2,576 matches
-
firesc ca ele să fie învestite cu puteri divinatorii. De altfel, în ultima perioadă a Antichității grecești statuile reprezentau un instrument principal în practicile predictive. În mediul tradițional românesc, o multitudine de obiecte și ființe au darul de a face predicții. S-a tot vorbit în acest caz de o cosmicizare a existenței prin încercarea omului tradițional de a-și acorda existența la ritmurile naturale și cosmice. Astfel, este de înțeles de ce stelele, luna, soarele, elementele naturale, zborul păsărilor, etc. devin
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
semnificațiile fizice și metafizice este astrologia. Ea a reușit să devină în timp o adevărată știință a aștrilor. Demersul divinatoriu nu reține însă doar cele patru elemente primordiale sau pe cele cosmice. Diferite practici divinatorii demonstrează că aceeași putere de predicție o are și vegetația. Ea reprezintă un instrument destul de solicitat în arta divinatorie. 12.1.2. Vegetația Face parte dintr-un registru special al obiectelor divinatorii. În genere, sunt folosite acele plante care sunt învestite cu o simbolistică aparte. Deși
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în cazul divinației. Cercetările realizate demonstrează că orice practică divinatorie (în afara celor naturale, spontane) presupune parcurgerea unor pași foarte preciși. Distingem etapele de mai jos. 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu Etapa cuprinde toate acele gesturi și practici care facilitează predicția. Ea variază în funcție de practica și tehnica folosită. În general, este vorba de o etapă obișnuită care se exprimă prin gesturi profane și nu ascunde semnificații deosebite. Se axează, în primul rând, pe pregătirea instrumentelor cu ajutorul cărora se poate divina. De
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
aceea mi-a zis că va muri cineva din familie... Atunci mi-a fost teamă!" (I., 52 ani, Iași). e) Ducerea mâinilor la gură, la tâmplă sau mângâierea obrazului. Sunt gesturi care se regăsesc mai ales înaintea formulărilor verbale ale predicției. Pentru cei mai mulți acestea ar echivala cu încercarea de a traduce în cuvinte și de a lega semnificațiile semnelor pe care le deslușesc în timpul actului de prezicere. f) Bătăi scurte din picior. Sunt un semn care indică așteptarea. Uneori acest gest
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cu încercarea de a traduce în cuvinte și de a lega semnificațiile semnelor pe care le deslușesc în timpul actului de prezicere. f) Bătăi scurte din picior. Sunt un semn care indică așteptarea. Uneori acest gest face să crească tensiunea așteptării predicției și sporește curiozitatea subiectului. g) Mișcări ale degetelor. Semnifică așteptarea și căutarea unor elemente de legătură. Și acestea sporesc tensiunea așteptării. h) Zâmbete. Anticipează prezicerile pozitive, insuflă speranță și încredere. De menționat este faptul că au fost înregistrate și alte
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
radio, telefon sau calculator. De fiecare dată însă mesajul tinde să păstreze aceleași caracteristici retorice. Chiar și simpla publicare a horoscopului în presă, precum și căutarea/ lectura acestuia constituie pentru sociolog un subiect extrem de interesant. Nu vom analiza calitatea și veridicitatea predicțiilor, ci efectul social al acestora. Roger Caillois insistă asupra acestui fapt. "Majoritatea publicului ia cunoștință de aceste predicții puerile cu un surâs. Dar, în fine, ele se citesc"266. Ce explicație se poate oferi acestor fenomene sociale? Michel Maffesoli crede
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
publicare a horoscopului în presă, precum și căutarea/ lectura acestuia constituie pentru sociolog un subiect extrem de interesant. Nu vom analiza calitatea și veridicitatea predicțiilor, ci efectul social al acestora. Roger Caillois insistă asupra acestui fapt. "Majoritatea publicului ia cunoștință de aceste predicții puerile cu un surâs. Dar, în fine, ele se citesc"266. Ce explicație se poate oferi acestor fenomene sociale? Michel Maffesoli crede că, cel puțin în cazul astrologiei, nu poate fi vorba de o credință puternică: "Masa leagă simbolurile zodiacului
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
un fel de carte de astrologie), Zodiacul, Trepetnicul (mișcările involuntare ale corpului erau interpretate drept semne pentru ceea ce avea să se întâmple), Cărțile de vise, Gromovnicul (se ia în calcul partea cerului, respectiv zodia în care se produce tunetul), Molniacul (predicțiile sunt făcute după locul unde cade fulgerul), Coliadnicul (se iau în calcul aspectele meteorologice ale zilelor de Crăciun) și tot felul de calendare. 15.4. Preoții, actori ai practicilor divinatorii Preotul este unul dintre protagoniștii principali ai practicilor studiate în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
