15,045 matches
-
comportamentale care corespund locuitorilor din cetatea caragialiană "Tâmpitopole". Un indiciu deloc întâmplător este că pe Ismail tatăl său îl ține captiv pentru a-l feri de "corupția moravurilor noastre electorale"59, precauție care se poate referi nu doar la o firească grijă părintească, de asigurare a unui mediu nepervertit, ci și la cunoașterea înclinațiilor spre perversitate și corupție ale fiului, doar astfel ținute în frâu. Aflăm însă că Ismail izbutește să evadeze și, asemenea unui politician saltimbanc, se gătește și se
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sesizabile la nivelul paradigmei centrale, cel mai caragialesc text urmuzian, oarecum marginal în ansamblul operei, respectiv fragmentul postum Puțină metafizică și astronomie, își justifică atributul tocmai prin similitudinile de la nivelul verbiajului stimulat de atmosfera de banchet ad-hoc sau care înlocuiește fireasca siestă. Cu aceeași pseudocompetență cu care Ipingescu, Leonida, Mitică, amicii și "onorabilii" candidați dezbat "chestiuni arzătoare la ordinea zilei" și chiar cu același limbaj agramat și punctat de etimologii populare și de paralogisme, "toți comesenii laolaltă"98 discută și emit
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
În ceea ce privește personajele și situațiile, la Urmuz absurdul guvernează acțiunile singulare sau iterative, motivațiile acestora și consecințele lor, în timp ce la Caragiale, chiar și în cele mai absurde schițe, precum Căldură mare, comportamentul bizar, ilogic, poate fi pus pe seama unei cauze concrete, firești, ceea ce, de fapt, pune absurdul între paranteze. O excepție poate fi cazul lui Anghelache din Inspecțiune, a cărui sinucidere rămâne absurdă chiar prin lipsa motivației, sau prin disproporția între aceasta, frica, de pildă, cum credea G. Călinescu, și soluția aleasă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
surprize și inedit. Luna Își strecoară discret razele diamantine prin perdeaua transparentă a ferestrei, vântul susură printre crengile bătrânilor arbori, florile Își Închid corolele parfumate, păsările Își Întrerup concertul și ațipesc În cuiburi... Ceasornicul bate miezul nopții, și o liniște firească se așternu peste Întreaga suflare adormită. Pleoapele devin tot mai grele și somnul mă cuprinde Încet, Încet. Adorm visând falnicii munți Înzăpeziți, ghețari și lacuri de cleștar pe care plutește fermecătoarea gondolă a Zânei Zăpezilor, hoituri sfârtecate cu precizie de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
soții, care Își rezolvă extravaganțele din conturile nelimitate ce-i stau la dispoziție, visând la uriașa moștenire!!! Și asta cât mai curând!!! Templul A-Má, dedicat zeiței Tin Hau, protectoarea pescarilor, rămâne obiectivul cel mai frecventat, ofrandele aduse solicitând cele mai firești doleanțe umane: bunăstare, longevitate, iubire etc. Grădinile Camoes, după poetul portughez Luis de Camoes(secolul al XVI-lea), era rezidența comandantului Companiei Indiei de Est. 533 Macao dispune, din 1995, de un aeroport modern, aflat pe o insulă artificială, ca
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o escală de 7 ore, apoi zbor KLM 1359 În conexiune spre București, ora 13,00. Sosire În București la 16,50. Totul se Încheie pe Aeroportul „Henry Coandă”, În mod liniștit și normal. Micul grup se destramă În mod firesc. Schimbăm adresele pe care le trecem În agendă sau În memoria telefonului celular, ne Îmbrățișăm și după strângerile de mâini fiecare pornim În grabă să ne Întâlnim cu cei dragi. Din nou ACASĂ!!! 698 Templu și Pagoda de la Tienhsiang, Grota
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
câine, dar nu curent precum chinezii, vietnamezii, ci doar de trei ori pe an: de ziua numelui, de Crăciun și de Anul Nou, ca o delicatesă. Credințele vechi anemiste se Împletesc cu cele creștine, Într-un mod interesant, părând ceva firesc. Morții sunt 661 depuși În sicrie de lemn sub casă, după un an, se Înlătură carnea putrezită, oasele curățate și spălate sunt puse pe o firidă tot În acel loc, și după câțiva ani se Înhumează definitiv. Satul Banga-An mediatizat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
este apoi nevoită să includă, sau să se subordoneze alteia. Acest proces cumulativ duce nu numai la un spor cantitativ, dar și calitativ asupra vieții umane; reprezintă un plus de confort, de siguranță, de prosperitate. Este astfel o tendință naturală, firească de unificare, de eliminare a barierelor. O comunitate reușește să pună la punct o rețetă de succes. Această rețetă perfecționată cu timpul duce la unificare. Apoi urmează o perioadă de stagnare, de conformism acut. Comunitatea ajunsă acum la limitele sale
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
