2,389 matches
-
din 23 decembrie 2010. Articolul 2 În sensul prezentelor norme metodologice, următorii termeni se definesc astfel: a) lăcaș de cult - imobil în care se oficiază servicii religioase sau care deservește acestui scop, respectiv: biserică, casă de rugăciune, templu, moschee, geamie, sinagogă, casă de adunare, capelă, ansamblu monahal, clopotniță, arhondaric, trapeză, paraclis, chilie și alte clădiri și dependințe asimilate acestora; ... b) protocol de finanțare - protocol încheiat între Secretariatul de Stat pentru Culte și cultele religioase sau, după caz, unitatea centrală de cult
NORME METODOLOGICE din 12 decembrie 2002 (*actualizate*) pentru aplicarea prevederilor Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/229153_a_230482]
-
va avea următorul cuprins: "Art. 2. - În sensul prezentelor norme metodologice, următorii termeni se definesc astfel: a) lăcaș de cult - imobil în care se oficiază servicii religioase sau care deservește acestui scop, respectiv: biserică, casă de rugăciune, templu, moschee, geamie, sinagogă, casă de adunare, capelă, ansamblu monahal, clopotniță, arhondaric, trapeză, paraclis, chilie și alte clădiri și dependințe asimilate acestora; ... b) protocol de finanțare - protocol încheiat între Secretariatul de Stat pentru Culte și cultele religioase sau, după caz, unitatea centrală de cult
HOTĂRÂRE nr. 1.265 din 8 decembrie 2010 privind modificarea şi completarea Normelor metodologice pentru aplicarea prevederilor Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România, aprobate prin Hotărârea Guvernului nr. 1.470/2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228322_a_229651]
-
acestea nu au fost acordate sau nu au fost încasate, persoana îndreptățită va depune o declarație pe propria răspundere dată în formă autentică, care să ateste acest lucru. 2. Nu pot face obiectul retrocedării lăcașele de cult, respectiv bisericile, mănăstirile, sinagogile, moscheile, templele sau orice alte construcții care sunt destinate oficierii de slujbe religioase, până la reglementarea regimului juridic al acestora prin lege specială, potrivit art. 1 alin. (2) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 94/2000 , republicată. Calificarea ca lăcaș
NORME METODOLOGICE din 17 octombrie 2002 (*actualizate*) de aplicare a Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 94/2000 privind retrocedarea unor bunuri imobile care au aparţinut cultelor religioase din România, republicată**). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/245960_a_247289]
-
fosta Splaiul Tei) - case și blocurile 1, 2, 3 Str. Santinelei Str. Sava Tekelia (fosta Agrișelor) Str. Scurtă Str. Secula Sever Str. Semenicului Str. Sibiului Str. Sigismund Borlea Str. Simeria Str. Simion Balint - case și blocurile A, B, C Str. Sinagogei Str. Sinaia Pța. Sîrbească Str. Spartacus Str. Spătaru Borcea Str. Spicului Str. Stan Dragu Str. Steagului - case și bloc Str. Streiului - case și blocurile 10, 13, 14, 24 Str. Sulina Str. Sunătoarei Str. Szantay Ludovic (fosta Săvinești) Str. Șelimbăr Str.
