15,319 matches
-
convertit la budismul Theravada, noi ziduri featuring Buddha în picioare. În 1934, conservator George Trouvé excavat groapă de sub altarul central: umplut cu nisip și apa ar fi fost deja jefuit de comoara să, dar el a găsit un depozit fundament sacru al foita de aur, doi metri deasupra nivelului solului. Integrat cu arhitectura clădirii și una din cauzele pentru faima să este decorarea extinsă a Angkor Wat, care a predominant sub formă de frize cu basoreliefuri. Pereții interiori ai galeriei exterior
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
până în 1998, când o echipă compusă din Storm Ken, Hamid Sarder, Ian Baker și ghizii lor Monpa au ajuns la ea. Ei au estimat o înălțime a cascadei de aproximativ 33 metri. Cascadele, împreună cu restul zonei Pemako, sunt considerate locuri sacre de către budiștii tibetani și au fost ascunse până atunci față de cei din exterior, inclusiv de autoritățile chineze. În 2005, zece cascade de la Zangbo Badong au fost enumerate de către revista Națională de Geografie a Chinei ca find cele mai frumoase cascade
Canionul Yarlung Tsangpo () [Corola-website/Science/321051_a_322380]
-
de plecare Tora, în ,(Pentateuhul). Cărturarul Avraham ibn Ezra (1092/1093? - 1167) a scris comentarii asupra Bibliei. Rabinul Rashi (1040 - 1105) a scris primul comentariu complet al Talmudului. Marele filozof Moise Maimonide (1135 - 1204) a realizat diverse exegeze ale scrierilor sacre, din care se remarcă opera sa principală "Călăuza șovăielnicilor", publicată în arabă. Alți mari scriitori ai acestei perioade au fost: Solomon ibn Gabirol (cu celebra sa lucrare "Izvorul de viață") și Judah Halevi. Scrierea "La-Yesharim Tehillah" a lui Moshe Chaim
Literatura ebraică () [Corola-website/Science/321044_a_322373]
-
numit The Tomb (Mormântul). Numele membrilor nu au fost ținute secrete până în anul 1970, dar ritualurile au fost întodeauna confidențiale. Înăuntrul criptei Skull & Bones, cunoscută de asemenea sub numele The Tomb și la care se fac referințe ca fiind camera sacră cu numărul 322, pe peretele curbat, în jurul arcadei de la intrare este înscris în germană: “Cine a fost nebunul, cine a fost înțeleptul, cerșetorul sau regele? Săraci sau bogați, cu toții sunt la fel în fața morții!” Skull and Bones a dezvoltat o
Skull and Bones () [Corola-website/Science/321194_a_322523]
-
7 că „Printre drepturile suverane ale Maiestății Sale, Sultanul are următoarele prerogative: [printre altele]... el încheie tratate cu puterile... el declară război și face pace... [etc]”. După reforma constituțională din august 1909, articolul 7 a fost modificat astfel: „Printre prerogativele sacre ale Sultanului se numără următoarele: [printre altele] ... încheierea tratatelor în general”. Pentru încheierea tratatelor de pace, comerț, abandonarea sau anexarea unor teritorii, modificarea unor drepturi fundamentale sau personale ale supușilor otomani, sau pentru angajarea unor cheltuieli din partea statului era nevoie
Tratatul de la Kars () [Corola-website/Science/321227_a_322556]
-
foarte importante beneficiau de ea. Primul care a realizat mumificarea, deci inventatorul ei, ar fi fost zeul Anubis, de la care se spune că au învățat procedeul și preoții egipteni. Animale precum pisica sau babuinul erau de asemenea mumificate, deoarece erau sacre, fiind protejate de zeii Bastet și respectiv Thot. În mitologia greacă Hades era zeul împărăției subpământene, fiul lui Cronos și al Rheei. Hades sălășluia în împărăția umbrelor, pe care o cârmuia alături de soția sa, Persefona. El nu îngăduia nimănui, odată