astrologie am obținut un rezultat de 86 de pagini care fac trimitere la diverse site-uri, iar pentru divinație, 56 de pagini. Dintre acestea, multe sunt dedicate publicității. Ele propun, pe lângă diferite informații discutabile din punct de vedere științific, și predicții contra unor sume de bani. Așadar, putem deduce că în spatele acestora se ascunde o adevărată industrie a fenomenelor si practicilor divinatorii, care cuprinde edituri de profil, reviste, site-uri, cabinete de consultanță etc. Aceasta ar fi "marea industrie" a comerțului
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mai operează cu instrumentele unei gândiri simbolice. Tehnica computerizată, calculul probabilistic, modelele fractalice și altele sunt instrumentele futurologiei. Totuși, la fel ca divinația, ea are obligația de a prezenta viitorurile posibile și de a prescrie diverse rețete de acțiune. Știința predicției trebuie acum să imagineze cel mai bun viitor posibil și să înceapă să-l creeze"335. Cercetările au demonstrat că cele mai mari consumatoare de studii futurologice sunt țările asiatice. Guvernele și marile companii de aici și din întreaga lume
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cel mai bun viitor posibil și să înceapă să-l creeze"335. Cercetările au demonstrat că cele mai mari consumatoare de studii futurologice sunt țările asiatice. Guvernele și marile companii de aici și din întreaga lume își ghidează politica după predicțiile de acest gen. Utilitatea unor astfel de studii este resimțită și de lumea politică. Orice partid și politician care se respectă, înainte de a adopta o conduită electorală, angajează o firmă de audit politic. Aceasta are obligația de a-i prezenta
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
lucrarea sa Nostradamus, profet al lumii moderne (traducere de Alina Beiu-Deșliu, București, Ed. Albatros, 1999), autorul face proba erudiției sale prezentându-și metoda de intepretare. Pe coperta a patra a cărții stă scris: "În această carte, Vlaicu Ionescu face incredibila predicție a destrămării imperiului sovietic în 1989 și indică luna iunie 1981 ca dată a căderii regimului sovietic, împotriva tuturor opiniilor sovieticilor din vest". 98 Alexandra David-Neel, Inițiații Tibetului, traducere de Mihnea Columbeanu, București, Ed. Aldo Press, 2003, p. 124. 99
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
prezenta efectele unei schimbări climaterice drastice. În 2004 Parlamentul Scoțian a organizat o conferință de 150 de futurologi care au dezbătut tema "Evoluția Scoției în următorii 20 de ani." "Ulterior, același parlament a adoptat o serie de legi bazate pe predicțiile futurologilor" (p. 71). 335 Rev. Descoperă, Anul III, nr. 10 (28), noiembrie, 2005, p. 71. 336 Ibidem, p. 69. În același context, al utilității și utilizării active a informațiilor predictive, Police Futurists International PFI a avertizat încă din 1985 asupra
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
p. 71. 336 Ibidem, p. 69. În același context, al utilității și utilizării active a informațiilor predictive, Police Futurists International PFI a avertizat încă din 1985 asupra cybercriminalității (este vorba de pirateria și pornografia infantilă online). Ca umare a acestor predicții a luat ființă Programul Comunitar Foresight. 337 Ibidem, p. 70. 338 Maria Nicoleta Turliuc, Imaginar, identitate și reprezentări sociale, Iași, Ed. Universității "Al.I. Cuza", 2004, p. 46. 339 Pierre Bourdieu, "La production de la croyance", în rev. Actes de la Recherche
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nostru. Diferențiată de observația ocazională, spontană, observația științifică presupune urmărirea atentă și sistematică a fenomenelor și faptelor fără intenția de a le modifica, cu scopul de a reliefa relații cauzale cu privire la procesul instructiveducativ, pe baza cărora se pot elabora diferite predicții (Miftode, 1982, pp.171-174). metoda anchetei Are ca instrumente de lucru chestionarul și interviul (convorbirea). In domeniul nostru, cele mai răspândite sunt chestionarele. Informațiile oferite de acestea trebuie analizate cu ajutorul altor metode de investigație. În cadrul anchetei se mai utilizează și
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
că un adevăr poate ucide un om mai ușor decît o minciună. Exact acest lucru s-a întîmplat de fapt și cu protopărinții. De la șarpe ei au aflat că nu vor muri, așa cum ar fi trebuit să se întîmple potrivit predicției divine. Într-adevăr, în urma păcatului făptuit omul nu va muri în sensul propriu al cuvîntului. El va trăi ca pămîntean hărăzit să ignore în ce măsură existența sa este îndatorată mai degrabă adevărului decît minciunii, binelui decît răului. Într-o atare situație
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
internaționali precum Gaddis (1992-3) au subliniat că niciuna din tradițiile importante ale teoriei relațiilor internaționale nu a prezis colapsul Uniunii Sovietice și consecințele sale imediate pentru Europa și pentru restul lumii. Dar mulți teoreticieni nu cred că scopul lor este predicția, sau nu acceptă că teoriile ar trebui evaluate în funcție de cât de bine pot prezice evenimentele. Deci, o evaluare a diferitelor teorii nu poate începe comparând realizările lor în explicarea realității politice internaționale. Ceea ce am încercat să arătăm în această introducere
