18,686 matches
-
dat ca acoperământ. Iar dacă se pare cuiva că aici poate să ne găsească pricină, un astfel de obicei (ca femeile să se roage cu capul descoperit) noi nu avem, nici Bisericile lui Dumnezeu (13-16). Capitolul 14 (Femeia trebuie să tacă în biserică): "Pentru că Dumnezeu nu este al neorânduielii, ci al păcii. Ca în toate Bisericile sfinților, femeile voastre să tacă în biserică, căci lor nu le este îngăduit să vorbească, ci să se supună, precum zice și Legea. Iar dacă
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
femeile să se roage cu capul descoperit) noi nu avem, nici Bisericile lui Dumnezeu (13-16). Capitolul 14 (Femeia trebuie să tacă în biserică): "Pentru că Dumnezeu nu este al neorânduielii, ci al păcii. Ca în toate Bisericile sfinților, femeile voastre să tacă în biserică, căci lor nu le este îngăduit să vorbească, ci să se supună, precum zice și Legea. Iar dacă voiesc să învețe ceva, să întrebe acasă pe bărbații lor, căci este rușinos ca femeile să vorbească în biserică" (34-35
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
certați și aproape că ați ajuns să vă luați la bătaie. Care este cel mai bun lucru de făcut ? a) Faceți o pauză de douăzeci de minute și apoi începeți să discutați din nou; b) Te oprești din ceartă și taci; c) Spui că-ți pare rău și îi ceri prietenului tău să-și ceară scuze; d) Vă opriți puțin pentru a vă liniști și apoi fiecare pe rând spune ceea ce gândește despre problemă. 8. La sfârșit de an școlar se
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
GRO/MGSA- α CXCR2>CXCR1 CXCL2 GRO/ MGSA- β CXCR2 CXCL3 GRO/MGSA- γ CXCR2 CXCL4 PF4 Necunoscut CXCL5 ENA-78 CXCR2 CXCL6 GCP-2 CXCR1, CXCR2 CXCL7 NAP-2 CXCR2 CXCL8 ÎL-8 CXCR1, CXCR2 CXCL9 Mig CXCR3 CXCL10 IP-10 CXCR3 CXCL11 I- TAC CXCR3 CXCL12 SDF-1 α/β CXCR4 CXCL13 BCL CXCR5 CXCL14 BRAK/bolekine Necunoscut (CXCL15Ă Necunoscut Necunoscut CXCL16 CXCR6 2. Familia C Denumirea nouă Denumirea veche Denumirea nouă areceptorilor XCL1 Limfotactin/ SCM-1α/ATAC XCR1 XCL2 SCM-1β XCR1 3. Familia CX3C Denumirea
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
unei bune adaptări școlare, încă înainte de intrarea copilului în clasa I, trebuie analizat dacă, și în ce măsură, el este pregătit pentru însușirea scriscititului și calculului. Dificultățile instrumentale se pot prezenta și sub formă de mutism electiv care constituie categoria de copii tăcuți față de marea majoritate a persoanelor; ei întrețin relații de comunicare cel mai adesea cu membrii familiei. Afazia, agrafia, acalculia sunt tulburări instrumentale cu frecvență redusă ce constau în pierderea capacității de a vorbi, a scrie și calcula. d) Instabilitatea motrică
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
pentru o exprimare relaxată/formală; interesant este că B folosește forma acesta pentru a se adapta la statutul interlocutorului său, deși limbajul său până în acel punct este marcat de diverse elemente colocviale: A: și ăsta TOT la bucurești merge. B: ((tace)) A: TOAte care trag acolo merg la bucurești. B: știu. de un an TOT cu ele merg. A: eu nu am plecat cu ăla pentru că mi s-a părut cam rablă. B: mie nu↓ dar oricum nu mă grăbesc. nu
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
și de: [majestatea sa (IVLRA: 147). Altele amplifică afectiv gradul de intimitate dintre interlocutori printr-o strategie a politeții pozitive de partajare a spațiului privat cu interlocutorul (forme de adresare - fată, fetele; interjecții - bă, mă, bre). A: ce zici fată? B: taci puțin A: vorbește fată mai tare. las-o să vorbească↓ nu te mai băga (IVLRA: 78) A: așa fetele↓ și CE-ați mai făcut astăzi. B: am chiulit de la germană. A: nu v-ar fi rușine. B: măi↓ # CE-ați
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
pe plac și în nopțile reci, cu tăcere de țurțuri, numai el îndrăznește să strige, să cheme, să plângă ca să fie auzit. Iarna, vremea este rece, cerul uneori este senin dar alteori este întunecos. Omătul este strălucitor și imaculat. Codrul tace, animalele stau ascunse prin grajduri și așteaptă hrană de la oamenii care le îngrijesc. Iarna, omătul este mare și la munte este minunat. Este frig și ninge mereu. Copacii și casele poartă cușme de zăpadă. Iarna este anotimpul sărbătorilor. În curând
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
