15,655 matches
-
să ducă până acolo concesiile, papa Inocențiu l-a trimis in Bulgaria pe cardinalul Leon cu misiunea de a-l numi pe arhiepiscopul Vasile de Tărnovo doar ca primat al bulgarilor și vlahilor, iar pentru Ioniță Caloian a rezervat doar coroana regală, cu titulatura de "rex Bulgarorum et Blachorum" ("rex Bulgarie et Blachie"), iar nu pe cea imperială. Forțând nota, Caloian i-a răspuns suveranului pontif, mulțumindu-i pentru înoronarea imperială și pentru numirea patriarhului, făcându-se astfel că nu înțelege
Ioniță Caloian () [Corola-website/Science/324368_a_325697]
-
mișcarea dinamică a celor doi soldați, care dau un aspect dramatic scenei. Soldații nu sunt îmbrăcați în uniforme romane, ci au uniforma maghiarilor de atunci. Figura celui chinuit are o expresie nobilă de resemnare, în timp ce soldatul din dreapta ține cu cleștele coroana de fier înroșită în foc, iar cel de-al doilea cu un piron fixează coroana pe capul osânditului. Adânc impresionat de drama lui Gheorghe Doja (1514), Ioan Grecu imortalizează cu pătrundere psihologică și cu mare îndrăzneală, după 300 de ani
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Țichindeal () [Corola-website/Science/324378_a_325707]
-
îmbrăcați în uniforme romane, ci au uniforma maghiarilor de atunci. Figura celui chinuit are o expresie nobilă de resemnare, în timp ce soldatul din dreapta ține cu cleștele coroana de fier înroșită în foc, iar cel de-al doilea cu un piron fixează coroana pe capul osânditului. Adânc impresionat de drama lui Gheorghe Doja (1514), Ioan Grecu imortalizează cu pătrundere psihologică și cu mare îndrăzneală, după 300 de ani, momentul supliciului celui osândit, când Ardealul mai era încă sub stăpânirea Austro-Ungariei.
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Țichindeal () [Corola-website/Science/324378_a_325707]
-
al doilea cat al lor se află la nivelul solului. În al treilea nivel se intra din coridorul de apărare ce înconjura incinta pe latura interioară, unde se aflau gurile de turnare și meterezele situate la 1,30 m sub coroana zidului. Ambele turnuri din secolul XVII au coridoare de apărare cu parapet de paiantă, ulterior îmbrăcat în scânduri. Nivelul superior al turnului de vest, cu mici ferestre spre nord și sud, iar în colțul de nord-est cu un orificiu pentru
Biserica fortificată din Viscri () [Corola-website/Science/326529_a_327858]
-
cordon de zid în jurul cetății, păstrat azi la înălțimea de numai un metru, cu lipsuri pe laturile de nord-est și sud-est. În incintă, coridorul de apărare a fost înlocuit printr-un șopron, acoperit într-o singură pantă, ce coboară de pe coroana curtinei către un zid mai scund, ridicat la 3-4 m distanță de curtină, și având 19 mari intrări dreptunghiulare., șopronul nefiind despărțit de ziduri transversale și servind la adăpostirea hambarelor de cereale. În 1970-71 cetatea a fost temeinic restaurată, reconstruindu
Biserica fortificată din Viscri () [Corola-website/Science/326529_a_327858]
-
cea mai importantă din fostă Provincie Mondoñedo. A fost acordat de Regele Ferdinand al III-lea Cartă de Oraș care îi dădeau privilegii precum dreptul de a convoca o Piață săptămânală, care mai există. A trecut ca o proprietate a Coroanei spre proprietate a Domnitorului francez Pierre de Villeines, după dorința generosului Enrique de Trastámara, ca plată pentru servicile lui. După aia și diferite evenimente, Condado (Județul) Ribadeo a fost definitiv proprietate a lui Casa de Alba. Perioada de glorie a
Ribadeo () [Corola-website/Science/326537_a_327866]
-
La început, zona a făcut parte din Moravia Mare. Între 950 și 1060, ea a intrat sub dominația Principatului Boemiei, și din 1060 a devenit parte a Poloniei. Din 1327, întreaga zonă a Ducatului Cieszynului a devenit fief autonom al coroanei Boemiei. După moartea în 1653 a Elizabetei Lucretia, ultimul domnitor polonez din dinastia Piaștilor, a trecut direct în mâinile regilor cehi din dinastia Habsburg împreună cu restul Ducatului Cieszynului. Când majoritatea Sileziei a fost cucerită de Frederick cel Mare al Prusiei
Transolza () [Corola-website/Science/326609_a_327938]
-
care, conform Bibliei, au fost aduse lui Iisus în timpul crucificării: rănile la încheieturile mâiniilor și la picioare de la cuie, și în lateral, de la o lance. Unii stigmatizați manifestă răni pe frunte similare acelora cauzate lui Iisus de către . Stigmatele sub forma coroanei de spini apar în secolul XX spre exemplu la care a fost în mod repetat fotografiată. Alte forme de stigmate includ lacrimi de sânge sau transpirație de sânge și răni pe spate asemenea celor provenite în urma unei biciuiri. Mulți stigmatizați
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