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
occidentală, au existat doar patru sisteme bipolare (Atena-Sparta în secolul al V-lea î.Chr., Cartagina-Roma în secolul al III-lea î.Chr., rivalitatea Habsburg-Bourbon în secolul al XVI-lea și Statele Unite-Uniunea Sovietică în secolul XX) (Copeland 1996). Natura predicțiilor structurale O parte a problemei ce vizează stabilitatea relativă a sistemelor bipolare și multipolare este că întrebarea în sine, pusă în termeni structurali, este probabil pusă greșit. De exemplu, un "revizionist" în ascensiune sau o putere "revoluționară" cu o înclinație
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
rezultatele. Statele sunt de asemenea subiectele a numeroase alte presiuni și influențe. Uneori, "variabilele exogene" sunt decisive în determinarea deznodămintelor. Aceasta nu scade din importanța polarității sau a anarhiei. Se întâmplă doar ca, uneori, alte forțe să fie mai puternice. Predicțiile realismului structural sunt, precum notează în mod repetat Waltz, "indeterminate" (1979: 124, 122, 71; 1986: 343). Teoriile științelor sociale identifică de obicei regularități similare legilor, mai degrabă decât legi deterministe ce nu îngăduie excepții. Ele identifică forțe care conduc într-
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
echilibrarea amenințării este o teorie degenerativă, un adaos ad hoc al teoriei care era incoerent cu afirmațiile sale de bază, dar care era necesar pentru "salvarea" ei de erorile teoretice inerente ale premiselor sale fundamentale. Realismul ofensiv și cel defensiv Predicțiile bazate exclusiv pe anarhie și polaritate sunt atât de indeterminate încât au rareori o valoare semnificativă. Dacă teoriile realiste se vor a fi de utilitate substanțială pentru analiști și decidenți, trebuie incluse și alte variabile nu în felul ad hoc
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre realiști aspiră. Există cel puțin două modalități de a proceda. Realismul ofensiv și cel defensiv pot fi văzute ca tipuri de logică abstractă a interacțiunii, mai degrabă decât ca argumente substanțiale asupra naturii statelor (compară cu Snyder 2002:172). Predicțiile constrastante ale celor două modele pot fi folosite atât pentru a orienta politicile și analizele, cât și pentru a facilita cercetarea suplimentară a obiectivelor părților (prin deducerea intențiilor din comportamentul prevăzut pe bază teoretică). Cealaltă posibilitate ar fi includerea motivațiilor
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
aliaților. Dimpotrivă, considerațiile referitoare la avantajele relative pot apropia aliații, situație ilustrată și de sprijinul Statelor Unite pentru integrarea europeană în anii 1950 și 1960. Atât aliații, cât și adversarii pot avea interese comune sau divergente, ceea ce ajută la elaborarea unor predicții mai precise. Interesele comune facilitează cooperarea deși, desigur, anarhia și avantajele relative conlucrează întotdeauna împotriva acesteia. Dimpotrivă, interesele divergente pot împiedica sau preveni echilibrarea împotriva unui inamic comun. Realismul structural al lui Waltz ne îngăduie doar să prezicem că alianțele
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
au spus atenienii la Melos, că "cei puternici fac ce vor, cei slabi suferă ceea ce trebuie" (Tucidide 1982: Cartea V, Cap. 89). Cei puternici sunt deseori constrânși chiar de drepturile statelor slabe. Ei pot, desigur, să violeze normele suveranității. Dar predicțiile bazate pe, să spunem, regula non-intervenției nu sunt mai "indeterminate" decât cele bazate pe anarhie și polaritate. Iar răspunsul la întrebarea dacă logica dreptului sau cea a puterii este răspunzătoare cel mai frecvent pentru comportamentul internațional este o chestiune empirică
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
capacități nu pot explica o vastă majoritate a lucrurilor care se întâmplă în aceste relații. Răspunsul realist cum că ei explică "cele mai importante lucruri" este o judecată normativă discutabilă. Mai mult, dată fiind lipsa de claritate a celor mai multe dintre predicțiile realiste, nu reiese deloc că realismul ar oferi explicații profunde sau satisfăcătoare chiar și asupra situațiilor cărora le este aplicat (compară Wendt 1999: 18, 251-9). Dar chiar și dacă realismul explică adecvat cele mai importante câteva lucruri, nu există niciun
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
că apariția conflictelor culturale și emergența culturii cosmopolite a modernității au evoluat împreună. Aceasta sugerează, contrar părerilor menționate în paragraful anterior, că tensiunea dintre concepțiile "pluraliste" și "solidariste" asupra societății internaționale s-ar putea adânci în viitor. Dacă aceasta era predicția lor, ea s-a dovedit a fi în linii mari corectă, după cum se poate vedea după prăpastia din ce în ce mai adâncă dintre cei care cred în promovarea drepturilor universale ale omului (prin forță dacă este nevoie) și cei care cred că este
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]