3,733 matches
-
avionul care aterizase la Riad, am coborât eu mai întâi pe scara clasei întâi și i-am adresat o întrebare protocolistului prezent la sol pentru o altă delegație decât cea română: "unde este mașina VIP pentru Eminența Sa Muftiul României?". Surprins că în avion se găsește și altă importantă delegație decât cea pentru care protocolistul de serviciu se prezentase la scara clasei întâi a avionului a cerut, totuși, prin telemobil, automobil VIP urgent pentru Muftiul României și delegația lui, deși noi
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
lor definitorii, sugerând apartenența la un întreg ce depășește cadrul volumului. Lirismul intrinsec al acestor pagini preferă vârstele de hotar - în special copilăria și bătrânețea -, cu linii caracterologice incerte și cu posibile alunecări în vis, superstiție, fabulos și mister. Bine surprinsă e psihologia omului aflat în pragul marii treceri, de neliniște existențială și de împăcare cu destinul. În memorialul de călătorie Misterul Fluviului Galben. China în 15 cărți poștale (1993), realitățile chinezești, descoperite de autor în cursul unei neașteptate vizite în
ANDREIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285354_a_286683]
-
Privită acum, sociologia a cunoscut în 16 ani o dezvoltare de o rapiditate extraordinară. Cred că următoarele cinci direcții marchează realizări remarcabile ale sociologiei românești. 1. Masa comunității sociologice. În 1991, la constituirea Asociației sociologilor din România, am fost cu toții surprinși, fapt încurajator, că suntem mai mulți sociologi decât ne așteptam: ceva mai mult de 100. După 1977 a supraviețuit un număr important de sociologi: unii, destul de puțini, au putut să continue practicarea sociologiei în cercetare și în special în învățământul
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
-i pe vremea lui Louis-Philippe -, cu evidentă părtinire pentru conaționalul său: „Cât părea de viu și de seducător acest delicat d’Orsay, dacă e să-l comparăm cu marioneta aceea rece numită Brummell! ș...ț Englezii trebuie că au rămas surprinși că un om de lume știa să fie original fără a Înceta să fie om de lume. Ei adoră excentricitatea care Îi distrează, dar de obicei excentricii rănesc conveniențele, ceea ce pentru un gentleman e inacceptabil ș...ț”1. ProustMarcel Proust
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
făcând uz de bărbatul pe care Îl recunoștea drept maestru. Pe urmă, când banii i-au fost ceruți Înapoi, Într-un cerc destul de numeros, Brummell i-a răspuns liniștit neavenitului creditor că Îi plătise deja. „Ați plătit? Când?”, Întrebă omul surprins, iar Brummell Îi răspunse În maniera sa inefabilă: „Când eram la fereastră, la «White» și v-am spus, văzându-vă trecând: Jemmy, cum o mai duci?”. Un asemenea răspuns Împingea grația până la cinism și n-a fost nevoie de multe
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
doua părți a tratatului. Acestea fiind spuse, avu bunăvoința să fixeze el Însuși limitele științei, Împărțind lucrarea noastră după cum urmează: — Dacă veți examina cu grijă, Începu el, toate reprezentările materiale ale gândirii care compun viața elegantă, veți fi cu siguranță surprinși, ca și mine, de altfel, de apropierea mai mult sau mai puțin intimă existentă Între anumite lucruri și persoana noastră. Așa se face că vorbirea, mersul, manierele, toate sunt acte care țin direct de om și sunt cu totul supuse
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
punct, totalitatea dogmelor noastre s-a adresat mai degrabă spiritului decât formei lucrurilor. Putem spune că, Într-un anumit fel, ne-am ocupat de estetica vieții elegante. Străduindu-ne să formulăm legile generale care dictează detaliile, am fost mai curând surprinși decât uimiți să descoperim un soi de similitudine Între adevăratele principii ale arhitecturii și cele pe care urmează să le conturăm mai departe. Așa am ajuns să ne Întrebăm dacă nu cumva, din Întâmplare, o mare parte a obiectelor de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
la Început nu a fost perceput ca atare. Într-adev...r, puține persoane au ghicit c... În spatele reformei agrare se ascundea colectivizarea, iar În spatele uniunii partidelor de stînga, hegemonia partidului comunist. De aceea, marea parte a opiniei publice a fost puternic surprins... cînd Moscova a dat ordinul trecerii de la democrația social... la totalitarism. Cu atît mai mult cu cît, fiind bine preg...țiț..., ea s-a efectuat rapid, grosul mutației petrecîndu-se Între prim...vara anului 1947 și prim...vara anului urm...tor
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
