3,857 matches
-
În urmarea dialogului dintre Lucien și Lousteau găsim din nou exemplificarea faptului că nu e necesar să citești o carte. Lousteau Îi propune prietenului său să scrie un articol necruțător Împotriva cărții unui scriitor protejat de Dauriat, Nathan, ca să-și răzbune jignirea. Însă calitatea ei este atât de evidentă, Încât Lucien nu Își dă seama cum să procedeze ca să o critice. Lousteau Îi explică atunci, râzând, că a venit vremea să-l Învețe meseria care seamănă cu cea a unui acrobat
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
un alt proverb, „Mai curând e ucisă jignirea prin dispreț, decât prin răzbunare”.) „«Cum pot eu face mai mult rău dușmanului meu?», l-a Întrebat cineva pe Epictet. Căutând a-i face cât mai mult bine», a răspuns el.” (Epictet) „Răzbunându-te, te faci egalul adversarului; iertându-l, te arăți superior lui.” (Fr. Bacon) Pe cel ce nu-l lași să moară, acela te omoară. (Nerecunoștința, când ia forma unei incapacități psihice, și anume aceea a unei insensibilități, nu cunoaște limite
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
cade singur În ea. (Sunt numeroase proverbele care arată că nu numai răul Înfăptuit, dar nici cel doar plănuit nu rămâne nepedepsit: „Sabia ucigașului rămâne fără stăpân”; „Rău faci, rău găsești/primești” etc.) „Un om care se gândește să se răzbune Își ține deschisă propria sa rană, care altfel s-ar vindeca și s-ar Închide.” (Fr. Bacon) Sămânța pe care a văzut-o cioara nu Încolțește. (La fel și În cazul unor inițiative sau proiecte: dacă sunt Întâmpinate cu neîncredere
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
să-și schimbe punctul de vedere, nu va găsi sau va afla ultimul soluția cea mai bună la problema care-l preocupă.) Cine scuipă În vânt Își scuipă barba. (Răul comis la adresa cuiva, chiar și sub forma unei intenții, se răzbună, Întorcându-se asupra făptuitorului, deoarece prin aceasta el Își arată lumii adevăratul caracter.) Dacă te iei la trântă, Învață să pui piedică. (Nu Începi o luptă Înainte de a Învăța unele procedee de atac, dar și de apărare: dacă, de exemplu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o ai tu de a povesti nu o au și cei dimprejur de a te asculta.” (Epictet) Câinele care latră nu mușcă. (Atât timp cât ești dispus să vorbești despre nemulțumirile sau resentimentele tale Înseamnă că nu ai de gând să te răzbuni pe cineva.) Vorba deschide vorbă. (Explicația este dată de faptul că fiecare dintre noi acordă cuvintelor receptate, pe lângă Înțelesul care le-a consacrat, și un sens personal, care corespunde dispozițiilor și intereselor noastre de moment; acest sens poate contraveni Însă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și răchita pătlăgele. (Adică niciodată: „Când o prinde mâța pește și coada de urs o crește”; „La paștele calului”; „La sfântul așteaptă” etc.) Nu pierde vremea, ca să nu te piarză și ea pe tine. (Când desconsideri valoarea timpului, acesta se răzbună, În sensul că te face să nu-ți mai poți Îndeplini la timp rosturile existenței: „Lucrul la timp făcut prețuiește Îndoit”; „Un ceas dimineața Îi cât trei după-amiază”; „Timpul costă bani”.) „Omul care nu se gândește sau nu prevede lucrurile
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
adevăr cucerit reprezintă, de aceea, luarea În considerare a Încă unui punct de vedere. Μ Există oare un proces al trezirii din starea de prostie? Poate atunci când un prost a ajuns să-și dea seama că propria prostie s-a răzbunat pe el Însuși. Μ Este oare Întâmplător faptul că simțurile unora s-au specializat În observarea mai ales a aspectelor urâte ale existenței? Nu este, desigur, robie mai puternică decât o gândire Înlănțuită În propriile resentimente sau prejudecăți. Μ Este
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sau mijloacele folosite! Μ Cel care se respectă Își trădează bunul-simț chiar și atunci când cere permisiunea să facă ceva. Μ Calea cea mai bună de a obține respectul cuiva este, desigur, aceea de a-l respecta. Μ Cel care se răzbună este În criză de inspirație morală: răzbunându-te, nu reușești să demonstrezi altceva decât că și tu ai fi putut fi la fel de violent sau de rău, Într-o Împrejurare similară cu cea pe care o incriminezi. Μ Rar dar făcut
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
respectă Își trădează bunul-simț chiar și atunci când cere permisiunea să facă ceva. Μ Calea cea mai bună de a obține respectul cuiva este, desigur, aceea de a-l respecta. Μ Cel care se răzbună este În criză de inspirație morală: răzbunându-te, nu reușești să demonstrezi altceva decât că și tu ai fi putut fi la fel de violent sau de rău, Într-o Împrejurare similară cu cea pe care o incriminezi. Μ Rar dar făcut fără să se aștepte vreo recompensă! De