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
Bl. CL21; 8 Bl. CL20,(8 Bl. CL-20); 10 Bl. CL19; 12 Bl. CL. 18, 14 Bl. CL17,(14 Bl. CL-17, 14 Bl. L17); 16 Bl. T1B; 18 Bl. T1B,(18 Bl. L1-B), 20 Bl. T1B; Str. Simion Bârnuțiu Str. Sinagogelor Str. Sîmbetei Str. Soarelui Str. Soficu Str. Spătar Preda Buzescu Std. Spinți Str. Spinți Str. Spital Pașcanu 20; 22; 24; 26; 28 Str. Splai Bahlui (Bl. D. Prof. Dr. Ing. Dimitrie Mangeron): 27, (27 Bl. B6, 27 Bl. B-6); 29
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
Evreiești din România asupra lăcașurilor de cult, cimitirelor confesionale, băilor rituale, abatoarelor rituale, precum și obiectelor de cult care se află efectiv în patrimoniul acesteia. Articolul 2 În sensul prezenței ordonanțe de urgență, următorii termeni reprezintă: a) lăcașul de cult - templul, sinagoga, casa de rugăciuni sau orice altă construcție destinată oficierilor religioase ale Cultului Mozaic, inclusiv terenul de incinta aferent acestor construcții; ... ---------- Lit. a) a art. 2 a fost modificată de pct. 1 al art. unic din LEGEA nr. 598 din 4
ORDONANŢA DE URGENTA nr. 36 din 21 martie 2002 (*actualizată*) privind reglementarea dreptului de proprietate al Federaţiei Comunităţilor Evreiesti din România asupra lacasurilor de cult, cimitirelor şi altor bunuri destinate activităţilor cultului mozaic. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/249124_a_250453]
-
Evreiești din România asupra lăcașurilor de cult, cimitirelor confesionale, băilor rituale, abatoarelor rituale, precum și obiectelor de cult care se află efectiv în patrimoniul acesteia. Articolul 2 În sensul prezenței ordonanțe de urgență, următorii termeni reprezintă: a) lăcașul de cult - templul, sinagoga, casa de rugăciuni sau orice altă construcție destinată oficierilor religioase ale Cultului Mozaic, inclusiv terenul de incinta aferent acestor construcții; ... ---------- Lit. a) a art. 2 a fost modificată de pct. 1 al art. unic din LEGEA nr. 598 din 4
ORDONANŢA DE URGENTA nr. 36 din 21 martie 2002 (*actualizată*) privind reglementarea dreptului de proprietate al Federaţiei Comunităţilor Evreiesti din România asupra lacasurilor de cult, cimitirelor şi altor bunuri destinate activităţilor cultului mozaic. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/249125_a_250454]
-
denumită în continuare ordonanță. Articolul 2 În sensul prezentelor norme metodologice, următorii termeni se definesc astfel: a) lăcaș de cult - imobil în care se oficiază servicii religioase sau care deservește acestui scop, respectiv: biserică, casă de rugăciune, templu, moschee, geamie, sinagogă, casă de adunare, capelă, ansamblu monahal, clopotniță, arhondaric, trapeză, paraclis, chilie și alte clădiri și dependințe asimilate acestora; ... b) protocol de finanțare - protocol încheiat între Secretariatul de Stat pentru Culte și cultele religioase sau, după caz, unitatea centrală de cult
NORME METODOLOGICE din 12 decembrie 2002 (*actualizate*)(**republicate**) pentru aplicarea prevederilor Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/254419_a_255748]
-
denumită în continuare ordonanță. Articolul 2 În sensul prezentelor norme metodologice, următorii termeni se definesc astfel: a) lăcaș de cult - imobil în care se oficiază servicii religioase sau care deservește acestui scop, respectiv: biserică, casă de rugăciune, templu, moschee, geamie, sinagogă, casă de adunare, capelă, ansamblu monahal, clopotniță, arhondaric, trapeză, paraclis, chilie și alte clădiri și dependințe asimilate acestora; ... b) protocol de finanțare - protocol încheiat între Secretariatul de Stat pentru Culte și cultele religioase sau, după caz, unitatea centrală de cult
HOTĂRÂRE nr. 1.470 din 12 decembrie 2002 (*actualizată*)(**republicată**) privind aprobarea Normelor metodologice pentru aplicarea prevederilor Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/254418_a_255747]
-
Biserica Sfânta Comuna Cotnari, satul Cotnari Iași Paraschiva k)98. Biserica Sfântul Gheorghe Orașul Hârlău Iași k)99. Biserica fostului Comuna Ciurea, satul Hlincea Iași schit Hlincea k)100. Biserica Sfântul Comuna Lețcani, satul Lețcani Iași Spiridon (Rotundă) k)101. Sinagoga Mare Municipiul Iași Iași k)102. Ansamblul Mănăstirii Comuna Snagov, satul Snagov Ilfov Snagov k)103. Ansamblul Mănăstirii Comuna Butoiești, Mehedinți Gura Motrului satul Gura Motrului k)104. Ansamblul Mănăstirii Orașul Strehaia Mehedinți Strehaia k)105. Schitul Topolnița Comuna Izvoru
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275089_a_276418]
