2,437 matches
-
acord în aceeași speță, semnat de cele doua țări la 28 iunie 1835, ambele rămase "literă moartă", până la 1867 (anul când a sosit la Havana ultima navă cu sclavi) intrând în Cuba peste 600.000 de sclavi. În Cuba abolirea sclaviei avea să aibă loc după încheierea acestui proces în toate fostele colonii din America Latină și Caraibe: 1823 în Chile,1838 în coloniile britanice din Caraibe,1848 în Caraibele francez,1853 în Argentina, 1854 în Peru, 1863 în Antilele olandeze. În Cuba
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
America Latină și Caraibe: 1823 în Chile,1838 în coloniile britanice din Caraibe,1848 în Caraibele francez,1853 în Argentina, 1854 în Peru, 1863 în Antilele olandeze. În Cuba, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mișcările de abolire a sclaviei au fost asociate mișcării generale de independență. La 27 decembrie 1868 se publica un decret al lui Carlos Manuel de Cespedes, căpitan general al "Ejercito Libertador de Cuba" armata de eliberare de abolire a sclaviei. De reținut că în respectiva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
-lea, mișcările de abolire a sclaviei au fost asociate mișcării generale de independență. La 27 decembrie 1868 se publica un decret al lui Carlos Manuel de Cespedes, căpitan general al "Ejercito Libertador de Cuba" armata de eliberare de abolire a sclaviei. De reținut că în respectiva "armată de eliberare" erau înrolați mulți negri, aceștia luptând în repetate rânduri și în forțele de apărare a orașelor Cubei supuse asalturilor piraților și corsarilor francezi, olandezi și englezi. La 1880 se decreta abolirea sclaviei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
sclaviei. De reținut că în respectiva "armată de eliberare" erau înrolați mulți negri, aceștia luptând în repetate rânduri și în forțele de apărare a orașelor Cubei supuse asalturilor piraților și corsarilor francezi, olandezi și englezi. La 1880 se decreta abolirea sclaviei în Cuba, creându-se pentru o perioadă de tranziție sistemul "patronatului". Acesta avea să fie suprimat la 1886 de către regina Maria Cristina, anul 1886 devenind ca atare anul abolirii complete a sclaviei în insulă. Ce au însemnat pentru Cuba sutele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
olandezi și englezi. La 1880 se decreta abolirea sclaviei în Cuba, creându-se pentru o perioadă de tranziție sistemul "patronatului". Acesta avea să fie suprimat la 1886 de către regina Maria Cristina, anul 1886 devenind ca atare anul abolirii complete a sclaviei în insulă. Ce au însemnat pentru Cuba sutele de mii de sclavi, munca acestora în condiții degradante, inumane? O exemplifică excelent o "zicală": "sin negros africanos no hay azucar y sin azucar no hay pais" fără negrii africani nu exista
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
nealiniere, între-ținând constante și extinse relații la toate nivelele cu statele africane, foste furnizoare de sclavi pentru insulă. Un moment semnificativ în acest context avea să se consemneze la 25 martie 2010, când, la aniversarea "Zilei interna-ționale a comemorării victimelor sclaviei și comerțului cu sclavi", ancora în portul Havana goeleta "Amistad". Cu o istorie zbuciumată, goeleta, este copie fidelă a navei cărăuș de sclavi negri, construită în Cuba, ce la 1839 transporta 50 de sclavi din Sierra Leone către Havana. În apele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
10 octombrie 1868, conduși de Carlos Manuel de Cespedes, cubanezii se revoltă împotriva Spaniei. În perioada 1868-1878 are loc primul război de independență împotriva Spaniei Războiul de 10 ani, care avea să facă 250.000 de victime. 1886, Spania abolește sclavia în Cuba. 24 februarie 1895, se declanșează revoluția cubaneză. al doilea război de independență, 1895-1898. 20 aprilie 1896, Camera Reprezentanților și Senatul SUA recunosc independența Cubei. mai-august 1898, se desfășoară războiul SUA împotriva Spaniei. la 10 decembrie 1898 se semnează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
și însuflețiți, ne-au vorbit de delegația din Basarabia și cât de bine țăranii de acolo vorbeau moldovenește, cum la început chemau pe soldații noștri muscalii români. Aceștia erau mai ales minunați de frumusețea vitelor de peste Prut. Văzând starea de sclavie a celor de aici, le părea rău, mai ales ofițerilor, că n-au rămas în Moldova. Când pentru prima oară am zărit într-o birjă cu coșul ridicat o uniformă română pe Calea Victoriei, în dreptul Academiei Române, am oprit caii și am
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
