluată, de pildă, un transport de 9 100 dolari ar costa, în mod real, peste 100 000 de dolari. Au fost ridicate, pentru anchetă, 19 documente vamale de import. Oamenii legii au oprit orice activitate și au inventariat stocul. S-a stabilit că
Agenda2004-38-04-politie () [Corola-journal/Journalistic/282896_a_284225]
-
Șoseaua era obturată, din loc în loc, începând din zona benzinăriei Petrom și până aproape în Orțișoara, de perdele compacte de fum înecăcios în care mașinile apăreau și dispăreau în mod halucinant. Au început să se producă accidente de circulație. De pildă, într-o zonă cu vizibilitate zero, o mașină a lovit-o pe alta din spate. O ambulanță a răzbătut apoi prin fum, cu sirena și girofarurile în funcțiune, pentru a acorda sprijin victimelor. Victima era pe targă, sub ochii noștri
Agenda2004-30-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282673_a_284002]
-
Unire, Ziua Națională a României. Decizia Alegerea „celei mai cele“ zile ca simbol pentru țară, alături de imn și de drapel, n-a fost tocmai ușoară. În epoca modernă, România a avut mai multe astfel de zile. În perioada interbelică, spre pildă, erau pe același palier sărbătorile religioase (Sfintele Paști și Crăciunul) cu Unirea de la 24 ianuarie 1859, Ziua Regelui, 10 Mai (celebrată și ca zi a independenței) și cu Unirea cea Mare, la 1 Decembrie. Regimul comunist a abolit sărbătoarea de
Agenda2004-48-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283086_a_284415]
-
Regelui Mihai în 1947. Revoluția din 1989 a adus nu doar abolirea însemnelor comuniste de pe drapelul național și din viața publică, ci și necesitatea reconsiderării tuturor simbolurilor naționale. Pentru Ziua Națională, ofertele au curs destul de curând. Societatea „Timișoara“ propunea, spre pildă, cu destul de multă insistență, ca 16 decembrie, începutul Revoluției române din 1989, să fie ziua-simbol a noii perioade în care am intrat, o dată cu spulberarea regimului comunist. Țărăniștii, din țară și din emigrație, au lansat o campanie amplă de impunere a
Agenda2004-48-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283086_a_284415]
-
din sufletele fiecărui cetățean al Țării în jurul marilor idealuri. Cât despre celelalte orașe ale României - transilvane, bănățene, moldovenești sau din orice altă provincie istori-că -, într-o astfel de zi și ele se străduiesc să celebreze 1 Decembrie, spre aducere-aminte și pildă că în Unire ne stă puterea. Sărbătorile altora Alegerea unei zile naționale nu este ușoară. Câteva modele și-au făcut, până acum, loc în luarea acestui gen de decizii. Multe state celebrează proclamarea independenței statului respectiv drept zi-simbol. Tradiția este
Agenda2004-48-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283086_a_284415]
-
că a trăit cea mai senzațională experiență a timpului său. Aceste mărturii, sub formă de scrisori, tipărituri, cărți poștale, timbre, medalii sunt mândria multor colecționari, care pot reface, din piese aparent neînsemnate, comoara zilei de 1 Decembrie. Marius Munteanu, spre pildă, un pasionat filatelist timișorean, care și-a stabilit ca temă Transilvania, consideră drept piatră de hotar a colecției sale (alături de multe alte piese), setul de cărți poștale omagiale, editate în 1918, imediat după Unire, cu imagini de la marele eveniment. Setul
Agenda2004-48-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283086_a_284415]
-
vizuina, este o "parte integrantă din ocolul lumii" (ceea ce "se ascunde", în fapt, ni se indică a fi "la vedere"). Văzut între polii tensionați ai acestor corelații, romanul lui Marin Sorescu nu este deloc "într-o doară"; se discută, de pildă, în cenaclu sau la iarbă verde (numai acolo?), cîteva "poetici" (numai atît?) care nu sînt doar ale Cocoșului, Cîrtiței sau Iepurelui, Lupul face cîteva considerații nu tocmai anecdotice despre om, privit "din punctul de vedere al animalului", Ursul visează "ca
Povestea ursului din pădure by Ioan Holban () [Corola-journal/Memoirs/14174_a_15499]
-
și s-a speriat cât mai era de lucru, a auzit ceea ce spune și ea acum, din postura de conducător: „Nu te uita cât mai e, uită-te cât ai făcut. Ochii te sperie, mâinile te bucură“. Drumul parcurs, de pildă, de la Berești, din familia modestă în care a crescut, la Timișoara, ca manager general al unui grup semnificativ de firme poate fi privit din această perspectivă. La fel și cel de la simplu inginer textilist la „Garofița“ până la postura de președinte
Agenda2004-49-04-c () [Corola-journal/Journalistic/283116_a_284445]
-
simte piața, vrea să mențină flexibilitatea firmei. Toți indicatorii promiși la privatizare au fost îndepliniți: deja din al doilea an s-au dat dividende, s-au făcut investiții de peste 600 de milioane de dolari, s-au atras parteneri importanți. De pildă, nu e deloc puțin lucru să fii asociat cu o firmă de lenjerie intimă atât de cunoscută cum este „Triumph“. Curajul Succesul de la „Pasmatex“ i-a dat aripi Mariei Grapini. În 2000, utilizând posibilitățile deschise de legislația privind zonele defavorizate
Agenda2004-49-04-c () [Corola-journal/Journalistic/283116_a_284445]
