14,928 matches
-
și "cetatea cerească". Autoritatea consta din: După Augustin, istoria regimurilor politice se supune voinței divine, existând o contradicție între legea naturală și cea pozitivă, iar imperiul ar trebui să fie supus moralmente Bisericii. Scolastica este a doua perioadă din evoluția doctrinei creștine, când sunt introduse elemente din filozofia greacă, perioadă în care are loc confruntarea dintre cultura europeană religioasă și gândirea laică medievală. În lucrările sale, "Summa Theologiae" și "De regno" (sau "De regimine principum"), Toma d'Aquino, militează pentru dependența
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
perioadă în care are loc confruntarea dintre cultura europeană religioasă și gândirea laică medievală. În lucrările sale, "Summa Theologiae" și "De regno" (sau "De regimine principum"), Toma d'Aquino, militează pentru dependența puterii laice față de cea a clerului și fundamentează doctrina care va sta la baza Bisericii Romano-Catolice. Susține că statul a apărut datorită caracterului social al omului (cum susținea și Aristotel), dar acesta nu poate exista fără participarea divinității. De aceea ar trebui ca statul să fie subordonat Bisericii și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
de trei tipuri: Unele din conceptele lui Toma d'Aquino (în speciale cele inspirate de Aristotel) reprezintă o anticipare a Renașterii. Susținea că autoritatea, deși vine de la Dumnezeu, trebuie să treacă prin popor: "omnis potestas a Deo, per populum", deci doctrina tomistă se apropie de o viziune democratică. Un alt reprezentant al scolasticii este Dante Alighieri. În lucrările sale, "Despre monarhie", "Banchetul", "Divina Comedia", supune discuției raportul dintre stat și Biserică. Omul este o ființă socială, cetățean al lumii, responsabil pentru
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
După Machiavelli, statul se întemeiază pe relațiile dintre guvernanți și guvernări, iar scopul principal al acestuia o constituie siguranța cetățenilor și garantarea proprietății private. Autorul consideră că forma optimă de organizare statală este republica, nu monarhia. Critică creștinismul, susținând că doctrina acestuia este contrară spiritului politicii, deoarece lasă loc liber abuzurilor conducătorilor autoritari care ar profita de slăbiciunea poporului. Lui Machiavelli i s-a reproșat imoralitatea mijloacelor recomandate, desconsiderându-se caracterul progresist al teoriilor sale, astfel apărând noțiunea de "machiavelism". În
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
mișcarea reformatoare are caractere specifice. Jan Huss critică lăcomia și lipsa de moralitate a clerului și a militat pentru libertatea de gândire și pentru anularea infailibilității papale. Condamnarea sa de către papa Ioan al XXIII-lea provoacă nemulțumiri și mișcări sociale. Doctrina sa a generat mișcarea husită, care nu a avut numai un caracter religios, ci și social și național. Aceasta a dat naștere războiului țărănesc ceh care avea să zguduie Imperiul Habsburgic. Doctrina lui Hus s-a răspândit și în afara Cehiei
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
al XXIII-lea provoacă nemulțumiri și mișcări sociale. Doctrina sa a generat mișcarea husită, care nu a avut numai un caracter religios, ci și social și național. Aceasta a dat naștere războiului țărănesc ceh care avea să zguduie Imperiul Habsburgic. Doctrina lui Hus s-a răspândit și în afara Cehiei, ajungând chiar și în Ardeal și nordul Moldovei. Prin lupta sa, Martin Luther a obținut ruperea definitivă a de catolicism și a pus bazele lutheranismului, al treilea curent creștin (după catolicism și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
În "Scrisorile persane", Charles Montesquieu, unul dintre primi mari iluminiști francezi, se situează clar pe poziții antiabsolutiste, iar prin lucrarea "Meditații asupra cauzei măreției și decadenței romanilor" a exercitat o puternică influență asupra gândirii politice și juridice europene moderne. Baza doctrinei politice a lui Montesquieu este "teoria contractului social", în care politica are ca obiect organizarea statului și reglementarea raportului dintre guvernanți și guvernați. Prin acest concept, încearcă să suprindă "spiritul legilor", adică totalitatea factorilor sau condițiilor geografice, politice, psihologico-sociale, care
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
puternic, care să asigure respectarea intereselor burgheziei aflată pe atunci în plin avânt. În lucrarea "Eseuri sau sfaturi civile și morale", Francis Bacon susține că statul ar trebui să lichideze nedreptățile sociale și abuzurile din partea nobililor. Secretar și continuator al doctrinei lui Bacon, Thomas Hobbes a considerat statul bazat pe concepții materialist-mecaniciste. Referindu-se la contractul social, el prezintă apariția și activitatea statului ca efect al voinței, manifestată de toți cetățenii lui prin însăși constituirea sa. Totuși statele însele, în relațiile
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