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
pridvor și semnăturile meșterilor dulgheri pe dosul fruntarului, încă o dovadă a atenției deosebite acordate pridvorului în ansamblul construcției. Toate aceste eforturi de a intensifica emoțiile artistice din pridvor sunt legate de intrarea în biserică și trecerea în spațiul ei sacru închis. Ușa este înconjurată de un portal, la rândul lui bogat sculptat în relief și basorelief. Funia puternic profilată de pe portal se desprinde și continuă pe cele două părți într-un brâu median ce înconjoară întreaga bute a lăcașului. Butea
Biserica de lemn din Drăguțești, Argeș () [Corola-website/Science/321265_a_322594]
-
libretistul său Romani, citind în limba franceză tragedia Norma a lui Soumet, rămân fascinați de ea, și încep imediat lucrul asupra operei cu același nume. Acțiunea se petrece în trecutul îndepărtat al Galiei, cucerită și subjugată de romani În templul sacru, pe lângă altar, la poalele sfântului Irmins (Irmin - zeul cerului, ulterior zeul războiului), trec în procesiune druizii, îmbrăcați în veșminte albe. Ei s-au adunat să asculte voința zeilor. Prin intermediul profetei Norma, druizii cheamă galii la luptă împotriva romanilor. Orovez, preotul
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
de a se adresa trădătorului Pollione. Totuși sentimentul față de omul iubit încă îi răvășește sufletul. Rugămintea Adalgisei s-a dovedit a fi zadarnică. Pollione e de neînduplecat. Mai mult decât atât, el jură s-o răpească pe Adalgisa din templul sacru. Această veste rănește amorul propriu al Normei. Mânia îi reântoarce forțele, demnitatea și mândria. Profeta, gata de răzbunare, își cheamă oștenii. Norma îi îndeamnă la luptă împotriva Romei. Oștenii întâmpină decizia multașteptată cu aclamații. Dar iată că se aude o
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
frunte pe dușmanul său. Statuia lui Michelangelo devine încarnarea a ceea ce numim "„virtus fiorentina”", virtutea republicană florentină, în sensul în care îl înțelegea "Leonardo Bruni", când scria că „virtuțile ancestrale ale romanilor și ale etruscilor s-au păstrat în legile sacre ale Florenței”. În rest, "David" a fost el însuși comparat cu modelele Antichității. Totuși, pentru moment, cetățenii florentini reproșaseră Signoriei că mutase statuia Iuditei ("Iudita și Holofern") de Donatello, care le părea să fie adevăratul simbol al Republicii florentine.. Pe
David (sculptură de Michelangelo) () [Corola-website/Science/320593_a_321922]
-
ficțional din seria anime și manga InuYasha, creată de Rumiko Takahashi și este unul din protagoniștii seriilor InuYasha. În timpul Erei Feudale, Kikyo era vestită ca fiind preoteasa cu cele mai puternice abilități spirituale, având drept sarcina păzirea și purificarea Giuvaerului Sacru, fiindu-i încredințat de către exterminatorii de demoni din cauza pericolului posesiei sale de către entitățile demonice. Aceasta are un stil de viață adaptat acestei sarcini, având un caracter stoic și ținându-l aproape de ea, pentru că nimeni să nu abuzeze de proprietățile sale
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
Kikyo decide să folosească Giuvaerul pentru a-l preschimba pe Inuyasha în om, iar acest lucru ar absolvi-o de sarcină ei și va putea trăi asemeni unei femei obișnuite. Naraku va profita de această situație pentru a dobândi Giuvaerul Sacru și îi va întoarce pe cei 2 îndrăgostiți unul împotriva celuilalt; preschimbat în Inuyasha, Naraku o va răni pe Kikyo și va afirmă că nu a dorit niciodată să devină un simplu om, iar acest lucru o va determina pe
