4,267 matches
-
nu pe mulți cu Biblia-i deranjat! De nu ai suferit persecutare, Din pricina Cuvântului Preasfânt, Întreabă-te cum este-a ta lucrare Și care-i rostul tău pe-acest pământ! Cât ai primit, cât dai în schimb? Te-ntreabă! Cunoști Scriptura? Cât din ea aplici? Aprofundează prietene, degrabă, Din letargie tu să te ridici! Și împlinește-n grabă, cu putere, Tot ce ți-e dat, prin har și prin Cuvânt Căci Duhul Sfânt, ți-aduce mângâiere Și-aripi să zbori când
EȘTI CREȘTIN? de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2092 din 22 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344840_a_346169]
-
se opresc asupra învățăturilor fundamentale ale Bisericii și apără învățătura genuin-creștină de asaltul ereziilor destul de numeroase în acea perioadă. Bogăția, profunzimea și logica ideilor sale, cunoștințele lui enciclopedice, memoria sa fenomenală și precizia în citarea și interpretarea Bibliei sau Sfintei Scripturi, precum și descoperirea bogățiilor de sensuri ale scrierilor acesteia, frumusețea și atracția stilului, figurile retorice, jocul de cuvinte folosit în unele locuri, desfată sufletul cititorului constituind un adevărat festin duhovnicesc pentru acesta. Aproape fiecare frază din omiliile sale este certificată cu
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
fie morale, fie comentarii la Sfânta Scriptură, poartă ca tip particular următoarea caracteristică: nici scrierile dogmatice nu sunt curat dogmatice, nici cele morale nu sunt curat morale și lipsite de partea dogmatică, și nici explicările sau herminiile lui asupra Sfintei Scripturi, nu pot fi curat hermeneutice, fără partea dogmatică, ci toate se prezintă sub aceste trei fețe: dogmatică, hermeneutică și morală. În altă ordine de idei, în scrisorile sale, se pare că vorba sa este mai puțin nervoasă, mai puțin profundă
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
nu semnifică decât o pregătire pentru a desprinde sensul tipic sau învățătura morală a textului. Este de netăgăduit că Sfântul Ioan Gură de Aur ocupă primul loc în literatura noastră bisericească, mai ales ca hermeneut neîntrecut al Bibliei sau Sfintei Scripturi. Fidel principiilor Școlii din Antiohia, al cărei ilustru reprezentant și este, el se atașează mai ales exegezei literare. Totuși, temperează rigiditatea acestei metode fie printr-un recurs prudent și moderat la un oarecare alegorism, mereu fondat pe literă, fie prin
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
misiune în Antiohia și al celor 6 ani de episcopat (până la exilarea sa) în Constantinopol. Predicile sale erau practice. Predica pe subiecte sau teme apăsătoare - păcat, căință, credință, lucrarea pentru mântuire a lui Iisus Hristos. Multe dintre ele explică Sfânta Scriptură, sursă inepuizabilă de învățături morale și pretext de îndemnuri la sfințenie. Predicile sale, care durau deseori chiar și două ore, nu plictisesc, nici nu obosesc întrucât sunt însuflețite de imagini și comparații; acestea sunt, de asemenea, corelate, în exordii și
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
Dacă ne întrebăm, care a fost calitatea lui superioară, și care a fost caracteristica sa deosebită, negreșit vom răspunde că în privința culturii filosofice și enciclopedice, nu era mai prejos de scriitorii din timpurile sale; ca hermeneut al Bibliei sau Sfintei Scripturi a fost aproape de neîntrecut, pentru care toți hermeneuții de după dânsul, pe el l-au avut de bază în herminiile lor; în privința sfințeniei vieții a fost unul dintre cei mai rari bărbați ai Bisericii creștine iar ca păstor și administrator a
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
tămăduit.” (Matei 8:8). Oameni videcati cu un cuvânt... La vremea aceea, țara lui Israel abundă de învățători religioși... Diferitele școli rabinice funcționau că și partidele politice de azi... La colțurile străzilor Orașului Sfânt, grupe importante de cărturari dezbăteau înțelesul Scripturii, cu fiecare iota, sau fărâma de slova din Lege... Oamenii asistau fascinați la elocventa sau patosul oratorilor... Fiecare susținea o tabără, sau alta. Erau prea multe discursuri... În această situație, sutașul cere favoarea “unui singur cuvânt”... Gestul sutașului român împarte
MANTUITI CU ... UN CUVANT! de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344875_a_346204]
-
Confluente Românești Publicat în: Ediția nr. 12 din 12 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Pentru că ziua să-ți fie mai bună, de la 3 martie, pastorul Edi Constantinescu te invită să-ți înviorezi diminețile descoperind, de fiecare dată, proaspătul Cuvânt al Scripturii. Urmărește emisiunea “OXIGEN”, de Luni până Joi pe www.oxigen.tv Referință Bibliografica: Oxigen TV / Confluente Românești : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 12, Anul I, 12 ianuarie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Confluente Românești : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