putea fi considerate ca bani, deși un timp ținuseră locul acestora..."397 . Dacă ar fi pus în situația de a folosii moneda de azi, adică bancnota ce reprezintă un simplu semn al valorii, probabil că Immanuel Kant ar fi foarte surprins. Reținem însă explicația magistrală pe care Kant o oferă modului în care au apărut banii . Este vorba despre un context al plus-prodului invocat și de către Georges Bataille atunci când vorbește despre partea blestemată, care scoate omul din raiul necunoașterii nevoii și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Inflația reprimată nu avea drept cauză o politică monetară relaxantă, adică o emisiune monetară, ci avea drept cauză dezechilibrul intern, structural, dintre cererea și oferta de mărfuri. Această cauză s-a păstrat și după momentul liberalizării prețurilor. Toată lumea a rămas surprinsă să vadă cum prețurile cresc în ritmuri amețitoare, fără ca BNR să gestioneze o politică monetară relaxată, dimpotrivă. Prețurile creșteau din acumularea dezechilibrelor structurale specifice inflației reprimate. De altfel, chiar dacă avem două denumiri pentru inflație, aceea de inflație reprimată (până la liberalizarea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că aici s-a deschis un pachet de țigări sau s-a băut o gură de băutură-monedă. Când intram în asemenea case, întrebam, făcându-mă că nu știu, ce-i cu ambalajele alea goale prin biblioteci. Invariabil, stăpânul casei părea surprins și credea că-l provoc la o discuție de cât de important este el de deține așa ceva. Îmi povestea cu lux de amănunte cum au ajuns să primească respectivele "monezi", în timp ce eu mă întrebam până unde poate merge primitivismul unor
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
creștine ortodoxe romanice au dus la asimilarea lor de către autohtoni, spre sfârșitul secolului al VII-lea. Populația autohtonă, evoluția sa religioasă (creștină), după ruperea graniței dunărene a Imperiului (614) până la creștinarea bulgarilor (864) și revenirea bizantinilor (970), este dificil de surprins istoric, lipsesc informațiile (scrise), iar cele arheologice sunt extrem de puține. Cauzele sunt multiple: încetarea organizării bisericești și a rețelei urbane din regiune, interpunerea (năvălirea) păgânilor, slavi și bulgari, între Dunăre și Haemus, reducerea teritorială a Imperiului și întreruperea legăturilor cu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de vânzări au completat răspunsurile și le-au introdus într-un grafic la sfârșitul fiecărei zile. La sfârșitul săptămânii le-au trimis graficele supervizorului lor. Supervizorul a transpus și el grafic scorurile de pe listă în funcție de vânzări. El a fost plăcut surprins să descopere o corelație înaltă între comportamente și rezultate. Întrucât exista o corelație generală ridicată, scorurile au ajutat la stabilirea problemelor de performanță individuale. Dacă cineva avea scoruri înalte pe listă și nici o creștere a vânzărilor însemna că putea exista
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
trecut la o viziune a creației.” Spațiul predilect al reportajelor lui C. este Dobrogea și în special Delta Dunării, căreia îi descoperă, cu nostalgie și emoție, patriarhalitatea și spiritualitatea: o existență dură, o lume răbdătoare, dar aprigă la muncă. Colectivitatea surprinsă este mereu încleștată în lupta cu natura pentru a-i birui stihiile și a-i domoli forțele în folosul civilizației. Sunt sesizabile trăsăturile caracteristice generației care a cultivat „reportajul romantismului revoluționar” în perioada imediat postbelică, dar și vocația specială pentru
COSOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286440_a_287769]
-
râsdului metalic al șenilelor. Pe fundalul palid al unuia dintre visele acelea, Charlotte a început brusc să recunoască toate constalațiile de ochi. Da, le văzuse deja, într-o zi, într-un alt oraș. Într-o altă viață. S-a trezit, surprinsă că nu mai aude nici cel mai mic zgomot. Tancurile părăsiseră strada. Liniștea asurzea. Și, în întunericul acela compact și mut, Charlotte revedea ochii răniților din primul război mondial. Perioada spitalului de la Neuilly s-a apropiat dintr-o dată. „Parcă era
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
trupul sfârtecat de răni, tatăl copiilor mei, bărbatul pe care îl iubesc atât de mult... Eu, Charlotte Lemonnier...” Una dintre sprâncenele lui Fiodor avea o tăietură lată și albă, care, subțiindu-se, îi brăzda fruntea. Privirea lui părea astfel mereu surprinsă. Ca și cum nu reușea să se obișnuiască cu viața de după război. A trăit mai puțin de un an... Iarna, s-au mutat în apartamentul în care, în copilărie, mergeam să o vedem pe Charlotte în fiecare vară. N-au mai avut
