1,757 matches
-
casei, strecurându se un miros mai subtil, mai insinuant, iritant și lasciv. M-am uitat mirat în jurul meu. Mi se părea că undeva, îndărătul nostru, cineva uitase vreo cădelniță aprinsă. I-am răspuns simplu: - Parc-ar mirosi a smirnă, a tămâie. Conu Manole zâmbea: - Uită-te acum și la culoarea lui. Ridicând un pahar până în dreptul lumânărilor mă întrebă: - Cum ți se pare? Cum să mi se pară! în pahar nu mai era vin, ci chihlimbar. Ape ruginii, fosforescente, jucau cu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
prin fum. Una dintre primele mărturii scrise despre arderea substanțelor aromatice a fost găsită în Egipt și datează aproximativ din anul 2800 î.e.n. Pe toate altarele, cel al lui Confucius, în templul de la Memphis, sau al lui Solomon, se ardeau tămâie și smirnă, în Occident, tămâia era simbolul rugă ciunii, smirna al penitenței, iar rășina parfumată simboliza virtute. În Egipt, parfumurile domneau alături de faraoni; acum mai bine de 5.000 de ani egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromatice în onoarea
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
mărturii scrise despre arderea substanțelor aromatice a fost găsită în Egipt și datează aproximativ din anul 2800 î.e.n. Pe toate altarele, cel al lui Confucius, în templul de la Memphis, sau al lui Solomon, se ardeau tămâie și smirnă, în Occident, tămâia era simbolul rugă ciunii, smirna al penitenței, iar rășina parfumată simboliza virtute. În Egipt, parfumurile domneau alături de faraoni; acum mai bine de 5.000 de ani egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromatice în onoarea zeului Soare (Ra). Cele mai
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Evreii, în timpul sclaviei egiptene, au preluat arta subtilă a parfumeriei și când au plecat în exil din Țara Faraonilor au luat cu ei și formulele și compozițiile aromate, ce aveau să fie apoi prescrise în textele sacre. La vechii evrei, tămâia (mai ales grăuntele de tămâie folosit pentru glorificarea Domnului) trebuie separată de celelalte parfumuri mult răspândite în lumea profană, chiar dacă o găsim evocată alături de cele mai fastuoase arome din Cântarea Cântărilor: nard, șofran, aloe, scorțișoară, laur. Nardul, parfum originar din
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
preluat arta subtilă a parfumeriei și când au plecat în exil din Țara Faraonilor au luat cu ei și formulele și compozițiile aromate, ce aveau să fie apoi prescrise în textele sacre. La vechii evrei, tămâia (mai ales grăuntele de tămâie folosit pentru glorificarea Domnului) trebuie separată de celelalte parfumuri mult răspândite în lumea profană, chiar dacă o găsim evocată alături de cele mai fastuoase arome din Cântarea Cântărilor: nard, șofran, aloe, scorțișoară, laur. Nardul, parfum originar din India, simbolizează atracția către persoana
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
comerț înfloritor. Persepolisul, Palmyra și marile curți ale Asiei Mici au deschis gustul pentru mirosurile rafinate: cedrul, mimoza, iasomia, crinul, trandafirul și brândușa. Când s-a născut fiul Domnului pe pământul Palestinei, magii Orientului i-au adus în dar aur, tămâie și smirnă, triplul simbol parfumat al miracolului pe care-l aveau în fața ochilor, Rege, Dumnezeu și Om într-o singură plămadă și, multă vreme, binecuvântarea rituală Urbi et Orbi pe care papa o dădea la Roma în ziua de Crăciun
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Rege, Dumnezeu și Om într-o singură plămadă și, multă vreme, binecuvântarea rituală Urbi et Orbi pe care papa o dădea la Roma în ziua de Crăciun s-a făcut cu o floare din metal prețios, impregnată cu smirnă și tămâie. Stăpâni peste arome și pudre parfumate, arabii și vecinii din Orientul Mijlociu apreciau parfumurile la fel de mult ca și pietrele prețioase. Prin hegemonia Islamului și lucrarea lui Mahomed arta parfumului a atins culmea sa cea mai înaltă, profetul însuși spunând că pe
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
un fel de perpetuă criză și depășire care nu se poate repeta fără acel minim confort moral care să-ți dea sentimentul că, a-ți pune sufletul gol înaintea cuiva, nu echivalează cu a-l arunca la gunoi. Din păcate, tămâia consumată din belșug de la o vreme nu a reușit să facă să piară Diavolul care a amestecat tot cu tot și să apară acel înger păzitor ce ne-ar putea înălța deasupra condiției de haos și de circ a societății
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
