11,108 matches
-
mai ales, cu bucurie și cu gloria asigurată la finalul fiecăreia dintre cărțile deja publicate.Am admirat la poet nu doar discursul sublim, teleportarea ca într-o altă lume unde soarele nu apune niciodată, unde nu sunt ... XVII. MELANIA CUC - RITUALURI DE TRECERE, de Melania Cuc , publicat în Ediția nr. 775 din 13 februarie 2013. Cultura Tradițională Imaterială Românească din Bistrița Năsăud, volumul I, cu subtitlul de referință RITURILE DE TRECERE, actul nostru secret de identitate europeană Cartea semnată de Vasile
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/melania_cuc/canal [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
fetele dau mărțișoare băieților, așa că și ea dorește să-i dăruiască lui unul în semn de prețuire. - Și eu sunt moldoveancă însă în zona noastră nu se dau mărțișoare la bărbați. Am auzit că și în Banat se practică acest ritual. - Pentru că tot suntem la capitolul mărțișoare să-ți spun că poate nu ai aflat, despre semnificația lui. - Nu, nu știu. Se întâmplă de când lumea și nu am fost curioasă să-i aflu originea. - Am citit pe internet că sărbătoarea mărțișorului
MARTISORUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1385467921.html [Corola-blog/BlogPost/346934_a_348263]
-
și va fi condusă de Domnul Isus Hristos. Ne bucurăm în fiecare an de sărbători. Și bine facem! Dar bine ar fi să nu uităm esența și să nu ne îndepărtăm de credință și de convingerile noastre, înlocuindu-le cu niște ritualuri vechi, tradiționale care trec pe lângă noi fără să aducă lumină, încredere și bunăînvoire printre noi, așa cum ar vrea Domnul Isus. Trebuie să știm că prin jertfa Lui noi putem să-i spunem Lui Dumnezeu „Tată” și avem dreptul de a
ISUS HRISTOS A INVIAT! de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1428648190.html [Corola-blog/BlogPost/373009_a_374338]
-
printre noi, așa cum ar vrea Domnul Isus. Trebuie să știm că prin jertfa Lui noi putem să-i spunem Lui Dumnezeu „Tată” și avem dreptul de a ne ruga direct în Numele Domnului Isus fără să trebuiască să mai înfăptuim alte ritualuri străvechi, jertfind vreun animal sau alte lucruri. Suntem eliberați de trecut și putem trăi cu bucuria unor fii de Dumnezeu. Important e cui ne ne predăm viețile și cui ne închinăm. În fața deșertăciunilor acestei lumi care va trece și va
ISUS HRISTOS A INVIAT! de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1428648190.html [Corola-blog/BlogPost/373009_a_374338]
-
spațiul hispanic moda aceasta a ocolirii numelor clasice? O fi teama de a nu cominte vreun sacrilegiu? Nu se știe. Un lucru e evident: spaniolii acordă mai multă atenție circumstanțelor biblice decât protagonistelor lor. Dealtfel ei mereu pun în practică ritualurile, înscenând pentru publicul larg marile evenimente din biblie. Așa cum pe 6. ianuarie sosesc Magii de la Răsărit în carne și oase, cu alai mare, iar de Paști se parcurge pas cu pas calvarul lui Iisus, de ce să nu-ți poți da
NOMEN EST OMEN de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1420833571.html [Corola-blog/BlogPost/350045_a_351374]
-
străvechi care confirmă legenda, numit “Locul căpățânii” - al căpățânii bourului, desigur. Legenda spune că, după ospățul voievodal care a marcat izbânda cinegetică a lui Dragoș, a avut loc ceremonialul de îngropare a capului fiarei, pe tipsie de aur, după un ritual străvechi care acordă bourului cinstire mistică. Iată de ce părintele Romică Siminciuc a mutat (și continuă asta) la Soci o părticică din ființa locurilor maramureșene, cu acele celebre bisericuțe din lemn care înțeapă cerul, opere meșteșugărești despre care Lucian Blaga preciza
PĂRINTELE ROMICĂ SIMINCIUC, UN SLUJITOR AL DOMNULUI CU GRIJĂ PENTRU ISTORIA LOCULUI ÎN CARE SLUJESTE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1457028224.html [Corola-blog/BlogPost/354472_a_355801]
-