ridicat monumente, s-au scris și cântat imnuri, ode, s-au făcut marșuri și s-au dedicat sărbători. În România s-au ridicat monumente dedicate eroilor în majoritatea orașelor țării, care cu prilejul zilelor importante din istoria țării se aduc coroane și se fac defilări militare. Unele dintre cele mai impunătoare monumente dedicate eroilor sunt Crucea de pe Caraiman sau Mausoleul de la Mărășești. Biserica Ortodoxă Română a declarat ziua de 24 mai 2012 ca Ziua Eroilor neamului românesc, zi care coincide cu
Recunoștință () [Corola-website/Science/326696_a_328025]
-
și în partea de jos a picioarelor. Prietenul său apropiat, Părintele Agostino I scrie în 1915, punându-i întrebări specifice cum ar fi, când a avut prima viziune, dacă a primit stigmatele și dacă a simțit durerea , mai exact a coroanei de spini și a biciuirii. Padre Pio îi răspunde că i-au fost dăruite aceste viziuni încă din perioada noviciatului (1903 - 1904). Mai scrie că deși a primit această binecuvântare a stigmatelor, a fost atât de speriat de fenomen că
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
au dispărut în acel moment dar au reapărut în septembrie 1918. Menționează totuși că durerea a rămas și era și mai intensă în anumite zile și în anumite circumstanțe. A mai specificat de asemenea că într-adevăr a experimentat durerea coroanei de spini și cea a biciuirii. Nu putea să indice foarte clar frecvență acestor experiențe, dar spune că a suferit aceste dureri cel putin o dată pe săptămână de-a lungul a câțiva ani. Se presupune că și aceste experiențe au
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
Bârsei. Construirea acestei cetăți s-a derulat ca urmare a acordării cavalerilor teutoni de către Andrei al II-lea, a dreptului de a se așeza în această zonă și a popula ""terra deserta et inhabitata"" cu scopul de a apăra teritoriile coroanei maghiare de frecventele incursiuni ale cumanilor. Controversatul termen ""inhabitata"" duce la ideea unui teritoriu pustiu și nelocuit, idee contrazisă de mărturiile arheologice care confirmă existența unui cimitir săsesc în localitate care a fost datat încă de la mijlocul secolului al XII
Cetatea Feldioarei () [Corola-website/Science/326754_a_328083]
-
21 august 1131), cunoscut de asemenea ca Balduin de Bourcq, Balduin de Rethel. A fost al doilea conte de Edessa (1100 - 1118) și al treilea rege al Ierusalimului (1118 - 1131). În 1118, după moartea lui Balduin de Boulogne, conform succesiunii coroana de Ierusalim trebuia să-i revină fratelui său mai mare, Eustațiu. Însă, Eustațiu era în Franța, prea departe de orașul sfânt, și din această cauză Josselin de Courtenay a insistat ca noul rege să fie ales Balduin de Bourcq. Încoronarea
Balduin al II-lea al Ierusalimului () [Corola-website/Science/326798_a_328127]
-
Ocean Island") a fost incorporată în protectoratul pe 26 septembrie 1901. Pe 12 ianuarie 1916 Insulele Gilbert, Insulele Ellice, Insula Banaba, Insulele Tokelau (atunci denumite "Union Islands"), Insula Fanning (Tabuaeran) și Insula Washington (Teraina) au fost unite ca colonia a coroanei britanice ("The Gilbert and Ellice Islands Colony"). Capitala a fost la început pe insula Banaba, iar mutată după Al Doilea Război Mondial la Tarawa. Insula Crăciunului (Kiritimati) a fost inclusă ca parte a coloniei în 1919, iar Insulele Tokelau seperate
Insulele Gilbert și Ellice () [Corola-website/Science/326822_a_328151]
-
fost preot la Biserică Domneasca din oraș și protoiereu al județului Muscel de la 1 iunie 1914. A decedat pe front participând la război că preot militar, confesor la Garnizoana Câmpulung. Maiorul preot Ion Bărbulescu a fost decorat post-mortem cu ordinele ‘’Coroană României’’ și ”Steaua României”. Mama, Elenă Bărbulescu, născută Angelescu, originară tot din Câmpulung, a rămas văduva la 32 de ani cu 6 fete: Virginia, Adelina, Țină, Meta, Aurica și Constantă. Soții Pârnuță au doi copii: - Marilena, primul născut, absolventa a
Gheorghe Pârnuță () [Corola-website/Science/326829_a_328158]
-
II-a Române și generalul Marin Manafu (n. 29.05.1896 - d. 13.06.1977), comandatul Brigăzii 1 de cavalerie română, care urmăriseră comportarea curajoasă a echipajului 7, comandat de au solicitat să fie decorați. I s-a acordat ordinul “Coroană României în grad de cavaler cu spade și panglică de Virtute Militară” prin ordinul de zi nr 434/41. Au fost decorați și subalternii adjutantul Danga și caporalul Ghețău. Erau primele decorații primite de unitatea din care făcea parte. La
Gheorghe Pârnuță () [Corola-website/Science/326829_a_328158]
-
coada într-un cerc în jurul unui porumbel ce stă pe o stâncă (sau pe glob). Cercul este simbolul completului, perfectului, deplinului, iar stânca sugerează că porumbelul stă pe un fundament solid și tare. Deasupra șarpelui și porumbelului se află o coroană regală, sugerând că după nașterea noii religii chiar regele de atunci al țării Ioan Sigismund Zápolya a devenit unitarian, singurul rege unitarian din istorie.
