15,893 matches
-
dimensiuni moleculare, care își permite să încalce principiul al doilea al termodinamicii. A fost imaginat de James Clerk Maxwell În cartea sa "Theory of Heat" („Teoria Căldurii”). Denumirea de „demon” a fost introdusă de William Thomson, lord Kelvin, pentru a reda caracterul provocator și supranatural al activității acestei ființe imaginare. Problemele teoretice ridicate de „demon” se bucură în prezent de atenție (o colecție a articolelor importante și o introducere amănunțită se găsesc în Ref.1) Una din formulările principiului al doilea
Demonul lui Maxwell () [Corola-website/Science/309677_a_311006]
-
considerată uneori arhetipul „stilului național rusesc” ce expune clase sociale diferite și tensiunile dintre ele în contextul unei practici religioase tradiționale. Atât în tabloul "Edecarii de pe Volga", cât și în "Procesiunea religioasă în gubernia Kursk", pictorul rus a reușit să redea imaginea veridică a Rusiei provinciale. În 1885, Repin a finalizat una dintre cele mai intense picturi ale sale din punct de vedere psihologic, "Ivan cel Groaznic și fiul său". Pânza îl expune pe țarul îngrozit îmbrățișându-și fiul muribund pe
Ilia Repin () [Corola-website/Science/309744_a_311073]
-
între 1900-1902, singurele vestigii de acest gen rămase din decorația murală inițială, datorită deselor transformări impuse de capriciile proprietarilor succesivi, se mai păstrează, de la o redecorare efectuată câțiva ani mai târziu, o friză ce acoperă trei pereți ai fostului bar, redând scene din viața curtezanelor. Pictura (ulei pe zid), a fost executată, în 1908, de Francisc Vodak - semnatarul multor decorații murale din locuințe bucureștene între anii 1920-1930 ,cu scăderi în privința desenului, coloritului și perspectivei. În 1904, când s-a hotărât transformarea
Palatul H. Spayer () [Corola-website/Science/309998_a_311327]
-
a fost îngropat în cimitirul evanghelic din centrul orașului. Numele său este cunoscut în România în special datorită faptului că, în martie și aprilie 1940, Mircea Eliade a publicat în "Revista Fundațiilor Regale" nuvela fantastică „Secretul doctorului Honigberger”, în care redă o parte din experiențele în Orient ale doctorului sas. În această nuvelă, personajul principal reușește să dispară pur și simplu în tărâmul mitic Shambala. După mărturisirea proprie, Eliade a combinat evenimente reale (existența istorică a lui Honigberger, experiențele sale personale
Johann Martin Honigberger () [Corola-website/Science/310064_a_311393]
-
în prețioase documente folclorice. Gil Vicente reușește să ne dea o galerie de tipuri caracterizate magistral. El este uimitor în surprinderea expresiilor tipice și revelatorii ale automatismelor psihologice, ale unor concepții de viață, ticuri profesionale etc. A reușit chiar să redea foarte veridic limbajul servitorilor ("Comédia de Rubena"). Gil Vicente se situează totuși în afara tendinței realiste ce caracterizează artă Renașterii în general; are mult mai multe afinități cu pictură lui Hyeronimus Bosch (vezi "Tentațiile Sfanțului Anton" în "Muzeul Janelas Verdes" din
Gil Vicente () [Corola-website/Science/310071_a_311400]
-
cetăților, care își durau o biografie aparte, fiind nevoiți să reziste cu greutate vitregiilor de tot felul. Icoanele expuse permit aprecieri față de iconarii locali, care se înscriu între marii iconari ai Transilvaniei de la Nicula, Laz, Făgăraș ș.a. Mai jos este redată cronologia școlii așa cum reiese ea din istoricul afișat în interiorul ei:
Prima școală românească () [Corola-website/Science/310078_a_311407]
-
