48,599 matches
-
toate țările, vreme de șapte ani, dispune de 425 milioane de euro. Comparate cu zecile de miliarde alocate dezvoltării industriei sau agriculturii, resursele destinate proiectelor culturale sunt derizorii. Banii sunt atât de puțin încât par a avea mai degrabă o semnificație simbolică. Și, într-adevăr, cultura are, din perspectiva politicii unionale, un sens simbolic. Nu este vorba de desconsiderare. Statele europene au decis să investească cu precădere în efortul de armonizare a reglementărilor în sectoare care îngăduie standarde comune: economie, finanțe
Europa, dragostea mea by Vladimir SIMON () [Corola-journal/Journalistic/6899_a_8224]
-
Cel puțin câteva opere literare consacrate se dezvăluie sub alt unghi, răsturnând obișnuințele de interpretare. Analizând Colonia penitenciară în "Kafka (sau lumea ca impostură)" eseista ajunge la un rezultat șocant (impostura este de partea lumii, ordonată după o lege fără semnificație, scop și obiect, o mașinărie absurdă), pe care îl corelează cu o mărturie de istorie literară: însuși Kafka s-a simțit zguduit și uimit de propria viziune. Alt text, "Tipul negrului alb" investighează printr-o gradație a aprofundării personajele din
Eseul ca dar prețios by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6917_a_8242]
-
Poker", "Zombie Lane" și "Sudoko", informează . Utilizatorii își pot invita prietenii să joace jocuri împreună online. "Experiențele pe care le împărtășim sunt importante pentru relațiile noastre. Vrem să facem astfel încât jocurile online să fie la fel de amuzante și să aibă aceeași semnificație ca jocurile din viața reală", a declarat Vic Gundotra, reprezentant Google. La numai câteva ore după ce Google a anunțat introducerea jocurilor, Facebook a dezvăluit mai multe aplicații noi, printre care Game Ticker, care transformă coloana Facebook Chat într-un flux
Google+ introduce mai multe jocuri, printre care şi popularul "Angry Birds" () [Corola-journal/Journalistic/69251_a_70576]
-
este mintea și inteligența lor, iar acesta trebuie stimulat sub orice formă pentru a maximiza incluziunea lor în societate la vârsta adultă. Este adevărat că în România, chiar cei cu educație se descurcă greu, că o diploma nu mai are semnificația care ar trebui să o aibă. Dar experienta acumulată și cunoștințele rămân. Fără educație, șansele de integrare a celor cu dizabilități se reduc semnificativ. R: Ce te-a determinat să te stabilești în afara României? C.A.: Motivațiile au fost multiple
Cătălin Albu, românul imobilizat care a obţinut incluziune profesională şi socială în Canada - Interviu () [Corola-journal/Journalistic/81212_a_82537]
-
Roșu și negru). O realitate bîntuită și de spectrul războiului, a cărui prezență constantă, chiar dacă nu beneficiază de notații pregnante, se insinuează frisonant în diverse contexte, de la cele banale la cele grave în primul volum al poetei, înglobînd, simbolic, și semnificațiile unei ierni a spiritului. Puternica dimensiune thanatică a poeziei Marianei Marin se întrevede în combinația de luciditate și disperare cu care poeta privește scurgerea obișnuită, dar exactă a zilelor din calendar: "Vai / ce exactă măsură a morții / s-a strecurat
Expresioniști după expresionism by Georgeta Moarcăș () [Corola-journal/Journalistic/8147_a_9472]
-
de a evita presiunea deformatoare a doctrinei comuniste. Autorul nu mai urmează calea subversiunii, dar caută totuși un mod alternativ de expresie care, permițându-i să se despartă de ideologic și să saboteze referențialitatea, dobândește tocmai prin acest lucru o semnificație etică. Dirijismului politic i se sustrage și Sorin Titel, mitul oferindu-i calea de a scăpa din realitatea nesatisfăcătoare și făcând posibil exilul autoimpus al prozatorului în ,, țara îndepărtată", spațiu ce rămâne, în ciuda toponimelor și a unei geografii concrete, un
Mitul în romanul românesc postbelic by Evelina Cârciu () [Corola-journal/Journalistic/8148_a_9473]
-
