15,624 matches
-
în medicina primei copilării, contrar de ceea ce se întâmplă în celelalte perioade ale copilăriei. Morțile subite, neprevăzute prin posibilitatea lor în prima copilărie - morțile subite în cazul eczemelor acute, apneea cu cianoză și moarte aparentă, șocul anafilactic etc. sunt mărturiile triste care fac să îngreuneze și mai mult răspunderea medicului. Din contră, cu cât viața copilului se apropie de vârsta adultă, cu atât reacțiile lui morbide prezintă tabloul obișnuit al medicini adulte. Se poate chiar contura o linie de demarcație între
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
de) situații și/sau evenimente. Cauzalitatea poate fi explicită ("Mariei îi plăcea să citească pentru că era deșteaptă"), sau implicită ("Ploua, și Ion s-a udat"). Cînd e implicită, ea este deductibilă din rațiuni logice, necesare ("Toți jucătorii de cărți sînt triști. Suzana era jucătoare de cărți. Era tristă."), sau din rațiuni pragmatice, probabilistice: dacă un eveniment urmează altui eveniment în timp și este legat (în mod plauzibil) de el, se consideră că al doilea eveniment este cauzat de primul dar aceasta
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
fi explicită ("Mariei îi plăcea să citească pentru că era deșteaptă"), sau implicită ("Ploua, și Ion s-a udat"). Cînd e implicită, ea este deductibilă din rațiuni logice, necesare ("Toți jucătorii de cărți sînt triști. Suzana era jucătoare de cărți. Era tristă."), sau din rațiuni pragmatice, probabilistice: dacă un eveniment urmează altui eveniment în timp și este legat (în mod plauzibil) de el, se consideră că al doilea eveniment este cauzat de primul dar aceasta, în condițiile în care narațiunea nu specifică
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
face aluzie la ce se va întîmpla; cea de-a doua o face explicit. ¶Genette 1980. Vezi și PREFIGURARE. predicat [predicate]. Într-o PROPOZIȚIE SIMPLĂ sau aserțiune, ceea ce afirmă ceva despre subiectul propoziției sau aserțiunii. Există predicate statice ("Maria era tristă") și predicate dinamice ("Maria mîncă o franzelă"). În plus, există predicate de bază ("Maria mergea cîte trei kilometri în fiecare zi") și predicate transformate (rezultînd din TRANSFORMAREA simplă sau complexă a unui predicat dat: "Ioana credea că Maria merge cîte
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
și a impactului pe care măsurile acesteia leau avut asupra populației evreiești din Transnistria, Basarabia și Bucovina, în perioada arătată. Aceste aspecte au fost analizate și de istorici importanți, având la bază numeroase documente și mărturii, care prezintă o realitate tristă, printre care studiul “Documente”, realizat de Comisia Internațională pentru studierea Holocaustului în România, lucrarea “Transnistria” a istoricului Jean Ancel, Alex Mihai Stoenescu - “Armata, mareșalul și evreii”, “România și Transnistria: problema Holocaustului”, realizată de către Viorel Achim și Constantin Iordachi. Cele mai multe dintre
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
că au fost implicați doar români, executanți fiind 1 Viorel Achim, Constantin Iordachi, România și Transnistria: Problema Holocaustului, București, Ed.Curtea Veche, 2004, p. 190; 2 Jean Ancel, Op. cit., p. 204; - 54 ucrainienii. De altfel, județul Golta iși câștigase și tristul renume de “regatul morții”, prefectul Isopescu și subprefectul Pădure devenind “celebrități” pentru duritatea tratamentului aplicat evreilor. Este interesant de constatat în cazul masacrului de la Dalnic - Odessa, coincidența cifrelor în ceea ce privește numărul victimelor, existentă între două surse. Este vorba de
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
Obkom și de declarația colonelului în retragere Ovidiu Anca, înregistrată video în septembrie 2003. Acesta vorbește de 22.500 de evrei din Odessa care trebuiau executați, ,în timp ce raportul sus-menționat face referire la dezhumarea a peste 22.000 de cadavre. Această tristă constatare ne determină, prin analogie, să dăm credibilitate, cu aproximație, numărului de victime de la Bogdanovka, județul Golta. Rămâne întrebarea cum a fost posibil ca personalul român din administrația locală, jandarmerie și armata să aibă o atitudine incompatibilă cu statutul de
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
săpată la marginea unui șanț din stepă. Cel mai sărac și mai prost echipat adăpost. Murdărie și lut. Nu se poate face nimic din ele. De- 81 abia daca se găsește vreun lemn pentru buncăre. Suntem înconjurați de un peisaj trist, monoton și melancolic. Vreme de iarnă cu grade variate de frig. Zăpada, ploaie deasă, îngheț, apoi dezgheț brusc. Noaptea șoarecii iți trec peste față.” Progresivă infestare a hainelor a început în zilele haotice ale încercuirii, când erau în continuă mișcare
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
