6,333 matches
-
Dreptate. Dacă eu pot, și tu poți! Așa i-a vorbit Iisus, de la egal la egal, ca între cărăuși. Apoi l-a bătut pe umăr în loc de rămas bun. S-a ridicat ca un abur, s-a dus cu tot cu povara păcatului spus.” Scrisoarea “Iisus de la Dunăre” ne prezintă o lipoveancă care , neajungând la Iisus, din tot păcatul ei, și sărăcia ei, îi ține o candelă aprinsă omului ei dispărut, Cocor, un paria. “În colțul casei sale, candela arde și ziua, și noaptea
EVANGHELIA DUPĂ MELANIA CUCU, CRONICĂ DE JIANU LIVIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363132_a_364461]
-
ceilalți se află acolo. Personajele lui Ciosu sunt ridicole, dar simpatice. Umorul caricaturistului este blând, cumsecade, critica lui înregistrează o situație valabilă peste tot, el face de fapt clasicul haz de necaz. Aluziile sunt desigur incomode, dar adevărul trebuie totuși spus. In desenele lui Constantin Ciosu arta se intersectează cu satira, dar și cu umorul născut în situații de criză. In fond, este și acesta un exercițiu în arta modernă a comunicării. Desigur acesta este numai un aspect de actualitate surprins
CLASICUL „HAZ DE NECAZ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2324 din 12 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/363219_a_364548]
-
gândită și concepută în afara Sfintei Treimi. Viața dumnezeiască comunicată Bisericii prin Duhul Sfânt, menține credincioșii în iubire și comuniune, imprimându-le o trăire sobornicească și comunitară după chipul celei de o ființă și de viață făcătoare și nedespărțitei Treimi. Altfel spus, Teologia Ortodoxă învață că temeiul și fundamentul sobornicității Bisericii se află în Sfânta Treime. Înțelegerea și abordarea sobornicității din perspectivă trinitară redă toată profunzimea de gândire a tradiției răsăritene și oferă Bisericii Ortodoxe posibilitatea unui dialog și a unei dezbateri
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
când le-or îmbătrâni nevestele. Parcă văd că încep să-și facă tot felul de calcule, cât costă reparațiile, piesele de schimb și e posibil să ajungă la concluzia că e mai indicat să-și ia una nouă. În ciuda celor spuse, abia aștept viitoarea mașină. Când am luat Laguna, cu aproape șase ani în urmă, avea atâtea opțiuni de care n-auzisem, încât m-am lăudat cu ea în stânga și-n dreapta. Printre altele, cruise-control: apeși pe un buton, fixezi viteza
TEHNICA MODERNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368367_a_369696]
-
noastră jinduiește după comori pământești precum aurul și argintul și toate bogățiile lumii, inima noastră va rămâne îngropată în lume și în ale ei. Dar dacă comoara noastră este în cer, inima noastră va fi și ea în cer, altfel spus, omul trebuie să-și ia inima și s-o prefacă dintr-o inimă de piatră într-una de carne, simțitoare, iar apoi într-una de lumină căci lumina... Baraba ridică mâna oprindu-l. -Bine...destul, îmi vei spune altă dată
AL DOISPREZECELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368299_a_369628]
-
sufăr ca un câine și ce -i voi răspunde, când va pune întrebări? - Ooh doamne! Da ce dracului bărbați mai sunteți și voi că v-a scos din circulație o muiere drogată? Că doar era drogată! Nu-i adevărat? -Ți-am spus că m-a luat prin surprindere, ticălosule ! Nici nu gândeam că se putea trezi până a doua zi, în halul cum arăta. Însă s-a trezit și era precum o scorpie dezlănțuită, când m-a atacat. La dracu cu toate
PETRECERE NEFASTĂ (6) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368511_a_369840]
-
putem face citindu-i cărțile sale, o frumoasă izbândă literară rezultată din experiența sa de jurnalist și scriitor. Citind despre suferințele închisorilor și ale urmăririi și persecutării de către securitate, putem vedea cât de puternic este spiritul unui om sau, altfel spus, tăria lui”. Mă înclin în fața eroilor acestui neam, rugându-l pe Domnul să-i țină la pieptul lui, și să ajute poporul acesta aflat acum pe fundul prăpastiei să se salveze. În continuare îi cunosc cu emoție așa cum ni-i
CRONICĂ DE ÎNTÂMPINARE LA CARTEA SCRIITOAREI ELENA BUICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368472_a_369801]
-
ale liniștii interioare. De asta sunt convinsă că-mi este cel mai teamă și asta încă se întâmplă. Sper să încep a-mi controla firea măcar puțin ca să pot câștiga un strop de liniște la loteria căutărilor sau mai corect spus, câte un strop, câte un strop, pas cu pas, din amfora liniștii. Și mai sper ca totul să crească progresiv, până aproape de împlinirea ființei. Până aproape pentru că știu că nu pot atinge absolutul. Cineva îmi spunea azi dimineață că eu
EU SUNT ABSO-LUTUL? ÎNTRE DA ŞI NU, NECUPRINSUL FIINŢEI de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368542_a_369871]
-