se întîlnesc și se întrepătrund deseori cu aurul incendiar și dizolvant, cu strălucirea lui impersonală și majestuoasă. Nici atunci cînd pictorul trece către lumea obiectelor, cînd interesul său merge către structurile constituite, către arhitectura intimă a formelor sau numai către semnificația morală a acestora, perspectiva nu se modifică esențial. Obiectul, sursa, reperul, sau oricum am vrea să-i mai spunem, părăsește orice context, își pierde orice memorie, își abolește orice funcțiune episodică, se desubstanțializează pînă la limita arhetipului și devine, prin
Singurătatea lui Florin Mitroi(II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8152_a_9477]
-
cu cel al descoperirii de către celălalt. Secretul pune o barieră între oameni, dar invită în același timp ispititor la depășirea acestei bariere prin bîrfe și mărturisiri, această tentație însoțind viața fizică a secretului ca o armonică superioară. Din această cauză, semnificația sociologică a secretului își găsește măsura practică în capacitatea ori înclinația subiecților de a păstra secretul pentru ei înșiși, respectiv în rezistența ori slăbiciunea acestora față de ispita trădării." (p. 43) Dozajul social al tăinuirii și al descoperirii, al etalării și
Binefacerile secretului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8159_a_9484]
-
ro, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române sunt rezervați atunci când vine vorba de acest subiect. Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului, Bogdan Ivanov, a declarat că cei care nu doresc să fie înmormântați cu preot sunt liberi să aleagă. „Totul depinde de semnificația pe care o are moartea pentru fiecare", a declarat el.
Legea funerară, schimbată. Disputa cu preot, fără preot, soluționată by Editura DCNEWS Team () [Corola-journal/Journalistic/81672_a_82997]
-
ro, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române sunt rezervați atunci când vine vorba de acest subiect. Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului, Bogdan Ivanov, a declarat că cei care nu doresc să fie înmormântați cu preot sunt liberi să aleagă. „Totul depinde de semnificația pe care o are moartea pentru fiecare", a declarat el.
Legea funerară, schimbată. Disputa cu preot, fără preot, soluționată by Editura DCNEWS Team () [Corola-journal/Journalistic/81671_a_82996]
-
al lui husen să se fi dezvoltat după modelul lui fraier, imitând o schimbare semantică încă transparentă în epocă. În privința lui fraier, lucrurile sunt destul de clare: cuvântul Freier - la origine cu sensul "logodnic" - are și în prezent, în germana colocvială, semnificații metaforic-peiorative, în primul rând de "client al unei prostituate". Colocvialismul s-a răspândit în mai multe limbi slave, fără să se poată spune cu exactitate dacă idișul a servit sau nu de intermediar. O discuție foarte interesantă, pe site-ul
Husen by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7042_a_8367]
-
și patriotismul au devenit imposibile. Creierul personajului narator ingenuu absoarbe realitatea organică printr-o imensă sugativă, de aici senzorialul și intensitatea senzațiilor descrise cu "precizionism cinematografic". Cel mai important lucru în cele două romane este reabilitarea banalului cotidian, cu vaste semnificații. Acesta nu e ca la proza optzecistă, unde banalul este neeroic, lipsit de semnificații, tern și derizoriu. Aici, dimpotrivă, banalul semnifică până la închegarea unei parabole politice nu foarte ample, romancierul preferând să respire frust drama unei incompatibilități funciare dintre formalismul
Petru Popescu – istoria unei receptări by Dinu Bălan () [Corola-journal/Journalistic/7044_a_8369]
-
imensă sugativă, de aici senzorialul și intensitatea senzațiilor descrise cu "precizionism cinematografic". Cel mai important lucru în cele două romane este reabilitarea banalului cotidian, cu vaste semnificații. Acesta nu e ca la proza optzecistă, unde banalul este neeroic, lipsit de semnificații, tern și derizoriu. Aici, dimpotrivă, banalul semnifică până la închegarea unei parabole politice nu foarte ample, romancierul preferând să respire frust drama unei incompatibilități funciare dintre formalismul sufocant al ideologiei și aptitudinea excepțională a personajelor de a trăi. "Clocotul" senzorial al