care și-au făcut din stele căzătoare chip cioplit. * Erupțiile vulcanice sunt crize de furie ale Pământului. * Peștii sunt ființe care nu au vrut să evolueze în oameni. * Necuvântătoarele au avantajul de a nu spune prostii. * Animalele domestice au acceptat sclavia pentru a ușura viața omului. * A stăpâni lumea nu înseamnă a fi superior ei. * Muzica sferelor nu este compusă de oameni. * Cerul e la fel de înalt pentru toți, dar nu toți îl pot atinge. * Cerul Americii a rămas fără stele, pentru că
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
separat de republicile antichității clasice. Și, într-adevăr, se poate ca în realitate să fi existat această frontieră. Așa cum ne amintesc continuu operele istoricilor antici, lumea politică din acea vreme a fost diferită radical de a noastră. Religii civice violente, sclavia pe scară largă, fundamentală pentru economia acelor timpuri, excluderea străinilor, servitutea domestică a femeilor și subordonarea averii private față de res publică, instituții pe care republică modernă le consideră inamice sau pe care le poate tolera cu dificultate, au fost necesare
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
A. Efâmici „între odaia caldă și primitoare la care te gândești și salonul ăsta nu-i nici o deosebire” . Diametral opus gândirii lui Raghin, I. Gromov demonstrează necesitatea acțiunii, a luptei pentru libertate, protestând cu toată ființa împotriva împilării și a sclaviei. Desele convorbiri ale doctorului cu bolnavul, atitudinea ciudată a lui Raghin pricinuită de singurătate și de completa lui izolare de viață, dau motiv celor din jur să creadă că a înnebunit și el și, astfel, iată-l internat în același
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
semne pot părea neadecvate, dar pentru liderii politici dintr-un continent unde instinctele politice sprijină o abordare de tipul ,,toți pentru unul și unul pentru toți", și care repudiază reciprocitatea susținând public că asistența financiară este o recompensă minimă pentru sclavie și colonialism, ele sunt un pas major. Dacă formarea în 2001 a Noului Parteneriat pentru Dezvoltarea Africii (NEPAD) marchează cu adevărat o mai mare bunăvoință în rândul națiunilor africane deschise reformei de a cere sprijinul pe baza propriilor merite, atunci
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
săraci. Își plătea laboranții care fabricau cocaina mult peste nivelul pieței și nutrea convingerea larg răspândită că contrabanda cu droguri era un act politic patriotic. Elitelor o portretiza ca o acțiune legitimă moral (cu siguranță nu mai puțin morală decât sclavia și criminalitatea prin care strămoșii acestora își asiguraseră averea); celor de stânga o prezenta ca un mijloc de a realiza o redistribuție economică globală (Bowden 2001: 42-43). Cu îndrăzneală, deși el însuși era cel mai notoriu răpitor al Columbiei, a
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
trecutului. (președintele George W. Bush, Monterrey, Mexic, martie 2002) Nu poți pune această tragedie pe seama țărilor sărace. Nu ele au cucerit și au jefuit secole de-a rândul continente întregi, nu ele au pus bazele colonialismului, nu ele au reintrodus sclavia, nu ele au creat imperialismul modern. Ele au fost victimele acestuia. (președintele Fidel Castro, Monterrey, Mexic, martie 2002) Al doilea aspect al teoriei localizează corupția politică în arena internațională și transnațională și conceptualizează corupția politică transnațională ca o serie de
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
africane), luptele pentru răpirea resurselor naturale, a materiilor prime, a forței de muncă ieftine (vezi sclavagismul, sistemul colonial, războaiele de cotropire și de anexiuni, războaiele în numele comunismului, al imperialismului, al expansioniștilor de tip hitlerist). La asta se adaugă ducerea în sclavie a popoarelor, prin politici financiare dure dictate de marele capital, acordarea uneori forțată a unor împrumuturi uriașe (vezi Irlanda) dublate de dobânzi mari ce nu se vor mai putea plăti niciodată. Poate fi vorba în aceste condiții de echilibru social
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
voce.” Avem însă de înfruntat ideologii extremiste sălbatice, care propovăduiesc violența, crima, ura și genocidul, avem de înfruntat organizații obscure care dispun de bani nelimitați și de toate resursele materiale și energetice ale pământului, care vor să ne ducă la sclavie, la sărăcie, la războaie și catastrofe de tot felul, pentru a câștiga bani, putere și supremație. În principal, aceste ideologii se bazează pe ignoranța maselor, pe credulitatea acestora sau pe lipsa posibilităților acestora de a se informa direct la surse
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
piesele lui Eschil, Sofocle, Euripide și Aristofan, istoriile lui Herodot și Tucidide și filosofia lui Platon și a lui Aristotel, de exemplu aveau să devină parte integrantă a educației liderilor Europei moderne. Mai mult, cu toate că societatea grecească era bazată pe sclavie, majoritatea statelor au înființat instituții reprezentative care implicau participarea directă a cetățenilor liberi de sex masculin la conducerea politică a statului. Realizările acestei epoci aveau să rămînă o amintire unică și strălucită pentru poporul grec și să joace un rol
