3,725 matches
-
care trebuie să elaborăm o strategie politică, care, ca orice strategie, să comporte pariuri și să accepte riscuri. Nu poți cîștiga nimic fără să riști nimic. Tocmai asta ne îndepărtează de pacifismul absolut, care ne deposedează de orice posibilitate strategică suprimînd deopotrivă riscul morții și șansa libertății. Nu putem exorciza spectrul alternativei extermina-ționism / totalitarism, care reprezintă și unul și celălalt stadiul suprem al barbariei noastre civilizate. Această umbră nu se va risipi decît sub efectul unor evenimente imposibil de prevăzut la
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
nimicirii pe căile științei noastre. În același timp, năruirea promisiunilor de fericire pămîntească ne-a pus față în față cu radicalitatea suferinței omenești. Aceasta nu este provocată doar de foamete, de sărăcie, de înrobire, de război. Anihilarea acestor flageluri ar suprima suferințe imense, însă nu ar rezolva problema suferinței. Există o altă suferință care se extinde, se amplifică și se adîncește acolo unde există confort și îmbelșugare, cea a singurătății, a zbuciumului, a faptului de a nu fi înțeles, a angoasei
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
cu varietatea și cantitatea alegerilor pe care partidele le pot face din cadrul propriilor membri pentru propulsarea în funcții publice. Un asemenea principiu depinde și de gradul de democrație internă a partidului, dar nu atât de mult încât relevanța să fie suprimată în întregime. Dimpotrivă, un număr mare de membri poate reflecta o organizare relativ democratică a partidului (membri nu sunt atrași de structure autoritare) și aceștia pot controla anumite tendințe autoritare ale elitei partidului. În al doilea rând, partidele cu un
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
legate de accesul la media și la finanțarea publică sau privată au suferit modificări față de decretul anterior, pentru că un țel diferit trebuia să fie atins. Perioada 1990-1992 a fost marcată de convulsii interne (ex. mineri chemați la București pentru a suprima protestele de stradă), iar opoziția politică s-a intensificat. Prin urmare, scopul nou-apărutului FDSN facțiunea conservatoare apărută în urma dezbinării FSN-ului din primavara lui 1992 a fost de a reduce numărul oponenților cu acces în Parlament. Două măsuri au fost
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
de acțiune la nivel comunitar, acestea au devenit, cu timpul, prepoderente, depășind cuantumul cheltuielilor neobligatorii (68% în 2009)24 ceea ce reprezenta o încălcare a principiului constituțional clasic ce stă baza parlamentelor moderne: "nicio taxare fără reprezentare" 25. Tratatul de la Lisabona suprimă această distincție dintre cele două tipuri de cheltuieli, Parlamentul și Consiliul deținând astfel puteri egale. Schimbările recente în procedura de adoptare a bugetului consolidează din nou Parlamentul European în arhitectura instituțională a Uniunii. Rămân însă două aspecte asupra cărora rolul
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
scosese cu multă sudoare <<cinstita>> pâine albă pe care i-o dădea partidul, din sudoarea țăranului român”. k. Ce a urmat după arestarea de către Securitatea a învățătorului Neculai Busuioc În luna august a anului 1952, în încercarea comuniștilor de a suprima DEFINITIV așa zisa chiaburime, au fost ridicați la miezul nopții din paturile lor sute de oameni a căror unică vină era aceea de a deține suprafețe de pământ mai mari decât media calculată de leprele cocoțate la putere. O mare
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
destul, în artă nu mai trebuie deloc" și "un tic, un nume potrivit sau gest valorează mai mult decît o pagină întreagă de descrieri"; de aici un alt reper fundamental: "Cu mare băgare de seamă la tot ce se poate suprima cît mai mult". Chiar dacă Ștefan Cazimir crede că "gîndirea lui Caragiale despre artă nu implică demonstrarea ideilor, ci numai enunțarea lor", această demonstrație s-a făcut prin Operă, adică prin chinul creației: "Ce urît să scrii! ce frumos să citești
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
hotărîri ia așadar "o decizie irevocabilă: nu mai dau examenul" deoarece "nu sînt sclavul Universității"; eliberarea din sclavia almei mater nu îi îmbunătățește însă situația căci "Bucureștii au devenit prea parșivi pentru mine" și "o vară la București are să mă suprime" așa că e obligat la altă decizie irevocabilă (" Nu am decît un singur dor, să părăsesc Bucureștii") impusă și de faptul că "în București banii nu mai au decît jidanii." Nu îi rămîn decît amintirile, ca cea despre căsătoria unei fecioare
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
în discursul religios. Acest aspect al limbii este semnalat și de Rodica Zafiu în Diversitate stilistică în România actuală: "În deceniile de regim totalitar, în aleatoriul unui sistem aberant de cenzură, în care anumiți termeni erau urmăriți cu îndârjire și suprimați imediat, înghițiți de croșete, ironia sorții făcea ca alții, cu nimic mai nevinovați, să se repete în deplină libertate: poezia ocazională își însușise cuvinte cărora uzul prelungit, până la sațietate le anulase sensurile și conotațiile religioase inițiale. În poezia odelor, a