alimentarea cu energie electrică, telefonia, amenajarea străzilor etc.; ▪ dotările social-culturale, satisfacerea intereselor publice, a celor de odihnă și recreere etc.; România a cunoscut ca și alte țări europene un proces tot mai accelerat de urbanizare În decursul secolului XX, proces firesc datorită modului de producție și a relațiilor feudale, a declanșării procesului de modernizare a societății prin industrializare și viață urbană, dar și stabilirea de relații de producție capitaliste. De la Începutul secolului al XX-lea și până astăzi numărul orașelor a
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
-i piardă În detrimentul altei proprietăți În cazul În care stimulentele sau ajustările chiriei pot fi mai atractive, iar proprietarul este mult mai flexibil. Este de Înțeles că există În permanență o vânare a celui mai bun chiriaș, ca un curs firesc al afacerilor din domeniul imobiliar. Pachetul oferit de managerul proprietății imobiliare trebuie să fie competitiv pe piața imobiliară locală. Analiza factorilor care influențează cererea și oferta se va face atât pentru proprietate, cât și pentru zona locală. Acești factori vor
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
ca toate văile subcarpatice și Provița este o vale transversală. Până la Măgureni Provița se apropie tot mai mult de Prahova, căci curge oblic spre ea. Din analiza hărții (sc.1:50 000, Câmpina) rezultă concluzia că suntem în fața unui afluent firesc al Prahovei, însă privind foaia următoare constatăm că după ce se apropie la mai puțin de 4 km Prahova (merge paralel câțiva kilometri), Provița se îndreaptă dintr-o dată spre sud, apoi chiar spre sud- vest, îndepărtându-se tot mai mult de
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
obiectului de cercetat bazată pe postulatul identității de esență a tuturor obiectelor acceptate unanim ca literare. De exemplu, efortul de a fixa esența literaturii cu ajutorul categoriei de artă (O. Walzel, R. Wellek, W. Wimsatt și alții) a avut drept consecință firească privilegierea abordării de tip estetic, ca fiind conformă naturii intrinseci a literaturii. Categoriile estetice sunt însă intrinseci nu naturii literaturii, ci exclusiv abordării sale dintr-un unghi estetic. În fapt e imposibil de demonstrat că literatura ar avea o esență
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
Omul devenise un concept învechit și retorica umanismului trebuia înlăturată. De aici demitologizarea omului și impulsul antiumanist al scriitorilor și artiștilor începând cu primele decenii ale secolului XX. Scrierile lor reprezintă denaturarea și adeseori eliminarea imaginii omului, fragmentându-i reprezentarea firească, dislocându-i sintaxa. După Richard Millet, asistăm la o aplatizare, mediocrizare a spiritului, la o devalorizare generală a valorilor, trăim într-o lume care și-a pierdut sensul de a avea un sens, o lume complet despiritualizată. Acest „profet mânios
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
vedere social, economic și politic. Propunerea lui Lèvinas se inserează pe fondul reflecției legate de slăbirea concepției despre om și consecințele acestui fapt, și convingerea unei posibile soluții în care primatul îl constituie persoana. Persoana se află într-o relație firească cu lumea care o înconjoară și cu divinitatea. Ea își trăiește prezentul și în același timp aparține istoriei, prin intermediul memoriei. Privirea spre trecut o ajută să-și regăsească rădăcinile și chiar identitatea. Până și maturizarea umană este legată de maturizarea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
nivelele, în forme diverse, iar locul adecvat al sentimentului este inima - centrul spiritual al persoanei - unde omul este deja întreg fără a fi înstrăinat sau fărâmițat. Realitatea atât de profundă a sentimentului ne face să trezim în noi un interes firesc și necesar pentru o educație continuă a dimensiunii sentimentale. Ea se referă la orice vârstă, la orice etapă a vieții și la orice tip de raport uman pe care persoana îl instaurează cu ceilalți. Acest tip de educație se referă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ochilor aceste premise care ne introduc în contextul legăturii dintre spiritualitate și viața de zi cu zi, putem să trasăm cu atenție și spirit critic rolul spiritualității în viața cotidiană. Se pare că sfântul Francisc de Assisi acceptă ideea legăturii firești dintre spiritualitate și viață și, prin convertirea sa, unește cele două dimensiuni într-o nouă viziune spiritualizată și umanizată prin termenii de „soră”, „frate”: „sora lună”, „fratele soare”, într-o fraternitate creștină, universală. 1. Credința și viața Argumentul pe care
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
condiția istorică actuală. Aceste câteva reflecții pe care le-am dezvoltat cu grijă au vrut să indice posibilitatea unei revederi a raportului dintre spiritualitate și viața concretă, și o reconsiderare, pe fundamente antropologice și cristologice, a întâlnirii și a dialogului firesc dintre Dumnezeu și om, atât la nivel vertical-transcendental, cât și orizontal. Pe parcursul elaborării reflecției noastre a reieșit faptul că evaluarea atentă a raportului dintre spiritualitate și viață conduce la o mai serioasă aprofundare a vieții creștine, în general, și la
