2,529 matches
-
putut datora în parte tendinței oamenilor de a crede în adevăruri eterne, ca și mângâierii pe care au găsit-o la gândul că ei pot îmbătrâni și muri, dar universul este etern și nemodificat (Hawking: 2001, 5). Cu atât mai vizionară apare imaginea, predilectă (citește intratextuală) în proza eminesciană, a Pământului care se contractă până la dimensiunea unei mărgele ("Ba poți să iei și Pământul cu tine, fără ca să te supere. Îl prefaci într-un mărgăritar cu toartă și-l anini de
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
de la alți copii. Tipul de emisiune a fost așezat în paralel cu cantitatea comportamentelor violente ale copiilor, precum și cu frecvența actelor violente ale acestora la împlinirea vârstei de 19 ani. Astfel, s-a arătat că, cu cât un copil a vizionat emisiuni violente, cu atât acesta se manifestă violent în viața reală, până la trecerea la vârsta adultă. Aceiași autori au demonstrat că băieții care au fost expuși la un număr mare de emisiuni violente au, în general, un cazier judiciar mai
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
expuși la un număr mare de emisiuni violente au, în general, un cazier judiciar mai încărcat, în jurul vârstei de 30 de ani. Gravitatea faptelor acestora este, în medie, de două ori mai mare decât cea a copiilor care nu au vizionat prea multe emisiuni violente. Aceste experimente oferă un răspuns controverselor asupra rolului televiziunii în violența tinerilor. A spune că „un copil știe să facă diferența între violența fictivă și cea reală” nu e compatibil cu observațiile făcute și se poate
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
ajute un copil care se juca într-o cameră alăturată. Butonul „rănește” avea efectul de a arunca o flacără spre copil, arzându-i jucăriile, în timp ce prin apăsarea butonului celuilalt, îl ajuta. Rezultatele experimentului au arătat că acei copii care au vizionat pasajele violente au apăsat de 3 ori mai mult pe butonul „rănește” decât cei care s-au uitat la programul sportiv. Expunerea la scene de violență înaintea experimentului a dus la o banalizare a actelor violente, care provoacă mai puține
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
însă, la televizor, distanța față de victimă poate fi una rasială: culoarea pielii poate determina o distanță emoțională, după cum arată următorul experiment: Shanto Iyengar și Kyn Hahn, de la Universitatea Stanford și de la Universitatea din California (2007), au cerut unor voluntari să vizioneze reportaje consacrate dezastrelor provocate de uraganul Katrina în New Orleans, în 2005. O parte a acestora a vizionat un reportaj consacrat unui american alb care încerca să-și reconstruiască casa în mijlocul unui câmp de ruine, iar cealaltă parte priveau același
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
arată următorul experiment: Shanto Iyengar și Kyn Hahn, de la Universitatea Stanford și de la Universitatea din California (2007), au cerut unor voluntari să vizioneze reportaje consacrate dezastrelor provocate de uraganul Katrina în New Orleans, în 2005. O parte a acestora a vizionat un reportaj consacrat unui american alb care încerca să-și reconstruiască casa în mijlocul unui câmp de ruine, iar cealaltă parte priveau același reportaj, unde, de această dată, era filmată o persoană de culoare care încerca să-și construiască casa. La
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
Katrina și în ce măsură considerau că guvernul s-a ridicat la înălțimea situației pentru a veni în ajutorul sinistraților. Voluntarii care au văzut reportajul despre victima albă au arătat o mai mare dorință de a ajuta decât cei care l-au vizionat pe cel despre victima de culoare. De asemenea, s-au arătat mai critici în cazul victimei albe decât în cel al victimei de culoare, în privința autorităților federale care, după opinia lor, nu au făcut nimic pentru a veni în ajutorul
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
scaun, își schimba poziția sau își mângâia barba. E. Babad le-a dat tuturor participanților chestionare de completat pentru a le evalua părerea despre responsabilul intervievat și într-un caz și-n celălalt. Ea a constatat că voluntarii care au vizionat primele fragmente (în care jurnalistul zâmbea) aveau o opinie în general pozitivă despre persoana intervievată. Dimpotrivă, voluntarii care au văzut al doilea fragment video (în care jurnalistul se încrunta și-și crispa buzele) erau de părere că personajul politic era
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