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
fuzionând toate etapele reprezentării simbolice ale realului "diferit" (între un eveniment și lectura scrisorii oficiale care îl relatează, de exemplu) în spectacolul "trăit în direct", ea privilegiază comuniunea și senzația "la cald" asupra informației și reflectarea ei "la rece" și suprimă ruptura semiotică legată de distanța diferența dintre real și înregistrarea sau reprezentarea sa"4. Pătrunderea mass-media în viața religioasă în general este un fapt concret de care atât organizațiile religioase, cât și mass-media americană, atât de amalgamată datorita celor 6000
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
în contextul acestui epos, "limbajul este (subl. în text, n.m.), în proporție excepțională, forma" (1973, p. 258). Corolarul meu ar fi acela că obsesia blakeană în privința semanticii iluminate înaltă limba engleză la proporțiile unui idiom șui generis, apt de a suprima, pe alocuri, esteticul în favoarea religiosului. În acest sens, trebuie amintită considerația lui A.C. Goodson, care, pornind de la argumentația lui Essick, potrivit căreia "formele vizionare sunt construcții iconice complexe, incorporând, dar și sublimând, limbajul natural" (Goodson, 1995, p. 10), observă că
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
subliniat deci importanța cultivării virtuților și spiritului public. Conformîndu-se observației marchizului de Condorcet, care afirmă că "dacă regii și preoții și-ar fi dat seama de potențialul tipăriturilor de a-i demasca și de a-i detrona le-ar fi suprimat din fașă", republicanii au activat pentru reforma radicală a politicilor existente prin mijlocirea dreptului la libera exprimare al cetățenilor și a procedurilor constituționale de a asigura aplicarea legii, pentru guverne mixte și pentru eliberarea de "partide" și "facțiuni" în special
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
găsește la polul opus față de soțul ei, tiranicul, autoritarul și vicleanul domn Alexandru Lăpușneanu, pentru care doar obsesia puterii pare a avea importanță. Ruxanda ascultă glasurile disperate ale soțiilor de boieri rămase văduve datorită crudelor inițiative ale domnitorului de a suprima orice împotrivire la adresa sa și chiar îndrăznește să intervină pe lângă soțul ei pentru a stopa lungul șir de crime nejustificate. Dar nu i se promite decât „un leac de frică”, care va fi reprezentat de înfiorătoarea piramidă de capete ale
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
țăranilor. Prin urmare, nu s-ar asigura pe viitor buna existență a țărănimii. Dar să nu uităm că mai tot progresul pe care l-am făcut în această țară îl datorăm în parte marilor capitaluri din străinătate. Prin această împărțire suprimăm exportul și importul de aur, care este necesar pentru plata dobânzilor noastre în străinătate.” Prin urmare, concluzionează P.P.Carp, „această măsură nu poate fi în interesul statului.” O a doua modalitate de acțiune este exproprierea prin despăgubire, dar „suma respectivă
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
proprietatea particulară cu proprietatea de mână moartă. Astfel, Constantin Argetoianu susținea că „proprietatea de mână moartă este o proprietate specială, a cărei existență se bazează pe o ficțiune legală. După cum legea i-a dat ființă, tot astfel poate s-o suprime”. Alte motive pentru care proprietățile de mână moartă puteau fi luate au fost date de I. N. Lahovari. Acesta susținea că, „pe când proprietatea particulară se afla în comerț, se împarte prin moștenire, proprietatea de mână moartă rămâne în afara comerțului”. Deci
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
celui de-al treilea colegiu, se pronunța pentru votul universal dar, spre deosebire de N. Iorga, se opunea exproprierii susținând împroprietărirea țăranilor prin arendarea moșiilor statului și a instituțiilor de binefacere, în cadrul unui proces îndelungat. El credea că prin colegiul unic se suprima independența electoratului, exercitată numai în colegiile culte. Colegiul unic putea deveni chiar ”o primejdie”, făcând din liberali ”o putere absolută”. O poziție aparte, fără deosebiri esențiale față de intențiile inițiatorilor reformelor, au avut-o independenții N. Fleva si P. Gh. Bujor
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
bugetului actual, și cum în acele împrejurări nu putea fi modificată, s-a ales suspendarea ei până la sfârșitul războiului. Opoziția susținea că era o mare nedreptate ridicarea gradațiilor profesorilor înainte de a se fi făcut toate economiile posibile, căci “pe când se suprimă din bugetul anului viitor suma pentru plata gradațiilor profesorilor secundari prevăzută în legea lui Spiru Haret, sub pretext de economie, guvernul a cumpărat două automobile pentru uzul președinților Corpurilor Legiuitoare”. Nemulțumiți de votarea acestei legi, profesorii secundari întruniți în congres