ca martir de Mare Mucenic creștin, a fost Izvorâtor de Mir din moaștele păstrate-n scrin. În tradiții moștenite e comoară sufletească. La sărbătorile sfinte, creștinii să-l prăznuiască. În Ajun de Sfânt' Dumitru, copiii roiesc lângă foc. Că-n ritual de Sâmedru alugă rău și dă noroc. Din vremuri îndepărtate, străvechi obicei revine cu focuri arzând în noapte, ce-ar avea puteri divine. Lumina-n noapte alungă duhuri rele, rătăcite. Celor ce sar focu-n fugă, sufletele-s ocrotite. Focul mistuie
OBICEIURI DE SFÂNTUL DUMITRU de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1414310033.html [Corola-blog/BlogPost/379870_a_381199]
-
mărturie, din obiceiuri trăite. Moștenire-n timp să fie, la sărbători amintite. Vreme vine și se duce, ritualu-n timp rămâne. Cu el, omul de-a conduce speranța zilei de mâie. 26 Octombrie Autor, Maria Filipoiu Din anuarul ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE ROMÂNEȘTI" Referință Bibliografică: Obiceiuri de Sfântul Dumitru / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1395, Anul IV, 26 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
OBICEIURI DE SFÂNTUL DUMITRU de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1414310033.html [Corola-blog/BlogPost/379870_a_381199]
-
Conștiința > RITUAL Autor: Ioana Voicilă Dobre Publicat în: Ediția nr. 1128 din 01 februarie 2014 Toate Articolele Autorului Ritual Îmi amintesc, când eram față zilnic ștergeam sticlă de lamp-afumată! Serile însă, când eram față cum lumină, lumina lămpii, curăță! Un ritual, de când eram față, lumina lămpii în grija mi-e dată! Referință Bibliografica: Ritual / Ioana Voicilă Dobre : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1128, Anul IV, 01 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ioana Voicilă Dobre : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
RITUAL de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 by http://confluente.ro/Ritual_ioana_voicila_dobre_1391281513.html [Corola-blog/BlogPost/341922_a_343251]
-
februarie 2014 Toate Articolele Autorului Ritual Îmi amintesc, când eram față zilnic ștergeam sticlă de lamp-afumată! Serile însă, când eram față cum lumină, lumina lămpii, curăță! Un ritual, de când eram față, lumina lămpii în grija mi-e dată! Referință Bibliografica: Ritual / Ioana Voicilă Dobre : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1128, Anul IV, 01 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ioana Voicilă Dobre : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
RITUAL de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 by http://confluente.ro/Ritual_ioana_voicila_dobre_1391281513.html [Corola-blog/BlogPost/341922_a_343251]
-
zi s-a odihnit, aceasta fiind prima zi de sărbătoare a omului alături de Dumnezeu, prin Cuvântul lui Dumnezeu. Or, cel care vine să sărbătorească, așa cum este ilustrat și în Leviticul, trebuie să vină pe calea jertfelor și pe calea respectării ritualurilor de curățire, cerute de legea divină, cea a dumnezeirii. Aș crede că dumnezeirea e încă și sfințenie, pornind de la sfințenia lui Dumnezeu. "Fiți sfinți, căci eu sunt sfânt."(19:2). A ne sfinți înseamnă a fi ajunși în cupola minții
DUMNEZEIREA, A DOUA CREAȚIE A LUI DUMNEZEU de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1435575590.html [Corola-blog/BlogPost/348492_a_349821]
-
mâna în păr, aranjandu-se, ținând o oglindă în mână, ba ascunzandu-si față ori arătându-și spatele, dansând într-un abandon total, cu o pasare, coborând sau ridicând gleznele, căscând, mama și copilul, dar sunt cu siguranta multe altele că ritualul toaletei, jocul cu mingea, chiar simplă apariție ori zâmbetul sau sărutul, scenele de dragoste, aproape că nu există un sfârșit al acestor teme ce te apropie de vraja. Templele de la Kajuraho sunt un superb exemplu al arhitecturii indo-ariene, dar decorațiile
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