și ne apropiem mai mult de o persoană care folosește mai degrabă argumente negative decât pozitive. Psihologii George Bizer și Richard Petty au adunat voluntari pentru un experiment și i-au împărțit în două grupuri. Cei din primul grup au vizionat un mesaj de campanie electorală care îndemna la vot în favoarea unui candidat fictiv pe nume Smith lăudându-i calitățile umane și calitățile programului său. Cei din al doilea grup au vizionat un mesaj de același fel care prezenta, bineînțeles, liniile
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
împărțit în două grupuri. Cei din primul grup au vizionat un mesaj de campanie electorală care îndemna la vot în favoarea unui candidat fictiv pe nume Smith lăudându-i calitățile umane și calitățile programului său. Cei din al doilea grup au vizionat un mesaj de același fel care prezenta, bineînțeles, liniile principale ale programului lui Smith, dar care se preocupa mai ales de criticarea adversarului său, un așa-numit Bredesen. La încheierea primei faze majoritatea participanților din cele două grupuri aveau intenția
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
greu conținutul unor astfel de reclame (de exemplu, pentru desuuri provocatoare...) când sunt inserate într-un program televizat care conțin scene de sex, după cum a arătat un alt experiment. Voluntari cu vârste cuprinse între 18 și 31 de ani au vizionat programe televizuale (serialele folosite erau „Sex and the City” și „Malcom” - aventurile comice ale unui băiețel supradotat). În fiecare program era intercalat un calup publicitar cu conotație sexuală (de exemplu, un clip publicitar pentru un gel de duș, în care
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
aflarea a ceea ce mintea lor codificase dintre diferitele elemente vizuale ale reclamei, adică elementele care au fost luate în considerare pentru o eventuală memorare. Psihologii au constatat că participanții desemnau corect un număr maxim de elemente ale reclamei atunci când au vizionat spoturi care aveau între 4 și 6 tăieturi la 30 de secunde. Codificarea era mai puțin bună pentru frecvențele foarte joase sau foarte ridicate. Totuși memorarea în sine, adică capacitatea de a-și aminti spontan, în absența oricărui chestionar, elementele
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
a mașinilor de cursă , în mijlocul unui desen animat de aventuri. Într-o primă versiune, reclama era prezentată de un celebru pilot de automobile, iar în a doua versiune era prezentată de o persoană „anonimă”. Un total de 415 copii au vizionat cele arătate, psihologii evaluându-le apoi dorința de a-și cumpăra un model redus. Au constata că dorința este mai mare dacă în reclamă apărea pilotul celebru. Autorii studiului au dat copiilor să completeze chestionare și au constatat că aceștia
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
negru și bolnav, inima care bate etc. Voluntarii trebuiau să indice cât de doritori erau să renunțe la fumat într-un viitor apropiat. Colectând datele arătate în aceste chestionare, H. Leventhal și P. Niles au constatat că voluntarii care au vizionat un film mai înspăimântător erau mai puțin doritori să renunțe la fumat decât cei care au văzut versiunile mai blânde. Prin urmare, nu este suficient să înspăimânți pentru a modifica comportamentele. Teama nu este un motor suficient în sine pentru
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de hieratice, ele avînd, de fapt, un singur final posibil: căsătoria (mai întîi cu un prinț chinez și apoi cu tînărul chiriaș de la mansardăă. Peste toate acestea plutește aburul destul de frivol al Bărbierului din Sevilla (primul spectacol pe care îl vizionează Nastenkaă, care, după cum se știe, mai cuprinde în titlu și precizarea: „sau prevederea zadarnică“. Prevederea, aici, este felul cum este ținută în „prizonierat“ Nastenka: prinzîndu‑i‑se rochia cu un bold de cea a bunicii. Această „cătușă“ nu este prea
[Corola-publishinghouse/Science/2088_a_3413]
-
Aceste interdeterminări și amploarea schimbărilor în curs fac mai mult decît necesară o abordare transdisciplinară, care e cum spunea Basarab Nicolescu "o nouă cale inițiatică ce integrează fundamentele vechilor tradiții ezoterice și ale științei contemporane, reînnoindu-le limbajul, o cale vizionară și operativă ce atinge inima conștiințelor". Fără această abordare, lăsăm să triumfe nu atît "modernitatea", cît regresiunea istorică pe care ea o disimulează. Triumful tehnoștiinței conține mai multe arhaisme decît ne imaginăm. Căci istoria, chiar cea a științei, nu avansează
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
roman, Le Soir du chien, primind premiul Renaudot al liceenilor. Au urmat alte texte remarcabile, din care amintim Mo, 2005, Indiens, 2008 și L'Annonce, 2009, toate publicate la aceeași editură, Buchet-Chastel, toate clădind cu forță și rigoare, cu capacitate vizionară și maturitate stilistică o saga aspră a "deșertului central", cum i se mai spune regiunii de origine a autoarei și a personajelor sale Cantal. Les Pays este un roman de inițiere și formare, o carte scurtă, densă, lucidă, plină de