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
cele care își revendică în mod insistent rigoarea demonstrației și caracterul științific al postulatelor lor. Aceasta este, fară îndoială, sursa și explicația puterii lor de seducție: care ar fi fost destinul istoric al unui marxism căruia i s-ar fi suprimat apelul profetic și viziunea mesianică, fiind redus doar la datele unui sistem conceptual și al unei metode de analiză? Dar milenarismul revoluționar, nostalgiile paseiste, cultul personalității carismatice, obsesiile malefice pot de asemenea să fie prezentate sub o formă mai apropiată
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sa (o insuficienț, obține, temporizând, un avantaj; c. Inhibiția. Dac nici ezitarea, care e o scurt suspendare a scurgerii duratei și nici amânarea, care este perspectiva soluționrii mai bune a unei dificultți în viitor, nu sunt suficiente, atunci, omul își suprim tendințele respective prin inhibiție. Inhibiția înseamn suprimarea total, fr nici o așteptare, a ceea ce se cere satisfcut în mod impetuos și imediat. Aceast ultim soluție exprim, de fapt, dup Ralea, frica faț de ceea ce este definitiv, faț de ceea ce este puternic
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
noastre. Dac reflexul este un act exploziv care se desfșoar dup legea tot ori nimic', care se declanșeaz printr-o singur excitație, actul perceptiv necesit dou sau mai multe stimulente, unele preparând iar altele dezlnțuind actul si, tocmai acest fapt suprim caracterul exploziv, adic: prima excitație nu este suficient pentru a duce la consumarea actului; mai e necesar o a doua care s o dezlnțuie. Suspendarea actului între prima stimulare și a doua, adic între faza de latenț și faza consumației
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
a trezi și menține interesul acestuia. Iar copilul va învăța să acorde acestor subiecte exact atâta atenție câtă este necesară pentru a-l mulțumi pe profesor: "Forța spontană a copilului, pretenția de a-și îndeplini propriile impulsuri nu pot fi suprimate. Dacă condițiile externe sunt astfel încât copilul nu își poate exprima activitatea în lucrul care trebuie făcut, el învață, într-un mod foarte miraculos, cantitatea exactă de atenție pe care trebuie s-o acorde acestui material extern pentru a satisfice pretențiile
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
au supraviețuit, atunci privarea acestor sisteme de volatilitate, aleatoriu și factori de stres le va fi dăunătoare. Acestea vor deveni mai slabe, vor muri sau vor sări în aer. Ne-am tot fragilizat economia, sănătatea, viața politică, educația, aproape totul, suprimând aleatoriul și volatilitatea". (Taleb, 2014, p. 17) Într-un astfel de context, afirmă Edward de Bono, modul în care funcționează de obicei mintea noastră este ineficient și inadecvat: "Experiența noastră formează anumite concepte, tipare și structuri. Urmăm un anumit tipar
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de Epicur: "Dintre dorințele noastre, unele sunt firești și necesare; altele sunt firești, dar nu sunt necesare, iar altele nu sunt nici firești, nici necesare, ci se datoresc numai unei păreri iluzorii. Epicur consideră ca firești și necesare dorințele care suprimă durerea, ca, de exemplu băutura, atunci când suntem însetați; pe când prin dorințe firești, dar nu necesare, el înțelege pe acelea care numai diversifică plăcerea, fără să caute să înlăture suferința, ca de exeplu, mâncărurile scumpe; prin dorințele care nu-s nici
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
rol determinant al calibrului vascular, în remodelarea vasculară și patobiologie 49. Recent (2000) Davies analizează relația dintre hemodinamica spațială (forțe mecanice multidirecționale), endoteliu și aterogeneza focală stabilind o legătură intrinsecă hemodinamică-ciclu celular (stressul de forfecare de 1 dyne x cm-1 suprimă semnificativ faza G0/G1-S) 14. Tensiunea circumferențială parietală afectează diametrul vascular (efect acut) prin răspunsul miogenic la distensia vasului) și induce remodelare vasculară (efect cronic)56 (table 4.5). Funcția celulară Expunerea la stressul de tensiune (cyclic strain) Expunerea la
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
complet se manifestă în afară de aceasta ca nihilism activ, așadar ca un semnal pentru o "potență sporită a spiritului" care se explică prin promovarea și accelerarea procesului de distrugere 107. c) În sfârșit, Nietzsche numește extremă forma de nihilism activ care suprimă definitiv nu numai valorile tradiționale, așadar viziunea morală asupra lumii și însăși valoarea de adevăr, ci și locul suprasensibil ocupat de acestea: Forma extremă a nihilismului ar fi să susții că orice credință, orice considerare a unui lucru ca adevărat
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]