statului de drept, John Locke poate fi considerat un precursor al conceptelor democratice moderne. Statul reprezintă o asociere a oamenilor pentru menținerea intereselor proprii. Societatea politică și civilă a fost creată pentru eliberarea de riscul insecurității existenței individuale, izolate. Conform doctrinei lui Locke, realizarea contractului social include trei etape: Prin lucrări ca "Gândiri asupra vieții creștine", " Raționalitatea creștinismului expus după Scriptură", Locke se afirmă ca primul mare iluminist european și aceasta atât în ceea ce privește separarea statului de biserică, cât și referitor la
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
parnasianismului precum Charles Leconte de Lisle, Sully Prudhomme, Theodore de Banville, Paul Verlaine, Francois Coppee și Jose Maria de Heredia.Punctul de plecare pentru acest curent este volumul "Emaux et camees", Emailuri și camee, al lui Theophile Gautier, a cărui doctrina, "artă pentru artă", militează pentru abolirea romantismului și cultivarea poeziei obținută cu ajutorul meșteșugului. Parnasianismul european este reprezentat de poeții francezi Theophile Gautier ("Leș Emaux et Camees"), Theodore de Banville ("Leș Camees parisiens", "Le Sang de la Coupe"), Charles Leconte de Lisle
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
supravegheată la nivel european". Adoptarea Convenției și jurisprudența Comisiei, ulterior a CEDO, a dus la apariția unei veritabile ramuri de drept, dreptul european al protecției drepturilor omului, cu aplicabilitate regională[4]. În ceea ce privește înțelesul Convenției, trebuie ținut cont de faptul că doctrina, bazată pe jurisprudența Curții, a constatat că interpretarea textului se face de manieră "dinamică", ținând cont de "obiectivul" și "scopul" său[5], fiind considerat un "instrument viu[6]". 1.1. Interzicerea torturii și a relelor tratamente De-a lungul timpului
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
cazul altor drepturi prevăzute de Convenție. Prin urmare, această prevedere nu poate fi limitată de prevederi impuse de legi[10]. Această garanție este un drept intangibil: dreptul de a nu suferi un tratament contrar integrității și demnității umane[11]. Conform doctrinei, dreptul de a nu fi supus relelor tratamente este un drept de nederogat și un drept esențial într-o societate democratică, deoarece nu răspunde unei nevoi sociale imperioase[12]. De altfel, niciodată nu poate fi găsită o justificare pentru actele
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
oricare ar fi ea, atunci când o asemenea durere sau suferință sunt provocate de către un "agent al autorității publice" sau orice altă persoană care acționează cu titlu oficial, sau la instigarea sau cu consimțământul expres sau tacit al unor asemenea persoane. Doctrina[34] identifică 4 elemente esențiale care, întrunite, constituie tortură: Cum am menționat mai sus, intensitatea durerii trebuie să fie să depășească pragul minim de gravitate pentru a putea fi considerată ca fiind contrară art. 3, dar să fie mult mai
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
depășească pragul minim de gravitate pentru a putea fi considerată ca fiind contrară art. 3, dar să fie mult mai intensă decât în cazul tratamentelor inumane și, implicit, al celor degradante. Intenția pe care o presupune tortura este indiscutabilă. Dacă doctrina[35] consideră că tratamentul inuman se bazează în majoritatea cazurilor pe tortură, existând posibilitatea unei absențe a respectivei intenții, în cazul torturii excepția lipsei intenției nu există. Așadar, tortura implică intenția provocării de suferințe fizice și psihice. Totodată, în cauzele
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
de la caz la caz, însă în cauzele deduse judecății Curții, tratamentul aplicat și durata sa sunt similare. Exemple în acest sens sunt: Cu toate că interdicția torturii este absolută, Convenția nestipulând ingerințe în acest sens, pornind de la cauza "Gafgen c. Germaniei" (2010) doctrina a constatat existența unei dileme extrem de interesante. În speță, un copil de 11 ani a fost răpit de Magnus Gafgen și a cerut părinților săi o răscumpărare. După ce a ridicat suma de bani, Gafgen a fost capturat de poliția germană
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
garanția că, folosind tortura ca manieră de interogare, informațiile obținute astfel sunt corecte, existând o posibilitate mai mare ca aceste informații să fie compromise, tocmai pentru ca cel supus torturii să scape un astfel de tratament. Autorul continuă, bazându-se pe doctrina majoritară, că tortura nu poate fi utilizată sub nicio formă, neexistând justificare pentru aplicarea sa, fiind interzisă în mod universal și absolut. Pe de altă parte, din punct de vedere moral, tortura nu poate să nu fie utilizată împotriva unui
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
în 1982. Începând din 1990, profesorul Marțian I. Niciu a elaborat și a publicat tratatul "Drept internațional public", care a fost tipărit în cîteva ediții succesive (ultima ediție fiind cea din anul 2001) și care reprezintă un reper bibliografic în doctrina română de drept internațional public.