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
care le-au devorat pe ascuns, bucuroși că puteau, astfel, contracara efectul produs de plictisitoarele liste de lecturi de vacanță ale profesorilor de gimnaziu sau de încă și mai obositoarele filme cu subiect istoric pe care era necesar să le vizioneze alături de colegi de clasă și, implicit, de suferință. Odată cu sfârșitul copilăriei (atât în sensul comun, cât și în sensul conferit sintagmei de Arthur C. Clarke), atunci când acest tip de distracție își pierde aura ilicită ori pe cea exotică, majoritatea evită
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
și a degaja din el o stare de spirit, printr-o serie de descifrări"9. Același lucru se poate spune și despre pictura simbolistă, care solicită o rafinare a percepției, o instrumentare hermenutică a intuiției, sau chiar o anume capacitate vizionară, care sesizează deschiderile inițiatice și explorează misterul. Ambiguitatea, indiscernabilul, constituie trăsături definitorii ale picturii simboliste, îi imprimă uneori un caracter difuz asociat cu o état d'âme, cu vague á l'âme, cu o atmosferă melancolică sau relevând cu expresia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
caz interesant de icon și producător de icon feminin cultural în același timp este celebra eroină medievală Ioana d'Arc. În comparație cu fecioarele-martir medievale, Ioana d'Arc este un icon cu o simbolistică foarte controversată. Este eretică, sau sfântă, vrăjitoare, sau vizionară, rațională, sau ne-bună, o adevărată eroină, care a depășit limitele epocii sale, sau o țărăncuță pe care francezii au preamărit-o nejustificat, transformând-o în simbol patriotic 150? Asemenea fecioarelor-martir, Ioana d'Arc își legitimează comportamentul susținând că urmează
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
1, p. 194]. Astfel, Peninsula scandinavă a devenit scena unui conflict neașteptat. În Norvegia s-a încercat, mai întâi, un proces de intimidare. Pe 5 aprilie 1940, ambasadorul german la Oslo a invitat membrii guvernului norvegian, precum și alte personalități să vizioneze un film despre războiul din Polonia, care prezenta scene de groază din timpul bombardării Varșoviei. Încheierea prezentării filmului conținea insinuarea care dorea să atenționeze pe norvegieni: Pentru asta pot mulțumi prietenilor britanici și francezi" [6, p. 204]. Pe 8 aprilie
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
filmul trebuie să sară dintr-o surpriză vizuală în alta. După ce te-ai atașat de bătrânul acela firav, e un pumn în față să-l vezi mort și rece în coșciug. Sigur că mi-a venit și mie să plâng. Vizionați materialul înregistrat în cursul filmărilor sau așteptați până acestea se încheie? Care e diferența dintre vizionarea la "cald" și cea la "rece", după o vreme? Dacă filmez în video, vizionez în fiecare seară, iau note și traduc deja dialogurile. Văd
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
coșciug. Sigur că mi-a venit și mie să plâng. Vizionați materialul înregistrat în cursul filmărilor sau așteptați până acestea se încheie? Care e diferența dintre vizionarea la "cald" și cea la "rece", după o vreme? Dacă filmez în video, vizionez în fiecare seară, iau note și traduc deja dialogurile. Văd ce îmi lipsește, văd unde se inserează ele în structura filmului. Ăsta este enormul avantaj al electronicii. Când am turnat pe peliculă, și asta am făcut-o de mai multe
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
că trebuie să folosim imagini șocante, e mai bine să fim mai reținuți. Presupun că filmați destul de mult, din moment ce nu știți ce urmează să se întâmple. Care este raportul dintre materialul brut și cel finit? Cam 1 la 15. Când vizionați materialul brut, pe parcursul filmărilor sau la sfârșit? Depinde unde filmezi. Dacă ești la București, atunci ai materialul în ziua următoare. În Moldova am așteptat câte zece zile, pentru că am filmat pe peliculă. Descoperiți lucruri noi, reevaluați materialul? Da, sunt scene
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
pentru că am filmat pe peliculă. Descoperiți lucruri noi, reevaluați materialul? Da, sunt scene despre care credeam c-au ieșit, dar n-au reușit, despre altele ziceai "ce-i asta?" și apoi poți avea o surpriză. Astea sunt, de fapt, extremele. Vizionez materialul brut împreună cu echipa și consider că este necesar acest lucru pentru ca toți să înțeleagă de ce facem ceea ce facem. Documentarul cere de la fiecare membru al ei o implicare personală mai mare decât la filmul de ficțiune. Când filmezi e una
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]