2,409 matches
-
mulți, carii văzură cu ochii lor acea minune mare, să botezară. Pentru care minune [povestea] este pretutindinilea scrisă și vestită” <endnote id="(73, pp. 1-2)"/>. Observ deocamdată faptul că, spre deosebire de legendele similare occidentale, În care evreul profanator este de regulă ucis, În relatările din spațiul ortodox evreul care produce sacrilegiul se convertește la creștinism În urma miracolului cristic. Nu este de mirare că motivul legendar „icoana junghiată” a intrat, la Începutul secolului al XVI-lea, și În Învățăturile lui Neagoe Basarab către
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
proprie a românilor”, cărturarul Ion Heliade- Rădulescu scria următoarele Într-un articol publicat În Naționalul (din 11 aprilie 1859) și intitulat „Masacrul din Galați” : Populația [...] află pretext de pradă, de ucideri și de cele mai neomenoase crime ; mulți hebrei fură uciși și mai mulți vulnerați și bătuți, casele hebreilor toate violate și prădate. Două sinagogi [au fost] sparte și despuiate, vasele cultului, Legea sau Tora călcate În picioare [...]. Hebreii nu mănâncă la copii În Englitera, nu În Franța, nu În Germania
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
id="(255, p. 25)"/>. Metafora folosită de N. Paulescu și de legionari produce un transfer de semnificație de la concret la abstract : nu doar câțiva evrei beau sângele vreunui român, ci evreii beau sângele românilor, al Întregii nații. România Însăși este ucisă ritual de către evreii antropofagi și hemofagi. Această formă de generalizare nu a fost inventată de extrema dreaptă interbelică. Încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea I.L. Caragiale parodia această retorică ultra naționalistă Într-un articol- editorial din Moftul român (nr.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
similare de „omor ritual” la adresa evreilor sunt atestate În zona Brașovului, prin 1965, conform unui Memoriu inedit al fostului rabin șef Moses Rosen către Departamentul Cultelor. Se vor bește despre „niște evrei care omoară copii”, despre „30 de copii creștini uciși”, despre descoperirea a „două butoaie de sânge” etc. Vezi Liviu Rotman, Evreii din România În perioada comunistă (1944-1965), Editura Polirom, Iași, 2004, p. 166. 798. Robert Weinberg, Stalin’s Forgotten Zion. Birobidzhan and the Making of a Soviet Jewish Homeland
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
figurează în lista întocmită de comisia care, la 3 iulie 1940, a procedat la identificarea cadavrelor din cimitirul evreiesc. Fără îndoială, populația evreiască din oraș a fost deosebit de îngrijorată de evenimentele sângeroase de la 1 iulie 1940, iar suferințele rudelor celor uciși au fost amplificate de situația grea în care se aflau, fiind lipsiți de mijloace de existență. Abia la 23 august 1940, cu adresa nr.467, președintele Comunității evreilor din Dorohoi, dr.Isac Axler, trimite Federației un tablou al persoanelor care
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
tembelă din ultimii ani i s-ar părea măcar un picuț comică : secta asta de supraoameni își primește ordinele de la un război de țesut. în țesătură sînt codate niște nume și fiecare dintre numele alea aparține unei persoane care trebuie ucisă ca să se păstreze echilibrul lumii. Sau, în cuvintele șefului sectei (Morgan Freeman), omori unul și poate salvezi o mie. Poate ? Adică poți la fel de bine să greșești și să omori un nou Gandhi sau un nou Mozart ? Ce-i drept, nici
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și a omorît 20 de copii. E bîntuit de flashbackuri. Spre deosebire de prima parte a filmului, care mergea tot înainte, această parte a doua e plină de flashbackuri). E dus la secție și pus să-i identifice, după fotografii, pe copiii uciși (printre care și al eroinei). Se uită lung la o fotografie. Aha, va spune că ăsta a scăpat ! Dar nu ; îl identifică și pe el. Polițiștii îl escortează la locul unde sînt îngropați copiii. Aha, or să-l omoare acolo
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
-ul lui Arafat nu face nici el excepție de la această regulă. Analistul Steven Emerson remarcă, într-un articol din "Wall Street Journal", că 'forțele de securitate' ale lui Arafat, sub pretextul cooperării pe linie de securitate în ținuturile ocupate, au "ucis, torturat, răpit ori terorizat mii de palestinieni". Paradoxal, constată Emerson, dar au fost mai mulți israelieni masacrați după acordurile de la Oslo, din 1993, cu OEP și Arafat, decât în orice altă perioadă de la fondarea statului Israel. Un alt analist american
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
