2,329 matches
-
caracterizează tocmai prin imobilismul pe care orice societate a viitorului, considerată perfectă prin comparație cu cea actuală, îl presupune 257. Din punct de vedere moral-politic, consecințele așa cum știm din experiența societăților obligate să caute prin istorie idealul comunist al socialismului utopic marxist-leninist, de exemplu au fost dezastruoase. Iată deci numai câteva premise care îndreptățesc, din punctul meu de vedere, critica utopiei. Tocmai de aceea, în secțiunea următoare a acestui subcapitol încerc să analizez modul în care o astfel de critică a
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
căror dezirabilitate evidentă ne atrage ca un magnet. Tocmai în această calitate a utopiei de a fi vizionară și "inaccesibilă" se găsește puterea ei"260. Această "calitate" transformată în "putere" nu a închis însă calea criticilor adresate utopiei. Istoricii gândirii utopice remarcă faptul că abordările critice au survenit din două direcții principale: una care urmărește demonstrarea falsității premiselor de raționalitate asumate de construcțiile utopice, și alta care vizează anihilarea "elanului constructivist" al gândirii utopice, căreia îi opun de asemenea prin formule
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
ei"260. Această "calitate" transformată în "putere" nu a închis însă calea criticilor adresate utopiei. Istoricii gândirii utopice remarcă faptul că abordările critice au survenit din două direcții principale: una care urmărește demonstrarea falsității premiselor de raționalitate asumate de construcțiile utopice, și alta care vizează anihilarea "elanului constructivist" al gândirii utopice, căreia îi opun de asemenea prin formule consacrate de literatura utopică anti-utopiile sau distopiile. Primul tip de critică vine dinspre teoria și filosofia socială și politică, cel de-al doilea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
însă calea criticilor adresate utopiei. Istoricii gândirii utopice remarcă faptul că abordările critice au survenit din două direcții principale: una care urmărește demonstrarea falsității premiselor de raționalitate asumate de construcțiile utopice, și alta care vizează anihilarea "elanului constructivist" al gândirii utopice, căreia îi opun de asemenea prin formule consacrate de literatura utopică anti-utopiile sau distopiile. Primul tip de critică vine dinspre teoria și filosofia socială și politică, cel de-al doilea își face apariția în interiorul literaturii utopice însăși 261. Fiind interesat
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
abordările critice au survenit din două direcții principale: una care urmărește demonstrarea falsității premiselor de raționalitate asumate de construcțiile utopice, și alta care vizează anihilarea "elanului constructivist" al gândirii utopice, căreia îi opun de asemenea prin formule consacrate de literatura utopică anti-utopiile sau distopiile. Primul tip de critică vine dinspre teoria și filosofia socială și politică, cel de-al doilea își face apariția în interiorul literaturii utopice însăși 261. Fiind interesat aici de posibilitatea de reinventare a ideologiei ca instrument al cunoașterii
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
elanului constructivist" al gândirii utopice, căreia îi opun de asemenea prin formule consacrate de literatura utopică anti-utopiile sau distopiile. Primul tip de critică vine dinspre teoria și filosofia socială și politică, cel de-al doilea își face apariția în interiorul literaturii utopice însăși 261. Fiind interesat aici de posibilitatea de reinventare a ideologiei ca instrument al cunoașterii socio-politice și aflându-mă în situația de a relaționa această chestiune cu problema utopiei, e de la sine înțeles că voi urmări, mai curând, primul tip
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
întemeia pozitivarea ideologiei, este necesar să iau în discuție modul în care aceasta a fost exercitată. În acest sens, apreciez că analiza întreprinsă, de pe pozițiile raționalismului critic, de către Karl Popper la adresa utopianismului poate fi lămuritoare 262. Incluzând gândirea de tip utopic a unor gânditori marcanți din spațiul filosofiei într-un curent pe care îl numește "istoricism", Popper urmărește să "deconstruiască", printr-o atitudine rațională, logică, marile utopii prezente în istoria gândirii social-politice, pe care el le consideră a fi cele aparținând
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Nu am putea avea o perspectivă comprehensivă asupra criticii popperiene la adresa utopiilor istoriciste dacă am eluda datele sale fundamentale, anume cele epistemologice, prin care filosoful își argumentează concepția de mai târziu. Ceea ce face Popper, atunci când pune sub lupă problema istoricismului utopic, este o încercare de a opri "jocul de-a istoria" practicat de imaginația multor gânditori, dintre care cei mai importanți par să fie Platon, Hegel și Marx, după cum argumentează autorul lucrării Societatea deschisă și dușmanii ei. În acest context, istoricismul