ele ar proteja templele de lumină și furtună zeului Indra, ea însuși o mare voluptate, deci ele ar fi o replică pe pamant a activităților sale din ceruri. Altă teorie ține de conectarea anumitor secte indiene ce practică sexul cu ritual simbolic al Yoga - exercițiile spirituale și Bhoga - plăcerile fizice, ca o alternativă la atingerea scopului final, eliberarea. Astfel, controlul sensurilor plăcerii ar asigura salvarea. Dar mai presus de toate unii le consideră ca fiind o educare a oamenilor în igienă
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
oamenilor în igienă sexuală, mai ales că pe vremea aceea nu există un mijloc de informare că cele din ziua de azi. Alții afirmă că după căderea budismului în monasticism, trebuia învinsă inhibiția apărută. Unii le privesc că exerciții ale ritualurilor tantrice prin care se obține purificarea și spălarea. Alții consideră că sexul a jucat un rol major în contextul social. Unii asociază erotică Khajuraho cultului fertilității. Alții cred că pur și simplu a fost dorința autorului de a descrie viața
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
martie. În această zi sătenii vin la acest templu să scalde “Lîngă” (phallus) în sanctuarul cu lapte și apă. Ceremonia este urmată de procesiunea imaginilor lui Shiva și Parvati și de o căsătorie a unui cuplu cu tot ceea ce înseamnă ritual hindu. Pentru o săptămână, în martie, în ficare an, aceste temple devin un adevărat festival al dansului. Ceea ce atrage însă atenția e că acest grup de temple constituie cadrul de desfășurare al celebrului film indian Kama Sutra (plăceri sexuale), din
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
alături de apsaras ori cupluri erotice încântă privirea. Mithunele de aici, uneori numai pentru adulți, sunt excelente lucrări de artă! Matangesvara are o statuie a Ganesh-ului afară, în jurul căreia hindu merg și se roaga. E singurul activ unde se mai fac ritualuri și e considerat cel mai sfânt de la Khajuraho. Construcția a fost în timpul de demult al lui Hasha, tatăl lui Yasovarman. Chausath Yogini, foarte vechi (900 e.n.) este acum numai ruine. Templul este din granit, fiind singurul nealiniat de la est la
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
reprezentând grația zeilor jaini Dharanendra și Padmavati ce au atins cel de-al 23 Tirthankaras, numit Parsvanatha. O statuie a lui Adinath de 4,2 m și jumătate sculptata în anul 1028 exprimă un calm trascedental. Este principalul loc al ritualurilor jaine. Ghantai, mic și ruinat, i-au rămas numai piciorele (stâlpii). Interesante delicatele coloane cu clopote și lanțuri decorate (ghanta) și figură cu opt brațe a zeiței jaine Yakshi Chakresvari stând pe Garuda. Azi e numai un fragment din ceea ce
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
în 1795-1796 pe care mai apoi în 1802 au declarat insula drept colonie britanică iar în 1815 supune și regatul autohton Kandy. Peste tot Indiaca mă urmărește cu gesturile ei neatinse de prezent, zâmbitoare, cu bun simț, modestă și incantatore. Ritualurile sunt păstrate de milenii. Grația, dansul se împletesc cu admirația. Și la fel ca în India Indirei Gandhi, de aici de la Colombo țară e condusă de o femeie strașnica, Chandrika Kumaralunga, fiica unei cunoscute militante, Sirimavo Bandaranaike. Femei indiene care
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
să dispară în noapte, când se căuta odihna, făcându-l pe voinic vulnerabil. Umbra nu însemna moarte, încheierea unui ciclu, ci continuarea vieții în visare, o blocare în repaus a întregului sistem vital al celui care lepăda brâul. Obiect de ritual, legarea brâului descifra intenția de dominare a bărbatului, de captare a bunăvoinței și colaborării acestuia. În luptele voinicești, arma de luptă a viteazului se afla la cingătoare, cât mai repede la îndemână pentru a-și putea apăra viața de agresori