OXIGEN TV de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 12 din 12 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344894_a_346223]
-
prieten, sau unui cunoscut de încredere, de la care ești convins că o primești înapoi. Dar unui străin cu mintea încețoșată de băutură?... Interes pentru aproapele căzut între tâlhari? Credință naivă, de copil? Încercare de a trăi practic cele citite în Scripturi? Cum am putea califica această faptă în adevărata ei lumină? Poate chiar așa, simplu, ca pe o faptă a credinței. Ne vine să credem sau nu, dar în seara aceleiași zile, tânărul cules de pe drum a fost prezent la întâlnire
DUPĂ CREDINTA VINE FAPTA de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 39 din 08 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344911_a_346240]
-
iertare îl întreabă: "De câte ori să iert pe fratele meu?" Sunt cel puțin două greșeli în întrebarea lui Petru: 1. Din întrebarea lui reiese că numai alții îi vor greși lui, iar el nu va greși deloc. Noi însă știm din Scripturi de câte ori a greșit Petru, chiar împotriva lui Isus. 2. A vrut să știe limită iertării. Rabinii spuneau că trebuie să ierți de 3 ori pe cel ce ți-a greșit, iar Petru a vrut să arate că el crede ca
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
simți, măcar în parte ceva asemănător, satisfacția mea va fi deplină. Un copil a stat cu bunica lui într-o după-amiază însorită în interiorul unei catedrale. Lumină pătrundea multicolor prin vitraliile care înfățișau chipuri de slujitori ai lui Dumnezeu de pe paginile Scripturilor și din filele de istorie. După ani și ani de zile, cineva l-a întrebat la un examen de teologie: “Ce este un sfânt?” Cu reminscenta unei amintiri încă vie în suflet, copilul de altă dată a răspuns: “Un sfânt
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
de Duhul Sfânt al Lui Dumnezeu. În biserică locală se aflau cel putin odată în fiecare lună, duminică, deoarece mai aveau în păstorire și alte biserici locale. Acești inimoși pastori, împărțeau cu multă îndrăzneala și prețuire cuvântul biblic din Sfântă Scriptură și oficiau activitățile cultice locale, cum sunt: binecuvântarea copiilor mici, botezul celor care primeau cuvântul și pocăința (credință), Cină Domnului, serviciul de înmormântări. Din anul 1996 a început să lucreze ca presbiter Gheorghe Marțian (n.1959), ordinat că pastor în
BISTRITA NASAUD de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344955_a_346284]
-
Calciu, ce se arată a fi adevărate file de Filocalie și Patristică - și asta pentru că amândoi vorbesc frumos și cu însuflețire, oprindu-se cu precădere la tema lor preferată: aceea a apărării credinței strămoșești, curată, nealterată și autentică (potrivit Sfintei Scripturi și a Sfintei Tradiții), și a sentimentelor curat naționale și patriotice, de cea mai bună calitate - pe care și-a asumat-o în viața sa duhovnicească la modul plenar, din convingere și din purtarea de grijă a lui Dumnezeu, în pofida
DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344979_a_346308]
-
acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării și ale autosuficienței. Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul, și în sensul social - comunitar. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei, filantropică, se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar Ei. Caracterul spiritual și transcendent
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
des în vorbirea dumnealui și acestea fac cuvântarea și mai interesantă. Pentru distinșii miri Simon ai Ana-Maria, pentru invitații lor la nuntă și pentru noi toți a fost un prilej minunat de a asculta un mesaj evanghelic ancorat în Cuvântul Scripturii, în realitatea viețuirii sfinților din toate vremurile și atât de binevenit pentru fiecare din noi. Într-un moment de respiro, unul dintre participanți mi-a șoptit : « Au trecut peste 30 de ani de când l-am mai ascultat pe fratele Țon
IOSIF ŢON LA BISERICA ROMÂNǍ DIN BRUXELLES (1) de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345958_a_347287]
-
de ani de când l-am mai ascultat pe fratele Țon în direct și sunt uimit să constat că și-a păstrat până și același timbru cristalin al vocii, înțelepciunea descrierii, puterea de a convinge și știința de a ilustra Cuvântul Scripturii cu istoria trăirii creștine. » Acelora dintre distinșii cititori care sunt obișnuiți cu forfota adunărilor noastre, cu cântece și cântecele de toate culorile și în toate gamele le-aș povesti-descrie puțin atmosfera acestei serbări minunate : Corul mixt al bisericii Elim, soliștii