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
din București („Viitorul”, apoi „Doina”), pe care le transformă, programând constant numai filme de excelentă calitate artistică, în adevărate centre de cultură și educație estetică, pepiniere de cinefili și locuri de întâlnire ale cinefililor avizați. Versurile de început atestă o - firească, în fond - oscilație între mai multe maniere, caracterizate fie de narcisismul erotic, fie de afectarea „delirului” verbal și a exprimării obscure, ca și de retorica imnică, asociată cu viziunea folclorizantă și mitologizantă. Îmbinate în proporții diferite, aceste elemente aveau să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287641_a_288970]
-
I., de certă vibrație lirică, exaltă valori perene, istoria retrăită afectiv, țara și neamul, ascendența, eroii iluștri sau anonimi. Tonul, nu o dată declamator și grandilocvent, e totuși strunit, menținut între limitele unei estetici „modernizate”, și poate convinge. Poetului îi este firească și postura de „cetățean”, el perorând, uneori vaticinar, cu discretă vigoare, pe tema vicisitudinilor veacului: e, în fond, un răzvrătit, probabil împotriva unor nedreptăți - neprecizate expozitiv - ale istoriei și ale actualității (obiectul revoltei rămâne relativ nebulos, dar tensiunea „insurecției” verbale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287641_a_288970]
-
mod logic și necesar cu o verificare și că el poate fi propriul său examinator angajare afectivă mai puternică și mai corect orientată, elevul fiind afectat mai mult de greșeala comisă decât de diminuarea calificativului care apare ca o urmare firească a greșelilor săvârșite ameliorarea relației învățător-elev, prin eliminarea oricărei suspiciuni legate de modul de apreciere afirmarea personalității elevului prin participarea lui conștientă la actul evaluării, prin transformarea lui ca obiect în subiect al procesului de instruire. Finalul unității de învățare
Metode de strategii evaluative by Mihaela Dumitriţa Ciocoiu, Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/1704_a_3103]
-
continuu combătută: insecuritatea. Încă din secolul al XVII-lea, elitele urbane judecau "oamenii de rând" prin referire la un model organic al orașului, care presupunea orășeni interdependenți, indispensabili colectivității. Cei care se abăteau de la acest model formau o populație nesănătoasă, firesc să fie exclusă. Urmând o schimbare observabilă încă din a doua jumătate a secolului al XVI-lea1, secolul al XVII-lea a accentuat reprimarea vagabondajului. Nevoiașii, relativ protejați în Evul Mediu de funcția lor de "Portari ai Cerului", devin dușmanii unei
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
geniului urban din Lyon, "Des lieux empêchés de vivre", în C. Blanc-Coquant, C. Heudron, R. Le Gad (dir.), À la recherche de la ville perdue, op. cit., p. 58. 155 "Astfel povestește un actor al urbanizării epocii respective -, a apărut în mod firesc ideea ca, în loc să se construiască 10 grupuri a câte 300 de locuințe, să se construiască unul de 3 000 [...]. Concentrarea unităților de locuit părea mai operativă decât dispersia lor" (François Parfait, art. citat, 1996, p. 31). 156 Daniel Pinson, Des
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Trebuie folosită o metodă istorică (comparativă, sociologică), pe lîngă cele de observare și de analiză. Nici o mirare că psihologii s-au ocupat de preferință de stările individuale și au crezut adesea că stările totale ar putea fi înțelese, în mod firesc, pornind de la acestea, așa cum ansamblurile mecanice pot fi înțelese, cunoscîndu-li-se doar părțile. Înainte de a trece mai departe, vom cita cîteva exemple de stări individuale. Aflat în starea sufletească provocatăde o frumoasă dimineață de primăvară, primesc dintr-o dată o veste tristă
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
prin nașterea ori prin influența lor să se găsească într-o legătură precisă cu ceea ce constituie, în noi, centralul propriuzis. Psihologia admite desigur că toate stările și trăirile lasă efecte în urma lor, că ele își aduc contribuția la evoluția ordinii firești interioare, participînd direct sau indirect, pozitiv sau negativ, la crearea de stări totale.5 De fapt însă, cercetării psihologice i se stabilește prin această supoziție doar un mare ideal, pe care trebuie să-l avem constant în fața ochilor, dar a
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
am văzut, firi în care interese sau tendințe spre dispoziții diferite stau unele lîngă altele, aproape independente, ori așa fel încît devin predominante alternativ. Se va afirma însă indiferent de influența pe care o exercită unele înrîuriri exterioare un instinct firesc de schimbare, pentru că o oscilație puternică într-un sens provoacă un impuls de oscilare în celălalt sens, situație în care se vădește că elementele individuale sînt supuse exigențelor venind din partea organizării gestiunii psihice. În afară de aceasta, va fi însă prezent, de
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]