BRÂUL DIN PORTUL BĂRBĂTESC AL MOŢILOR, SEMN ŞI ÎNSEMN AL VIEŢII DUPĂ MOARTE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1434139569.html [Corola-blog/BlogPost/348532_a_349861]
-
întâi ouă roșii ca să ne meargă bine tot anul. - Draga mea, eu la ora asta aș fi în stare să te mănânc și pe tine, la câtă foame îmi este și nu o foame materială, ci una sentimentală. A urmat ritualul ciocnitului de ouă, gustarea din cozonacul Adrianei făcut cu nucă, stafide și cacao, foarte pufos și aromat, plăcându-i tare mult lui Sebastian. - Este foarte bun. Cine te-a învățat să faci o asemenea bunătate? - Acesta-i un cozonac moldovenesc
ROMAN / CAPITOLUL 21 PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/stan_virgil_1455431948.html [Corola-blog/BlogPost/373717_a_375046]
-
nu numai în Maramureșul de sud leru-i ler leacul leacurilor roua-rorilor adjudecarea imperfecțiunilor până la anularea de tot ASUPRA TA depășirea pragurilor reportată reportate îți dă maaari bătăi de cap amintirile sunt un dar de timp pentru un timp fără timp ritualurile te catapultează (crezi tu) dincolo de imediat și repetiția este actualizare ad hoc duium de oferte extrasezon de-a lungul a 360 de zile și peste prezentul are un cert grad de perisabilitate de nedepășit (și totuși) așa că îți va lua
POEME LA DOMICILIU de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1472551959.html [Corola-blog/BlogPost/364037_a_365366]
-
și neodihna de a le înțelege, măcar, dacă pe unele nu le poți depăși. - Și pentru că tot a venit vorba de oglinzi, să vorbim și despre oglinzile din proza semnată Carmen Firan. “Plăcerea conferințelor în fața oglinzii s-a transformat în ritual. Își aducea paharul cu apă, ținea în mână un creion pe post de microfon, își înfășura la gât un fular lung sau o eșarfă, își dădea capul pe spate, își dregea vocea și se lansa în discursuri. Se imagina în fața
SUNTEM DEPENDENTI DE MIRACOL. DE VORBA CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_suntem_dependenti_de_miracol_de_vorba_cu_scriitoarea_carmen_firan.html [Corola-blog/BlogPost/350810_a_352139]
-
Botezul lui Iisus în Iordan, cu trimitere la Botezul în Biserica primară. Botezul lui Ioan se individualizează prin caracterul său unic și eshatologic, iar Botezul Mântuitorului constituie fundamentul Botezului practicat de către Biserică prin păstrarea tuturor elementelor sale caracteristice și în ritualul practicat de către primii creștini: botezul cu apă pentru iertarea păcatelor în așteptarea Împărăției, darul Duhului Sfânt și proclamarea unei filiații a credinciosului care, începând din acest moment, este recunoscut ca fiu al lui Dumnezeu. Sunt enumerate apoi elementele constitutive ale
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
Cartaginei, câtși la Ipolit al Romei există argumente în favoarea practicii pedobaptismului. Alexandrinii Clement și Origen au o doctrină mai elaborată privitoare la Botez, prezentată în capitolul al patrulea, chiar dacă operele lor nu oferă posibilitatea identificării clare a elementele privitoare la ritual. Cei doi consideră Botezul drept renaștere, care are ca punct final desăvârșirea, primirea Tainei având ca efecte împărtășirea darului iluminării și primirea Duhului Sfânt. Cel mai extins capitol al lucrării este cel de-al cincilea, în care sunt expuse ideile
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
care le are în viața spirituală primirea acestei Taine. De altfel, în concluzii - traduse și în limba germană în finalul cărții - autorul rezumă semnificația profundă pe care a avut-o și o are Botezul în viața credincioșilor: fiind vorba despre ritualul de inițiere creștină, botezarea cu apă și împărtășirea darului Sfântului Duh apar indisolubil legate, reprezentând mijlocul realizării unității creștinilor ca Trup eclezial al lui Hristos. Botezul devine un proces de trecere de la moarte la viață, de intrarea în Împărăția cerurilor
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]