Biserica Unitariană din Transilvania () [Corola-website/Science/326870_a_328199]
-
al Angliei condus de contele Godwin de Wessex (Mircea Albulescu) îl desemnează ca succesor la tronul Angliei pe Eduard Confesorul, fiul regelui Ethelred al II-lea cel Șovăielnic (978-1013, 1014-1016) și urmașul direct al lui Alfred cel Mare. Godwin voia coroana Angliei pentru unul din cei patru fii ai săi: Tostig (Traian Costea), Harold (John Terry), Gurth și Swen. Consiliul Angliei nu a fost de acord cu desemnarea lui Godwin ca rege pe motiv că nu are sânge nobil, el fiind
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
desemnarea lui Godwin ca rege pe motiv că nu are sânge nobil, el fiind fiu de porcar. Reprezentanții Marelui Consiliu al Angliei călătoresc în Normandia, unde trăia Eduard, și-i oferă acestuia tronul. Ducele Wilhelm își convinge unchiul să accepte coroana Angliei, promițându-i ajutor în caz de nevoie. În semn de împăcare, Godwin de Wessex, care contribuise la uciderea lui Alfred Aetheling, fratele lui Eduard, i-o oferă ca soție viitorului rege pe unica sa fiică, Edith (Violeta Andrei). Odată cu
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
în Anglia, însoțit doar de bufonul Gollet (George Mihăiță). El este primit de regele Eduard, care-i face confesiunea că a jurat să moară fără urmași și că-l va numi pe Wilhelm ca succesor la tronul Angliei. Ducele refuză coroana spunând că el vrea să se căsătorească cu Edith, dar Eduard îl convinge că are o misiune, iar regii nu se căsătoresc din dragoste. Între timp, Edith cedează în fața avansurilor violente ale contelui Harold, fiul lui Godwin și comandantul oastei
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
la Londra, Wilhelm a fost proclamat în Catedrala Westminster ca rege al Angliei, fiind recunoscut de saxoni. El este încoronat într-o biserică goală, deoarece normanzii au ieșit afară să lupte cu saxonii care atacaseră catedrala, și își pune singur coroana pe cap spunând: "„Fie să se împlinească dorința lui Dumnezeu ca eu să fiu rege!”". Unii autori au considerat acest film ca o reeditare a filmului "Mihai Viteazul" în variantă victorioasă. Cei doi conducători politici și militari (Wilhelm Cuceritorul și
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
Angliei, ambele filmate într-o poiană din apropierea Castelului Bran), prin dragostea neîmplinită a personajului principal și altele. Unul dintre elementele care contribuie la asemănarea celor două filme este secvența încoronării, ceremoniile fiind totuși diferite la nivel simbolistic. Mihai Viteazul primește coroana din mâinile mitropolitului ortodox, această ceremonie semnificând faptul că poziția politică este conferită prin voința divină. Wilhelm Cuceritorul ia singur coroana de pe masa altarului, și-o pune pe cap și-i cere episcopului să-l proclame rege, gestul său fiind
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
contribuie la asemănarea celor două filme este secvența încoronării, ceremoniile fiind totuși diferite la nivel simbolistic. Mihai Viteazul primește coroana din mâinile mitropolitului ortodox, această ceremonie semnificând faptul că poziția politică este conferită prin voința divină. Wilhelm Cuceritorul ia singur coroana de pe masa altarului, și-o pune pe cap și-i cere episcopului să-l proclame rege, gestul său fiind un semn al superiorității puterii politice în fața celei spirituale deși expediția britanică finalizată prin Bătălia de la Hastings (1066) fusese efectuată la
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]
-
tratatul care a dus la încheierea Războiului de 100 de Ani, Tratatul de la Etaples și, în 1491 (în ciuda opoziției Austriei și a Angliei), a aranjat căsătoria fratelui ei Carol cu Anne, ducesă de Bretania, în scopul de a anexa Bretania coroanei franceze. Când Carol a încheiat regența în 1491, atât Anne cât și Petru au căzut victime mâniei noii regine, furioasă că independență ducatului ei a fost compromisă. Anne și Petru au avut un singur copil care a supraviețuit, Suzanne, născută
Anne a Franței () [Corola-website/Science/325654_a_326983]
-
(în , în , în , în ) este coroana cu care au fost încoronați cei mai mulți dintre suveranii Regatului Ungariei, din evul mediu începând cu 1075 și până în data de 30 decembrie 1916, când ultimul împărat al Austriei, Carol I, a fost încoronat ca rege al Ungariei sub numele de
Coroana Sfântului Ștefan () [Corola-website/Science/325771_a_327100]