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Este vorba deci, în cazul istoricismului, de proiectarea rațională a unor construcții sociale care contrazic datele realității prezente, tocmai în ideea de a schimba această realitate. Aceasta este, de altfel, așa cum arată cercetătorii utopianismului, caracteristica principală a gândirii de tip utopic. Dacă ideologia este cea care pleacă de la datele prezentului și care, grație caracterului său acțional, se poate exercita în mod esențial ca integrare, utopiei îi revine dificila sarcină de a se rupe de o realitate căreia i se opune. Cu
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
utopia creionează un viitor artificial, spre a-l contrapune unui prezent real: "Acolo unde ideologia consolidează ceea ce tânărul Marx numea viața reală, praxis, utopia duce la pierderea realului însuși în favoarea unor scheme perfecționiste, la limită irealizabile"264. În viziunea istoricismului utopic, istoria este un veritabil organon. Istoricismul, cu deosebire cel de factură pronaturalistă 265, consideră că istoria ar putea fi folosită drept instrument de științele sociale, pe această idee clădindu-se întreg edificiul metodologiei sale. Dar istoria începe să reprezinte un
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de factură socio-politică este aceea de a identifica convenția cu natura, de a crede că instituirea (constituirea) spațiului social s-ar face urmând sau imitând anumite condiții naturale. În viziunea sa, tocmai această greșeală marchează întreprinderile care circumscriu contextul istoricismului utopic. Desigur că și în cadrul social acționează anumite legi naturale 268. Însă acestea nu sunt legi ale fizicii în sensul în care această știință studiază natura, ci sunt legi care guvernează funcționarea instituțiilor sociale și politice, precum și anumite teorii macroeconomice. Relevarea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
care consideră că procesul istoric are o unică evoluție, iar scopul acestei evoluții este societatea comunistă. De asemenea, în virtutea legilor istorice ale acestui proces unic pe care credea că le-a descoperit, marxismul a imaginat (și aici regăsim fundamentul său utopic) o înlocuire a capitalismului cu o dictatură a proletariatului. Abandonând ideea neputinței politicului, marxismul a păstrat ideea că puterea de stat nu constituie o problemă, bizuindu-se pe dispariția treptată a statului prin identificarea sa cu societatea. Așa cum arată și
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
legea dezvoltării istorice consta în faptul că orice schimbare înseamnă un declin. Filosoful elin prefera posibilitatea existenței unei istorii statice, caz în care stadiul dezvoltării sociale a umanității s-ar fi oprit la "vârsta de aur". De aceea, proiectul său utopic avea în vedere stoparea oricărei schimbări; am arătat însă, pe urmele lui Popper, că istoria nu suportă o "încremenire în proiect". Pe de altă parte, Marx era un optimist, și pentru el legea dezvoltării istorice se caracterizează prin dinamismul societății
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
putem face doar acționând pas cu pas, adică folosind o metodă care se apropie mai mult de cele ale științei, și anume metoda încercării și a erorii. Este vorba aici, în fapt, despre diferența dintre ceea ce Popper numește ingineria socială utopică și ingineria socială graduală. În primul caz, avem de-a face cu anumite principii care "ne cer să stabilim scopul final, sau Statul Ideal, înainte de a trece la orice acțiune practică; numai când acest scop ultim a fost stabilit, cel
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Ricoeur, "chiar în momentul în care utopia generează puteri, ea anunță tiranii viitoare care riscă să fie mai rele decât cele pe care vrea să le doboare. Acest paradox derutant ține de o lacună fundamentală a ceea ce Mannheim numea mentalitatea utopică, adică absența oricărei reflecții cu caracter practic și politic asupra sprijinului pe care îl poate găsi utopia în realul existent, în instituțiile sale și în ceea ce eu numesc credibilul disponibil al unei epoci"273. Este critica epistemologică a lui Popper
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
al unei epoci"273. Este critica epistemologică a lui Popper la adresa utopiei una sustenabilă? Încercând un răspuns la această întrebare, se poate specula în marginea ideii unei diferențe de context istoric. Această diferență ar permite o situare subiectivă față de teoriile utopice luate în discuție, moment în care critica popperiană ar putea fi acuzată, la rândul său, că se folosește de concepte și stări de fapt pe care nici Platon și nici Marx nu și le-au imaginat. Cu alte cuvinte, s-
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Într-o astfel de logică, regăsim posibilitatea unui sens pozitiv al ideologiei, prin raportarea sa la utopie. Am putea chiar să susținem că experiența istorică a fost cea care a pozitivat ideologia din interior, din moment ce astăzi aceasta reușește conferind proiectelor utopice o interpretare critică să se opună unor pericole reale de tipul totalitarismului, fie acesta fascist ori comunist. Suntem departe, în acest sens, de un "sfârșit al ideologiei", fiind, mai curând, martorii unei reinventări a ideologiei. Care este însă criteriul după
