2,403 matches
-
i-a reproșat: "Tu trebuia să te cuprinzi De acel farmec sfînt Și noaptea candela s-aprinzi Iubirii pe pămînt". Pe lîngă plopii fără soț...) Dar capul aceleia nu putea pricepe nimic din versurile acestea. Dîndu-și seama de valoarea, în posteritate, a operei sale, pe alta a amenințat-o cu oprobiul veșnic: "Cum ai putut a-ți bate joc, de patimile mele, De dulci petreceri la un loc, De ceasuri ca acele? Ci-n lungul negrei vecinicii Blestemu-mi se va naște
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
și protejate de erupția Vezuviului), fără a uita celebrarea dușmanilor care citează abundent textele victimelor lor (Origen, care atacă în mai multe cărți lucrarea Contra creștinilor a lui Celsus, asigură în acest fel transmiterea unei mari părți din ea către posteritate!) sau analiza rolului schimbărilor de suporturi (de la papirus la hârtie, de la scrierea manuscrisă la tipar, de la cartea pentru erudiți la edițiile de masă, de la grafosferă la mediasferă etc.). Prezenta Contraistorie nu se ocupă, din păcate, de această parte importantă a
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
aprecia cine știe ce... -, nu i-ar fi plăcut nici să facă școală cu discipoli fideli și zeloși. Căci hedonismul suportă greu cristalizarea dinamicii sale într-o învățătură rigidă, înțepenită, moartă. Vitalitatea acestei sensibilități care revendica subiectivitatea și relativismul obligă la recunoașterea posterității în infidelități, transformări, reajustări și reformulări, în utilizarea liberă a patronimului său și a anecdotelor sale. Aristip face școală dăinuind, citat în semn de complicitate și de bunăvoință în operele câtorva filosofi ca un punct de raliere, o ocazie de
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Retorica (I.1. 1370A, 1372B). În schimb, el dă în Etica nicomahică destule detalii pentru a ne face cunoscute pozițiile acestui discipol heterodox al lui Platon, sub forma a patru teze, în definitiv destul de simple, seci și fără nicio dezvoltare. Posteritatea a reținut temperamentul măsurat al lui Eudoxos. Astfel încât cititorii lui Aristotel evită să vadă în apologia făcută de el hedonismului o pledoarie pro domo. Întrucât sinceritatea pledează în favoarea lui, unii interpretează apărarea dezinteresată de către el a plăcerii identificabile cu binele
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
plăceri este dublat de un teoretician în stil sofist. Prodicos este considerat într-adevăr ca excelând în definiții, în lucrul asupra accepțiilor verbale. Trata cu mare atenție tot ce avea legătură cu coincidențele între ceea ce modernitatea numește semnificanți și semnificați. Posteritatea păstrează unul dintre obiectele reflecției sale, și este vorba de... plăcere. Pe care el o împarte în sensuri multiple, cărora face apoi să le corespundă termeni cu adevărat potriviți: bucuria, deliciul sau starea de bine - pe care traducerile le exprimă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
în interiorul cuplului se stinge, când se constată eșecul pactului oficial, soluțiile sunt diferite, în funcție de opțiuni: revelație dramatică sau „reparație” comică, Ibsen și Strindberg sau Feydeau și Courteline! Alegerea va avea consecințe nemiloase, căci scriitura comică nu se va prelungi în posteritate decât la modul minor, prin teatrul de bulevard, principala ei gazdă. Principiul scriiturii comice dezvoltate în jurul relațiilor conjugale se bazează pe poziția spectatorului, care dispune, clipă de clipă, de informații suplimentare în raport cu cel puțin unul dintre personajele de pe scenă. Tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
Între timp nesethienii se Înmulțesc, făcînd să crească nelegiuirea. Pentru a-i stîrpi, Mama trimite potopul, din care trebuiau să scape numai descendenții lui Seth. Din nefericire, Îngerii reușesc să-și strecoare În arcă omul lor propriu, pe Ham, iar posteritatea acestuia va perpetua dezordinea pe pămînt. Pentru a-i pune capăt, Seth revine el Însuși În lume, prin concepție imaculată, În persoana lui Isus Cristos. Această notă a lui Epifaniu pare să fie o versiune Îmbunătățită a informației date de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
era furat de la Dumnezeu, sufletul derivă direct de la Dumnezeu. Și, la fel ca și În Interrogatio, sufletul este un Înger inocent, liber de orice urmă de răutate. 4. Istoria neamului omenesc Eftimie Zigabenos este singurul autor care furnizează amănunte asupra posterității Arhontelui și a lui Adam. Dumnezeu a acceptat să-i trimită lui Samael sufletul omenesc, deoarece Samael făgăduise că noua rasă va completa locurile din cer rămase goale În urma căderii Îngerilor. Este limpede, prin urmare, că și sufletul omenesc este
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