a fi utile in anumite împrejurări. Cele mai multe datini si obiceiuri au fost legate de anumite date calendaristice, sărbători sau de timpul premergător acestora, precum si de principalele momente din viata oamenilor: nașterea, căsătoria și moartea. Portul locuitorilor din comuna este plastic redat într-o descriere din a doua jumătate a secolului al XIX-lea privitor la mocănime: "Țundrele bărbaților sunt numai până la genunchi de lungi și cioarecii strâmți și cu cusătura pe dunga piciorului, iar la glezne sunt vârați în niște colțuni
Comuna Mogoș, Alba () [Corola-website/Science/310094_a_311423]
-
identificat, dintre care se detașează, ușile împărătești cu tema Bunei Vestiri și a Evangheliștilor, în panouri delimitate prin chenare, în frânghie și profile, cu decor floral incizat într-o compoziție de grund, și icoanele împărătești: Deisis (cu Maria și Ioan redați în întregime); Maica Domnului cu Pruncul; Arhanghelul Mihail; Sfântul Nicolae (cu Isus și Maria), care, stilistic, pot fi atribuite perioadei de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea - sau se datorează unui zugrav a cărui formație a
Biserica de lemn din Chețani () [Corola-website/Science/310136_a_311465]
-
A îndeplinit funcția de șef al Marelui Stat Major al Armatei Israeliene în perioada 1974-1978. A devenit faimos în calitatea de comandant al brigăzii 55 care în iunie 1967, în Războiul de Șase Zile, a cucerit Orașul Vechi al Ierusalimului, redând evreilor accesul liber la principalul lor sanctuar religios și național - Zidul de apus. În perioadele decembrie 1969 - iunie 1972 și ianuarie - aprilie 1974, generalul a fost comandant al Armatei de Nord a Israelului. Intrat în politică în cadrul Partidului Muncii a
Mordechai Gur () [Corola-website/Science/310171_a_311500]
-
dactil acataletic și altul cataletic: — v v / — v » ("Dicționar de termeni literari", 1976, p. 15). În "Odă - în metru antic" de M. Eminescu, fiecare strofă safică se încheie cu un adonic / adoneu: Singurătății; Ne-ndurătoare; Apele mării; Pasărea Phoenix ?" și Mie redă-mă " (v. "ritm" / "strofă safică"). Pentru prima dată, în românește, se face aluzie / trimitere la "adonicul vers", de către Eminescu, în "Scrisoarea V" : Descifrând a sale patimi și amoru-i, cu nesațiu / El ar frânge-n vers adonic limba lui ca și
Adonic () [Corola-website/Science/310192_a_311521]
-
zadarnice, stăpânirea boierească asupra orașului consolidându-se. Încurajați de moartea lui Ianache Muruz, ca și de revenirea pe tron a lui Alexandru Ipsilanti (1796 - 1797), orășenii au redeschis procesul și l-au câștigat, domnitorul, consecvent cu hotărârea lui din 1791, redând printr-un nou hrisov libertatea orașului. Victoria a fost însă de scurtă durată. După schimbarea domniei, băneasa văduva Elena Muruz și fiica ei Ralu, măritată curând cu beizadea Costache Caradja (fiul lui Nicolae Caradja), s-au adresat lui Constantin Hangerli
Istoria Ploieștiului () [Corola-website/Science/310298_a_311627]
-
între anii 1939 și 1975 puterea a fost în mâinile dictatorului Francisco Franco Bahamonde. În 1946 Juan de Borbon locuiește în Portugalia de unde militează pentru instaurarea monarhiei. Mai multe întrevederi cu dictatorul Franco îl conving că acesta nu-i va reda tronul. Dar accepta să-l trimită pe fiul său Juan Carlos pentru a fi educat în Spania sub tutela dictatorului și cu promisiunea să fie numit de acestă succesor cu titlu de rege. În 1980 în New York a fost diagnosticat
Juan de Bourbon () [Corola-website/Science/309118_a_310447]
-
fost administrate de Mitropolia Moldovei și Sucevei sub forma unor biserici parohiale. În perioada 1974-1976, au avut loc cercetări arheologice conduse de Nicolae Pușcașu, precum și lucrări ample de restaurare a bisericii sub conducerea arhitectului Nicolae Diaconu, urmărindu-se să se redea monumentului înfățișarea sa originală din epoca ștefaniană. Au fost descoperite urme materiale ale unor așezări omenești anterioare perioadei în care a fost construită mănăstirea. Aceste așezări datează din două etape distincte de viețuire: sec. III-IV d. Chr. și sec. al