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
ideologiei. Care este însă criteriul după care hotărâm dacă ne plasăm într-o ideologie ce slujește interesului comunitar, și nu una care să fie opusă acestuia? Acest criteriu este dat de realitate, câtă vreme nu ne propunem emanarea unor proiecte utopice, ci rezolvarea unor date faptice, curente, contextualizate într-un cadru istoric particular. Interesul unui anumit moment istoric rămâne din această perspectivă criteriul pozitivării ideologiei pe care o trăiește lumea occidentală, spațiul în care acest concept s-a și născut. Consider
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
o manieră lipsită de "rest", adică lipsită de posibilitatea de inovare ce caracterizează experiența umană. O astfel de critică atrage după sine și anumite considerente de ordin moral-politic, care evidențiază consecințele dezastruoase ale unor încercări de aplicare a construcțiilor gândirii utopice și care se prezintă ca o interpretare ideologică a acestor construcții. Este, practic, o critică interesată să apere valorile sociale și politice ale societății democratice, valori pe care autorul criticii le îmbrățișează, așa cum lasă în mod clar de înțeles 279
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
mea este că, deși critica popperiană și interpretarea sa în maniera expusă aici deschid calea pozitivării ideologiei, procesul, ajuns în acest punct, nu se află încă la capăt. De aceea, conjectura mea este că raportarea critică la gândirea și practica utopică trebuie corelată cu sublinierea conectării ideologiei la realitate și a propensiunii proiectelor utopice de a se situa dincolo de această realitate. Revenim, astfel, la concepția lui Paul Ricoeur, potrivit căreia cauza fundamentală a apariției ideologiei ca figură centrală a imaginarului decurge
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
deschid calea pozitivării ideologiei, procesul, ajuns în acest punct, nu se află încă la capăt. De aceea, conjectura mea este că raportarea critică la gândirea și practica utopică trebuie corelată cu sublinierea conectării ideologiei la realitate și a propensiunii proiectelor utopice de a se situa dincolo de această realitate. Revenim, astfel, la concepția lui Paul Ricoeur, potrivit căreia cauza fundamentală a apariției ideologiei ca figură centrală a imaginarului decurge din necesitatea integrării sociale pe care orice societate o resimte. Ne întoarcem deci
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
face pe gânditor să susțină că, deși nu putem rupe cercul imaginarului social, "trebuie să încercăm vindecarea bolii utopiei prin ceea ce este esențial în ideologie prin elementul său de identitate (...) și să încercăm să vindecăm rigiditatea, pietrificarea ideologiei prin elementul utopic"282. O astfel de observație ne arată că, pe de o parte, ideologia și utopia rămân figuri constitutive ale imaginarului social și că, pe de altă parte, fiind constitutive astfel și experienței noastre socio-politice, nu putem să ne eliberăm din
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
este, prin urmare, doar parțial în prezent. Dacă ideologia este figura tare a cunoașterii socialului reprezentată în imaginar, utopia este figura slabă. Iar slăbiciunea ei constă în pierderea progresivă a contactului cu realitatea prezentă. Chiar și realizată în practică, gândirea utopică modelează în concret un viitor care nu mai este prezentul a cărui critică a făcut-o posibilă. Odată cu aceste considerații, ni se deschide posibilitatea de vizualizare a ideologiei ca instrument al cunoașterii realității sociale. O imagine clară asupra manierei în
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de agregare a intereselor colective, pe care îl consider a fi unul ideologic, înțeles în sensul raționalității instrumentale. Premisa de la care plec este, în acest sens, aceea că, deși pot exista, "rețetele" raționale de construcție politică sunt mai curând proiecții utopice, atâta vreme cât descriu, în maniera proprie unei "cunoașteri tehnice", traseele ce trebuie urmate pentru realizarea intereselor. Propunând înțelegerea cunoașterii politice într-un sens "practic" și semnificând prin ideologie, în mod fundamental, o "practică de gândire" menită să asigure integrarea și identitatea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
al funcției sale de legitimare. Iar despre faptul că acest concept nu și-a pierdut dimensiunea critică stau mărturie relația sa cu realitatea localizată în prezentul socio-istoric (cu privire la care își exercită funcția fundamentală de integrare-identitate) și situarea în contrapartida proiecțiilor utopice. 3.2. Ideologia și provocările teoriei politice contemporane Discutarea sistematică a conceptului de ideologie în sfera teoriei politice a fost realizată, de regulă, într-un registru marginal. Pentru teoreticienii politici preocupați de dimensiunea normativă a politicului, ideologia prezintă interes în măsura în care
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]