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
familie, care a trebuit să Îndure numeroase ofense sau privațiuni din partea părinților, În numele unei supuneri firești pe care aceștia considerau că odraslele lor le-o datorează, va dezvolta de la Început puternice resentimente față de părinți, pentru a sfârși prin a se răzbuna, așteptând un moment favorabil de revoltă. Același lucru se Întâmplă și atunci când cineva dă un Înțeles greșit termenului „datorie”, considerând, de exemplu, că orice restricție impusă din exterior este un atentat la independența și libertatea lui interioară. O astfel de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
apasă conștiința, și de faptul că nu putem evita un moment când trebuie să dăm socoteală (dacă nu justiției divine, atunci neapărat propriei conștiințe, care, dacă până atunci am făcut imprudența de a o ignora, În ceasul al doisprezecelea se răzbună, intrându-și În drepturi). Μ Ne confruntăm uneori cu afirmații surprinzătoare, contrariante, care cuprind un paradox prin ele Însele: de exemplu, „Sportivul X este prea bun ca să câștige un campionat mondial!”. Deși aparent ilogică, o afirmație de acest gen exprimă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și, În final, s-au adoptat legi prin care utilizarea DDT-ului era interzisă. În acest caz, ca și În altele, puterea paradigmei științifice se datora parțial excluderii variabilelor extra-experimentale, care adesea s-au Întors Împotrivă, ca pentru a se răzbuna. Logica analizei agroeconomice a eficienței și profiturilor În agricultură capătă forță și printr-o restrângere comparabilă a ariei de cuprindere. Instrumentele sale sunt folosite cel mai bine pentru a examina microeconomia fermei ca afacere. Pe baza necesarelor premise simplificatoare cu privire la
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
parcă sînt totuși un pic de acord cu ea. N-am Înțeles niciodată chestia-cu-trufele-de-o-mie-de-lire. O, Doamne. Te rog nu-mi spune că Încep să fiu de acord cu Jess. — Și mă poți ajuta să găsesc un mod de a mă răzbuna pe Lulu, adaugă Suze, trecîndu-mi coșul cu pîine. — A, zic, brusc Înveselită. Detaliază. — A fost rugată să prezinte o emisiune TV, spune Suze cu dispreț. O emisiune de-aia care-ți arată cum să-ți schimbi viața În bine. Ideea
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Vulturi!). Acțiunea din Lângă apa Vodislavei fixează scene teribile, reflectând antagonisme de clasă. Retras în codru, tot de frica turcilor, un negustor hapsân snopește în bătaie și înjugă la căruță un cioban ai cărui câini îi sfâșiaseră pantalonii. Ciobanul se răzbună, denunțându-l pe bătăuș unui turc înarmat și cerându-i capul. Turcul încearcă să tempereze mânia ciobanului. Nereușind, îi împlinește cererea: „Iataganul pe care turcul îl ținea încremenit în soare căzu cu șuier pe gâtul lui Iordache și, cu căpățâna
GALACTION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287129_a_288458]
-
nu neapărat de lemn, și care are, deci, o strategie și diverse tactici de abordare. Și atunci, un prim gând care mi-a venit În minte a fost acela că, dându-ne acest text, Cornel este... parșiv, este rău, se răzbună pentru toate ședințele de până acum la care a fost obligat să Înghită texte academice, a fost ținut cu forța pe scaun, cu reportofonul care fugea după el să-i Înregistreze gândurile, să-i ceară opinii. Or, acum, iată, el
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
care a fost obligat să Înghită texte academice, a fost ținut cu forța pe scaun, cu reportofonul care fugea după el să-i Înregistreze gândurile, să-i ceară opinii. Or, acum, iată, el avea În sfârșit prilejul de a se răzbuna pe noi: „Așa! Asta ați vrut? Ați avut-o! Acum să vedeți, veți pătimi mai rău decât v-ați fi așteptat”. Bun, să Încerc să ies acum din anecdotic și să ajung la partea serioasă. Dar plec de la aceeași ipoteză
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
multă vreme, În care s-a brodat admirabil de artistic pe seama evenimentelor considerate obiective, povestirile hieratice ale istoriei au căzut Într-un con de umbră. Locul adevărat al memoriei este unul din ce În ce mai problematic. Să fie doar o modă ce se răzbună pe prea trecătoare certitudini? Istoricul de azi seamănă uneori cu un artist al memoriei, un căutător de locuri ale adevărului, care nu-și mai ascunde propria subiectivitate. Artistul lucrează după propria lui subiectivitate, el nu are un țel științific obiectiv