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cult al cărții, în Rusia, nu mai era decât o amintire. „Dar cartea aceea unică, cartea absolută. Totodată Judecată și Împărăție?”, a exclamat adolescentul care redevenisem eu. Șușoteala aceea febrilă m-a smuls din discuția mea inventată. Rușinat, ca cel surprins vorbind singur, mă vedeam așa cum eram. Un bărbat gesticulând în mijlocul unei cămăruțe întunecoase. O fereastră neagră dă spre un zid de cărămizi și nu are nevoie nici de perdele, nici de obloane. O cameră pe care o pot traversa în
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
peste aceștia năvăli Isaac orbește, sigur de biruință, c-o furie bacantică, unde apoi se și-ncurcă ca-n ițele unei mreje de vânat. Când năvăliră românii și cumanii din locurile ce-i acopereau, atunci intră spaima-n oasele romeilor surprinși, cari, puțin ce se-mprotiviră, și căzură mulțime de săbiile românilor, până ce-n urmă, tot în galop și dând frâiele slobode, o croiră la fugă de 87 {EminescuOpXIV 88} mâncau pământul, risipiți pe deplin, goniți de vrăjmașul învingător, și abia cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
romeilor locuitori în oraș să se retragă în libertate de cu vremea. Căci începuseră a roi numeroase cete de călăreți romîno-cumani împrejurul mândrei rezidențe a împăraților, se bizuiau a pătrunde în toată forma pe porțile apărate mai slab, măcelăreau străjile surprinse, prădau pe ici pe colo pe locuitorii pe cari-i aflau în apropiere și mânau din urmă neopriți cârduri de prizonieri și nenumărate turme de vite, apoi se-ntorceau iarăși la trupa lor principală. Astea au fost faptele a o
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
relativa „izolare” a spațiului cultural românesc a dus la „un conservatorism aproape incredibil pe plan lingvistic”, dar și la „persis- tența tenace, în folclor, a elementelor romane”. În studiile sale de magie și de istorie a religiilor, Culianu se arăta surprins „de trăsăturile foarte vechi pe care încă le mai păstrează credințele populare românești” (3). Sigur că nu voi cădea în capcana susținerii „înghețării” sau a „purității” mitologiei române. Dimpotrivă, aceasta se prezintă cerce- tătorului contemporan ca o „ființă compozită” (ca să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
produs la Cluj, în 1565) și s-a prelungit până la jumătatea secolului al XVIII-lea (86, pp. 154-162). într-o carte din 1854, trecând în revistă vrăjile și acțiunile magice practicate de românii din Transilvania, folcloristul Fr. Müller se declara surprins că „nu se găsește atestat nici un proces de vrăji- torie îndreptat împotriva unor valahi” (50, p. 57). Și alți autori (Artur Gorovei, de exemplu) au susținut că judecățile și execuțiile priveau în exclusivitate pe „vrăjitorii” din rândul populației maghiare și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cabină. Mergea aplecat și cu mâinile la spate privindu-și papucii. Se opri brusc și îl întrebă pe Isidor: ― Pe voi, acolo la mănăstirea aia a voastră... vă învață să vă și bateți? Adică lupte din astea, corp la corp? Surprins, tânărul călugăr clătină din cap într-un gest care ar fi putut însemna orice. ― Nu contează! Fiindcă eu oricum o să-ți trag un șut în gură fiindcă mă enervezi. Ca și cum ar fi vrut să-și pună în aplicare amenințarea, Crey
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
presus de celălalt. ― Așa să fie, femeie? strigă batjocoritor și Murrelius. Chiar acum asta faci. Ești împreună cu Stin deasupra noastră. ― Eu niciodată... se bâlbâi femeia. Dintr-o singură mișcare fluidă, Stin sări de la tribună și se aruncă asupra lui Murellius. Surprins și deloc obișnuit cu luptele, tânărul încercă să riposteze, dar încasă lovitura de pumn a lui Stin direct în figură. Căzu ca fulgerat, cu gâtul peste rădăcina unui copac iar capul îi rămase într-un unghi nefiresc. E mort. Doamne
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Lumile Agricole și de ce ar fi putut ele deveni atât de periculoase pentru întregul Univers. Deodată, pradă unei inspirații stranii, Kasser îl întrebă pe Abate: ― Spune-mi, ați reușit vreodată să transmiteți și amintiri cu virușii voștri? Radoslav îl privi surprins și păru că meditează câteva clipe. ― Da. Dar asta ar contraveni credințelor noastre. Noi vrem să trezim conștiința religioasă a clonelor acționând asupra psihicului lor în mod natural, și nu inducîndu-le false amintiri. Teoretic însă, putem. ― Suntem pierduți... ― De ce? ― Te-
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
palmele cu zgomot. - Hai că n-am timp de încă o predică. Oricum, îți spun încă o dată că cu unul nu înțeleg o iotă din chestia aia cu nemărginirea. Trebuie să facem planuri, trebuie să atacăm psiacul! Airam îl privi surprinsă: - Sper că vă dați scama, înălțimea voastră, că nu avem decât o singură șansă. Odată compromisă ascunzătoarea noastră... - Nu și dacă atacăm prefăcîndu-nc că suntem băștinași, zise Kasser pe un ton sprințar. Ba chiar în felul ăsta s-ar putea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]