prima mare categorie și anume inteligența naturală, cea dată de divinitate, atât viețuitoarelor de pe Pământ cât și altor viețuitoare din Univers, dacă am lua în calcul și teoria existenței ființelor de pe alte planete. Despre inteligența viețuitoarelor de pe Pământ sunt multe spus, dar mai degrabă ar trebui să ne intereseze situația inteligenței umane, căci ea este singura în măsură să creeze inteligența artificială și să se autodistrugă. Chiar dacă inteligența umană este împărțită și ea în două mari categorii, inteligența de analiză și
DESPRE INTELIGENŢĂ de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367852_a_369181]
-
să fie doar a mea câmpia; o vară am sperat să-mi crească aripi spre soare să mă-nalț cu ciocârlia. Și să mă ierți pentru c-am strâns sub pleoape cu sârg toți norii toamnei până când în sfântă rugă, spusă doar în șoaptă, i-am transformat în lacrimi, rând pe rând. Referință Bibliografică: Rugă pentru iertare / Elena Glodean : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1553, Anul V, 02 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Elena Glodean : Toate Drepturile Rezervate
RUGĂ PENTRU IERTARE de ELENA GLODEAN în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367978_a_369307]
-
geometrice. Consultând orice dicționar de simboluri, vom afla că numărul 3 definește echilibrul și ordinea perfecte, totalitatea cosmică (lumea subpământeană-pământul-cerul), unitatea divină (Tatăl - Fiul-Sfântul Duh) și cea umană (trup-suflet-spirit) etc. Numărul 7 definește superlativul divin în toată splendoarea sa, altfel spus, perfecțiunea cosmică. Patru reprezintă plenitudinea lumii terestre, simbolizată prin cele 4 puncte cardinale, prin 4 elemente cosmice (pământ, aer, apă, foc), prin 4 anotimpuri etc. În Biblie, 4 apare ca număr sacru și ca simbol al armoniei, deplinătății și stabilității
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
3 are o semnificație protectoare și face trimitere directă la iubirea spiritualizată, la înălțarea prin iubire, ceea ce reprezintă, de fapt, tema predilectă a sonetului. Prin adunarea celor două terține, obținem numărul 6, care reprezintă concurența dintre bine și rău, altfel spus, antiteza, știut fiind că ultimul vers al sonetului trebuie să le contrazică pe toate celelalte 13. Deci 1 contra 13. 13 este, aproape în toate filosofiile și credințele religioase, un număr fatidic, reprezentând forțele răului. Unu simbolizează principiul activ și
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
făcut cunoscut. Și, grăbindu-se, au venit și au aflat pe Maria și pe Iosif și pe Prunc, culcat în iesle. Și văzându-L, au vestit cuvântul grăit lor despre acest Copil. Și toți câți auzeau se mirau de cele spuse lor de către păstori. Iar Maria păstra toate aceste cuvinte, punându-le în inima sa. Și s-au întors păstorii, slăvind și lăudând pe Dumnezeu, pentru toate câte auziseră și văzuseră precum li se spusese. Și când s-au împlinit opt
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
Toate Articolele Autorului Culoarea timpului, este decăderea unei ore, în absurditatea unui singur infinit de minute, iar sensurile devin constante de negru, timpul începe să-și țipe non-culoarea. Deși este un termen de evaluare al unui întreg atât de impropriu spus, non-culoarea este un derivat al universului, în timp ce timpul poate coresponda ca o variațiune în do major, ce rezonează chiar și în dimensiunea pietrei. Vibrația timpului în mărginirea cărnii, are consistența roșului-cenușiu, în timp ce rezonanța timpului în frecvența pietrei, are înțelegerea vânătului
CULOAREA TIMPULUI de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 252 din 09 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367295_a_368624]
-
vizează pe acest om de baracă „fiu risipitor al Aceluiași Tată Ceresc” deci al Bisericii, cu alte cuvinte frate de-al nostru, și unde Biserica - cu „Liturghia Sa de după Liturghie” este chemată a lucra cu aceleași intrumente sau, mai bine spus, cu aceleași măsuri soteriologice și eshatologice, desigur după ce, prin intermediul acestor slujitori - de talia Părintelui Constantin - a reușit să radiografieze un astfel de spațiu, în care unii dintre noi ajung să mănânce „roșcovele porcilor”, fapt pentru care ne rugăm ca acest
PARINTELE CONSTANTIN NECULA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367333_a_368662]
-
Bizău - „Cuvântul între gândire și făptuire” - în revista Renașterea a Arhiepiscopiei Vadului, feleacului și Clujului, nr. 2/2007, p. 4). Filozofia greacă a definit raportul profund și autentic dintre gând și cuvânt prin sintagmele „corectitudinea cuvintelor” și „exactitatea realității”. Altfel spus, vorbirea corectă este egală cu gândirea corectă, iar a vorbi frumos înseamnă a respecta legile interne ale limbajului, a nu disocia limba de conținutul său ideatic, a cuprinde într-un singur demers conștient cuvintele și gândirea, a se conforma esenței
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