-
București k)191. Biserica Antim Municipiul București k)192. Biserica Fundenii Municipiul București Doamnei k)193. Biserica Stavropoleos Municipiul București k)194. Biserica Crețulescu Municipiul București k)195. Biserica Doamnei Municipiul București k)196. Biserica Colței Municipiul București k)197. Sinagoga (Muzeul Municipiul București de Istorie al comunității evreiești) ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── l) Arhitectura industrială; amenajări căi de comunicație ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Nr. Denumirea Unitatea administrativ-teritorială Județul ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── l)1. Galeriile române Comuna Roșia Montană, Alba ale exploatărilor miniere satul Roșia Montană aurifere l)2. Furnal Municipiul Reșita
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275089_a_276418]
-
firul ierbii în Orașul măcelului. Jurnalul rebeliunii și al crimelor legionare istoria subiectivă a rebeliunii legionare din 21-23 ianuarie 1941 și pogromul celor 125 de evrei și a unui număr de zece ori mai mare de case, întreprinderi, prăvălii și sinagoge. În timpul răzvrătirii au mai murit și 30 de soldați și 200 de legionari, multe alte sute de combatanți și civili fiind răniți. Cantitatea de crime nu e mare comparativ cu alte orori ale istoriei noastre, dar prefigurează suferința colectivă a
În zilele de 21-23 ianuarie se împlinesc 73 de ani de la rebeliunea legionară din 1941. Fragment din ”Orașul Măcelului”, cartea-document a lui F. Brunea-Fox despre pogromul din București. () [Corola-website/Science/295733_a_297062]
-
foarte violent. Nu a avut niciodată copii și a devenit o persoană foarte neplăcută. Chiar înainte să fim duși la ghetou, nu îmi mai amintesc exact când, tatăl meu a fost ridicat din nou de jandarmerie. A fost dus la sinagogă, împreună cu toți bărbații evrei din Vaslui, și apoi au fost mutați într-un lagăr de muncă. A avut noroc: un văr de-ai lui, care colabora cu regimul, a aranjat să fie eliberat. Vorbea germana și i-au găsit o
Conflictul din Gaza: perspectiva unui israelian. () [Corola-website/Science/295783_a_297112]
-
consider că 5 iulie 1941 e a doua mea dată de naștere. Asta a fost primul contact cu trupele în timpul războiului împotriva sovieticilor. După vreo 3 zile, toți evreii din Herța au fost arestați și am fost introduși în niște sinagogi, sub pază. Nu țin minte ce am mâncat în zilele alea, tiu minte că era o problemă teribilă să obții o gură de apă. În a treia zi, au venit așa-zisele noi autorități din Herța, numite de jandarmi, si
„Holocaustul este referitor la evrei, dar există pericolul peste tot – pentru toată lumea.” () [Corola-website/Science/295840_a_297169]
-
Herța, numite de jandarmi, si au început să strige niște nume. I-au scos pe oamenii strigați, vreo 132 de persoane, si am aflat că au fost executați fără niciun fel de judecată. După aceea, noi am fost eliberați din sinagogi, ne-am întors acasă și bineînțeles am gasit toate casele jefuite. „Din oameni am devenit neoameni” Am mai stat vreo trei săptămâni, după care am fost adunați în piață orășelului, cu ordin de deportare, pe jos, cu ce am putut
„Holocaustul este referitor la evrei, dar există pericolul peste tot – pentru toată lumea.” () [Corola-website/Science/295840_a_297169]
-
000 de cărți. Ea face parte din Eparhia Europeană anglicană. Raportului pentru Libertate Religioasă Internațională din 2012 consemnează prezența unui singur ortodox grec în Principat. Association Culturelle Israélite de Monaco (fondată în 1948) este o fostă casă care conține o sinagogă, o școală a comunității evreiești, și un magazin alimentar cușer, în Monte Carlo. Comunitatea constă în principal din evrei pensionari din Regatul Unit (40%) și din Africa de Nord. Două treimi din populația evreiască este sefardă, în principal din Africa de Nord, în timp ce cealaltă
Monaco () [Corola-website/Science/296920_a_298249]
-
XVI-lea, evreii buzoieni au constituit o comunitate importantă mai ales începând cu perioada de înflorire culturală și economică din secolul al XIX-lea, fiind în mare parte negustori și meseriași. Un cimitir evreiesc a apărut în 1853 și o sinagogă în 1885. În perioada interbelică, 10% din populația Buzăului era evreiască, procent semnificativ la nivelul restului zonei Munteniei, dar mai mic față de orașele din Moldova, ceea ce a ferit comunitatea de cele mai violente represiuni ale regimului antonescian; totuși, în timpul celui
Buzău () [Corola-website/Science/296938_a_298267]