IOSIF ŢON LA BISERICA ROMÂNǍ DIN BRUXELLES (1) de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345958_a_347287]
-
bine decât m-aș pricepe eu să vă explic. « Eu am vreo 12 ani de Belgia ... » zice primul la care primește răspunsul « Vreun an și jumătate, lucrez în construcții, nu știu ce pasiuni si hobby-uri aș avea, dar mă pasionează cercetarea Scripturii și părtășia frățească, particip la multe întâlniri cu tinerii și cu frații aici la Elim. Nu știu să răspund la asta cu ce fel de creștin, mă gândeam că mă întrebi de-s penticostal, dar aș zice că-s mai
IOSIF ŢON LA BISERICA ROMÂNǍ DIN BRUXELLES (1) de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345958_a_347287]
-
deosebi trupul lui Iisus Hristos.” O altă pretenție, condiție și cerință absolut necesară este cercetarea, evaluarea stării spirituale și corectarea acelor lucruri negative, care ar putea să distrugă părtășia noastră cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc. Cei care susțin
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc. Cei care susțin nevoia acestei „sfințiri speciale”, se bazează pe textele din Exod 19 :10 -15 și 1 Sam .21: 4,5. însă aceste texte nu sunt în contextul Paștelui, deci nu pot
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
prigonitori, martiri. Cum s-a putut petrece o astfel de schimbare radicală? Pe ce temeiuri? Sfântul Apostol Pavel oferă răspuns la aceste întrebări: „Iisus Hristos a murit pentru păcatele noastre, a fost îngropat și a înviat a treia zi, după Scripturi... S-a arătat lui Chefa, apoi celor doisprezece, în urmă S-a arătat deodată la peste 500 de frați, dintre care cei mai mulți trăiesc și astăzi, iar unii au și adormit; după aceea S-a arătat Sfântului Apostol Iacov, apoi tuturor
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
întâlnirii și unirii cu Iisus Hristos. Faptul acesta este minunat descris de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca în cutremurătoarea constatare a ucenicilor, în timp ce se întorceau la Ierusalim: „Oare nu ardea în noi inima noastră când era pe cale și ne tâlcuia Scripturile” (Luc. 24, 32)? Este limpede că cei doi ucenici din Emaus îl căutau pe Iisus Hristos istoric, dar căutarea lor a sfârșit prin a li se descoperi și a se uni deplin cu Iisus Hristos Cel euharistic, Care oferă și
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
cu Iisus Hristos Cel euharistic, Care oferă și o altă dimensiune înțelegerii de către ei, a cuvântului Său. Așadar, în lumina episodului Emaus, se poate constata și concluziona că există o împărtășire de Iisus Hristos și prin Cuvântul Său, în Sfintele Scripturi, însă contopirea reală cu El, în cunoaștere deplină și unire ontologică, are loc abia în experiența euharistic-liturgică, în care eshatologia, din etapa și faza ei plenară, se trăiește anticipat. Așadar, Iisus Hristos nu oferă înțelegerea Scripturilor printr-un discurs numai
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Cuvântul Său, în Sfintele Scripturi, însă contopirea reală cu El, în cunoaștere deplină și unire ontologică, are loc abia în experiența euharistic-liturgică, în care eshatologia, din etapa și faza ei plenară, se trăiește anticipat. Așadar, Iisus Hristos nu oferă înțelegerea Scripturilor printr-un discurs numai, ci, în primul rând, printr-un eveniment pascal. Astfel că, exegeza făcută de Mântuitorul, în drum spre Emaus, este prima interpretare a cuvântului Scripturii în lumina înțelegerii pascale a Scripturilor celor despre El. Textul lucanic al
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
faza ei plenară, se trăiește anticipat. Așadar, Iisus Hristos nu oferă înțelegerea Scripturilor printr-un discurs numai, ci, în primul rând, printr-un eveniment pascal. Astfel că, exegeza făcută de Mântuitorul, în drum spre Emaus, este prima interpretare a cuvântului Scripturii în lumina înțelegerii pascale a Scripturilor celor despre El. Textul lucanic al episodului Emaus devine, astfel, locul clasic în care se descoperă că Scriptura nu poate fi înțeleasă și interpretată decât în lumina și experiența evenimentului pascal. În acest sens
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Așadar, Iisus Hristos nu oferă înțelegerea Scripturilor printr-un discurs numai, ci, în primul rând, printr-un eveniment pascal. Astfel că, exegeza făcută de Mântuitorul, în drum spre Emaus, este prima interpretare a cuvântului Scripturii în lumina înțelegerii pascale a Scripturilor celor despre El. Textul lucanic al episodului Emaus devine, astfel, locul clasic în care se descoperă că Scriptura nu poate fi înțeleasă și interpretată decât în lumina și experiența evenimentului pascal. În acest sens, episodul Emaus descoperă și una din
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]