înălțare; îndrăzneală; înființare; însuflețire; învățare; jucării; lirică; Mona Lisa; literar; literatură; lucru manual; lucruri; din lut; maestru; măreață; măreț; miracol; monument; muncitor; natura; necesară; nevoie; nimic; nobilă; noi; oameni; omul; originală; originalitate; păr ondulat; peisaj; personală; pîine; poet; poetic; poezii; posteritate; poveste; practic; proiect; prostie; putere; puțin; reală; realizat; religie; revelație; rezultat final; ridiche; robot; rochie; scop; scriere; scriitor; stăruință; stil; student; sublim; succes; suflet; sufletul unui om; supranaturală; știință; teatru; telefon; timp; totul; trudă; uluitoare; unicorn; univers; valoare; vas din
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
care nu au trăit acele timpuri și nu au cunoscut sinistrele personaje. Cei care le-au trăit știu însă că necruțătoarea caricatură dezvăluie o crudă realitate. Pentru că memoria noastră este scurtă, Alexa Visarion a exorcizat demonii trecutului depunând mărturie pentru posteritate prin Ana, necruțătoare radiografie a ratării schimbării de destin a României. Este menirea adevăraților artiști să pună în fața semenilor o oglindă a adevărului. Dar ei sunt rari. Un asemenea artist este Alexa Visarion. Manuela CERNAT Noblețea întâlnirilor Mai demult, când
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
lui Prokopovic și Martinov, publică în 1898 un Manifest în care sînt dezvoltate concepții foarte apropiate de cele ale marxiștilor legali care pun accentul, înainte de toate, pe analiza economică a marxismului, de unde numele de "Economiști" cu care au intrat în posteritate. Gîndirea Economiștilor, care lasă în grija burgheziei liberale lupta împotriva autocrației, se poate rezuma în felul următor: "A participa înseamnă a contribui la lupta economică și la activitatea opoziției liberale". Pentru detractorii lor, între care Lenin ocupă un loc de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a nonexpresiei. Apocalipsa urmuziană afectează nu lumea reală, ci pe aceea fictivă. Literatura sa e o antiliteratură". Autorul care a seismografiat vidul de umanitate și de ontologie, a fost tradus și prezentat încă din 1965 Europei de însuși Eugène Ionesco, posteritatea operei sale în țară și în străinătate fiind una nesperată de grefierul-scriitor. Demetrescu-Buzău s-a cufundat definitiv în anonimat, copleșit de faima acestui încă misterios Urmuz. Obsedat de limbaj ca model al literaturii, fascinat nu de legile înaltei Curți de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Memoriile, dar și textele Critice ale lui E. Lovinescu, Lucian Raicu observă că ele impun o altfel de lectură privind mai ales construcția de sine a marelui critic interbelic, edificare lăuntrică și depotrivă imagine pentru uzul contemporanilor, dar și al posterității. Recunoscându-și eclectismul și impresionismul antidogmatic, autorul Memoriilor II definește implicit formula sufletească a unui nepărtinitor-tolerant care, mai ales în anii ofensivei forțelor întunericului, a avut de suferit, moral și chiar fizic, de pe urma cohortei de veleitari refuzați de har și
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
o viață de om în privința altor oameni, dovadă stând distrugerea a zeci de caiete scrise de-a lungul a cinci decenii. Gestul e calificat de critic drept o gravă amputare autolesionistă. Dacă probele scriptice contrare au fost distruse, va fi posteritatea noastră una fără cusur? Îndoindu-se evident, Gelu Ionescu enumeră totuși câteva decepții mai cunoscute ale lui Virgil Ierunca, cum ar fi Ion Caraion, Paul Goma, Marin Sorescu, nume promovate intens la Radio Europa Liberă. Pentru literatură, mărturia celui ce
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
câteva cărți de poezie și de eseuri scrise și tipărite în ultimii cinci ani și care sunt excelente (n-am ce face, sunt nevoit să mă laud singur), categoric voi ajunge să fiu un mare scriitor... post-mortem. Ei bine, măcar posteritatea de nu mi-ar rat-o cineva! Sper că s-a observat că în ciuda evidențelor, sunt fundamental optimist și nu doar din cochetărie sau utopie: utopiile îmi repugnă... ". "Miluta" (2004, Editura Clusium), precum și alte lucrări de mare însemnătate, vor apărea
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
noul regim comunist trimite școlilor din țară directivele a ceea ce trebuie făcut ca să fie sărbătorită ziua de 9 mai. Se observă atitudinea obedientă a României față de U.R.S.S. ( Uniunea Republicilor Sovietice Socialite ) și denaturarea adevărului istoric.Pentru a rămîne posterității și a Învăța din greșelile trecutului, redau mai jos acest document. La clasele I-VI Învățătorul sau dirigintele, iar la clasele VII-XI unul dintre elevi, va arăta dubla semnificație a acestei zile: a. Ea este ziua, În care, acum patru
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
să rezulte "frumuseți și prețuri noi", "slova de foc" și "slova făurită". Această artă poetică apare ca o nouă estetică, făcută din "veninuri", "înjurături"; veninul s-a preschimbat în miere, iar poezia a devenit un cântec pur. Așadar, poetul lasă posterității prin testament, o carte, lucru de preț, durabil, sinteza atâtor generații, "sudoarea sutelor de ani", primul hrisov al strămoșilor "robi" care și-au "vărsat osemintele" în poet. Influențat de Florile răului ale lui Ch. Baudelaire și de naturalism, Arghezi a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