-
libertate religioasă totală. Statutul creștinilor ortodocși și al credincioșilor mozaici din Transilvania era acela de "tolerați", adică neavând una din cele patru religii oficiale ("recepte") ale principatului, aveau totuși dreptul să-și practice cultul și să-și construiască biserici respectiv sinagogi. Astfel,cele mai vechi biserici ortodoxe din Transilvania datează din sec. al XV-lea (bisericile de piatră din Țara Hațegului, de la Densuș, Râu de Mori etc.), iar cele mai vechi sinagogi datează din sec. al XVII-lea (sinagoga din Alba
Istoria Transilvaniei () [Corola-website/Science/296957_a_298286]
-
-și practice cultul și să-și construiască biserici respectiv sinagogi. Astfel,cele mai vechi biserici ortodoxe din Transilvania datează din sec. al XV-lea (bisericile de piatră din Țara Hațegului, de la Densuș, Râu de Mori etc.), iar cele mai vechi sinagogi datează din sec. al XVII-lea (sinagoga din Alba Iulia etc.). După înfrângerea turcilor în apropiere de Viena (1683), Transilvania s-a luptat zadarnic cu influența austriacă în creștere, iar alianțele cu Turcia în timpul domniei lui Emeric Thököly și cu
Istoria Transilvaniei () [Corola-website/Science/296957_a_298286]
-
biserici respectiv sinagogi. Astfel,cele mai vechi biserici ortodoxe din Transilvania datează din sec. al XV-lea (bisericile de piatră din Țara Hațegului, de la Densuș, Râu de Mori etc.), iar cele mai vechi sinagogi datează din sec. al XVII-lea (sinagoga din Alba Iulia etc.). După înfrângerea turcilor în apropiere de Viena (1683), Transilvania s-a luptat zadarnic cu influența austriacă în creștere, iar alianțele cu Turcia în timpul domniei lui Emeric Thököly și cu Franța în timpul lui Francisc II Rákóczi s-
Istoria Transilvaniei () [Corola-website/Science/296957_a_298286]
-
care l-a preluat în 1832 de la orașul Urziceni), avea în compunere pe lângă localitatea principală și satul Măgurenii care era în scădere și devenise mahala a orașului, populația totală fiind de 8125 de locuitori. În oraș existau 4 biserici, două sinagogi, un gimnaziu real cu 91 de elevi și șapte școli primare (trei de băieți, două de fete și două mixte) având în total 971 de elevi (dintre care 375 de fete). Anuarul Socec din 1925 consemnează orașul cu același statut
Călărași () [Corola-website/Science/296940_a_298269]
-
Episcopia Hușilor, iar Biserică "Sf. Apostoli Petru și Pavel" a devenit catedrală episcopala. evrei , au ajuns la Huși , cam prin anii 1590- 1600 , după ce au evacuat Spania , prin 1452-1457, și unul din primii necesități sun servici de religia , cimitir și sinagoga . Cu privire la originea Hușilor s-au emis mai multe ipoteze. Primul care a încercat să identifice originea orașului a fost episcopul Melchisedec Ștefănescu, care a realizat o cronică a Episcopiei Hușilor mergând cu evenimentele până la jumatatea secolului al XIX-lea. Acestuia
Huși () [Corola-website/Science/296985_a_298314]
-
1769, părăsesc zona și primesc autorizație pentru a se muta pe deal. Construcțiile sinagogale au început târziu în Galați, abia în 1730 fiind atestată o casă de rugăciuni a evreilor și doar peste 50 de ani se menționează în documente Sinagoga Mare de pe strada Podul de Piatră. S-au mai construit, între 1800 și 1848 două sinagogi, apoi alte 14 în a doua jumătate a secolului 19. Preocupați tradițional de învățătură, Evreii din Galați înființau în 1859 prima școală primară, apoi
Galați () [Corola-website/Science/296943_a_298272]
-
târziu în Galați, abia în 1730 fiind atestată o casă de rugăciuni a evreilor și doar peste 50 de ani se menționează în documente Sinagoga Mare de pe strada Podul de Piatră. S-au mai construit, între 1800 și 1848 două sinagogi, apoi alte 14 în a doua jumătate a secolului 19. Preocupați tradițional de învățătură, Evreii din Galați înființau în 1859 prima școală primară, apoi înca una, iar în 1877 a fost constituit primul comitet școlar al comunității, anii următori înregistrând
Galați () [Corola-website/Science/296943_a_298272]
-
cu entuziasm și la Revoluția din 1848 și la alegerea lui Alexandru Ioan Cuza ca domn în Principatele Unite Române, luptaseră în războiul de Independență și în cel de Întregire, evreii din Galați au suportat adesea excese antisemite, devastări de sinagogi și magazine, bătăi și chiar omoruri. Abia în 1919, au obținut prin Decretul-Lege 9464, dreptul de cetățenie pentru toți cei născuți în România și care au satisfăcut legea recrutării. Acte de violență antisemită s-au mai înregistrat la 1932, cu
Galați () [Corola-website/Science/296943_a_298272]