r)turile la supermarket, le spui prietenilor bun) dimineață la telefon, asculți la radio concertele orchestrelor simfonice. Dar, deodat), muzica se Întrerupe și se anunț) explozia unei bombe teroriste. O nou) explozie În fața unei cafenele de pe strada Jaffa: șase tineri uciși și alți treizeci și opt r)niți. Îndurerat, renunți la b)utura ta civilizat. Tulburat, pleci s)-ți servești civilizat masă În oraș. Pretutindeni explodeaz) bombe. La Londra tocmai s-a aruncat cu dinamit). Deosebirea este Ins) c), atunci când o
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
vedere politic, ar fi un dezastru, deoarece arabii au demonstrat c) dețin controlul În Adunarea General) a ONU și ar putea obține ușor rezoluții punitive. Se spune c) OEP a f)cut s) circule la ONU fotografii ale unor adolescenți uciși, pretinzând c) ar fi fost „executați”. Pe Platoul Golan, teroriști ai organizației Fatah au Împușcat recent trei tineri. Ei au trecut frontieră sirian) cu arme și securi, cu intenția de a-si decapita victimele - dup) cum declara un terorist capturat
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
oameni au fost g)siți morți Într-un șanț În Argentina - legați la ochi și Împușcați În cap; c) indivizi din Insulele Moluce au preluat controlul unui tren olandez și au ucis câțiva pasageri. Pe str)zile din Beirut sunt uciși nenum)rați oameni În fiecare zi; sunt teroriști care iau ostatici la Londra și detoneaz) bombe În Belfast. Că american, pot alege În fiecare zi dac) s) m) gândesc sau nu la aceste fapte abominabile. Nu sunt nevoit s) le
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
albit Înainte de vreme, trupul plin de vânătăi și noroi acoperit de zdrențe, era ca o pasăre de pradă rănită, dar gata de atac. După acest preludiu, turnanta se mișca, descoperind mormântul lui Agamemnon, unde Electra venea să invoce spiritul tatălui ucis. O statuie gigantică a regelui, din sticlă, devenea incandescentă, luminată din interior, În timpul dansului extatic al eroinei În căutarea regăsirii spirituale cu Tatăl. Intrarea Clitemnestrei se făcea simțită din depărtare, din coridoarele Întunecoase ale palatului. Rotația decorului dezvăluia acum locul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
pe ziduri, cei câți mai rămăsesem am căzut. Constantinopolul a murit în zori. Cumplitul Mahomed a dat orașul pe mâna bașbuzucilor. Trei zile de jaf și groază au rămas în istorie. Mii și mii de oameni cetluiți în lanțurile robiei; uciși; fetele, femeile batjocorite în mijlocul străzii; bătrânii și pruncii tăiați cu iataganele; altarele bisericilor profanate cu scârnă, jefuite de odoare; statuile antice sparte; palatele jefuite, arse. Focul și moartea pusese stăpânire pe oraș. Iată războiul!... După trei zile și trei nopți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
un mărunt accident, un infim de mic supliciu. Ca pentru a ni se dovedi că superbul complex Saint-Suplice își merită numele... * Peste o zi sau două, în mica grădină din spatele apartamentului în care locuiam, zăresc un alt porumbel mort, sau ucis. Tristețea se pătrunde de îngrijorare. Să fie vorba, nu de simple întâmplări, ci de semne? Nu cumva al treilea „porumbel” ce va să cadă va fi chiar avionul nostru de întoarcere? * Puterea magilor regi ai Franței monumentalizată grandios și rafinat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
tălmăcirea lui Lucian Blaga. Ne plăcuse foarte mult poezia aceea în care, întorcându-se istovită de la iazul unde stăpânul ei, un mujic fioros, tocmai îi înecase cățeii, cățelei-mame i se pare că luna care răsărea este botul unuia din puii uciși. Amintindu-mi acum de acea, poate unică în viața mea, lectură de grup - simții un spasm în stomac: „Te pomenești că boala e molipsitoare”, mi-am zis, coborând pe carosabilul negru de oameni, să văd dacă nu se zărește troleibuzul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
era, în general, în spiritul și în cultura carnavalescă de care se ocupă Bahtin. El citează acolo, din Rabelais, un episod apocrif atribuit unei farse a lui François Villon, făcută unui ins oarecare, pus în postura de a fi sfărâmat, ucis, rupt și asta fără ca să tulbure buna dispoziție generală a întregului. Monologul 1 Aprilie al lui Caragiale este, cred, elementul care ne face să înțelegem de ce trebuiesc ratificate, cu egală importanță în opera lui, nu numai marile texte (piesele sau
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
acestor minuni știam, din auzite, și "simțeam" că acționează o forță supranaturală, care era "Dumnezeu". Mi se părea o realitate în firea lucrurilor și nu-mi băteam capul cu acesta Putere. Dar "învierea", revenirea la viață a lui Hristos, cel ucis, constituia o enigmă la care nu încetam să mă gândesc. Învierea mi se părea un eveniment nu doar supranatural, cât, mai ales, opus firii lucrurilor. Existența lui Dumnezeu mi se părea în firea lucrurilor, deci acceptabilă, dar Învierea apărea ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