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
considere pe Inuyasha responsabil pentru rănile ei letale și-l va sigila de Copacul Vremurilor. Înainte să moară, îi cere surorii ei Kaede să ardă Giuvaerul împreună cu corpul ei, pentru că nimeni să nu îl folosească în scopuri malefice. Deoarece Giuvaerul Sacru este un obiect mistic, cu puteri miraculoase, este urmărit de orice demon ce dorește amplificarea puterii sale, iar acest lucru o determina pe Urasue să o readucă la viață pentru a o ajuta să găsească fragmentele de Giuvaer; cu ajutorul magiei
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
urmat cursurile unei școli pentru preoți și preotese, numită Yokai Taijiya. Acolo o vor cunoaște pe Tsubaki, care ulterior va deveni o preoteasa întunecată. Marea putere spirituală a lui Kikyo și puritatea ei au devenit foarte cunoscute, iar astfel Giuvaerul Sacru i-a fost încredințat ei, spre dezamăgirea lui Tsubaki. Astfel, datoria lui Kikyo a devenit să păzească Giuvaerul de oamenii malițioși și demonii ce-l caută pentru scopuri egoiste. Totodată, sarcina ei de protector implică faptul că nu trebuie să
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
a se naște că Naraku. Kikyo va încerca să plece, insă Naraku va ridica o barieră ce îi va ține la distanță pe Shikigami, făcând-o neputincioasa. O determina să se lupte cu Kagome, dăruindu-i un ciob al Giuvaerului Sacru infuzat cu un suflet, însă va purifica Giuvaerul și atacă păpușă lui Naraku. Cand se întâlnește cu Kagome, o atacă și îi va fura Giuvaerul. Inuyasha va veni să o salveze, iar Kikyo va pleca râzând, știind că acesta nu
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
cu femeia ce o iubea odinioară; se reîntoarce la palat, sparge barieră din jurul lui și îi dă Giuvaerul lui Naraku, dezvăluindu-i faptul că știe de natură să reală, cea de semidemon. Susține că odată ce Naraku colectează toate cioburile Giuvaerului Sacru, îl va purifica împreună cu bijuteria, iar apoi îi va trimite spiritul rău și corupt în lumea de dincolo. Când Naraku o înfrunta din nou și o amenință că o ucide, aceasta afirmă faptul că nu poate îndeplini acest lucru, deoarece
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
de Naraku. Deoarece ea era deja prinsă în pânză lui Naraku, una din incarnările acestuia o va distruge. Îi va spune lui Kagome că singura modalitate prin care îi poate salva viața este să aibă asupra să arcul de la Muntele sacru Azusa, dar acest lucru este posibil doar dacă își dorește cu adevărat să o salveze. Kagome va călători spre Muntele Azusa, unde este testată de o iluzie provocată de Spiritul ce păzea muntele. După ce trece testul, Kagome și Inuyasha vor
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
puternice. Kikyo și Inuyasha s-au întâlnit atunci când aceasta păzea Giuvaerul. La început, nu se plăceau, însă pe masura ce timpul trecea, au ajuns să se îndrăgostească. Dorind să fie o femeie obișnuită, îi propune lui Inuyasha să devină om prin Giuvaerul Sacru. Naraku plănuiește să fure bijuteria mistica, și îi vor face să se întoarcă unul împotriva celuilalt, consecință sigilarea lui Inuyasha de Copacul Vremurilor și moartea lui Kikyo. Totuși, cei doi se vor reîntâlni când Urasue o va învia pe Kikyo
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
coruperea lui Naraku. Deoarece crede că ciobul sau poate ajuta la distrugerea lui Naraku, decide să se sacrifice în acest proces, murind; că și un ultim act de compasiune pentru acesta, Kikyo își va îndrepta toată puterea spirituală din Giuvaerul Sacru contaminat, folosind-o pentru a-l învia pe Kohaku. Naraku este cel care a înșelat-o pe Kikyo să-l trădeze pe Inuyasha. În timp ce Kikyo îl urăște pe Naraku, acesta o urăște și iubește deopotrivă pe preoteasa, datorită inimii sale