Între NATO și Molotov. Eleodor Focșăneanu - Problema Basarabiei și a Bucovinei de Nord. Radu Pătărlăgeanu (Tuttlingen) Sfânt pământ românesc. Hristu Cândroveanu - Conștiința noastră de sine. Radu Theodoru - Utopie, Gelu Voican Voiculescu - Scrisoare deschisă către ministrul Adrian Severin, Ion Beldeanu - Cine tace acum riscă să fie acuzat de lașitate, Românii din teritoriile ocupate nu pot fi abandonați, Ion Filimon - Numai de dragul de a intra în NATO, Lucia Sălăgeanu - Cum să fim respectați de alții de peste hotare, Visarion Bealcovschi - Act contrar intereselor națiunii
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
În folosul nostru și al generațiilor viitoare. Ce rost ar mai avea să vorbim despre Brâncoveanu În secolul XXI, când jertfa și-a pierdut orice sens și devotamentul orice orientare? Tocmai acum, În mod special, Biserica nu are voie să tacă. Ea trebuie să ofere alternative la o viață secularizată. Astăzi, când trăim Într-o goană după confort, Într-o preocupare obsesivă pentru frumusețea trupească, Într-o groază de Îmbătrânire și o angoasă În fața morții, viața jertfelnică a Brâncovenilor ne oferă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
s-a terminat cu Șeherezada mi-am adus aminte!... nu i-a mai tăiat capul... te văd cum zâmbești... să-ți văd cheful de viață... să faci lucrurile să fie simple... să vorbești... mult și agitat... ca de obicei să taci... încurcat... să spui adevarul chiar dacă doare... să ma ții de mână... să mă săruți... și ar mai fi ceva, dar de asta nu pot spune că mi-e dor pentru că nu știu cum e... deși, uneori, cred că știu... de aceea iubirea
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
După cum credința ei înfruntase batjocura tânărului său nepot, așa de neclintită era și acum, când groaza domnea în jur. Văzând cu spaimă cum se apropia zgomotul înfricoșător al dușmanilor, tânărul nepot se apropie de bunica lui și o rugă să tacă, ca nu cumva dușmanii, atrași de cuvintele rugăciunii pe care bătrâna le rostea cu voce tare, să pătrundă și în casa lor. Dar bătrâna nu-l auzea, ci mai fierbinte și mai stăruitor se ruga: „... cu ziduri de apărare ne
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
își păzește gura sa, își păzește sufletul” (Pilde 13, 3) 29. Când „tăcerea” este un păcat?! Se spune că tăcerea este de aur. Dar nu totdeauna. În anumite împrejurări, tăcerea este păcat; iată câteva exemple, când tăcerea devine „păcat”. Când taci la spovedanie și nu spui păcatele, e păcat. Când îți auzi copiii mințind, blestemând, înjurând, grăind de rău, etc. și taci și nu-i mustri, este păcat. Când copiii tăi fac fapte rele și tu taci, e păcat. Când semenul
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
de aur. Dar nu totdeauna. În anumite împrejurări, tăcerea este păcat; iată câteva exemple, când tăcerea devine „păcat”. Când taci la spovedanie și nu spui păcatele, e păcat. Când îți auzi copiii mințind, blestemând, înjurând, grăind de rău, etc. și taci și nu-i mustri, este păcat. Când copiii tăi fac fapte rele și tu taci, e păcat. Când semenul tău păcătuiește și tu îi vezi sau știi păcatele și nu-l sfătuiești de bine și taci, e păcat. Când nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
tăcerea devine „păcat”. Când taci la spovedanie și nu spui păcatele, e păcat. Când îți auzi copiii mințind, blestemând, înjurând, grăind de rău, etc. și taci și nu-i mustri, este păcat. Când copiii tăi fac fapte rele și tu taci, e păcat. Când semenul tău păcătuiește și tu îi vezi sau știi păcatele și nu-l sfătuiești de bine și taci, e păcat. Când nu-ți înveți copiii să meargă la biserică, să se spovedească, să se împărtășească, să facă
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
de rău, etc. și taci și nu-i mustri, este păcat. Când copiii tăi fac fapte rele și tu taci, e păcat. Când semenul tău păcătuiește și tu îi vezi sau știi păcatele și nu-l sfătuiești de bine și taci, e păcat. Când nu-ți înveți copiii să meargă la biserică, să se spovedească, să se împărtășească, să facă fapte bune, să fie respectuoși cu cei mari, să se roage lui Dumnezeu, tăcerea este un păcat. Când nu te rogi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