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
principală a statului, forțele militare aveau o importanță esențială. Două erau unitățile cele mai eficiente: ienicerii, infanteria recrutată prin sistemul devshirme, și sipahis (spahiii), cavaleria bazată pe cei aleși din mediul rural. Așa cum am văzut, ienicerii făceau parte din sistemul sclaviei și erau sub comanda personală a sultanului. Le era interzis să se căsătorescă și erau considerați a fi gata să plece oricînd la război. Pe timp de pace aveau îndatoriri polițienești. Statul mai era slujit direct de un corp de
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
împăratul Imperiului Habsburgic: Conform legii, sîntem un ținut afiliat Ungariei și în nici un caz un popor supus Ungariei. Pe vremuri, am avut propriii noștri regi naționali, care nu erau unguri. Nici o presiune sau încercare de impunere a vreunei forme de sclavie nu ne-au făcut să devenim subordonați Ungariei, ci prin propria noastră voință am devenit supuși nu ai Regatului Ungariei, ci ai regelui maghiar. Sîntem liberi, nu sclavi.1 În ciuda acestor afirmații, în promisiunea făcută dietei maghiare, Carol al VI
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
său Imn al Războiului, care ilustrează de minune sentimentele înflăcărate ale naționalismului balcanic. Cît timp, eroi ai mei, vom mai trăi în robie, singuri, ca leii pe creste, pe piscuri ? Trăind în peșteri, văzîndu-ne copiii duși din țară în amarnică sclavie ? Pierzîndu-ne pămîntul, frații și părinții, prietenii, copiii și toate neamurile ? Mai bine un ceas de viață în libertate decît patruzeci de ani de înrobire.1 Divergențele privind problema limbii literare standard avea să devină și să rămînă subiectul unor îndîrjite
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
explic pe omul care se spovedește aci mai cu rușine sau chiar fără rușine. Libertinus, după o definiție pe care o găsesc În Suetoniu, anec dotierul celor doisprezece cezari romani, de la Iuliu Cezar la Domițian, se numea cel liberat de sclavie, cum și oamenii liberi născuți din sclavi liberați. Dar Într-o scrisoare din sep tembrie 1691, adresată Doamnei de Fontaines, superioara Insti tutului de fete de la Saint-Cyr, Madame de Maintenon constată că unele din aceste fete sunt „libertine“, adică, În
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și rătăcirilor infamante, depra vante și degradante. Le patronează, le depozitează, le instigă și le pro pagă. Iar dacă nu iei seama din timp la tine și la capcana lor dulce, te de-vas-tea-ză! Sufletește! Fiziologicește. Organicește. Mai mult decât o sclavie pentru bietul neam al bărbaților, mai mult decât cum scrie Tacit: Virile servitium. Au totuși o moralitate a lor, pe care bărbații o cunosc și o practică rar de tot, și atunci fără ipocrizie. Aceea de a se lăsa cuprinse
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
Aragón lui Florino de León București, 23 septembrie 1955 Dragă prietene, Nu sosirea neașteptată a unicei Voastre scrisori ne face să Vă răspundem atât de curând, ci dorința de a Vă bucura printr-o veste bună: aceea a reîntoarcerii din sclavia maură a dragului nostru Navarra. Alaltăieri, la orele șase seara. În sfârșit, toate acestea țin de trecut! Cât despre viitor, viitorul este nesigur: justiția maurilor nu e totdeauna cea mai bună. N-are importanță: să ne bucurăm de prezent! Noi
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
cu luna" pe la diverse companii, ca pe niște unelte, pe bani grei, plătiți prost, cazați în hoteluri ieftine etc. Mizerabil trafic modern de inteligență ieftină și supusă. Franțuzoaica sexy din departamentul de PR al companiei care practică această formă de sclavie modernă încearcă să reziste tirului întrebărilor de "stânga" venite din partea reporterului M6, aducând diverse argumente. Unul dintre ele: Ne purtăm frumos cu ei, îi așteptăm cu ciocolată la aeroport". 17 martie 2001 Astăzi mi-a fost dat să cunosc cea
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
pentru duplicitate, trăiește În realitate această veșnică sfîșiere. El nu-și va cîștiga niciodată libertatea pentru că principiul captivității se găsește În efortul său Împărțit În două direcții contrare. Ceea ce părea un privilegiu se dovedește a fi doar o formă de sclavie. Are sens să-mi amintesc acum atîtea ezitări de care m-am făcut vinovat? CÎnd cerul e atît de albastru și vîntul sărat și umed Îmi limpezește privirea? Dar dacă Îmi voi retrage mîinile speriat de cîte ori voi simți
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]