Petru Popescu – istoria unei receptări by Dinu Bălan () [Corola-journal/Journalistic/7044_a_8369]
-
ideilor Cercului Literar. Cercetătoarea Ileana Vrancea evocă împrejurarea că, în toamna 1965, printre numeroasele concesii pe care a fost nevoită să le facă cenzorilor spre a-și putea publica monografia închinată lui E.Lovinescu, a fost "eliminarea paginilor referitoare la semnificația salutară a Cercului Literar de la Sibiu și la lipsa de temei a acuzațiilor Scînteii împotriva lui E.Lovinescu și a discipolilor lui". Pentru a conserva măcar "menționarea Manifestului pentru prima dată după 1948 ca fenomen pozitiv", a fost nevoie să
Cercul Literar între două manifeste (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7061_a_8386]
-
prin Viena, unde au studiat ori au rămas un timp, s-au întors în locurile unde văzuseră lumina zilei, și au început să scrie într-o limbă germană specifică, uneori ușor colorată regional; nuanțele slave ale lexicului lor au doar semnificație estetică, nu revendicativă. Prozatorii austrieci "provinciali" se considerau mai presus de toate cetățeni ai Imperiului, slujitori fideli ai împăratului și ai unui ideal cosmopolit de esență luministă. Le-a rămas străin naționalismul, ura față de alte popoare sau pornirile centrifuge: acestei
Prozatorul Biedermayer: Slavici by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7065_a_8390]
-
scrisului implică două vieți, una trăită în exterior și alta la masa de scris când se proiectează în alt univers, prin narator și personaje. De la romantism, dublul cu toate variațiile sale a devenit un arhetip al prozei căreia îi conferă semnificații subtile și surprinzătoare. Arhetipul dublului apropie doi scriitori fără legătură între ei, prin două romane traduse pentru prima oară în limba române și publicate în prima jumătate a acestui an: Disperare de Vladimir Nabokov și Scandal de Shusaku Endo, apărute
Întâlnirea cu Dublul by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7072_a_8397]
-
posibilă prin eros refacerea androginului. Proza secolului XX valorifică în altă manieră toate aceste imagini arhetipale, semnalând că sciziunea omului modern s-a adâncit. Cele două romane corelează arhetipul sosiei cu figura scriitorului și cu actul scrisului, păstrând însă active semnificații tragice și funeste. Întâlnirea cu dublul prevestește nenorocirea, nebunia sau, de cele mai multe ori, moartea. Ea anunță ieșirea la lumină a celuilalt, adversarul pe care fiecare îl poartă în sine, geamăn malefic și terorizant ori sosie tulburătoare ce se cere biruită
Întâlnirea cu Dublul by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7072_a_8397]
-
Potrivit calendarului creștin-ortodox, în fiecare an, la 6 ianuarie, se celebrează Botezul Domnului (Boboteaza - Dumnezeiasca Arătare), iar la 7 ianuarie, Soborul Sf. Prooroc Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Două sărbători religioase majore, aflate în legătură directă, deopotrivă prin protagoniști și semnificațiile lor biblice. autor: Prof. univ. dr. Mircea Duțu La începuturi, nașterea lui Iisus era celebrată în noapte de 5 ianuarie, iar botezul pe 6; după anul 336, pentru a se evita coincidența cu alte două sărbători păgâne, una în onoarea
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
o altă teză, considerând că tradiția creștină, făcând din Ioan Înaintemergătorul lui Iisus și, în prima și cea de-a patra Evanghelie, un precursor conștient de subordonare a sa misiunii lui Hristos, a vrut să disimuleze un raport istoric de semnificație contrară, creștinismul în naștere aflându-se în competiție cu secta care îi preceda într-un fel sau altul, și fără a-și putea confirma superioritatea decât prin raportul de subordonare a lui Ioan față de Iisus. În lucrarea sa din 1968