poemul Scrisoarea I, unde abordează problema geniului, într-o lume meschină. Alături de Luceafărul, Scrisoarea I este un poem filosofic, face parte din seria celor cinci scrisori și reliefează soarta omului de geniu întrupat într-un savant, în raport cu timpul, societatea și posteritatea, surprinzând geneza și stingerea universului. E o meditație filosofică despre spațiu și timp, despre existența omului în lume și o satiră cu privire la condiția nefericită a geniului. Sursele filosofice ale cosmogoniei eminesciene: a. Imnul creației din poemele vedice; b. Poemul naturii
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sfârșitul universului stau sub semnul haosului, întunericului, păcii. Tabloul al patrulea e o satiră la adresa societății meschine, cuprinde elemente de meditație filosofică și are caracter moral. În acest tablou se prezintă relația omului de geniu cu lumea contemporană și cu posteritatea. Poetul revine la ideea filosofică a identității oamenilor cu ei înșiși: "Unul e în toți, tot astfel precum una e în toate/ Deasupra tuturora se ridică cine poate". Poetul se întreabă dacă omul de geniu, savantul, neînțeles de contemporani, poate
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
contemporani, poate intra în nemurire cu opera sa. Dar gloria și nemurirea sunt doar iluzii: "Și când propria ta viață singur n-o știi pe de rost/ O să-și bată alții capul s-o pătrundă cum a fost". Apoi, satirizează posteritatea care va fi preocupată de biografia, neinteresantă a omului de geniu și nu de operă. Poetul critică ipocrizia, lauda interesată a contemporanilor, reaua-credință, nepăsarea, incompetența, răutatea, scandalul, deși timpul se scurge și omul este muritor: "Poți zidi o lume-ntreagă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
române contemporane (1926-1929); Bizu (1923); Firu-n patru (1932); Diana (1936); Mili (1936); Acord final (1938-1939) romane autobiografice; romane din ciclul Eminescu (1934-1935); monografia T. Maiorescu (1940); P.P. Carp, critic literar și literat (1942); Antologia ideologiei junimiste (1943); Titu Maiorescu și posteritatea lui critică (1941); Titu Maiorescu și contemporanii lui (1943-1944). Sub conducerea lui E. Lovinescu, apare primul număr al revistei Sburătorul (19 aprilie 1918), care din 1921 se va numi Sburătorul literar. I. Impresionism. În prima etapă a creației lui Eugen
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Barbu, Camil Petrescu); modernismul extremist (Tr. Tzara, I. Vinea, B. Fundoianu, Ilarie Voronca). Opera oferă un material divers: istoric, psihologic, polemic, portrete ale liricilor caracterizate prin desen sobru, vervă caricaturistă, medalion, portret, schiță sumară (Pompiliu Constantinescu). În Titu Maiorescu și posteritatea lui critică, E. Lovinescu se dovedește a fi un bun istoric, psiholog și monografist. El a trecut de la faza militantă la o fază contemplativă, a cotinuat spiritul maiorescian prin disocierea valorilor etice, etnice și politice de valoarea estetică. În critica
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
o dată victima cruzimii scriitorului, i-a rămas credincios, cum el însuși mărturisea: „Foarte comunicativ. Poate cel mai comunicativ dintre oamenii mari pe care i-a produs neamul nostru. Ceea ce e un imens folos pentru contemporani ș-o ireparabilă pierdere pentru posteritate, căci o bună parte din comorile acestui suflet, așa de frumos înzestrat, se-mprăștie în spulberul clipelor zgomotoase și deșarte ale vieții.“ (Cioculescu, Șerban: Caragialiana, Editura Albatros, București, 2003, p. 388) Caragiale nu poate crede în prostia fără leac a
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
venerăm pe strămoșii noștri, să facem și noi ca și strănepoții noștri să ne venereze pe noi. În mâinile noastre stă ca să ni se înscrie numele în tablele de bronz ale istoriei; în mâinile noastre stă ca să facem să zică posteritatea că sub pietrele sub care vom fi culcați zac inimi mari și nobile; în mâinile noastre stă (...) să dăm urmașilor noștri sfaturi de mântuire și să dictăm legi generațiilor viitoare". Este spiritul acelor tineri admirabili care au știut să asume
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Zoetrope et coproduit par SRG Atelier( Roumanie), Price ( France), BIM DISTRIBUZIONE (Italie) OMUL DIN VIS VS. GLISSANDO SAU DESPRE CUM UNEORI FILMUL BATE CARTEA Lector univ. dr. Emanuela ILIE Facultatea de Litere, Universitatea. "Al. I. Cuza" Iași Strict literar vorbind, posteritatea nuvelei Omul din vis de Cezar Petrescu este departe de a fi una fericită. Ce-i drept, nici receptarea să imediată nu a fost prea diferită. În fapt, spre deosebire de volumul anterior de proza scurtă, Aranca, stima lacurilor (publicat inițial în
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]