-
cadru, iar - din motive de minimă politețe masculină - de a fi evitat să citam, cum ar veni, suratele țapului ispășitor voluntar, greu de numit politicos prin pluralul feminin în cauză, mai ales că ele domină nomenclatorul postbelic al breslei. De pildă, suratele corespondențe de la revista de cinema lansată în 1963 și autosuspendată - concidentă! - în anul triunghiului morții. Ele solicită menajarea și pentru că nu-l pot egală, necum întrece pe cavalerul sacrificat, decît la capitolul considerației de sine în derivă astrala. O
Falimentul cinematografiei buftene si sfîrsitul criticii cameleonice by Valerian Sava () [Corola-journal/Journalistic/17667_a_18992]
-
pe care și-o extrage din cărți aducînd-o mereu în spațiul lui intim, în mediul lui imediat. Școală cu elevii și elevele, cu băncile, caietele și țocurile - poetul e profesor - este un teatru în care se desfășoară istorii biblice și pilde, mistere și farse medievale: La Ruth silabisind dintr-un ceaslov / În cuhnia lor mică de paianta / Într-o rochiță mov cu malacov / Căci Ruth este firește premianta // Și n-are nici un bastonaș întors / Cînd Abraham - muierea că muierea - / Îi bate
Cînd Filimon, cînd Filaret by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/17694_a_19019]
-
istoriei nebuniei" a spus: "Acolo unde există opera, nu există nebunie." * * * 7 iulie 1984. La scoala-auto, primele zile. Instructorul, țigan, un băiat simplu, frumos, corect, cinstit știe că sînt scriitor și vorbește cu mine cît mai ales, pe "radical". De pildă îi tot da zor cu identitate și cu dependența, în sensul de independență și altele în stilul lui Ceaușescu. Are o prietenă culta, profesoara de geografie, o "albă" cu vreo zece ani mai mare decît el. De cîte ori ne
Frică si brutalitate by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17685_a_19010]
-
trăite, pe narcoza acțiunii oarbe. Totuși viziunea idilica a ahoreticului cu privire la adversitatea lumii, capacitatea să de a găsi o împlinire acolo unde viața vine cu înfrîngerile și golul ei, spun ceva despre acest donquijotism nerecunoscut al lui Noica. Așa de pildă, așezarea marginala în viață și în cultura universală - marginalitate care pe Cioran avea să-l urmărească mereu că o umilință și o sursă de inflamare a eului - devine la Noica un "straniu interludiu" în care resimte "fiecare zi liberă drept
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
deci un risc de confuzie; în plus, noile cuvinte sînt amenințate de dispariție odată cu schimbarea modei, a temei de actualitate. Substantivizările relativ recente pe care le discut aici nu au fost luate în considerație de dicționare (de DEX 1996, de pildă) - și pe bună dreptate, pentru că sensul lor este (încă?) foarte dependent de context. Frămîntările legate de autorizarea facultăților particulare au permis să se vorbească de autorizate și de neautorizaate - "CNEAA amenință ăneautorizateleă cu Poliția și Procuratura" ("Libertatea", 1866, 1996, 9
Anticipatele, compensatele by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17715_a_19040]
-
să spunem, Patul lui Procust sau Jocurile Daniei. Conexiunile sunt coerențe, bine articulate, deoarece autoarea are în vedere nu doar simple repertorii tematice sau tehnici narative, ci viziunile de ansamblu asupra lumii (reale și, deopotrivă, românești), așa cum le configurează, de pildă, Ibrăileanu, Camil Petrescu sau Anton Holban. Iată un exemplu: ain ce priveste autoreferentialitatea, noutatea adusă de proza lui Ibrăileanu, Camil Petrescu și Anton Holban - față de cea a lui Rebreanu ori a Hortensiei Papadat Bengescu - constă tocmai în exploatarea conștientă a
Femeia lângă oglindă by Adriana Babeti () [Corola-journal/Journalistic/17675_a_19000]
-
acțiunea lui Călinescu nu poate fi ocolit, când este să-i definim rolul jucat în epoca postbelică, dar dacă numai reprobabilul ne preocupă, acest rol nu poate să ne apară decât cu preponderenta negativ. A fost astfel? N. Manolescu, de pildă, este de altă părere și a vorbit de curand despre ărolul excepțional" jucat de marele critic în ărelansarea literaturii române după colapsul proletcultist". (România literară, nr. 24/1999). La fel și în privința celorlalți importanți scriitori amintiți la început. Tot reprosându-li-se
DIN NOU DESPRE COLABORATIONISM by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/17708_a_19033]
-
produce odată cu intrarea sufletului cetățenilor în sfera guvernării oficiale: noțiunea de raționalitate, ca marca a domeniului public, devine sursă regulilor de conduită individuală, astfel încît pentru a putea fi tolerat în spațiul public, alături de ceilalți, individului i se prescrie, de pildă, să își cenzureze emoțiile, să își controleze viața interioară. Un asemenea control nu reprezintă nimic altceva, susține Roșe, decît echivalentul unor tehnici sociale, statale, politice, de dominare și manipulare a individului de către puterea oficială. Autocenzura psihologică (interdicția de a plînge
Vizită la PSI-holog by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17686_a_19011]