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
deoarece plănuiește să-l purifice alături de Giuvaer, o dată ce bijuteria este completă. De asemenea, Naraku are numeroase încercări de a o ucide pe Kikyo, deoarece ea este una din marile lui slăbiciuni. La final, Naraku își dezvăluie adevărată dorința propusă Giuvaerului Sacru, aceea de a avea parte de dragostea lui Kikyo, însă aceasta nu a fost îndeplinită. Este rivala lui Kikyo, datorită puterilor sale spirituale și deoarece ea a fost cea însărcinată cu protejarea Giuvaerului Sacru. În timpul vieții sale, a aruncat un
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
își dezvăluie adevărată dorința propusă Giuvaerului Sacru, aceea de a avea parte de dragostea lui Kikyo, însă aceasta nu a fost îndeplinită. Este rivala lui Kikyo, datorită puterilor sale spirituale și deoarece ea a fost cea însărcinată cu protejarea Giuvaerului Sacru. În timpul vieții sale, a aruncat un blestem asupra lui Kikyo, ce ar avea ca efect moartea ei timpurie și violență dacă preoteasa s-ar îndrăgosti. După ce Kikyo se îndrăgostește de Inuyasha, Tsubaki observa că puterile lui Kikyo sunt slăbite și
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
Kikyo, ce ar avea ca efect moartea ei timpurie și violență dacă preoteasa s-ar îndrăgosti. După ce Kikyo se îndrăgostește de Inuyasha, Tsubaki observa că puterile lui Kikyo sunt slăbite și încearcă să o omoare, pentru a-i fură Giuvaerul Sacru, cu ajutorul Shikigami-ului ei; planul ei va eșua, pentru că Kikyo va reflecta șarpele Shikigami către Tsubaki cu ajutorul puterilor sale infuzate în arc. După ce va fi readusa la viață, se va reîntâlni cu Tsubaki în momentul când aceasta încearcă să-i ucidă
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
moartea lui Kikyo, sigilarea lui Inuyasha și nașterea lui Naraku. Acesta, cunoscut înainte ca Kansuke, îi avea printre subordonații săi și pe Onigumo; după ce a fost păcălit de Onigumo să o atace pe Kikyo în încercarea de a fura Giuvaerul Sacru, va fi învins de Inuyasha și își va îndrepta răzbunarea către Onigumo și oamenii săi; Rasetsu va plasa o bombă într-un local unde se aflau Onigumo și cei care tocmai l-au proclamat conducătorul lor, iar explozia îl va
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
și nu va realiza că este aceeași Kikyo pe care a încercat s-o ucidă cu câteva decenii în urmă. Omul va fi atacat de demoni, iar înainte de a muri o roagă pe Kikyo să îi ducă rămășițele la Muntele sacru Hakurei; acest lucru este explicat de faptul că Naraku l-a manipulat, făcându-l să creadă că va fi salvat dacă rămășițele sale vor fi duse la Muntele Hakurei. Acest lucru are menirea de a o ademeni pe Kikyo, pentru că
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
cu brațele deschise pe Caladan de ducele Paulus. Pe de altă parte, doamna Helena nu este dornică să acorde sanctuar copiilor ixieni, din cauza urii față de Casa Vernius și a credinței că tehnologia ixiană este o blasfemie care încalcă cea mai sacră poruncă a Jihadului butlerian: "Să nu-ți faci mașină după asemănarea minții omului". Ca atare, începe să comploteze împotriva souțului ei, bătrânul duce. Între timp, tânărul Idaho ajunge în Cala City, capitala ducatului de pe continentul vestic. După o audiență la
Dune: Casa Atreides () [Corola-website/Science/320727_a_322056]