Marțian I. Niciu () [Corola-website/Science/337301_a_338630]
-
a realizat faptul ca românii nu aveau experiența unui război modern, conducere politică și militară a țării nefiind pregătită să accepte riscuri, chiar minore. Viitoarele lor acțiuni militare au fost pregătite pornind de la considerentul că românii, care încă luptau conform doctrinei apărării terenului cu orice preț si nu anihilării forțelor vii ale inamicului, nu vor accepta o amenințare directă asupra Capitalei, în spatele forțelor din Transilvania, amenințare care nu era serioasă în fapt, armata bulgară neavând capacitatea de a angaja forțe semnificative
Operația de apărare de pe frontul de sud (1916) () [Corola-website/Science/335862_a_337191]
-
cât și de televiziune. A fost, de asemenea, un profesor popular de regie de film la Centrul pentru Studii de Film Avansate din cadrul American Film Institute. Ján Kadár și Elmar Klos au oscilat inițial între comedie și propagandă hardcore, prezentând doctrina marxist-leninistă și aderând la curentul realist socialist. Primul film artistic al lui Kadár, "Kathy" ("Katka", 1950), realizat înainte de a începe colaborarea cu Klos, a fost puțin diferit în această privință de activitatea comună ulterioară. Alegerea temelor a început să se
Ján Kadár () [Corola-website/Science/335879_a_337208]
-
Tezaurului Național al Enryakuji. este un templu situat în Mudojidani, la cca 1,5 km de la Konpon-chūdō. Clădirea originală a fost construită în 865 de către călugărul (831-918), fondatorul practicilor kaihōgyō. Templul este dedicat venerării deităților budiste Acala și . La baza doctrinei Tendai stă ideea buddhismului universal, adică ideea că diferite învățături și curente (ezoterice, tantrice, zen etc.) nu se contrazic, ci pot fi unite într-un sistem universal. Deaceea practicile spirituale ale acestei școli sunt foarte variate. Călugării mănăstririi, după ce au
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
invazia trupelor Tratatului de la Varșovia, așa cum s-a întâmplat la 20-21 august 1968, a fost considerată justificată. Această politică prin care se accepta folosirea forței oriunde se credea că socialismul ar fi în pericol a devenit cunoscută sub numele de Doctrina Brejnev, iar cele și „Două mii de cuvinte” ale lui Vaculík a fost un pas către aplicarea ei timpurie. După ce Gustáv Husák a venit la putere în 1969 și cenzura a crescut, Vaculík (care nu mai era acum membru de partid
Ludvík Vaculík () [Corola-website/Science/336008_a_337337]
-
putea găsi în lipsa de structură și infrastructură politică a celor care vor să reprezinte alternativa la PSD. Mai exact, niciodată nu s-a știut clar cine sunt adversarii social-democraților. Mereu aceștia s-au metamorfozat, atât ca denumire, cât și ca doctrină și mesaj. Ei s-au lipit la fluxul de emoții negative, pe care de altfel l-au generat și s-au hrănit apoi cu ura românului față de român. Tot în articolele anterioare, am anticipat că jargonul „penal" este o invenție
Cine este mocirlă, domnule Cioloș? by Editura DCNEWS Team , Flaviu Predescu () [Corola-website/Journalistic/104053_a_105345]
-
din păcate să mențină Cuba într-o subdezvoltare și într-o sărăcie cruntă. Pentru mine și probabil pentru cei din generația mea, Fidel Castro înseamnă prietenul lui Nicolae Ceaușescu, prietenul lui Nikita Hrușciov, a lui Leonid Brejnev, înseamnă aplicarea unei doctrine care încalcă zi de zi drepturile omului, care practică poliția politică, care bagă oameni la închisoare și care gestionează o economie centralizată în care oamenii nu au zi de zi acces la produsele de bază. (...) Există oamenii în lumea asta
Fidel Castro, fostul lider cubanez, a murit. Anunțul lui Raul Castro by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/104192_a_105484]
-
oamenii în lumea asta care îl privesc pe Fidel Castro ca pe un lider revoluționar, ca pe un marxist, ca pe un partener al faimosului Che Guevara. În America Latină încă mai există curente, țări, partide care guvernează în baza unei doctrine pe care a servit-o timp de atâția ani Fidel Castro. Acolo, în zona respectivă, în America de Sud, încă mai există o influență marxistă și comunistă în diferite țări, încă Fidel Castro poate fi privit pentru unii ca un erou, pentru
Fidel Castro, fostul lider cubanez, a murit. Anunțul lui Raul Castro by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/104192_a_105484]
-
din seriile After, Mara Dyer, Half Life, Minți primejdioase, dar se vor bucura și de titlul stand-alone Misterul de la London Eye, de Siobhan Dowd, o capodoperă a genului young fiction, și de primul volum, Cu ochii minții, din noua trilogie Doctrina mortală, de James Dashner. Anul acesta, Editura Trei aduce cititorilor săi 14 titluri noi din domeniul psihologiei, psihoterapiei și educației. Dintre acestea se remarcă volumul Confesiuni Psy, coordonat de Christophé Andre, o colecție de destăinuri surprinzătoare ale unor psihiatri, psihologi
Noutăți editoriale la “Editura Polirom” și “Trei” la Gaudeamus by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104252_a_105544]