Mănăstirea Dobrovăț () [Corola-website/Science/309112_a_310441]
-
Dunării, Gara Fluvială, plaja „Cocuța”. Acest film nu a folosit trucaje. Exploziile, explozibilul folosit (dinamita/TNT), elicopterele IAR-Ghimbav ale Armatei, mașinile Pompierilor, toate au fost reale! Nimic nu s-a jucat „cu mască”. Acest film este unul din puținele care redau fidel și cu exactitate realitatea de atunci. Impactul momentelor din timpul turnării filmului asupra populației a fost unul cât se poate de pozitiv. Un film dedicat atât publicului cinefil al genului dar și un real exercițiu de mobilizare a populației
Explozia (film) () [Corola-website/Science/309268_a_310597]
-
Rex, David Bowie, Cat Stevens și Elton John. Lansat pe 26 noiembrie 1971 al patrulea album, "Fragile", a demonstrat interesul lor tot mai mare pentru structurile muzicale clasice, un fragment din lucrarea "Pasărea de Foc" a lui Igor Stravinski fiind redată la începutul concertelor lor începând cu turneul 1971-1972. Fiecare membru a interpretat o melodie solo pe album și a marcat începutul colaborării lor cu artistul Roger Dean, care a realizat logo-ul formației, coperta albumului și a proiectat decorațiile scenice
Yes () [Corola-website/Science/310434_a_311763]
-
influențe neoplatonice dinspre Proclus (412-485), ultimul conducător al Școlii neoplatonice ateniene, înainte ca aceasta să fie închisă de către împăratul creștin Iustinian și ca ultimii ei reprezentanți să se mute în Persia. Unii exegeți susțin chiar că există pasaje pseudo-areopagitice care redau fidel fragmente întregi din Proclus. Abia în perioada Renașterii această origine a fost contestată pentru ca, ulterior, să se accepte plasarea lor temporală prin secolul V. Numele de „” este folosit astăzi ca o convenție, adevăratul autor al textelor rămânând necunoscut. Paternitatea
Pseudo-Dionisie Areopagitul () [Corola-website/Science/310529_a_311858]
-
Paris semnată în 1763 dădea Angliei Canada, Saint-Vincent, Dominica, Tobago și Senegal; Franța se obliga să evacueze Hanovra, Prusia și să demilitarizeze Dunkerque. Anglia îi restituia Belle-Isle, Guadelupa, Martinica, Maria-Galanta, Santa-Lucia, comptuarele comerciale franceze din India, Saint-Pierre, Miquelon și îi reda dreptul la pescuit în Terra Nova. Spaniei, care ceda englezilor Florida, Franța i-a dat în compensație Louisiana. Pitt care ar fi dorit o pace și mai grea pentru Franța, a venit în parlament să protesteze împotriva termenilor tratatului semnat
George al III-lea al Regatului Unit () [Corola-website/Science/310537_a_311866]
-
74,86%), dar există și minorități de greco-catolici (8,09%), romano-catolici (7,26%) și martori ai lui Iehova (3,75%). Pentru 3,98% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Primele atestări documentare ale satelor componente comunei Bocicoiu Mare sunt redate de Prof. Alexandru Filipașcu în Istoria Maramureșului apărută în anul 1940. Comuna este atestată documentar din anul 1442 cu denumirea Willa Olachalis Boshko, proprietatea valahului Pancu din Crăciunești. Ocupațiile de bază ale locuitorilor sunt creșterea animalelor și cultivarea plantelor. Mai
Comuna Bocicoiu Mare, Maramureș () [Corola-website/Science/310635_a_311964]
-
bucurie, fie în gamele minor dacă se dorește un mesaj de calm, dragoste, melancolie sau tristețe. Multe cântece conțin o linie melodica secundară care alternează cu prima. Acest lucru având loc frecvent după primul refren. Cele două lini melodice sunt redate prin instrumente diferite (de ex. sunet de pian în octava III, respectiv fluier ce are o tonalitate ridicată, undeva prin octava VI). Melodiile pot urma aceeași gamă a tonalităților sau pot varia concomitent între gamele minor și major. De regulă