și a impactului pe care măsurile acesteia leau avut asupra populației evreiești din Transnistria, Basarabia și Bucovina, în perioada arătată. Aceste aspecte au fost analizate și de istorici importanți, având la bază numeroase documente și mărturii, care prezintă o realitate tristă, printre care studiul “Documente”, realizat de Comisia Internațională pentru studierea Holocaustului în România, lucrarea “Transnistria” a istoricului Jean Ancel, Alex Mihai Stoenescu - “Armata, mareșalul și evreii”, “România și Transnistria: problema Holocaustului”, realizată de către Viorel Achim și Constantin Iordachi. Cele mai multe dintre
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
și din surse românești, că la Bogdanovka a avut loc, într- adevar, o exterminare în masă. Mai mult decât atât, alte documente indică faptul că au fost implicați doar români, executanți fiind ucrainienii. De altfel, județul Golta iși câștigase și tristul renume de “regatul morții”, prefectul Isopescu și subprefectul Pădure devenind “celebrități” pentru duritatea tratamentului aplicat evreilor. Este interesant de constatat în cazul masacrului de la Dalnic - Odessa, coincidența cifrelor în ceea ce privește numărul victimelor, existentă între două surse. Este vorba de
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
Obkom și de declarația colonelului în retragere Ovidiu Anca, înregistrată video în septembrie 2003. Acesta vorbește de 22.500 de evrei din Odessa care trebuiau executați, ,în timp ce raportul sus-menționat face referire la dezhumarea a peste 22.000 de cadavre. Această tristă constatare ne determină, prin analogie, să dăm credibilitate, cu aproximație, numărului de victime de la Bogdanovka, județul Golta. Rămâne întrebarea cum a fost posibil ca personalul român din administrația locală, jandarmerie și armata să aibă o atitudine incompatibilă cu statutul de
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
gaură săpată la marginea unui șanț din stepă. Cel mai sărac și mai prost echipat adăpost. Murdărie și lut. Nu se poate face nimic din ele. De abia daca se găsește vreun lemn pentru buncăre. Suntem înconjurați de un peisaj trist, monoton și melancolic. Vreme de iarnă cu grade variate de frig. Zăpada, ploaie deasă, îngheț, apoi dezgheț brusc. Noaptea șoarecii iți trec peste față.” Progresivă infestare a hainelor a început în zilele haotice ale încercuirii, când erau în continuă mișcare
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
fiecare dintre ele locuită de creaturi misterioase. Dar cum putea Roma să pretindă că este reședința unicei Biserici adevărate, dacă autoritatea sa nu se putea extinde asupra altor sisteme solare? Existau oare papi și pe alte planete? Era o perspectivă tristă pentru Biserica Catolică, mai ales că începea să aibă probleme până și cu supușii din propria ei lume. Copernic și-a publicat opera de căpătâi pe patul de moarte - în 1543, chiar înainte ca Biserica să înceapă să exercite un
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
banul fără plăcere" mai adaugă Barbu Cioculescu. O sondare a cauzelor care au produs astfel de distorsiuni ale personalitații încearcă Petru Comarnescu apelînd la rolul modelator al antecedentelor: "Vizionarul, visătorul, meditativul Matei Caragiale și-a compus în adevăr ținuta în funcție de tristele lui experiențe, interiorizîndu-se și dorindu-se de o demnitate impunătoare. Ceea ce nu comunica prin vorbe, comunica prin ținuta, prin comportarea lui în lume"; pe aceeași linie, Alexandru George apelează la particularități ale psihologiei care ar determina antinomia dintre expresie și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
lui masculini [...] psihologia lui e mai puțin un caz obișnuit de bovarism, cît o hipertrofie a eului ereditar. Matei Caragiale luptă cu sine, dar și cu strămoșii; orgoliul lui răsfrînge toată acea lumină ostenită de crepuscul, cu frumusețea somptuoasă și tristă a astrului în declin." În viziunea lui Tudor Vianu, orientarea estetică ar fi cea răspunzătoare de evidentele deosebiri dintre literatura celor doi ("Un filon nou, necunoscut lui Ion Luca, alimentează în tot cazul creația lui Matei și acesta este "estetismul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
ar putea face parte din sexul al treilea. Criticul literar G.H.Lewes mărturisește în 1850 despre competitivitatea feminină: "Faptul că grupul de femei autoare devine, pe an ce trece, tot mai numeros și are tot mai mult succes este o tristă realitate și ea contrazice orice economie politică. Femeile scriu cele mai bune române, cele mai bune jurnale de călătorii, cele mai bune recenzii, cele mai bune articole de fond și cele mai bune cărți de bucate [...] ele ne distrug categoria
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de province ont la politesse des manières, celles de Paris ont la politesse de l'esprit"; "Leș femmes de province șont tristes; leș femmes de Paris șont ennuyées" [Bauer, p.4,5]. 89 "La mère Duroy ne parlait point, toujours triste et sévère, épiant de l'œil la bru avec une haine éveillée dans le cœur, une haine de vieille travailleuse, de vieille rustique aux doigts usés, aux membres déformés par leș dures besognes, contre cette femme de ville qui lui