cum prezent în hora nebunilor e regele nebunilor, cum nedoritul vizitator ieșit din el însuși e un zvon nelămurit, e un personaj imaginar, fără vârstă, ... și cel cu privirea înghețată în cei o sută de ochi de argint, după ce cu tămâie sonoră înconjoară de trei ori sihăstria de platină spune că mântuirea lor e paradoxală. Comentarii critice "Poezia lui Vasile Proca demarează abrupt prin constatarea unei desubstanțieri a realului, într-o notificarea a etapelor sale, ceremonioasă, vag ironică. Viziunea sa e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
ce-l alinți, jucându-te cu el, ți se agață de gât și adoarme... Lucruri la care îți bate inima mai tare: Să treci prin fața odăii unde se joacă copiii. Să dormi singură într-o cameră îmbălsămată cu miresme de tămîie. Să-mi știu părul proaspăt spălat și îmbrăcată în haine parfumate; chiar dacă nu e nimeni să mă vadă, în fundul sufletului simt o mare mulțumire. E noapte și-l aștept să vină; tresar la zgomotul ploii. Trăsura unui bărbat de vază
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sperie frunzele care se desfac din somn. Uruit de gater, rozând brazii pădurilor. Aici, la Tarcău, lucrează cu profit bun firma Forestar, care aparține de ROMANEL. Stive de cherestea, aliniate perfect, așteaptă să treacă la export. Miroase amețitor a rășină - tămâie de sufletul arborilor. Au de lucru peste 600 de oameni aici. Din Tulgheș, din Gheorghieni, din Pângărați, din Tarcău... «Forestar ne-a dat gratuit, în acest an, 60 de tone de deșeuri lemnoase pentru familiile necăjite, spune primarul Constantin Amarinei
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
au băgat la pușcărie, legându-și grea povară de gât. Părintele a alergat peste tot pentru recuperarea obiectelor care au aparținut familiei Creangă. Spre necazul lui, paracliserul Turcu a tăiat picioarele mesei de zestre a Smarandei ca să aprindă focul pentru tămâie în altar. «Până prin 1930, Creangă trecea drept un popă răspopit, care umbla pe dealu’ ista cu lăutarii după el, da’ să nu scrieți asta...» Întors la pământ Trec pe la mătușa Mărioara, «o femeie care scotea mahmuru din om». Cireșul «din
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
donații. Pentru asemenea fapte, a avut îndrumători spirituali pe măsură: părintele Visarion de la Clocociov, părintele Sofian Boghiu, părintele Ilarion Argatu, părintele Ioanichie Bălan, părintele Iustin Pârvu, părintele Arsenie Papacioc, părintele Adrian Făgețeanu... „Am simțit că nu le plăcea mirosul de tămâie” Multe lucruri absurde, chiar dramatice i s-au întâmplat pentru faptele lui bune. „Eu am visat în anii aceia de după evenimentele din decembrie 1989 să fac relația dintre medicină și credință. Cum a fost Christiana. Oficialilor nu le-a plăcut
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
social pentru că are cinci frați”. Era tot o chestiune de mentalitate. Ce dacă avea cinci frați? El părăsise lumea aceasta laică și s-a retras la mânăstire, unde nu mai are nimic. Am simțit că nu le plăcea mirosul de tămâie. A fost o greșeală de fond la mine atunci. Și vă spun de ce. În 1990, când eu am făcut Fundația Christiana, am anunțat-o public, la televizor, cu părintele Boicescu. Nu exista legea sponsorizării. Donații nu erau într-o lume
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
cunoscut pe Ilarion Argatu. «Este chiar dumnealui!». În fața mânăstirii, protosinghelul cel vioi dădea un interviu celor doi feciori de la o televiziune particulară... Mai tare ca Ștefan cel Mare De veghe la pangar, șade monahul Haralambie, originar din Piatra-Neamț. Vinde lumânări, tămâie, icoane, cruciulițe, îngeri din ceramică. Din pangar, lumea se vede altfel. El a fost fiul duhovnicesc al părintelui Ilarion Argatu: la el se spovedea. - Era un foarte mare nevoitor, ușă deschisă la orice oră. Asculta, se ruga, ajuta. A construit
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
problemă cu banii. A cunoscut câteva persoane de la care a învățat că banii înseamnă viața, și ca atare s-a schimbat foarte mult. Mi se părea ceva necurat la mijloc, să reacționeze așa din cauza unor nenorociți de bani. Am aprins tămâie și am stropit cu agheasmă, dar tot nu se liniștea. A ieșit pe balcon și am țipat la ea, că se întindea în afara balconului. Apoi a ieșit pe scări și iar am țipat când mi-a fost teamă că se
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