Eurodance () [Corola-website/Science/310716_a_312045]
-
fără apă, dar în timpul viiturilor alimentează din belșug cu apă bălțile și mlaștinile ce se întind în hotarul localității Mihăieni. În hotarul Unimătului posibilitățile de inundație au fost ridicate dar lucrările de îndiguiri și desecări făcute în lunca Eriului au redat agriculturii întinse terenuri agricole. Răspândirea vegetației și faunei este strâns legată de climă și relief. Vegetația este arborescentă și în păduri este reprezentată prin stejar, carpen, frasin, plop, jugastru, cer și altele. Vegetația caracteristică luncilor râurilor este alcătuită din salcie
Comuna Acâș, Satu Mare () [Corola-website/Science/310723_a_312052]
-
cu mare încărcătură ideatică. Capacitatea de reflexie controlată constituie unul dintre atributele care l-au ajutat pe om să se detașeze de restul regnului animal. Îm viziunea lui Fred Micoș, starea de spirit intelectuală evaluativă este sinonimă cu portretizarea „Artistului”, redat în mansarda atelierului său de creație. Avem de-a face cu un posibil autoportret al graficianului, chipul profilat pe geamul fundalului beneficiază de o prezentație de sorginte romantică. Fruntea înaltă, părul lung și dat pe spate,gesturile hieratice ale degetelor
Fred Micoș () [Corola-website/Science/310768_a_312097]
-
chiar și o ființă primitivă - precum cea cu aspect diavolesc - ce ascultă cu mare atenție harpa la care cântă eroul compoziției. Structura dialogantă, dihotomică, este prezentă și aici prin intermediul poziționării celor două personaje menționate: în primul plan este situat „Creatorul”, redat ca un zeu tânăr, un indiscutabil expert în arta interpretării melodice; în planul secund „Diavolul” menit să ispitească așezat pe un trunchi de copac, cu mâinile odihnindu-se pe o spadă. Lumina și armonia, ca atribute determinante ale civilizației, sunt
Fred Micoș () [Corola-website/Science/310768_a_312097]
-
moartea papei Urban al III-lea, din cauza șocului. Bătălia, și mare parte din contextul conflictului, sunt relatate în romanul "Frații" de Sir Henry Rider Haggard. Deși bătălia însăși nu a fost prezentată, rezulatul, inclusiv execuția lui Reginald de Kerak, sunt redate în filmul Regatul Cerului din 2005. poate fi jucată în Stronghold Crusader, versiunea pentru PC. Nivelul se numește , Bătălia de pe Deal. "Coarnele de la Hattin" este o bătălie ce poate fi jucată în jocul , drept Saladin. Într-o producție neobișnuit de
Bătălia de la Hattin () [Corola-website/Science/310791_a_312120]
-
două persoane distincte: autoarea care a experimentat revelația mistică a adevărului divin, dar care nu are accesul direct la cuvântul scris, și mediatorul care a acceptat să aștearnă experiență ei pe hârtie. În lucrare apar numeroase momente în care este redat dialogul între aceste persoane, memorialul nefiind doar o lucrare scrisă după dictare: Fra Arnoldo "întreabă", "întrerupe", "sintetizează", "omite" iar Angela de Foligno "răspunde", "explică", "elucidează". Studii recente au căutat să definească rolul de mediator al Fratelui Arnaldo. Deși el insistă
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
o expresie poetica realității obiective și cotidiene. În opera să coșul florăresei, pepenii, merele, lemnul pomilor, uneltele dulgherilor, străzile din Lisabona, vitrinele magazinelor, diminețile de lucru și nopțile luminate cu lămpile de gaz capătă frumusețe și sens. Toate acestea sunt redate într-o formă impresionant de exactă, fără emfaza, cu aparentă impasibilitate, într-un limbaj care reușește să fie cel mai curent. Poetul detesta abstracțiunile și se simte fericit atunci cand găsește „materiale”, forme pe care ochii săi, mirosul sau, mâinile sale
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]