mari, să se roage lui Dumnezeu, tăcerea este un păcat. Când nu te rogi lui Dumnezeu pentru părinții tăi sau pentru copiii tăi, tăcerea este un păcat. Când asculți pe cel ce vorbește de rău și nu-l oprești, ci taci, este păcat. Nu uita că ai datoria de a vorbi despre oameni către Dumnezeu adică a te ruga pentru ei cât și datoria de a vorbi despre Dumnezeu către oameni adică a-i învăța credința ortodoxă. Să nu rămâi în
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
tatăl ei, care se afla cu stegulețul roșu în mână în mijlocul căii ferate, fluturându-l: „Tată, ce înseamnă asta?” El îi răspunse: „Când este pe linia ferată vreo primejdie de moarte, îl flutur în vânt și dau de veste...” Fata tăcu și intră îngândurată în casă. Când se înapoie de la serviciu, acarul ce văzu? Ceva care l umplu de rușine. În gâtul sticlei cu alcool de pe masă, fetița pusese un mic steguleț roșu, iar pe sticlă lipise o hârtioară pe care
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
biserică, și în alte astfel de prilejuri, nu zici niciodată: „Mă tem că...”, cu toate că tocmai atunci ar trebui să le spui și nu numai să le spui, ci chiar să le și faci... Ce bine ar fi de tine... Omul tăcu, rămase pe gânduri și nu mai zise cuvintele „Mă tem că...” ci deveni un om nou, cu deprinderi și fapte bune. 36. N-am timp! Adeseori oamenii au timp din belșug pentru tot felul de lucruri zadarnice, iar pentru cele
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
s-au petrecut astfel: Dându-se rând vulpii să vorbească, aceasta a spus: „Onorată adunare, cu durere vă aduc vestea că toate minciunile și vicleniile mele nu mai fac două parale, deoarece oamenii mă întrec de 1000 de ori.” Adunarea tăcu, semn că a aprobat cele spuse de vulpe. Venind rândul porcului mistreț acesta grăi: „Are dreptate cumătra vulpe, căci în ziua de azi oamenii ne-au întrecut pe noi, animalele sălbatice. Pe mine oamenii mă batjocoresc, zicându-și «porcule», dar
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Eu nu cred, zise vecinul. Omul oarecum supărat îi zise: M-am gândit, măi omule, și încă bine și cu putere, de ce nu mă crezi? Pentru ca eu nu cred decât ceea ce văd, și gândul nu ți-l pot vedea... Omul tăcu, gândi mai adânc și pricepu ceea ce înainte nu voia să priceapă, și anume că: toate ce nu se văd nu înseamnă că nu există, ci ele există, dar nu se văd cu ochii trupești, ci cu cei sufletești, cu ochii
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ascultă-mă pe mine. Atunci credinciosul îi zise: Dacă-i așa, fă bine atunci și dă-mi chitanță pentru banii pe care ți i-am dat, pentru că eu nu am încredere în cei care nu cred în Dumnezeu. Consăteanul rușinat, tăcu chitic și eliberă chitanța cerută. 60. Pumnul de noroi Într-o zi un om păcătos care se întorsese la credința strămoșească și ducea o viață cu adevărat creștinească, vorbea cu un necredincios, care-i zise: Cum aș putea să cred
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
coală albă de hârtie! Călugărul, privi spre el, dădu din cap și-i răspunse zâmbind: Bine, bine, să zic și eu așa cum zici dumneata, dar atunci bagă bine de seamă să nu-și scrie diavolul numele lui pe ea. Trufașul tăcu, dar ieșind din chilia călugărului, rămase pe gânduri și mergând el pe drum începu să se întrebe: „Oare este chiar așa de albă cum zic?” Și gândind mai adânc la viața și faptele lui, văzu multe pete! Acum văzându-și
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
uimiți de frumusețea diamantelor de pe inele și voind să le aibă, răspunseră regelui cu multe laude pe care nu se cuvenea să le spună decât lui Dumnezeu. Regele părea mulțumit și dădu rând pe rând 4 inele. Pentru că al cincilea tăcea, regele l-a îndemnat să-și spună părerea. Eu cred, zise acesta, altfel decât cred cei care au vorbit înaintea mea. Eu cred că toată puterea, o rege, o ai de la Dumnezeu și ți-a fost dată pentru binele poporului
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
între palme, se așeză lângă ea pe bancă și după aceea o întrebă ce s-a întâmplat, iar femeia răspunse: Sunt văduvă și am cinci copii micuți, cărora nu am ce să le dau de mâncare. „Aha, se gândi moartea; taci că am nimerit bine; îmi fac mare pomană cu ea, dacă îi voi lua măcar un copil. O mai scap de griji.” Apoi zise tare: Femeie, dă-mi un copil să-l iau cu mine! De acum n-o să-ți
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]