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu țările ai căror cetățeni sunt; este posibil ca acestea să fie deziluzionate de acțiunile sau ideologiile propriilor țări; pot fi lacome; pot fi persoane cărora le lipsește echilibrul interior și doresc să aibă parte de aventură; doresc să se răzbune din cauza unui presupus tratament necorespunzător din partea guvernului; sau pot face obiectul unei acțiuni de șantaj. Importanța relativă a acestor motive depinde de caracteristicile societăților implicate și de tacticile serviciilor de informații adverse. De exemplu, motivațiile unora dintre americani și britanici
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
succesor pe preotul Isidor, omul său de încredere, însă influentul Eutropius, ministru al împăratului Arcadius, l-a numit pe preotul antiohian Ioan Hrisostomul obligându-l chiar pe Teofil să-l hirotonisească așa cum cerea practica. Teofil a avut ocazia să se răzbune în timpul contrioverselor origeniste. Până în 399, Teofil fusese un admirator fervent al lui Origen. În epistola sa festivă consacrată Paștelui din acel an, el se declară partizan al tezei imaterialității Domnului și îi condamnă pe antropomorfiți care, interpretând ad litteram expresiile
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
București, în patru volume (1835-1838), de I. Gherasim Gorjanu, sub titlul Halima sau Povestiri mitologhicești arabești. Într-o povestire-ramă sunt incluse, înlănțuindu-se și determinându-se, numeroase basme, narațiuni și anecdote. Înșelat de soția sa, împăratul Aidin hotărăște să se răzbune pe femei, ucigându-le după prima noapte petrecută împreună. Fiica unui vizir, Halima, izbutește să-și amâne execuția povestind nopți la rând diferite „istorii”, pe care le întrerupe într-un moment de suspans maxim. Cucerit de înțelepciunea și talentul povestitoarei
HALIMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287401_a_288730]
-
În Franța, București, 1921; Din opera poetică a lui ..., Craiova, 1921; Pagini de critică din tinerețe, Craiova, 1921; Tudor Vladimirescu, Craiova, 1921; Istoria presei românești de la primele începuturi până în 1916, București, 1922; ed. București, 1999; Moartea lui Dante. Molière se răzbună, Craiova, 1922; Omul care ni trebuie, Craiova, 1922; Zidirea mănăstirii Argeș, Craiova, 1922; Sarmală, amicul poporului, Craiova, 1923; Idées et formes littéraires françaises dans le Sud-Est de l’Europe, Paris, 1924; Note polone, București, 1924; La Roumanie pittoresque, Paris, 1924
IORGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
unui hotelier bogat din Brăila, fusese măritată de tatăl ei, în mod silnic, cu un om aspru și violent, covârșit de setea după aur, și căzuse victimă brutalității acestuia. De câteva ori pe săptămână era bătută crunt. Pentru a se răzbuna pe cei ce o făceau nefericită, se lăsa în voia plăcerii. Când bărbatul și fiul ei cel mare erau plecați, făcea din casa ei un cuib de desfătări, deși știa câte avea să îndure după aceea. Lovită o dată până la mutilare
ISTRATI-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287636_a_288965]
-
facultate. În această perioadă își preschimbă numele, împrumutat, de Moise Roman în Ronetti-Roman. La înapoierea în țară se angajează ca pedagog și profesor de limba germană la Institutul lui V.A. Urechia din București, de unde va demisiona în urma unor conflicte, răzbunându-se apoi printr-un pamflet corosiv. În 1878, an în care R.-R. colabora la „Timpul”, Mihail Kogălniceanu îl cheamă în Departamentul Afacerilor Străine, ca traducător de limbă germană. Peste câțiva ani, căsătorit cu fiica unui arendaș, începe să ducă
RONETTI-ROMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289366_a_290695]
-
impună ca succesor pe preotul Isidor, omul său de încredere, însă influentul Eutropius, ministru al împăratului Arcadius, l-a numit pe preotul antiohian Ioan Hrisostomul, obligîndu-l pe Teofil să-l hirotonisească, așa cum era obiceiul. Teofil a avut ocazia să se răzbune în timpul controverselor origeniste. Pînă în 399, Teofil fusese un admirator fervent al lui Origen. în epistola sa festivă consacrată Paștilui din acel an, el se declară partizan al tezei imaterialității Domnului și îi condamnă pe antropomorfiți, care, interpretînd ad litteram
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Încăpățânarii este una singură greșelile care se fac În educația copilului: răsfățul; grija exagerată de a satisface toate dorințele; atitudinea brutală care Îl face pe copil să se simtă amenințat, lipsit de securitate și atunci Înfruntă adultul, dorind să se răzbune; tutelarea exagerată, oprimarea spiritului de independență, Îngrădirea libertății, Înăbușirea inițiativei copilului; abuzul de autoritate; lipsa de autoritate; lipsa de Înțelegere și căldura față de copil; pedepsele umilitoare; atitudinea educatorului, care nu vede la copil decât defectele. Acestea În contact cu negativismul
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]