nu mă ascultă. Plângeam și o certam. Ea se uita la mine parcă era un bebeluș care te privește nedumerit și nu înțelege ce te-a apucat. Așa de scumpă era privirea ei că am început să râd. Am aprins tămâie, candela era mereu aprinsă, ardea chiar și atunci când nu avea ulei. Am plimbat-o până la urmă prin casă. Se spune că omul când pleacă de pe pământ, acele 40 de zile merge peste tot pe unde a umblat în acea viață
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
fie sigură că sunt eu. Îți sfâșia inima, înăuntrul mamei vedeam cum degetele morții rupeau toate firele care o mai țineau legată de viață. M-am așezat în genunchi la capul ei, mi-am așezat candela jos, mi-am aprins tămâie și o lumânare. A fost prima dată când am acceptat că moare și am spus: „ Facă-se voia Ta, Doamne!”, nu pentru că mi-am dat seama că sunt egoistă gândind mai mult la mine, la cum voi trăi fără ea
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
ci și mari efluvii incantatorii din epoci păgâne stau la temelia poeziei lui Ion Alexandru) precum și numeroase alte curente a căror bună vecinătate și nu numai ea poate constitui o epocă literară"31. Aceste rânduri, care răspândeau un miros de tămâie în spațiul profan al presei marxist-leniniste, nu puteau fi tolerate nici chiar în anii relativei destinderi culturale. Fie cenzorii de la Direcția Presei nu sesizaseră inspirația creștină a rândurilor lui Leonid Dimov, fie, purtați și ei de valul deschiderii culturale a
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
este al răufăcătorului și care al celui ce face binele?"51. Un alt text celebru, "Dialog despre mizeria umană", care a fost numit "Ecleziastul babilonian", este și mai deznădăjduit: "Oare leul cel mândru, care sfâșie carnea cea mai bună, oferă tămâie ca să potolească mânia zeiței? Cât despre mine, am întârziat eu oare să aduc ofrandă? [Dimpotri vă], m-am rugat zeilor, am adus jertfele cuvenite zeiței." (r. 51 sq.) Din copilăria sa, omul drept s-a străduit să înțeleagă gândirea zeului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Bacovia, de simbolul cimitirului, al sicriului: "Camerele albe (...)/ se cârpeau cu mătrăguni pe-alocuri,/ miroseau a cruci câte puțin" (Pacienți). Albul nu mai este o culoare a inocenței, ci una a nebuniei, mătrăguna, diabolica plantă a vrăjilor de trecere, înlocuiește tămâia, excluzând orice cale de acces către sacru, moartea nu este desprindere a spiritului de materie, înălțare a sufletului, contopire a acestuia cu adevărul suprem, ci renunțare la orice speranță și dezintegrare. Și aici sângele capătă atributele apelor infernale, curgerea sa
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Ce le pasă că-mi dogoresc sufletul în iadul cuptoarelor/ Că-mi strig robia în golul ponoarelor!...// Mi-a murit mila în pragul iernii.../ Ce simt ei din negura inimei!/ Furnalele brațelor mele/ Le umplu cerul cu stelele,/ Cu fumul tămâiei de aur/ Din pacostea vieții-mi de faur...// Mi-a murit în pragul iernii.../ Simt frica lui Dumnezeu,/ Dar nu-i el stăpânul meu,/ Căci mă închin pământului, sfântului,/ Pe El îl simt, El mă doare,/ Pe El doar mie
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
sicriu din piatră care s-a dovedit a fi prea mic, "intestinele umflate s-au rupt și o miasmă de nesuportat a izbit pe cei ce se aflau acolo", miasmă care nu a putut fi acoperită de nici o cantitate de tămâie. "Astfel, preoții s-au grăbit să termine ritualurile funerare și s-au întors imediat tremurând la casele lor" (107). Pentru Vitalis, moartea regelui a fost o omilie - o alegorie spirituală - despre vanitatea rangului lumesc: "Iată, vă arăt la toți din
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Păstorel Teodoreanu „Tămâie și otravă” (Bolta rece - 6-II-2009) Nu m-amestec, nu mă bag, Unde-i vorba de ciomag. Dar încerc de data asta Să-mi înșel și eu nevasta, Poate n-o ieși vreo dramă Că mă dau la... epigramă. Nouă umoriști
P?storel Teodoreanu ?T?m?ie ?i otrav?? (Bolta rece ? 6-II-2009) by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84177_a_85502]
-
Ne-am ales un... Păstorel. Dar sorbind din păhărel, Nici prea rar, dar nici prea des, Pân-la urmă ne-am ales O turmă și-un Păstorel. Eu, când mă așez la masă, Beau coniacul cu lămâie. Însă azi nu vreau tămâie, Dar poftesc o Tămâioasă. Din ulcica mea suavă Beau numai la zile mari. Mai turnați niște otravă, Dar să fie de Cotnari. Adevărul e de-un fel. Și vi-l spun în gura mare: Când ne ducem la culcare, Tragem
P?storel Teodoreanu ?T?m?ie ?i otrav?? (Bolta rece ? 6-II-2009) by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84177_a_85502]