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
l'événement. La jeune femme apportait quarante mille francs que lui avait laissés Forestier, disait-elle" [Maupassant, Bel-Ami, p.171]. 335 "Alors elle le regarda, de haut en baș, elle le regarda avec cet œil mouillé, désespéré, si charmant et și triste qui montre toute la douleur d'un cœur de femme, et elle balbuția: "Tu... tu aș raison...tu...tu...aș bien choisi ce qu'il te fallait..."" [Maupassant, Bel-Ami, p.167]. 336 Una dintre cele mai sincere analize a formării
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
științe sociale și umane - că expertiza lor are o adevărată relevanță socială chiar și atunci când angajează cel mai elevat registru intelectual. Controversele și teoriile occidentalilor, să nu uităm, pornesc mereu de la provocările istoriei, nu sunt simple ruminații bovarice. Ar fi trist și contraproductiv ca noi să rămânem la acestea din urmă, eventual încrâncenându-ne țanțoș în câte o poziție care în locurile ei de origine e vie: adică discutată, revizuită, respinsă, uitată, relansată și așa mai departe. Notetc "Note" 1. Pierre
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
lipsite de un veritabil spirit critic (deschis prin definiție!). Am observat și în România, deja înainte de 1989, o raliere încruntată la diverse paradigme cu veleități de piatră filozofală, de la curente filozofice, logice și epistemologice analitice la ortodoxismul deja încercat, cu triste rezultate, între cele două războaie mondiale. Ca și în alte părți, asemenea conversiuni, chiar la doctrine laice, au o nuanță agresiv-defensivă, când nu de-a dreptul soteriologică (dar e vorba de mântuiți care nu se mulțumesc cu pacea interioară și
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
trebuie înlocuită cu alta. Și asta se întâmplă înainte de coborârea în groapă a lui Vassili, când un tânăr la fel de hotărât și senin ca Vassili cuvântă cu pumnul strâns : „Cu sângele lui, Vassili a semnat condamnarea dușmanilor de clasă. Nu fiți triști, gloria lui Vassili va face înconjurul lumii aidoma acestui avion bolșevic !”, în vreme ce Homa, ucigașul, dansează nebun printre cruci strigându-și crima. Nimeni nu-l bagă în seamă ; mulțimea privește în sus, sute de capete se rotesc încet urmărind avionul pe
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
pereții celulei vreau Picasso, dar numai din perioada bleu. Să nu vă prind cu vreun tablou din perioada roz, că vă ia mama dracului”. Pentru cunoscători, ironia e fină : în perioada albastră, Picasso a pictat sărăcia, durerea, însingurarea omului, atmosfera tristă a tablourilor putând fi o bună imagine a lumii capitaliste văzută prin prisma propagandei comuniste. Nuanțele deschise, aerul senin al pânzelor din perioada roz n-ar servi nicidecum această imagine. În traducere, Kid spune, de fapt : „Să nu cumva să
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de ce nu adopți un copil sărman, singurătatea se rezolvă cu chermeze aranjate ? Dar la prima vedere, chiar și cineva bine vaccinat la manipulare poate să încerce o stranie simpatie pentru luptătorul solitar care își simulează o familie. Finalul folosește toate tristele povești împletite în acest film drept combustibil pentru o rachetă proiectată spre viitor. Pavel Stoian albit, Mihai Duma grizonat se îndepărtează, cu puștiul lui Duma între ei, pe drumul care duce la marele baraj aproape terminat. Literele albe țâșnesc, mari
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
va fi definitivă la sărbătorirea cinquantenarului descoperirii insulinei (foto pg.27) și recunoașterii oficiale din partea Comitetului Nobel prin persoana președintelui acestui for (Arne Tiselius) a erorii care s-a comis în anul 123 prin acordarea premiului Nobel comandoului canadian de tristă amintire. Recunoașterea integrală a operei paulesciene avea să se realizeze însă după 18, când scrierile sale vor fi publicate ap roape integral, iar Paulescu va fi prezentat în calitatea sa de om de știință, filosof, sociolog, pedagog și creator de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
aveau să pălească treptat, pentru că vălul tăcerii și al uitării se va așterne prin contribuția condamnabilă și degradantă a urmașului său la catedră, profesorul Ion Nițescu, cea mai sinistră figură a vieții academice românești, care reușește astfel să-și consacre tristul renume în cunoscuta sintagmă „fenomenul Nițescu”. Lui i se vor asocia mai apoi torționarii științei române (din nefericire suficient de mulți) în fruntea cărora se vor situa Grigore Benetato, Daniel Danielopolu, Victor Neșteanu, C.I. Parhon și mulți alții, la care
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]