relativ temeinice împotriva Mișcării. Dar, spre deosebire de sutele (dacă nu de miile) de asasinate din timpul lui Carol și al lui Călinescu-Argeșeanu, plănuite și ordonate la Palat și executate cu sânge rece de diferitele unelte politice, militare și polițienești, fără ca cei uciși să fi avut absolut nicio vină, asasinarea deținuților de la Jilava în noaptea de 26 spre 27 Noiembrie 1940 a fost făcută de câțiva legionari exaltați, nu numai fără ordinul, dar chiar fără știrea conducerii Mișcării. Căci legionarii se temeau ca
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
parte din ea, - și tocmai aceștia au fost, aproape în totalitatea cazurilor, autorii jafurilor. Rămâne uciderea celor două-trei sute de evrei. Trebuie remarcat în primul rând că nimeni n-a dat niciodată o listă completă și deci exactă a celor uciși, nici chiar comunitatea evreiască, tocmai spre a se putea pluti în vag. În orice caz faptul rămâne reprobabil din toate punctele de vedere, fiind regretabil că guvernul Antonescu n-a încercat să descopere cel puțin pe unul singur dintre vinovați
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
îndreptățite. Continuitatea acestor trei regimuri, dușmane între ele, în ceea ce privește prigonirea legionarilor, este o dovadă în plus, dacă mai era nevoie, de faptul că am fost întotdeauna singura primejdie reală pentru siguranța lumii vechi și a evreimii, fiind urmăriți, închiși și uciși nu pentru faptele sau greșelile noastre, ci pentru credința noastră. Dar indiferent cum se va încheia [295] această perioadă de tranziție, printr-o izbândă a comunismului asiatic și evreiesc, sau printr-o victorie a demoliberalismului capitalist (și deci tot evreiesc
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
Internetului. Semnificativ pentru gradul de civilizație al societății germane e faptul că Bernd Jürgen a acceptat de bună voie să fie torturat și ucis de Armin, care a avut grijă să filmeze scenele cele mai grăitoare. Înainte de a se lăsa ucis, Bernd a redactat un testament în favoarea călăului său, după care nu s-a opus să-i fie tăiat penisul, din care s-a înfruptat și el. Europa Răsăriteană va avea în mod sigur rolul ei în strălucitorul hotel. Ea va
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
și sângele taurului se transformă într-o lagună, cu o figură ce stă la soare pe o saltea pneumatică; gunoaiele din secțiunea de jos a plajei iau forma unui câine dalmațian, capul lui privind înspre ochiul de apă. Forma taurului ucis se înalță pentru a deveni peisajul montan protector de la Cap de Creus, o zonă de lângă Port Lligat, unde tabloul a fost pictat; un munte, care la rândul lui este limitat la dreapta de includerea unei stânci cu un trandafir aproape de
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
mijloace democratice, studenții au ajuns să formeze o echipă a morții, ei au ajuns la această soluție disperată după ce încercaseră toate celelalte mijoace obișnuite, permise într-o campanie electorală. Studenții au recurs la această metodă dramatică, de a se lăsa uciși, pentru că nu erau lăsați să se afirme în mod civilizat; pentru că oficialii nu-i vedeau decât pentru a-i aresta, pentru a-i bate, pentru a-i face de rușine, deși erau studenți cu serviciul miltar sau cu frontul satisfăcut
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
pentru țară. Prin jertfa lor, prin curăția vieții lor, ei trăiesc în conștiința poporului român, pentru că au avut cea mai clară viziune asupra viitorului neamului nostru. Când, în noembrie 1940 s-a descoperit locul unde fuseră aruncați cei 14 legionari uciși talmudic; când părinții, frații, soțiile și copii celor uciși au văzut ce crimă oribilă se săvârșise cu cei dragi ai lor, care de pe poziția de condamnați la închisoare, trebuia să le fie asigurată existența, cei prezenți au devenit niște vase
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ei trăiesc în conștiința poporului român, pentru că au avut cea mai clară viziune asupra viitorului neamului nostru. Când, în noembrie 1940 s-a descoperit locul unde fuseră aruncați cei 14 legionari uciși talmudic; când părinții, frații, soțiile și copii celor uciși au văzut ce crimă oribilă se săvârșise cu cei dragi ai lor, care de pe poziția de condamnați la închisoare, trebuia să le fie asigurată existența, cei prezenți au devenit niște vase supuse la supra presiune. Acea presiune psihologică a făcut
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]