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
vremii", "Neamul nostru", "Gândirea" îi incriminează pe "comuniștii de la Sibiu" ce ar reprezenta, prin ocolirea elementului etnic și detașarea de o tradiție culturală socotită epuizată, "una din primele ingratitudini aduse culturii românești și astfel, implicit, neamului". E vorba aici de semnificația politică a Manifestului. Vectorul politic fiind înțeles nu ca o imixtiune în zona esteticului, ci ca un instrument ce poate asigura libertatea civică, necesară creației ca o condiție vitală, id est ca o formă de rezistență împotriva unei atmosfere nefavorabile
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
tinere în românitatea de perspectivă universală, ruptă de nebuloasele conjuncturi politice și regionaliste, împrejurarea a fost socotită, în lumea literaturii propagandistice și a ortodoxismului pe de o parte, în lumea stîngei oprimate pe de altă parte, ca un act de semnificații politice". Tocmai contestarea politicului, reducția Cercului la sfera literaturii surprinde într-un comentariu al lui D.D. Roșca (fost profesor al nostru, de pedagogie, la Universitatea clujeană, o disciplină predată în anii '50 în strictă conformitate cu manualele sovietice): "Cît privește
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
privește natura Ťrezistențeiť care vrea să fie furișată între rîndurile amintitului manifest și invocată ca merit al tuturor celor ce fac parte din ŤCercul Literarť de la Sibiu, ținem să precizăm de la început că textul lui nu cuprinde în el nici o semnificație politică". Coloratura politică a Manifestului e totuși indenegabilă, constituind una din virtuțile sale istorice. Paradoxal, învinuirile îndreptate asupra acestuia din direcția dreptei pot dobîndi, acum, în ochii noștri, dincolo de dorința de culpabilizare în tonuri aspre, semnificația unui memento. În egală
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
cuprinde în el nici o semnificație politică". Coloratura politică a Manifestului e totuși indenegabilă, constituind una din virtuțile sale istorice. Paradoxal, învinuirile îndreptate asupra acestuia din direcția dreptei pot dobîndi, acum, în ochii noștri, dincolo de dorința de culpabilizare în tonuri aspre, semnificația unui memento. În egală măsură, cu toate că de pe poziții energic deosebite, atît cerchiștii care deplorau "nebuloasele conjuncturi politice și regionaliste", cît și naționaliștii ce vituperau "comunismul estetic" se pregăteau, subliminal, am zice, dar cu accente premonitorii certe, să intre în marele
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
spectroscopică, de "teoria aurei". Nu mai puțin important este unghiul de interpretare creștin a unor opere ca O scrisoare pierdută de I. L. Caragiale, Lolita de Nabokov, Miorița și altele. Nici redescoperirea unor texte uitate, socotite minore și inculcarea cu noi semnificații. Aici se înscrie opera lui Ion Alexandru Brătescu-Voinești. Ca terminologie inedită apare cuvântul valiză "cultură civilizație" cum în articolele din "Revista burgheză" crease cuvântul "libertateordine". Admirația pentru erudiția, vivacitatea și originalitatea limbajului steinhardtian nu exclude, în anumite cazuri, perplexitatea comentatorului
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
soi de autism, de închidere în sine a Letiției, care urmărește cu maximă atenție tot ce se întâmplă în jurul său, fără a omite propriile trăiri, gânduri și senzații. Rezultatul, conturat din succesiunea derulării unor zile aparent banale, dar pline de semnificații, este un portret de mare delicatețe, al unei tinere pentru care viața este o luptă continuă pentru supraviețuire. Chiar dacă auspiciile existenței Letiției Branea nu sunt dintre cele mai favorabile (tatăl, despărțit de mamă), este reținut de mai multă vreme, spectrul
Arta supraviețuirii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8074_a_9399]