farmacie să-ți iau de-o compresă. Dar dumneata, mi se adresase, după o scurtă pauză, Cucaras, nu te superi că mă amestec, trebuie să te plictisești cumplit zăbovind aici. Asta, ăăă, nu-și găsise câteva clipe vorbele, indiferent de spusele neveste-mi, nu trebuie ... Că pe mine unul să nu mă pui să stau fără preocupare, ori să aștept la nesfârșit ceva, sau pe cineva, că-mi vine să urlu de urât ce mi se face. Eu sunt obișnuit să
MEDEEA DE PE ISTRU (1) de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 564 din 17 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366789_a_368118]
-
treaba, iar tu, căpitan, n-ai decât să aștepți trecerea timpului cu pipa între dinți, asta când nu trebuie să vezi de contabilitate, cât încarci, cât descarci, și de alte rahaturi din astea, își continuase Cucaras relatarea. Avea nevoie, simplu spus, să-i păzesc marfa. Că fără pază bună, cum îți spun, te furau. Cât ai fi clipit din ochi îți dijmuiau transportul, că uneori cei mai de încredere oameni erau înțeleși cu borfașii de pe țărm să-ți dea lovitura. Iar
MEDEEA DE PE ISTRU (1) de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 564 din 17 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366789_a_368118]
-
trupului. - Preacucernice Părinte Profesor, de aici pornind, schimbând puțin registrul și intrând mai în adâncimea și profunzimea temei ori subiectului de față, vă rugăm, explicați-ne: de fapt, cât de mult trebuie să se roage un creștin? - După cum am (mai) spus și mai înainte, Sfântul Apostol Pavel îndeamnă într-una din epistolele sale să ne rugăm neîncetat, ceea ce pare un lucru imposibil la prima vedere. De altfel, acest îndemn atât de greu de realizat apare alături de alte două mari îndemnuri, care
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
alterată, degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa aceasta, creată din pământ și purtătoare de suflare dumnezeiască, nu poate exista fără iertare. Însăși numele omului este "iertare"... De la prima lui cădere și până la ultima lui suflare, acesta este cuvântul de
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
niciodată: 46 focul trosnea cineva spunea un basm la gura sobei, câtă liniște, era copilăria. Dominantă rămâne, indiscutabil, devoalarea nulității deprimante, inclusiv în privința vieții intime. Să contemplăm, de pildă, masca, și mascarada, elanului erotic, romanțios (fără nicio abdicare, însă, trebuie spus, de la decența expresiei): 12 ieri, ți-ai uitat aici sutienul și bikini, procedând astfel în cel mai scurt timp o să îți lași întreaga ta garderobă, grație speranțelor tale bagajul tău deocamdată e pus după ușă. Cu același condei sunt conturate
EUGEN DORCESCU, DESPRE REALISMUL LIRIC* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367565_a_368894]
-
parte, al poemului și caracterul lui, pe de altă parte, obiectiv trebuie considerate în simultaneitatea acțiunii lor. Sfera noțiunii de poezie e mai cuprinzătoare decât aceea de poem. Caracterul imaginar nu e o condiție a poeziei ci a genului, altfel spus, a poeticului din poeme. Limbajul real, obișnuit, poate fi la rându-i poetic, în măsura în care comunică intuiții individuale prin mijloace exclusiv sintactice și lexicale, adică prin intermediul unor simple cuvinte. În acest context, trebuie să atragem atenția că o serie întreagă de
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
diversele sale caracteristici, a căror ultimă motivare constă într-un nucleu central sau o intuiție radicală, responsabilă de întreg ansamblu. În acest context poezia postmodernistă se caracterizează de un individualism acut, izvor imediat al unui tot atât de acut: subiectivismul, iraționalismul. Altfel spus, poetul postmodernist se dezinteresează de asemănarea fizică imediat recognoscibilă de către rațiune pentru a spori în schimb asemănarea emoțională, care fiind mai îndepărtată nu ajunge să devină conștientă la lectură și se găsește doar implicată în emoție. Conștientul neactualizat nu este
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze poezia de sugestii delicate a simbolismului, semnificația irațională ar defini cu precădere poezia de factură suprarealistă. Poezia nu este pur și simplu expresie individualizată, ci expresie universal aprobabilă, altfel spus, comunicabilă. Prin acest eseu am căutat să sondez psihologia creației, dedusă dintr-o psihologie a receptării.Cu altă ocazie am să extind aceste considerații despre teroria Poeziei. Importanța majoră a acestei sinteze constă nu atât în descoperirea legii asentimentului, cât
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
ai Bisericii, ne sunt călăuzitori și îndrumători în Biserica dreptmăritoare, pentru dobândirea mântuirii. Așadar, această lucrare se adresează deopotrivă slujitorilor Bisericii, credincioșilor, studenților teologi, dar și tuturor acelora care doresc să cunoască mai multe în privința Sfintei și Dumnezeieștii Euharistii, altfel spus, ea se adresează celor care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un capitol al tezei, care mi s-a părut sugestiv, și anume: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]